Sự Trung Thực Lẫn Nhau Của Vợ Chồng Như Là Nền Tảng Tinh Thần Và đạo đức Của Gia đình

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Nga đã dẫn đầu thế giới về số vụ ly hôn trong gần một phần tư thế kỷ qua. Theo thống kê của cơ quan đăng ký, chúng tôi chia từ 50% đến 70% các cặp kết hôn từ số gia đình được đăng ký trong một năm cụ thể. Có rất nhiều lý do dẫn đến ly hôn: vợ chồng không có nhà riêng, thu nhập thấp, phụ thuộc vào cha mẹ, nghiện rượu, nghiện ma túy, nghiện cờ bạc, bạo lực gia đình, không có con, không hòa hợp tình dục, không chung thủy và nhiều hơn nữa. Nhưng sẽ thật là ngây thơ và sai lầm nếu nghĩ rằng tất cả những vấn đề này không tồn tại trong quá khứ. Trên thực tế, các gia đình, đặc biệt là các gia đình trẻ luôn gặp khó khăn: khó khăn về tài chính, vật chất, khó khăn về đạo đức. Hơn nữa, rõ ràng là ở một số vị trí, điều đó còn khó khăn hơn trước đó. Tuy nhiên, thực tế vẫn là: trong những thập kỷ trước, nhiều thế kỷ và thậm chí cả thiên niên kỷ, những người vợ hoặc chồng ít học hơn ngày nay, sống trong điều kiện kinh tế và cuộc sống kém thoải mái hơn nhiều, đã đối phó tốt hơn nhiều với nhiều loại vấn đề, đã vượt qua chúng thành công và giữ được gia đình của họ.

Nghịch lý thay, điều này lại đúng! Điều này đặt ra một câu hỏi hợp lý: điều gì đã giúp những người chồng và người vợ trong quá khứ vượt qua thành công những thử thách đa dạng nhất đối với gia đình họ? Những yếu tố và hoàn cảnh nào đã làm việc cho họ? Nguồn lực của họ, chìa khóa cho một cuộc hôn nhân hạnh phúc trọn đời là gì? Là một nhà tâm lý học gia đình với hơn một phần tư thế kỷ thực hành, gọi mọi thứ bằng tên riêng của chúng, tôi tin rằng có ít nhất bảy "chìa khóa" tiết kiệm như vậy:

1. Nhờ có một tôn giáo duy nhất và một không gian xã hội, giáo dục và văn hóa duy nhất, vợ chồng đã có những giá trị tinh thần chung, một nền văn hóa chung, và do đó là cơ sở tinh thần, điều này đã tạo nên một nền tảng thương lượng tuyệt vời, giúp vợ chồng không chỉ tìm thấy một ngôn ngữ chung, nhưng có nó ngay từ đầu., ngay cả khi bắt đầu một mối quan hệ, giữ nó trong suốt cuộc đời.

2. Vợ chồng luôn có những mục tiêu dài hạn chung. Điều này trước hết là do thực tế là họ tham gia vào một nền sản xuất vật chất (nông nghiệp, chăn nuôi gia súc, thủ công mỹ nghệ, buôn bán, v.v.). Và thứ hai, với nhu cầu sinh ra và nuôi dạy càng nhiều trẻ em càng tốt, điều này sau đó sẽ giúp cung cấp cho cha mẹ trong thời kỳ già yếu và bệnh tật. (Sau cùng, lương hưu và an sinh xã hội không tồn tại khi đó). Sự hiểu biết lẫn nhau hoàn toàn về những mục tiêu này đã tạo ra sự hiểu biết lẫn nhau hoàn toàn giống nhau về hầu hết các vấn đề khác trong gia đình và các vấn đề khác.

3. Là một "tế bào của xã hội", một tế bào xã hội cơ bản, gia đình chịu sự kiểm soát và giám hộ liên tục của các cấu trúc xã hội cao hơn - gia tộc cha và (hoặc) mẹ, bộ lạc, nhà thờ, nhà nước, v.v. Tất cả những cấu trúc này có thể điều chỉnh tổ chức đời sống gia đình, áp đặt nhiều biện pháp trừng phạt khác nhau đối với vợ hoặc chồng, v.v. Họ cũng giúp đỡ trong việc chăm sóc trẻ em, trong việc loại bỏ nguy cơ chết đói, v.v. Điều này càng làm tăng trách nhiệm của vợ hoặc chồng đối với hành vi gia đình của họ, vì họ không cần phải làm mất thể diện của gia đình mình trước xã hội.

4. Gia đình thiếu phương án thay thế, khi đàn ông và phụ nữ không có nhiều bạn tình, không có nhiều lựa chọn về người vợ và người chồng, điều này khiến đàn ông và phụ nữ rất coi trọng "một nửa" hiện có, để tránh những rủi ro đó. điều đó có thể không thể thay đổi được.

5. Tính ổn định cao của các hệ thống xã hội. Do đó, thực tế nhỏ của việc tìm bạn đời ở các tầng lớp thành đạt hơn về mặt xã hội và sự vô nghĩa rõ ràng của việc tìm bạn đời ở các tầng lớp kém thành đạt hơn về mặt xã hội (về mặt giàu có, thu nhập, học vấn, v.v.). Do đó, giảm nhu cầu xã hội và vật chất, giảm lợi ích chung của vợ và chồng đến từ các tầng lớp xã hội gần như đồng nhất trong xã hội, và do đó, sự phản biện lẫn nhau theo trục “uy tín - triển vọng” cũng giảm.

Điều này cũng bao gồm bản chất chậm hơn (so với xã hội di động hiện đại) của sự phát triển thành công xã hội, kinh tế và chính trị của các thành viên trong gia đình (tăng địa vị, thu nhập, quyền lực, ảnh hưởng, v.v.), điều này cho phép "một nửa" của họ để thích ứng hiệu quả hơn với những thay đổi đang diễn ra, hãy phù hợp với chúng, tách chúng ra. Từ "giẻ rách thành giàu", tức là từ chức vụ thấp hơn đến giám đốc và chủ sở hữu không phát triển trong một ngày, và do đó tai tiếng "chóng mặt từ thành công" đã không phát sinh, "thói háo danh" không phát sinh, điều này không có. dẫn đến sự xa lánh của các thành viên trong gia đình.

6. Mức độ lao động thể lực cao, sự mệt mỏi về thể chất hàng ngày, những khó khăn chung của cuộc sống đã khiến vợ chồng giảm yêu cầu về ngoại hình và hoạt động tình dục của nhau. Do đó, ít nhất các cuộc ly hôn và phản bội do một người nào đó trong một cặp vợ chồng không hài lòng với tình trạng thừa cân, bỏ mặc chung chung hoặc thiếu tình dục của bạn đời.

7. Vợ chồng, cuộc sống và suy nghĩ của họ, hoàn toàn "minh bạch" với nhau. Vợ và chồng hoàn toàn biết rõ nguồn gốc và số tiền thu nhập của nhau, mối quan hệ xã hội, thói quen hàng ngày, các cuộc gặp gỡ và giao tiếp với người khác, v.v. Sự trung thực và minh bạch này là cơ sở tuyệt vời để hoàn toàn hiểu nhau và tin tưởng lẫn nhau trong gia đình, tạo cảm giác “gần gũi”, giảm ngay mức độ xung đột giữa vợ chồng, tăng sự lạc quan chung của họ trong cuộc sống gia đình.

Chính bảy hoàn cảnh này đã là “cốt thép” bên trong, giống như những thanh thép trong bê tông, củng cố cấu trúc gia đình, đảm bảo cho vợ chồng vượt qua những hoàn cảnh khó khăn nhất trong cuộc sống và những cuộc đối đầu của các cặp vợ chồng.

Tất nhiên, chúng tôi không thể, và chúng tôi không muốn quay ngược thời gian. Phần lớn những điều trên đã trở thành lịch sử. Tuy nhiên, có một công cụ xã hội với bảy nút điều chỉnh, ngay cả trong trường hợp hỏng hóc hoặc "gây nhiễu" hai hoặc ba trong số chúng, chúng ta cũng có thể sử dụng chuyên sâu các nút hiện có, do đó bù đắp cho những thiếu hụt gia đình và xã hội đang nổi lên. Và nói chung, xã hội hiện đại của Nga có thể và cần bù đắp cho sự biến mất của các nút số "4", "5" và "6" vào quá khứ với sự chú ý ngày càng tăng đối với các nút "1", "2", "3" và " 7 ", tiềm năng trong đó rất lớn.

Đối với nút số "1" - việc tạo ra một không gian văn hóa tinh thần, đạo đức và duy nhất trong đất nước và gia đình, để nam giới và phụ nữ từ bất kỳ quốc gia, xã hội, tài sản và tầng lớp giáo dục nào của xã hội Nga hiện đại đều có cơ hội nói "cùng một ngôn ngữ" chỉ trạng thái, nhưng cũng tinh thần, tâm lý, bằng ngôn ngữ của một số giá trị. Thông qua nỗ lực của nhà nước, giáo hội, xã hội, điều này không chỉ có thể thực hiện được về nguyên tắc mà còn có thể thực hiện được trong một thời gian tương đối ngắn - trong vòng một thế hệ, trong hai mươi đến ba mươi năm, chỉ cần công việc này bắt đầu càng nhanh càng tốt.

Trong bài viết này, tôi muốn đặc biệt nhấn mạnh vào nút số "7", sự trung thực lẫn nhau của vợ chồng như là cơ sở tinh thần và đạo đức của gia đình. Không có gì là bí mật đối với bất kỳ ai rằng một cuộc đối đầu toàn cầu của các nền văn minh đang và sẽ tiếp tục xảy ra: Phương Tây (Đại Tây Dương), Nga, Ả Rập, Thổ Nhĩ Kỳ, Trung Quốc, Ấn Độ, Nhật Bản, châu Phi và Nam Mỹ đang nổi lên, v.v. Và sự đối đầu này không chỉ diễn ra trên các lĩnh vực chính trị, quân sự, xã hội và kinh tế, mà ngày càng nhiều hơn trong lĩnh vực văn hóa. Suy cho cùng, sự hủy diệt văn hóa, bản sắc văn hóa là khởi đầu cho sự hủy diệt sức mạnh xã hội, kinh tế, chính trị và sau đó là sức mạnh quân sự của một nền văn minh khác. Sự đối đầu về văn hóa đặc biệt thường hướng đến các giá trị gia đình, gia đình với tư cách là một đơn vị xã hội của xã hội mà cuộc đấu tranh đang được tiến hành.

Và nói về nút số “7”, với tư cách là một nhà tâm lý học gia đình, thật không may, tôi lưu ý rằng cái gọi là mô hình bắt buộc về “không gian cá nhân” của vợ hoặc chồng đang được áp đặt gắt gao lên xã hội Nga, những người đàn ông và phụ nữ của chúng ta. Theo đó, vợ chồng không cần biết:

- lịch sử cuộc đời của "một nửa" của họ;

- nơi làm việc, nghề nghiệp, hoạt động hiện tại của họ;

- nguồn thu nhập, quy mô chi phí;

- lịch trình trong ngày của họ;

- vòng kết nối và bản chất của giao tiếp cá nhân của họ, giao tiếp trên mạng xã hội, trên điện thoại di động, v.v.;

Các cặp vợ chồng được cho là không nên lấy điện thoại di động hoặc máy tính bảng của nhau, không nên biết mật khẩu từ điện thoại, email hoặc tài khoản mạng xã hội của họ, không nên quan tâm đến việc ai và tại sao lại tặng cho người thân một món quà giá trị nào đó, v.v. d.

Trong khuôn khổ của mô hình này, thậm chí không cần thảo luận cụ thể trong hợp đồng hôn nhân hoặc bằng miệng, khi đang trong thời kỳ hôn nhân, vợ hoặc chồng có quyền bí mật có được tài sản di chuyển hoặc bất động sản cho mình hoặc người thân hoặc bạn bè của họ, tách biệt những ngày nghỉ cuối tuần và kỳ nghỉ của họ (kể cả đi du lịch nước ngoài), không báo cáo cho nhau bất cứ điều gì.

Ý tưởng chung của mô hình quan hệ “tự do” kiểu phương Tây này rất đơn giản: đàn ông và đàn bà tạo dựng một gia đình chỉ để sinh ra và nuôi dạy những đứa con chung, và chỉ một phần để thực hiện các mối quan hệ thân mật và một gia đình chung.. Tất cả phần còn lại họ có thể và thậm chí nên nhận được từ giao tiếp với người khác.

Điều gì đang sụp đổ từ việc thực hiện kế hoạch này? Theo quan điểm của tôi, sự tin tưởng lẫn nhau của vợ chồng đang sụp đổ. Do đó, sự trung thực của cả hai sẽ tự động rời bỏ mối quan hệ hôn nhân. Rốt cuộc, chúng ta có thể nói về sự trung thực nào nếu rất nhiều điều không đồng ý với một người thân yêu sẽ khó khiến họ hạnh phúc, thậm chí không thể gây ra một vụ tai tiếng và bị từ chối? Trên thực tế, chúng ta có thể tự tin nói rằng một phần đáng kể các vụ ly hôn ở Nga là do nhiều người vợ và người chồng “bỏ phiếu bằng chân” chống lại việc các “nửa gia đình” sử dụng các nguyên tắc của họ. tự do cá nhân trong gia đình và "cá nhân hóa không gian của vợ chồng trong hôn nhân." Rốt cuộc, được nuôi dưỡng trong các giá trị truyền thống của Nga, đàn ông và phụ nữ của chúng tôi sẽ không bao giờ hiểu được làm thế nào để có thể sống trong một cuộc hôn nhân với một người mà theo hệ thống đánh giá của chúng tôi, “sống hai mặt” hoặc “sống trong màu xám khu vực”không rõ ràng đối với người bạn đời của anh ấy. … Không có gì ngạc nhiên khi rất nhiều trò “có đi có lại” trong các mối quan hệ tự do, phản bội và ly hôn nảy sinh từ chuyện này. Trên thực tế, tại sao trẻ em Nga của chúng ta lại phải chịu đựng.

Trong khi đó, sự trung thực lẫn nhau của vợ chồng trong hệ thống các giá trị truyền thống của nền văn minh Nga không gì khác hơn là một trong những nền tảng tinh thần và đạo đức quan trọng nhất của gia đình. Cái gọi là "không gian cá nhân" do các giá trị tự do của phương Tây áp đặt, trên thực tế, hóa ra không hơn gì một công cụ phá hủy sự thống nhất của vợ chồng, một công cụ để phá hủy gia đình với tư cách là một thiết chế xã hội. Và “quan hệ tự do” giữa vợ chồng là một mô hình ngược chiều, đối nghịch không chỉ đối với một gia đình cụ thể của Nga, mà còn đối với bất kỳ gia đình nào trên thế giới.

Do đó, tôi coi những điều sau là cơ bản quan trọng:

- sự trung thực lẫn nhau của vợ chồng với tư cách là nền tảng tinh thần và đạo đức của gia đình nên trở thành một tiêu chuẩn được thừa nhận chung trong hệ thống giá trị của toàn xã hội Nga nói chung, bất kể sự khác biệt về tòa án, quốc gia và các quốc gia khác;

- trong khuôn khổ của khóa học “Nghiên cứu Gia đình” được lên kế hoạch triển khai trong hệ thống giáo dục trung học phổ thông ở Nga trong những năm tới, khái niệm “không gian cá nhân của vợ / chồng” nên bị chỉ trích chính đáng;

- nó phải chịu sự chỉ trích tương tự từ môi của các thành viên có thẩm quyền trong xã hội Nga (các chính trị gia, đại diện của tôn giáo, nhân vật văn hóa, doanh nhân, vận động viên, v.v.);

- việc nuôi dạy thanh niên Nga nên được thực hiện trên cơ sở hình thành sự tin tưởng lẫn nhau giữa các cặp vợ chồng, về mặt kỹ thuật chỉ có thể đạt được trên cơ sở sự minh bạch lẫn nhau trong cuộc sống của vợ chồng.

Chỉ khi ở vị trí này, chỉ bằng cách này củng cố tầm quan trọng của nút số "7" trong gia đình, xã hội Nga mới có thể tin tưởng vào việc vượt qua cuộc khủng hoảng kéo dài của gia đình Nga với tư cách là một thể chế xã hội, vào việc giải quyết (bao gồm) các vấn đề nhân khẩu học. xuất phát từ điều này, về sự bảo vệ thực sự của tình mẫu tử. và tuổi thơ. Thật vậy, nói chung, cuộc đấu tranh giành sự tin tưởng và minh bạch trong quan hệ vợ chồng trong một gia đình Nga là một trong những mặt trận trong cuộc đấu tranh vĩ đại cho sự tồn tại và tương lai của nước Nga, nền Văn minh Nga đặc biệt của chúng ta. Và chúng ta không có quyền thua cuộc chiến này