2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Tác giả: Ilya Latypov Nguồn:
Tại sao chúng ta lại khó lựa chọn như vậy? Và càng nhiều lựa chọn - càng khó? Tại sao đôi khi, bị tê liệt bởi nhu cầu lựa chọn, chúng ta từ bỏ hoàn toàn sự lựa chọn, chuyển nó lên vai người khác? Tại sao chúng ta lại kéo anh ấy đến phút cuối cùng? Và sẽ không sao khi nói về bất kỳ quyết định định mệnh nào. Vì vậy, không - ngay cả vì những lý do không nghiêm trọng nhất, bạn có thể do dự trong một thời gian dài để lựa chọn.
Một nông dân trẻ đã nhận được một công việc với một nông dân giàu có. Người nông dân đã cho anh ta những hướng dẫn sau:
- Chà, sáng nào bạn dậy lúc 5 giờ, vắt sữa bò, dê, cừu, cho ăn uống, dắt chúng ra đồng ăn cỏ. Làm cỏ luống, gieo ruộng, thu hoạch cỏ khô, coi lợn, đuổi cáo ra khỏi chuồng gà, nhặt trứng, đuổi chim ra đồng … Nói chung là 12 giờ đêm nên được. nó, đi ngủ.
Một tuần trôi qua và người nông dân, thấy công nhân của mình làm việc tốt và siêng năng như thế nào, đã quyết định cho anh ta nghỉ việc. Anh ta gọi cho người thanh niên và nói:
- Nên nó là. Bạn đã làm việc tốt, và cho ngày hôm nay tôi sẽ giảm bớt các nhiệm vụ thông thường của bạn. Bạn làm điều này. Thấy cái chuồng ở đằng kia không? Nó chứa khoai tây. Cô ấy một phần bắt đầu thối rữa. Bạn chỉ cần làm điều gì đó: phân loại khoai tây và sắp xếp chúng thành ba đống: trong một củ khoai tây tốt, trong một củ khoai tây đã thối rữa và trong một củ khoai tây thứ ba mới bắt đầu thối rữa. Và sau đó bạn có thể nghỉ ngơi cả ngày.
Hai giờ sau, một người công nhân hốc hác hoàn toàn trở lại với người nông dân. Người nông dân ngạc nhiên nhìn anh ta, anh ta khuỵu xuống và cầu nguyện:
- Giải phóng tôi khỏi công việc này! Ngày mai 4 giờ sáng tôi sẽ dậy, tôi sẽ dọn dẹp toàn bộ chuồng trại !!!
- Sao, có chuyện gì?! Nó không khó!
- Thực tế là tôi chưa bao giờ đưa ra nhiều quyết định như vậy!
***********************
Nhà tâm lý học hiện sinh nổi tiếng S. Maddy lưu ý rằng bất cứ khi nào chúng ta phải đối mặt với sự cần thiết phải lựa chọn, chúng ta phải nhớ rằng trên thực tế, chúng ta luôn phải đối mặt với hai lựa chọn duy nhất. Lựa chọn có lợi cho quá khứ và lựa chọn có lợi cho tương lai.
Lựa chọn có lợi cho quá khứ. Đây là sự lựa chọn thiên về sự gần gũi và quen thuộc. Ủng hộ những gì đã xảy ra trong cuộc sống của chúng tôi. Chúng tôi chọn sự ổn định và những con đường quen thuộc, chúng tôi vẫn tự tin rằng ngày mai sẽ tương tự như ngày hôm nay. Không cần thay đổi hoặc nỗ lực. Tất cả các đỉnh cao đã đạt được, bạn có thể yên tâm trên vòng nguyệt quế của mình. Hoặc, như một lựa chọn - chúng tôi cảm thấy tồi tệ và khó khăn, nhưng ít nhất là quen thuộc và quen thuộc. Và ai biết được, có thể trong tương lai, nó sẽ còn tồi tệ hơn …
Lựa chọn cho tương lai. Bằng cách lựa chọn tương lai, chúng ta đang lựa chọn sự lo lắng. Không chắc chắn và không thể đoán trước. Bởi vì tương lai - tương lai hiện tại - không thể nói trước được, chỉ có thể lên kế hoạch. Đồng thời, lập kế hoạch cho tương lai thường là lập kế hoạch cho sự lặp lại vô tận của hiện tại. Không, tương lai hiện tại là điều chưa biết. Vì vậy, sự lựa chọn này làm chúng ta mất đi sự bình yên, và sự lo lắng lắng đọng trong tâm hồn. Nhưng sự phát triển và tăng trưởng chỉ nằm trong tương lai. Nó không phải là quá khứ, quá khứ đã có và chỉ có thể lặp lại. Nó sẽ không còn khác nữa.
Vì vậy, mỗi khi ở trong một tình huống phải lựa chọn nghiêm túc (và đôi khi không phải là rất), chúng ta phải đối mặt với hình bóng của hai "thiên thần", một trong số đó được gọi là Sự yên tĩnh, và người còn lại - Sự lo lắng. Sự bình tĩnh chỉ ra một con đường do bạn hoặc những người khác đi qua. Lo lắng - trên một con đường chạy vào một bức tường chắn gió không thể vượt qua. Chỉ có con đường đầu tiên dẫn về phía sau và con đường thứ hai dẫn về phía trước.
****************************
Người Do Thái già Áp-ra-ham, đang hấp hối, gọi các con ông đến và nói với chúng:
- Khi tôi chết và đứng trước mặt Chúa, Người sẽ không hỏi tôi: "Áp-ra-ham, tại sao ông không phải là Môi-se?" Và ông sẽ không hỏi: "Áp-ra-ham, tại sao ông không phải là Đa-ni-ên?" Ông ấy sẽ hỏi tôi: "Áp-ra-ham, tại sao ông không phải là Áp-ra-ham ?!"
*******************************
Làm thế nào để lựa chọn đúng? Nếu, như đã đề cập, không thể đoán trước được tương lai hiện tại, thì làm sao hiểu được lựa chọn của bạn có đúng hay không?
Đây là một trong những bi kịch nhỏ của cuộc đời chúng tôi. Sự đúng đắn của sự lựa chọn chỉ được xác định bởi kết quả … Đó là trong tương lai. Và không có tương lai. Nhận thấy tình trạng này, mọi người thường cố gắng lập trình kết quả, chơi cho chắc ăn. “Tôi sẽ làm điều đó khi nó hoàn toàn rõ ràng… Khi một giải pháp thay thế rõ ràng xuất hiện…” - và thường quyết định bị hoãn lại mãi mãi. Vì ngày mai không ai đưa ra quyết định. "Ngày mai", "sau này" và "bằng cách nào đó" sẽ không bao giờ đến. Quyết định đang được thực hiện ngày hôm nay. Ở đây và bây giờ. Và chúng bắt đầu được nhận ra cùng một lúc. Không phải ngay mai. Và bây giờ.
Mức độ nghiêm trọng của sự lựa chọn cũng được xác định bởi giá cả.mà chúng tôi phải trả tiền để thực hiện nó. Cái giá phải trả là những gì chúng ta sẵn sàng hy sinh vì sự thật là sự lựa chọn của chúng ta đã thành hiện thực. Sự lựa chọn mà không sẵn sàng trả giá - sự bốc đồng và sẵn sàng chấp nhận vai trò của nạn nhân. Nạn nhân đưa ra quyết định, nhưng khi phải trả các hóa đơn, bắt đầu phàn nàn. Và tìm người để đổ lỗi cho trách nhiệm. “Tôi cảm thấy tồi tệ, thật khó cho tôi, thật đau đớn” - không, đây không phải là lời nói của nạn nhân, đây chỉ là lời tuyên bố của sự thật. “Nếu tôi biết nó sẽ khó khăn như vậy …” - Nạn nhân có thể bắt đầu bằng những từ này. Khi bạn bắt đầu hiểu điều đó, khi đưa ra quyết định, bạn đã không nghĩ đến giá của nó. Một trong những câu hỏi quan trọng nhất trong cuộc sống là "nó có đáng không." Cái giá của lòng vị tha là quên đi chính mình. Cái giá của sự ích kỷ là sự cô đơn. Cái giá của sự phấn đấu để luôn tốt cho mọi người thường là bệnh tật và sự giận dữ với chính mình.
Sau khi nhận ra cái giá phải trả của sự lựa chọn, chúng ta có thể thay đổi nó. Hoặc để mọi thứ như hiện tại - nhưng không còn phàn nàn về hậu quả và chịu hoàn toàn trách nhiệm.
Nhiệm vụ - đây là sự sẵn sàng giả định tình trạng nguyên nhân của những gì đã xảy ra - với bạn hoặc với người khác (theo định nghĩa của D. A. Leontiev). Thừa nhận rằng bạn là nguyên nhân của các sự kiện đang diễn ra. Đó là kết quả của sự lựa chọn tự do của bạn.
Một trong những hậu quả nghiêm trọng của sự lựa chọn là đối với mỗi "có" luôn luôn có "không" … Bằng cách chọn một giải pháp thay thế, chúng tôi đóng cái kia trước mặt chúng tôi. Chúng tôi hy sinh một số cơ hội cho những người khác. Và càng nhiều cơ hội - chúng ta càng khó. Sự hiện diện của các lựa chọn thay thế đôi khi khiến chúng ta chia lìa theo nghĩa đen … "Nó là cần thiết" và "Tôi muốn". "Tôi muốn" và "muốn". "Nó là cần thiết" và "nó là cần thiết". Khi cố gắng giải quyết xung đột này, chúng ta có thể sử dụng ba thủ thuật.
Thủ thuật một: cố gắng thực hiện hai lựa chọn thay thế cùng một lúc. Sắp xếp một cuộc rượt đuổi cho hai con thỏ rừng. Nó kết thúc như thế nào được biết đến từ cùng một câu nói. Bạn sẽ không bắt được một cái nào. Bởi vì, trên thực tế, không có sự lựa chọn nào được đưa ra và chúng tôi vẫn giữ nguyên vị trí của mình trước khi bắt đầu cuộc rượt đuổi này. Kết quả là cả hai lựa chọn thay thế đều bị ảnh hưởng.
Thủ thuật hai: thực hiện một nửa lựa chọn. Đưa ra quyết định, thực hiện một số hành động để thực hiện nó - nhưng suy nghĩ liên tục quay trở lại điểm đã lựa chọn. "Điều gì sẽ xảy ra nếu thay thế đó tốt hơn?" Điều này thường có thể thấy ở các học sinh của tôi. Họ đã quyết định đến với buổi học (vì nó là cần thiết), nhưng tâm hồn họ lại không có nó, đang ở đâu đó nơi họ muốn. Kết quả là họ không ở trong lớp - chỉ có cơ thể của họ. Và họ không ở nơi họ muốn - chỉ có những suy nghĩ của họ. Vì vậy, cho thời điểm này, tại thời điểm này chúng hoàn toàn không tồn tại. Họ đã chết để sống ở đây và bây giờ … Để lựa chọn một nửa là chết cho thực tế … Nếu bạn đã lựa chọn, hãy đóng các lựa chọn thay thế khác và đi sâu vào vấn đề …
Bí quyết thứ ba là đợi mọi thứ tự diễn ra. Đừng đưa ra bất kỳ quyết định nào, hy vọng rằng một số lựa chọn thay thế sẽ tự biến mất. Hoặc người khác sẽ đưa ra lựa chọn mà chúng ta sẽ tuyên bố rõ ràng … Trong trường hợp này, có một cách diễn đạt an ủi "Mọi thứ được làm là vì điều tốt nhất." Không phải “mọi thứ tôi làm”, mà là “mọi thứ đã hoàn thành” - nghĩa là nó được thực hiện bởi chính mình hoặc bởi người khác, nhưng không phải bởi tôi… Một câu thần chú ma thuật khác: “Mọi thứ sẽ ổn thôi….”. Thật dễ chịu khi nghe được điều đó từ một người thân yêu vào lúc khó khăn, và điều này là dễ hiểu. Nhưng đôi khi chúng ta thì thầm điều đó với chính mình, trốn tránh một quyết định. Bởi vì nỗi sợ hãi lấn át: nếu quyết định sẽ vội vàng thì sao? Điều gì sẽ xảy ra nếu nó vẫn đáng để chờ đợi? Ít nhất là cho đến ngày mai (mà như bạn biết, không bao giờ đến) … Khi chúng ta mong đợi rằng mọi thứ sẽ tự hình thành, tất nhiên chúng ta có thể đúng. Nhưng thường thì nó lại xảy ra theo cách khác - mọi thứ được hình thành bởi chính nó, nhưng không phải theo cách chúng ta muốn.
Và cũng có những người theo chủ nghĩa tối đa và người theo chủ nghĩa tối giản, về điều mà B. Schwartz đã viết một cách đáng chú ý trong cuốn sách "Nghịch lý của sự lựa chọn". Những người theo chủ nghĩa tối đa cố gắng đưa ra lựa chọn tốt nhất - không chỉ để giảm thiểu sai sót mà còn để chọn giải pháp thay thế tốt nhất hiện có. Nếu bạn mua một chiếc điện thoại, thì nó là tốt nhất về tỷ lệ giữa giá cả và chất lượng; hoặc đắt nhất; hoặc mới nhất và tiên tiến nhất. Cái chính là anh đã "nhất". Ngược lại với những người theo chủ nghĩa tối đa, những người theo chủ nghĩa tối giản hành động. Họ cố gắng lựa chọn phương án phù hợp nhất với nhu cầu của họ. Và sau đó, điện thoại không cần thiết "nhất", nhưng để gọi và gửi SMS - vậy là đủ. Chủ nghĩa tối đa làm phức tạp thêm sự lựa chọn, bởi vì luôn có khả năng một thứ gì đó sẽ tốt hơn ở một nơi nào đó. Và suy nghĩ này ám ảnh những người theo chủ nghĩa tối đa.
Sự lựa chọn có thể khó khăn, nhưng việc từ chối đưa ra quyết định sẽ dẫn đến hậu quả nghiêm trọng hơn nhiều. Đây là cái gọi là mặc cảm hiện sinh. Đổ lỗi cho bản thân vì những cơ hội không được sử dụng trong quá khứ. Hối hận về quãng thời gian đã mất … Đau vì những lời nói không nên lời, vì những cảm xúc chưa được bày tỏ, nảy sinh khi đã quá muộn … Những đứa con chưa chào đời … Công việc không được lựa chọn … Cơ hội không được sử dụng … Đau khi đã không thể chơi lại. Cảm giác tội lỗi hiện hữu là cảm giác phản bội chính mình. Và chúng ta cũng có thể che giấu nỗi đau này. Ví dụ, lớn tiếng tuyên bố rằng tôi không bao giờ hối hận về bất cứ điều gì. Đó là tất cả quá khứ tôi ném lại, không do dự và nhìn lại. Nhưng đây là một ảo tưởng. Quá khứ của chúng ta không thể bị bóc mẽ và ném trở lại. Bạn có thể phớt lờ nó, xua đuổi nó, giả vờ rằng nó không tồn tại - nhưng không thể lấy được nó, trừ khi với cái giá là hoàn toàn quên đi nhân cách của chính bạn … Bất cứ nơi nào chúng ta vội vã - ở mọi nơi chúng ta kéo xe kinh nghiệm trong quá khứ của chúng tôi. "Thật là ngu ngốc khi hối hận về những gì đã xảy ra." Không, không ngu ngốc khi hối hận … Có lẽ thật ngu ngốc khi bỏ qua sự thật rằng anh ta đã từng hành động sai. Và bỏ qua những cảm giác đi kèm với nó. Chúng tôi là người. Và chúng ta không biết làm thế nào để vứt bỏ nỗi đau …
Vì vậy, đứng trước nhu cầu lựa chọn cuộc sống nghiêm túc, bạn có thể hiểu những điều sau:
Cuối cùng, câu hỏi về ý nghĩa vẫn là: “ Để làm gì tôi có chọn cái này không?
Đề xuất:
Ai Hoặc điều Gì ảnh Hưởng đến Việc Lựa Chọn Bạn đời? Các Mối Quan Hệ: Tại Sao Chúng Ta Chọn Người Chúng Ta Chọn?
Các mối quan hệ: tại sao chúng ta chọn người chúng ta chọn? “Chúng tôi chọn, chúng tôi được chọn, Bao lần không trùng hợp … " Đôi khi điều này không những không trùng hợp mà còn khiến chúng ta đau đớn và khổ sở, và sau đó - cảm giác bị tàn phá, phẫn uất, khinh bỉ, một loạt các loại phức tạp và nhiều hơn thế nữa, có tác động cực kỳ hủy diệt đối với chúng ta và than ôi, về quan hệ của chúng tôi với các đối tác trong tương lai.
ĐIỂM LỰA CHỌN. LÀM THẾ NÀO ĐỂ LỰA CHỌN ĐÚNG. KỸ THUẬT
Điểm phân đôi là một khái niệm từ từ vựng kỹ thuật và biểu thị sự phân đôi. Hay đúng hơn, một khoảnh khắc ngắn trước sự lựa chọn, khi hệ thống theo một cách không thể đoán trước có thể bắt đầu mở ra theo hướng này hay hướng khác, sau đó sẽ không quay trở lại quá khứ.
Lựa Chọn Tình Yêu: Ngã Tư Của Sự Lựa Chọn Giữa Hai Người đàn ông
Một trong những lĩnh vực quyết định khó hiểu và khó hiểu nhất là lựa chọn tình yêu. Lida thấy mình đứng trước ngã rẽ của sự lựa chọn giữa hai người đàn ông: một bên, Leonid là người bạn trai trọn đời, người mà cô yêu và đã có một đứa con, mặt khác là một nhà báo quyến rũ và sáng tạo, một chàng trai trẻ đầy nhiệt huyết Pavel.
Tự Do Lựa Chọn Hay Tự Do Lựa Chọn?
Có lần tôi đã hứa sẽ cho bạn biết lý do tại sao đối với tôi, dường như rõ ràng là các chủ đề về "nữ tính Vệ Đà" nhất định sẽ trở nên phổ biến và có nhu cầu vào một ngày nào đó. Và những gì là một hạt hợp lý có trong họ. Kể từ đó, tôi phải sống một chút như một "
Sự Lựa Chọn, Sự Lựa Chọn Giả Và Sự Mới Lạ. Giới Thiệu Về Gestalt - Liệu Pháp Cho Khách Hàng
Cách đây không lâu, một thí nghiệm đơn giản nhưng rất tiết lộ đã được thực hiện tại Hoa Kỳ. Trong giảng đường sinh viên, một ly cà phê nóng được đặt trên bàn. Và trước khi các sinh viên nhấp một ngụm từ ly của họ, họ đã được nói: bất cứ ai muốn, có thể đổi cà phê của mình lấy một thanh sô cô la.
