Lòng Tự Trọng Và Sự Xấu Hổ

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Lòng tự trọng từ lâu đã trở thành một chủ đề phổ biến trong tâm lý học. Trong khi đó, lòng tự trọng (giá trị bản thân, nhận thức về bản thân, nhận thức về bản thân) không phải là một thông số cụ thể của tâm lý, mà là điểm xuất phát của mọi biểu hiện và tuyên bố trong cuộc sống. Lòng tự trọng rất năng động, thay đổi theo sự phát triển của một người - nó phải chịu đựng cảm giác xấu hổ tích tụ và tăng lên khi người ta có được niềm tự hào.

Sự xấu hổ quá mức, được gọi là độc hại, cảm giác này tồi tệ hơn nhiều so với những người khác - "một con vịt con xấu xí", "một con vật vô danh", "không thuộc bộ tộc tốt bụng của chúng ta." Nó hình thành khi thời thơ ấu bị choáng ngợp bởi những cái nhìn xấu hổ hoặc những lời xúc phạm từ những người quan trọng. Hãy nhớ lại những lời bạn đã nghe nhiều năm trước mà vẫn còn đau. Gọi cho chính mình, chúng tôi sử dụng những từ mà chúng tôi sợ nghe hoặc nghe thấy trong địa chỉ của chúng tôi. Nhìn mình trong gương không vừa ý, chúng ta nhìn với ánh mắt chỉ trích thuộc về cha hoặc mẹ. Tuổi dậy thì với sự xuất hiện của các đặc điểm tình dục thứ cấp mang lại thêm lý do mới để xấu hổ. Trong giai đoạn này, ý tưởng không kém hơn người khác luôn thống trị trong tâm trí của một thiếu niên.

Sự xấu hổ quá mức, bất kể tuổi tác, được trải nghiệm như "tôi nhỏ và yếu, và họ lớn và mạnh mẽ." Sự xấu hổ khiến mong muốn trở nên vô hình, chìm xuống đất, kiệt sức hoặc chết vì xấu hổ. Bất cứ điều gì để tránh. Trải nghiệm trực tiếp về sự xấu hổ là vô cùng đau đớn và do đó nó xuất hiện dưới hình thức che đậy dưới lớp vỏ của tội lỗi, cuồng tín, chủ nghĩa hoàn hảo, kiêu ngạo, vô liêm sỉ, tuyên bố thiếu khoa học hoặc ham muốn quyền lực, thừa cân, nghiện rượu và các chứng nghiện khác. Khi xem xét kỹ lưỡng, ở dưới cùng của những trạng thái rất khác nhau và nhiều, sự xấu hổ được tiết lộ.

Đối lập với sự xấu hổ không phải là sự vô liêm sỉ, mà là sự tự hào về thành tích thực sự. Sự xấu hổ vừa phải bình thường, thực hiện một chức năng xã hội hóa và biến chúng ta thành con người - “sự xấu hổ phân biệt một người với một con vật” (Vladimir Soloviev). Sự xấu hổ thúc đẩy giáo dục, phát triển, kỹ năng, thành tích, thành công và sự tôn trọng. Thông qua những nỗ lực này, năng lượng của sự xấu hổ tạo ra niềm tự hào thực tế và lòng tự trọng bình thường. Đúng, xấu hổ là một cảm giác không thoải mái, nhưng nó khiến chúng ta trở nên con người hơn, nhạy cảm hơn, chú ý hơn đến người khác và tế nhị hơn trong giao tiếp. Biết mình dễ bị tổn thương, chúng ta không làm nhục người khác.

Sự xấu hổ quá mức sẽ ngắt kết nối, và sự xấu hổ vừa phải kết nối mọi người. Người thân thiết là người chấp nhận chúng ta hoàn toàn, cùng với sự không hoàn hảo. Anh ta biết những gì được che giấu từ người khác và đồng thời không quay lưng lại, không bỏ đi, không bỏ mặc một mình với sự xấu hổ của mình.

“Đừng hỏi, đừng cầu xin tôi, tiểu thư xinh đẹp yêu quý của tôi, cho cô xem bộ mặt ghê tởm, thân hình xấu xí của tôi. Bạn đã quen với giọng nói của tôi; chúng tôi sống với bạn trong tình bạn, sự hòa thuận, với nhau, danh dự, chúng tôi không chia tay, và bạn yêu tôi vì tình yêu không thể nói ra của tôi dành cho bạn, và khi bạn nhìn thấy tôi, khủng khiếp và kinh tởm, bạn sẽ ghét tôi, thật không may, bạn sẽ xua đuổi tôi khỏi tầm mắt, và ngoài bạn, tôi sẽ chết vì khao khát”(Bông hoa đỏ tươi).

Vì sự xấu hổ liên quan đến việc tiếp xúc với những người thân mật, chúng ta dành rất nhiều sức lực để mặc quần áo trước mặt người khác và chọn trang phục phù hợp. Tâm lý quần áo - "làn da xã hội" là một lòng tự trọng bình thường, được hình thành từ thời thơ ấu và sau đó chúng ta có được nhờ công việc của mình. Ngay cả những người tự lập cũng cần những lời khen ngợi và phản hồi tích cực từ những người mà anh ta tôn trọng. Ngay cả trong tâm hồn phân liệt của một người khép kín trong chính mình, vẫn cần có phản ứng từ một sinh vật sống khác. Kẻ mất đi sự xấu hổ sẽ trở thành nỗi kinh hoàng đối với những người xung quanh, nhưng những kẻ sát nhân không biết xấu hổ, từng có thời thơ ấu, cũng rất xấu hổ.

Để vượt qua sự xấu hổ quá mức, bạn cần hiểu rằng cảm xúc này vốn có ở tất cả mọi người. Chúng ta thừa hưởng sự xấu hổ từ A-đam và Ê-va, bị trục xuất khỏi Địa đàng, và bây giờ chúng ta không sống trong Địa đàng - chúng ta có nhận thức về bản thân và quen thuộc với sự xấu hổ. Trong những bức tranh phản ánh câu chuyện trong Kinh thánh, Adam và Eve không che giấu bộ phận sinh dục mà che giấu đôi mắt để không nhìn thấy người đang nhìn họ. Một người tự giác phải chịu đựng cái nhìn nặng nề, xấu hổ là điều không thể chịu đựng được. Và đây không phải là một câu chuyện trong Kinh thánh, mà là của chúng ta ngày nay. Tự nhận thức đi kèm với xấu hổ, tự nhận thức và xấu hổ đi đôi với nhau, và chỉ trong sự tồn tại vô thức mới không có xấu hổ.

Hàng triệu người sử dụng các biện pháp phòng vệ tâm lý để tránh bị lộ ra ngoài vì xấu hổ. Ngay cả trong tâm lý học và liệu pháp tâm lý, các kỹ thuật và cách giải quyết được sử dụng để tránh khỏi sự xấu hổ. Giúp cân bằng tâm lý tốt trên bờ vực không xấu hổ và không che giấu sự xấu hổ.

Che giấu sự xấu hổ tiêu tốn nguồn năng lượng quan trọng và cả cuộc đời. Sự xấu hổ che giấu những sai lầm mà anh và những người khác mắc phải. Nhưng dù có trốn chạy xấu hổ đến đâu thì cuộc gặp gỡ vẫn không thể tránh khỏi. Ở độ tuổi muộn hơn, trẻ sẽ biểu hiện như hay cãi vã và cằn nhằn với người khác, đôi khi trong cách cư xử của con cháu, khi bản thân người đó không còn hiểu rằng đó là nỗi xấu hổ của chính mình đã quay trở lại.

Lòng tự trọng thấp và cao có nghĩa là người đó không có các biện pháp thích hợp để chống lại sự xấu hổ và không có người thân yêu nào mà bạn có thể chia sẻ bí mật một cách an toàn. Với lòng tự trọng thấp, một người có thói quen chán nản vì xấu hổ, và trong trường hợp lòng tự trọng được đánh giá quá cao, anh ta nhảy cẫng lên vì xấu hổ như con gà trống trong chảo. Những người quen với sự xấu hổ và vượt qua nó, kết quả là họ có được lòng tự trọng, sự tự tôn bình thường và hài lòng rằng họ là những người bình thường. W. Yoffe và J. Sandler (1967) liên kết lòng tự trọng thấp với lòng tự ái và viết rằng "một người có lòng tự trọng cao cũng tôn trọng người khác, trong khi những người có lòng tự trọng thấp quan tâm đến bản thân hơn." Ngày nay, các rối loạn tự ái và vấn đề xấu hổ có mối liên hệ chặt chẽ với nhau và những biểu hiện kém hấp dẫn của lòng tự ái như tự mãn, xu hướng lôi kéo, thể hiện bản thân quá mức và bộc phát tức giận được giải thích bằng sự hiện diện của sự xấu hổ sâu sắc không được giải thích.

Quá trình chuyển đổi từ xấu hổ quá mức sang bình thường và điều chỉnh lòng tự trọng đòi hỏi cả thành tích cá nhân và sự hiện diện của ít nhất một hoặc hai người yêu thương gần đó, những người hoàn toàn chấp nhận bạn. Vết thương của trẻ em vì xấu hổ quá mức sẽ được chữa lành trong quá trình thoái lui, nhờ giọng nói nhân từ và ánh mắt ủng hộ - thông qua một người có thể nghe và nhìn mà không phán xét, một người đảm nhận vị trí của một bậc cha mẹ yêu thương. Thật tốt nếu có một người như vậy trong môi trường của bạn, và nếu không, một nhà tâm lý học có thể đảm nhận chức năng của anh ta. Nếu không có chuyên gia tâm lý và người yêu thương, thì ít nhất phải có một con chó, một con mèo cần bạn … - “Thật không tốt cho một người đàn ông ở một mình” (F. Dostoevsky).

Đề xuất về chủ đề

Đồng hồ:

"Ascent", 1976. Đạo diễn: L. Shepitko. Liên Xô.

Scarface, 1983. Đạo diễn: B. De Palma. Hoa Kỳ

Lord of the Tides, 1991. Đạo diễn: B. Streisand. Hoa Kỳ

Melissa: An Intimate Diary, 2005. Đạo diễn: L. Guadagnino. Ý, Tây Ban Nha

"Sixteen Years of a Hangover", 2003. Đạo diễn: R. Jobson. Nước Anh

"Dọc theo đường nét của khuôn mặt", 2008. Đạo diễn: P. Smirnov. Nga

"Illumination", 2009. Đạo diễn: R. Gritskova. Belarus

"Shame", 2011. Đạo diễn: S. McQueen. Nước Anh

"Những nơi thân mật", 2013. Đạo diễn: N. Merkulova, A. Chupov. Nga

"Geographer's Globe Prescription", 2013. Đạo diễn: A. Veledinsky. Nga

Đọc:

Vịt con xấu xí (G. Andersen)

"Những con quỷ", "Anh em nhà Karamazov", "Tội ác và trừng phạt", "Bobok" (F. Dostoevsky)

"Chải tóc hàng trăm lần trước khi đi ngủ" (M. Panarello)