7 Tội Lỗi Chết Người Theo Quan điểm Của Nhà Tâm Lý Học

Mục lục:

Video: 7 Tội Lỗi Chết Người Theo Quan điểm Của Nhà Tâm Lý Học

Video: 7 Tội Lỗi Chết Người Theo Quan điểm Của Nhà Tâm Lý Học
Video: Giết Người Theo 7 Tội Ác Trong Kinh Thánh: 7 Tội Lỗi Chết - Se7en | Chúa Tể Phim 2024, Tháng tư
7 Tội Lỗi Chết Người Theo Quan điểm Của Nhà Tâm Lý Học
7 Tội Lỗi Chết Người Theo Quan điểm Của Nhà Tâm Lý Học
Anonim

Trong Cơ đốc giáo, có 7 tội lỗi chính, trọng yếu (hoặc đam mê) - những tệ nạn chính của một người. Từ "phàm" được hiểu theo nghĩa nó là một sự phản đối nghiêm trọng nhất về mức độ nghiêm trọng, kéo theo sự mất đi sự cứu rỗi của linh hồn mà không có sự ăn năn! Sự hiện diện của người phụ nữ chính trong cuộc sống dẫn đến việc phạm phải những tội lỗi nghiêm trọng, không thể tha thứ, làm sai lệch kế hoạch của Đức Chúa Trời dành cho con người, khiến con người xa lánh Đức Chúa Trời và ân điển của Đức Chúa Trời

Những tội lỗi chết người này là gì?

Kiêu hãnh (phù phiếm)

Greed (tham lam)

Ghen tỵ

Sự tức giận

Sắc dục (gian dâm, ngoại tình)

Gluttony (háu ăn)

Chán nản (buồn bã, lười biếng)

Đây là những đam mê chính, chủ yếu của con người cần phải sám hối. Nghĩa là, để bị những tệ nạn, đam mê này làm cho tội lỗi, xấu xa. Những đam mê này cần được bắt nguồn từ gốc rễ và vượt qua. Sự vượt qua như vậy được coi là hạnh phúc và dẫn đến sự phát triển tâm linh.

Tôi sẽ tự do không đồng ý với cách giải thích được chấp nhận chung và một thái độ như vậy đối với "niềm đam mê" nói trên. Nhưng trước tiên tôi sẽ đặt chỗ mà tôi tự cho mình là một tín đồ. Tuy nhiên, tôi muốn "dạo qua" những tệ nạn chính này, không chỉ với tư cách là một tín đồ, mà còn với tư cách là một nhà tâm lý học:

Kiêu hãnh (phù phiếm)

Kiêu hãnh - tự hào về bản thân, công lao và sự tự tôn của bạn, bất kỳ phẩm chất nào của bạn trong mối quan hệ với người khác. Niềm tự hào cũng dành cho họ: chủng tộc, giai cấp, quốc gia, nhóm, v.v. Điểm mấu chốt là tôi cho rằng mình tốt hơn người khác, điều đó có nghĩa là tôi đáng được tôn trọng, chấp thuận, chấp nhận và yêu thương hơn. Người khác kém xứng đáng hơn tôi. Cái gốc của cái phó này là gì? Thiếu thốn, thiếu thốn tình yêu thương vô điều kiện thời thơ ấu. Khi một đứa trẻ còn nhỏ, cha mẹ yêu thương và chấp nhận nó vô điều kiện. Nếu không đúng như vậy, nếu cha mẹ cứng nhắc, lạnh lùng, nghiêm khắc, hãy dạy trẻ rằng trẻ có thể nhận được một phần tình yêu và sự chấp nhận bằng bất cứ giá nào - điều này sẽ trở thành bàn đạp cho sự xuất hiện của lòng kiêu hãnh. Việc thiếu sự chấp nhận vô điều kiện của cha mẹ tạo ra sự trống rỗng bên trong, khoảng trống mà một người lấp đầy bằng thành tích hữu hình (thành tích thể thao, học tập xuất sắc, phát triển sự nghiệp, giàu có về tài chính) hoặc tưởng tượng (thuộc về một nhóm cụ thể, quốc gia, dân tộc, giới tính, v.v…). Một người bù đắp cho sự thiếu thốn tình yêu - bằng niềm tự hào. Anh ấy yêu bản thân mình. Cho một cái gì đó. Và vì những công lao này, anh ấy là người xếp hàng đầu tiên khi phân phát tình yêu.

Greed (tham lam, keo kiệt)

Nơi sinh sản của loài phó này là một nhu cầu an ninh chưa được đáp ứng. Nếu một đứa trẻ đã trải qua chấn thương của sự thiếu thốn, nếu chúng không cảm thấy được bảo vệ, thì khi trưởng thành, chúng sẽ bắt đầu tham lam hoặc keo kiệt. Lòng tham có thể được chia thành tham lam (mong muốn có được nhiều hơn những gì có) và keo kiệt (không sẵn sàng chia tay với những gì đang có, mong muốn giữ nó). Đây là sự trống rỗng giống nhau bên trong, cùng một chân không, chỉ có điều nó được hình thành vì những lý do khác nhau. Và một người sẽ lấp đầy khoảng trống này bằng những thứ, hoặc tiền bạc, hoặc các mối quan hệ với người khác. Nhưng cái gốc của “phó nháy” này là cảm giác bất an, bất an.

Ghen tỵ

Đố kỵ là một cảm giác đa thành phần: tức giận vì người khác có thứ mà mình không có; mong muốn có nó; đau khổ vì không có nó; sợ rằng tôi sẽ không bao giờ có được nó. “Nó” có thể là bất cứ thứ gì: một số thứ, thái độ đặc biệt, khả năng, địa vị xã hội, tuổi tác, thuộc về. Đối tượng đố kỵ không thành vấn đề, chính là thứ phân biệt chủ nhân đối tượng đố kỵ. Điều này có nghĩa là chủ nhân của đối tượng này có thể được yêu thương, người ấy xứng đáng được yêu thương và nhận được sự yêu mến và chấp nhận, nhưng kẻ đố kỵ thì không. Nơi sinh sôi nảy nở lòng đố kỵ cũng chính là sự trống rỗng vì thiếu tình yêu thương và sự chấp nhận vô điều kiện. Đây là mặt trái của niềm kiêu hãnh, mặt ngược lại, chỉ là những hình thức phản ứng khác nhau trước sự thiếu chấp nhận vô điều kiện.

Sự tức giận

Giận dữ là một cảm xúc mà một người trải qua khi nhu cầu của họ không được đáp ứng. Tất cả chúng ta đều quen thuộc với kim tự tháp nhu cầu của Maslow (một chuỗi nhu cầu có thứ bậc của con người về tầm quan trọng của chúng đối với sự tồn tại). Giận dữ chỉ là một phản ứng mang tính đánh giá đối với sự không thỏa mãn với một nhu cầu. Đây là một tín hiệu cho một người biết rằng kim tự tháp cá nhân của anh ta đã bị "rò rỉ". Đó là sự thúc đẩy hành động - sự thỏa mãn nhu cầu.

Sắc dục (gian dâm, ngoại tình)

Hay nói cách khác là lăng nhăng tình dục, lăng nhăng tình dục. Cái gốc của sự “phó mặc” này chính là sự trống trải đến từ sự thiếu vắng tình yêu thương, hơi ấm tinh thần. Hành vi tình dục lành mạnh là khi tình dục trở thành biểu hiện của tình yêu khi nó đã ở bên trong. Sự thèm muốn, sự tà dâm là sự bù đắp cho sự thiếu thốn tình yêu. Lại chân không, trống rỗng tâm linh. Cho đến khi ba mươi tuổi, một người, giống như một con tàu, lần đầu tiên được lấp đầy bởi tình yêu. Cha mẹ bắt đầu làm đầy bình, sau đó là người yêu, người bạn đời. Nếu cha mẹ "lừa dối", trong tương lai người đó sẽ bắt đầu bù đắp cho sự trống trải do quan hệ tình dục bừa bãi, dẫn đến nghiện tình dục, chứng cuồng dâm.

Gluttony (háu ăn)

Quay lại kim tự tháp của nhu cầu. Các hình thức phản ứng từ việc không thỏa mãn một nhu cầu cụ thể có thể mang tính cảm xúc (ví dụ, tức giận). Sự háu ăn, “giành giật” có thể trở thành một dạng phản ứng của hành vi. Cái gọi là háu ăn là bù đắp. Nó đang lấp đầy khoảng trống bên trong bằng thức ăn. Tham ăn, chiếm đoạt, một người tự lấp đầy bản thân, hàn gắn, sửa chữa chỗ bị dột trong kim tự tháp của mình.

Chán nản (buồn bã, lười biếng)

Ở đây người ta vẫn cần chia sẻ sự tuyệt vọng, nỗi buồn và sự lười biếng. Tuyệt vọng và buồn bã cũng là một dạng cảm xúc phản ứng khi không được thỏa mãn một nhu cầu, nó là một tín hiệu, một phản ứng đánh giá đối với những gì không thuận lợi trong cuộc sống của một người. Trong khi đó, lười biếng là một cơ chế tiết kiệm năng lượng. Sự lười biếng xảy ra khi một người đang lãng phí thời gian và năng lượng. Tiềm thức nhận thấy sự lãng phí tài nguyên vô cớ này và “kết nối” sự lười biếng để ngăn chặn tình trạng bội chi.

Cuối cùng, tất cả những "tệ nạn" này cần được công nhận. Bạn cần thành thật thừa nhận với bản thân những gì tôi đang trải qua vào lúc này và tại sao. Cái gọi là "trọng tội" chỉ là một phản ứng đối với sự trống rỗng xuất hiện khi không được thỏa mãn nhu cầu, một hồi chuông báo động, đây là một tín hiệu chỉ ra rằng sự cân bằng đang bị xáo trộn. Các loại "tội lỗi chết người" chỉ đơn giản là các dạng phản ứng khác nhau. Gian dâm và háu ăn là một phản ứng hành vi, một sự lấp đầy hiệu quả khoảng trống (từ "hành động"), một sự khôi phục thay thế sự cân bằng. Buồn bã, đố kỵ, chán nản, tức giận, tham lam là những phản ứng thuộc về cảm xúc. Sám hối trong trường hợp này không nên được hiểu là sự thừa nhận tội lỗi của một người khi có mặt của điều này hoặc điều "khác", một xu hướng đam mê. Cách giải thích truyền thống về sự ăn năn dẫn đến tình trạng trầm trọng hơn dưới dạng cảm giác tội lỗi, xấu hổ vì sự sa đọa, tội lỗi của mình. Khi họ nói về sự ăn năn và sự khiêm tốn, có nghĩa là một người phải “vượt qua” sự xấu xa, vượt qua sự xấu xa của nó, thú nhận sự không hoàn hảo của mình, hoặc đơn giản hơn, kìm nén nó, nuốt nó và giữ gìn nó trong chính mình. Nhưng từ chính khoảnh khắc này, “phó” trở thành phàm nhân, phàm nhân! Chính sự kìm nén cảm xúc và tình cảm của bạn (cả xấu và không phù hợp) dẫn đến bệnh tật và cuối cùng là dẫn đến cái chết!

Nhưng chúng ta chỉ đang nói về một tín hiệu! Và phản ứng chính xác cho tín hiệu này là đi sâu hơn, nhìn thấy gốc rễ của vấn đề và thỏa mãn nhu cầu. Việc bắn hạ ngọn lửa là vô ích - bạn cần dập tắt ngọn lửa. Nhận ra sự tức giận, chán nản, háu ăn, ham muốn, tham lam, đố kỵ và kiêu hãnh là điều xấu xa và tội lỗi, chúng ta đổ dầu vào lửa dưới hình thức cảm giác tội lỗi cho sự sa đọa của mình. Nhưng con người là một phần của Chúa. Chúng ta được tạo ra theo hình ảnh và sự giống Chúa. Chúng ta hoàn hảo, giống như Chúa. Mỗi người đều hoàn hảo. Và cảm xúc, tình cảm của chúng ta là kim chỉ nam, là la bàn, di chuyển đến đâu, theo hướng nào.

(C) Anna Maksimova, nhà tâm lý học

Đề xuất: