Nữ Yếu

Video: Nữ Yếu

Video: Nữ Yếu
Video: NỮ QUỶ DẠ XOA BÁO OÁN - PHẨM I: SONG YẾU - TÍCH TRUYỆN PHÁP CÚ 2024, Tháng Ba
Nữ Yếu
Nữ Yếu
Anonim

Chúng ta thường nghe phụ nữ nói rằng đàn ông mong đợi sự yếu đuối từ họ. Giống như Robert Rozhdestvensky: Làm ơn, làm ơn,

yếu hơn.

Xin vui lòng.

Và sau đó tôi sẽ cung cấp cho bạn

phép màu

một cách dễ dàng"

Nhiều phụ nữ đến gặp chuyên gia tâm lý với yêu cầu dạy họ yếu đuối, nếu không, họ cho rằng cuộc sống cá nhân không suôn sẻ. Trong trường hợp này, sẽ rất nguy hiểm nếu làm giảm giá trị kinh nghiệm của phụ nữ: phụ nữ có quan sát về những phụ nữ thành công hơn ở mức độ cá nhân: họ hầu như luôn trông yếu đuối và điều này dường như thu hút đàn ông. Và những "phụ nữ mạnh mẽ" như vậy có những quan sát về bản thân: khi đàn ông thích họ, khi không nhiều lắm. Và từ đó rút ra kết luận: đàn ông yêu phái yếu. Có nhiều cách giải thích khác nhau cho điều này, nhưng thường xuyên hơn không phải là một: đàn ông sợ phụ nữ mạnh mẽ, bởi vì chỉ chống lại nền tảng của một phụ nữ yếu đuối, đàn ông mới có thể trông mạnh mẽ và thích chính mình. Nếu một người phụ nữ tỏ ra mạnh mẽ, một người đàn ông sẽ nhanh chóng mất hứng thú với cô ấy, bởi vì cô ấy không cho anh ta thức ăn để thúc đẩy lòng tự ái, nghĩa là tự ái. Và không tự ngưỡng mộ sự nam tính của mình, một người đàn ông không mấy quan tâm đến quan hệ tình dục, đây là nhiên liệu chính cho một mối quan hệ như vậy. Cũng có một ý kiến tương tự: họ nói rằng một người phụ nữ và bản thân mối quan hệ tình dục chỉ thú vị khi cô ấy có thể chiêm ngưỡng sự vượt trội của một người đàn ông, nếu không cô ấy sẽ mất đi cảm giác gợi tình. Giả sử, tất cả sự tôn sùng của phụ nữ đều được xây dựng trên cơ sở "ban phát" cho một người đàn ông, và điều này liên quan trực tiếp đến sự thống trị của anh ta, điều này hoàn toàn phá hủy sự bình đẳng, và do đó làm mất đi bản chất của tình dục. Không phải tất cả phụ nữ đều đồng ý với điều này, tuy nhiên, ngay cả những người không đồng ý đôi khi cũng thừa nhận rằng có điều gì đó trong suy nghĩ này, mặc dù nó có vẻ đáng ghét. Thật khó chịu khi thấy thứ bậc mà ngược lại, điều quan trọng là phải cởi mở hết mức có thể và tin tưởng người khác như con người thứ hai của bạn. Nhiều phụ nữ có cảm giác rằng tình dục gắn liền với bạo lực, trong khi tình yêu là thứ thù địch với bạo lực, phản mã của nó. Nhưng tại sao lại có quá nhiều biểu tượng về bạo lực được che đậy trong lĩnh vực tình dục? Và không chỉ trong BDSM, mà còn trong nội dung khiêu dâm đơn giản và thậm chí là khiêu dâm nhẹ nhất: ở đây và có những từ ám chỉ việc ăn thịt đồng loại hoàn toàn, nơi một người phụ nữ được trình bày như một món ăn ngon miệng, sau đó là những hình ảnh liên quan đến cuộc chinh phục và "sự giam cầm ngọt ngào" của cô ấy. Trong bối cảnh của tất cả những điều này, những lời hô hào rằng đàn ông yêu phụ nữ mạnh mẽ bằng cách nào đó không thuyết phục lắm. Trực giác, dựa trên sự phân tích vô thức về hành trang văn hóa, nói với phụ nữ rằng đàn ông yêu phái yếu, và từ đó, phụ nữ cần phải lựa chọn: trở nên mạnh mẽ và thành công trong xã hội, cung cấp cho mình sự hỗ trợ độc lập, hoặc có tình yêu và một cuộc sống cá nhân thành công. Những người đàn ông trong mô hình này nhận thấy mình ở một vị trí thuận lợi hơn nhiều: họ có thể phát triển sự hỗ trợ, xây dựng tính độc lập và đồng thời nhận được sự quan tâm của phụ nữ và tình yêu của phụ nữ. Nó không chỉ không cần thiết để lựa chọn, mà còn khuyến khích lẫn nhau. Bạn có muốn phụ nữ yêu? Trở nên thành công hơn trong xã hội. Trong khi đối với một người phụ nữ, tình hình có vẻ khác: lựa chọn - thành công hoặc tình yêu. Không công bằng lắm, phải không? Không có gì lạ khi từ việc phân tích thực tế như vậy, nhiều phụ nữ đi đến kết luận khó chịu rằng đàn ông là kẻ thù của nhau. Chẳng phải kẻ thù mới là kẻ hưởng lợi từ điểm yếu của bạn sao? Tuy nhiên, có những phụ nữ khác. Họ cho rằng chỉ có phái yếu mới tìm đến phái yếu, muốn phái mạnh trông thật dễ dàng, không làm gì cả, chỉ dựa vào sự đồng ý của phụ nữ để chơi cùng. Thay vì chọn một người phụ nữ mạnh mẽ và trở nên mạnh mẽ hơn, tự nhiên làm nổi bật trí tưởng tượng của cô ấy, họ vừa đi vừa than vãn, trách móc phụ nữ vì không chung tình, và tìm kiếm một người phụ nữ bên cạnh mà bất kỳ cô gái nhỏ nào cũng trông giống một người đàn ông mạnh mẽ. Cả hai kết luận, thẳng thắn, trái ngược với thực tế. Nếu đàn ông thích sự yếu đuối của phụ nữ, họ sẽ không mơ màng nhìn các vì sao (và không thích múa ba lê vĩ đại chẳng hạn), sẽ không mất hứng thú với những bà nội trợ phụ thuộc của họ, sẽ không bỏ rơi những người vợ ốm yếu, và nói chung, sự duyên dáng sẽ ngự trị trong cuộc sống cá nhân của hầu hết phụ nữ. Bởi vì hãy thành thật mà nói: hầu hết phụ nữ vẫn còn khá yếu: họ không đủ tài chính, ít tiền hơn đàn ông, đôi tay yếu ớt, khối óc cũng không mạnh mẽ và tinh thần của họ không thể được gọi là hùng mạnh. Đó có phải là những nữ anh hùng của loạt phim truyền hình dành cho phụ nữ, người đã trải qua tất cả các vòng tròn của địa ngục và trở thành người chiến thắng, ngoài tất cả các giải thưởng, đã nhận được một người đàn ông yêu và yêu - chiếc vương miện của tất cả mọi thứ. Đó là, ngay cả trong các chương trình truyền hình, không phải phụ nữ yếu đuối mới nhận được tình yêu của đàn ông, và trong cuộc sống hoàn toàn không rõ ràng họ nhận được trên cơ sở nào, nhưng những người không nhận được cho rằng đây là bởi vì sức mạnh. Bạn hiểu chủ đề khó hiểu này như thế nào? Trước hết, chúng ta hãy đọc kỹ phần bài thơ đã được đề cập của Robert Rozhdestvensky, trong đó thực tế là anh ấy giải thích lý do tại sao anh ấy cần sự yếu đuối của một người phụ nữ:

Tôi sẽ trở nên đặc biệt.

Tôi sẽ mang nó ra khỏi ngôi nhà đang cháy

bạn buồn ngủ.

Tôi sẽ quyết định mọi thứ chưa biết

cho mọi thứ liều lĩnh -

Tôi sẽ ném mình xuống biển

dày, đáng ngại, và cứu bạn!..

Điều này sẽ được chỉ huy bởi trái tim tôi

trái tim

đã đặt hàng …

Nhưng bạn

khỏe hơn tôi

mạnh mẽ hơn

và tự tin hơn!"

Hãy tưởng tượng rằng bạn cần cứu ai đó. Hãy để nó là bạn bè, người thân hoặc, Chúa cấm, một đứa trẻ. Nếu bạn đã từng cố gắng cứu ai đó, bạn biết rằng công việc này chỉ có tác dụng trong một trường hợp, khi người được cứu nhận ra bạn là người cứu và tuân theo bạn. Nếu anh ta nhìn bạn như một con dê ở cổng mới và đưa bạn qua rừng, thì không thể cứu được anh ta. Tất nhiên, bạn có thể gây choáng bằng một vật nặng và cứu được, nhưng việc chống lại sự kháng cự của nó là rất khó. Do đó, hầu hết những người cứu hộ đều nhận thức rõ điều kiện chính của việc cứu hộ - nạn nhân phải giao hướng dẫn cho bạn, tự nguyện hoặc vì hoàn toàn bất lực. Nếu nạn nhân không nhận ra sức mạnh của bạn thì không thể cứu được cô ấy. Bạn có thể cố gắng điều khiển để cứu cô ấy, nhưng điều này gần giống với việc gây choáng với một vật nặng, tức là bạo lực, chỉ không theo ý muốn mà là xung quanh nó. Đó là, chính vai trò của một hiệp sĩ dũng cảm và người bảo vệ cao quý cho thấy rằng người được bảo vệ và cứu sống yếu hơn người đã cứu cô ấy. Nói chung, điều này là hợp lý. Nếu cô ấy mạnh hơn, thì không cần cứu cô ấy, bản thân cô ấy sẽ cứu bất cứ ai. Không phải nó? Trong trường hợp này, tốt hơn là nên cứu một người đang gặp khó khăn. Và nếu không ai cần nó, hãy cảm ơn Chúa. Điều gì xảy ra khi một người không yếu hơn người kia, nhưng lại muốn được cứu và bảo vệ? Hóa ra một câu chuyện về một con Cáo tinh ranh và một con Sói ngu ngốc. Còn nhớ Lisa sợ con Sói đòi cô bồi thường vì con cá mà cô đã ăn và chiếc đuôi bị rách của nó nên đã bôi bột lên đầu và giả làm nạn nhân? Và khi Sói đang kéo cô vào người anh, cô từ tốn hát "kẻ bất bại bị đánh bại là điều may mắn." Những thứ như thế này dường như trong tâm trí phổ biến của một con chó cái khỏe hơn nhiều so với một người đàn ông, nhưng lại muốn cưỡi ngựa. Chính những người như vậy mà Rozhdestvensky xoay chuyển bài phát biểu của mình, mặc dù anh ấy làm một cử chỉ hiệp sĩ, giả vờ rằng đó chỉ là mong muốn của anh ấy - trông mạnh mẽ, và cô ấy đã cảm thấy tốt. Trên thực tế, ai cũng biết rất rõ rằng phụ nữ thường đòi hỏi sự giám hộ và bảo vệ từ đàn ông. Nhưng không thể bênh vực người mạnh hơn mình. Nó không chỉ là không cần thiết, mà còn là không thể, ngay cả khi bạn muốn. Không thể bảo vệ sự thật rằng thực tế là yếu hơn, nhưng lại tự cho mình là mạnh hơn nhiều và tỏ ra coi thường, và đây chính xác là manh mối chính của nghịch lý được mô tả ở trên. Phụ nữ thường không mạnh mẽ, cô ấy mong đợi sự bảo vệ và giúp đỡ từ một người đàn ông, nhưng đồng thời cô ấy không muốn thừa nhận rằng mình yếu hơn. Và điều này trái với nguyên tắc bảo vệ và hỗ trợ. Bạn không thể coi thường người mà bạn đang nhận lời giúp đỡ. Hoặc bạn thừa nhận điểm yếu của mình (không phải trong mọi việc, mà là ở những gì bạn yêu cầu giúp đỡ), hoặc bạn không nhận được sự giúp đỡ. Điều này không cần thiết để tôn lên niềm tự hào của người cứu hộ, nhưng để làm cho quá trình giải cứu có thể thực hiện được. Để tiết kiệm bằng cách vượt qua sự phản kháng là cưỡng hiếp. Bạn chỉ có thể cứu người đặt quyền kiểm soát vào tay bạn và do đó tuân theo bạn. Với bất kỳ người nào khác, bạn chỉ có thể hợp tác bình đẳng, công nhận ý chí của anh ấy để làm theo ý mình. Có nghĩa là, khi một người phụ nữ nói rõ với một người đàn ông rằng cô ấy không coi anh ta mạnh hơn mình, nhưng đồng thời mong đợi anh ta sẽ bảo vệ cô ấy và trở thành một hiệp sĩ, cô ấy hoặc mời anh ta trở thành người hầu của cô ấy, nhận ra tình nhân của cô ấy. và thực hiện mệnh lệnh của cô ấy, hoặc kêu gọi anh ta bạo lực, để anh ta chứng tỏ sức mạnh của mình với cô ấy, phá vỡ sự phản kháng và sự hoài nghi của cô ấy. Cả vai trò đầu tiên (người hầu) và vai thứ hai (kẻ hiếp dâm) thường không phù hợp với nam giới, mặc dù họ thường thấy mình chống lại ý muốn của họ trong vai trò đầu tiên, và trong vai trò thứ hai, và thường xuyên hơn - luân phiên, bởi vì từ vai trò của một người hầu, họ rất muốn nhảy vào vai một kẻ hiếp dâm (hãy nhớ các cuộc nổi dậy của nô lệ và các cuộc cách mạng vô sản), và từ vai trò của kẻ hiếp dâm sang vai người hầu (hết tội), và đây là một vòng luẩn quẩn. Để thoát ra khỏi vòng luẩn quẩn, những người trong một cặp phải xác định rõ ràng cho mình đâu là đối tác bình đẳng, đâu là cô nương yếu đuối và hiệp sĩ của mình, và tuân theo các quy tắc. Các quy tắc là trong không gian bình đẳng và hợp tác, không có yếu hay mạnh, và trong không gian của trò chơi hiệp sĩ, một quý cô không được xem hiệp sĩ của mình như một hiệp sĩ khác, thậm chí mạnh hơn, nếu không anh ta sẽ không thể hiệp sĩ., nhưng sẽ có thể coi nàng như đối thủ chứ không thể coi nàng như một tiểu thư nhu nhược. Và bạn không thể trộn lẫn những không gian này: một là dành cho công việc kinh doanh, không gian còn lại là để nuông chiều. Liệu có thể loại bỏ hoàn toàn các trò chơi của các quý cô và hiệp sĩ, trong khi vẫn giữ cho không gian tình dục sống động và bão hòa? Cho đến nay, đối với nhiều người là khá khó khăn. Đúng vậy, có những người định tuổi và người đồng tính luyến ái xoay sở trong không gian tình dục và lãng mạn mà không có sự phân chia rõ ràng thành M và F, nhưng giới tính của họ thường gắn liền với một thứ bậc, mặc dù phức tạp hơn và đôi khi tinh tế hơn. Có những người có trải nghiệm về tình dục mà không có thứ bậc, và những trải nghiệm này hầu như luôn gắn liền với việc chuyển đổi vai trò giới tính hoặc trộn lẫn các vai trò giới tính. Vì mọi thứ đều rất khó khăn trong quan hệ tình dục và các dự báo hoạt động, một người có thể thích xác định với một đối tác và chỉ đơn giản là tách ra khỏi chính mình, cũng như vượt ra khỏi hình mẫu xã hội của mình, tức là tưởng tượng mình là một người khác và trải nghiệm một trải nghiệm vô vị. Đó là, giới tính là một hệ thống phức tạp và đa dạng đến mức mọi người có thể không tham gia vào nó, có nghĩa là không có vai trò giới nào thường có thể được xác định, ngay cả khi mọi người là dị tính. Tuy nhiên, trong khi các trò chơi của các hiệp sĩ mạnh mẽ và các quý cô yếu đuối là cần thiết đối với nhiều người, thì đối với nhiều người, chúng lại liên quan đến tình dục. Những người thấm nhuần hệ thống phân cấp với sự sợ hãi và ghê tởm rất thường chặn kênh tình dục. Chặn kênh tình dục hoàn toàn không giống như làm thăng hoa năng lượng tình dục. Thăng hoa là tốt. Điều này có nghĩa là năng lượng tình dục được tự do tích lũy, nhưng được chuyển hóa thành năng lượng sáng tạo và được chi cho nhiều việc quan trọng hơn là thỏa mãn thể chất đơn thuần. Đồng thời, một người trông gợi cảm, tràn đầy sức mạnh, và như một quy luật, có sự đồng cảm với khía cạnh tình dục của cuộc sống, trong mọi trường hợp không cảm thấy ghê tởm và khinh thường. Khi kênh bị chặn, khối cầu này có vẻ như gây khó chịu cho một người, điều này thường khiến vẻ ngoài của anh ta trở nên buồn tẻ và biểu hiện trên khuôn mặt của anh ta một cách ghê tởm. Năng lượng không tích lũy, tài nguyên bị thất vọng, điều này thường có tác động bất lợi đến tình trạng chung, mặc dù không phải lúc nào cũng vậy.

Anh hai 15
Anh hai 15

Có nghĩa là, không đáng để bạn từ bỏ những trò chơi trong thế mạnh và kẻ yếu, nếu những trò chơi này là thứ nạp năng lượng tình dục cho bạn. Đừng nghĩ rằng chính những trò chơi này có thể khiến bạn trở nên yếu đuối. Nhiều người tin rằng sự đồng cảm của phụ nữ đối với sự phục tùng tình dục có thể khiến họ đồng ý với vai trò cấp dưới trong xã hội, từ chối các nguồn lực và sự hỗ trợ của chính họ. Thật ra, đây không phải vấn đề. Nó giống như việc nghĩ rằng chăm sóc sắc đẹp có thể cản trở công việc, khi công việc này đã tồn tại, và quan tâm đến sức khỏe - sự sáng tạo, và trích dẫn ví dụ về những người nghiện làm đẹp, những người không có một suy nghĩ kinh doanh nào trong đầu, và cả cái đầu của họ là bận bịu với những chuyện vặt vãnh., hoặc ám chỉ những vận động viên má hồng, xỉn màu, phản đối họ với những nghệ sĩ còi cọc với ánh mắt hăng hái. Đúng vậy, chứng nghiện cản trở sự phát triển của các nguồn lực khác, vì nó hấp thụ tất cả sự chú ý và năng lượng, nhưng việc bơm tài nguyên một cách hài hòa sẽ loại trừ chứng nghiện. Là "bạn có thể là một người hiệu quả và nghĩ về vẻ đẹp của móng tay", vì vậy bạn có thể là một cá tính mạnh mẽ và kết hợp điều này với tính dục nữ. Khó khăn nảy sinh với sự tách biệt của không gian tình dục và cá nhân. Và đây là khó khăn chính của phụ nữ. Các nghiên cứu về nhiều người nghiện nặng thực hành BDSM cho thấy nam giới và phụ nữ trung bình có một sự khác biệt rõ ràng. Phụ nữ hầu như không quan tâm đến không gian chơi game và phụ nữ thường đồng ý chơi chỉ vì tiền hoặc hy vọng biến các mối quan hệ chơi game thành những mối quan hệ thực sự. Có nghĩa là, nếu một người phụ nữ tuân theo trong thực hành, và nếu một người phụ nữ thống trị, cô ấy muốn điều đó trở thành hiện thực. Cô ấy không cần một "nô lệ phiên", nhưng cô ấy cần một người đàn ông thực sự yêu và sẵn sàng làm bất cứ điều gì cho cô ấy, nếu không cô ấy sẽ không thể tận hưởng vai trò tình nhân của mình, cô ấy không cần một người "chơi trội"., nhưng cần một người đàn ông mà cô ấy thực sự có thể thấy ai đó muốn phục tùng, nếu không cô ấy sẽ không thể tận hưởng vai trò của một người vợ lẽ hay một nô lệ tình dục. Có những ngoại lệ đối với quy tắc này, nhưng có rất ít ngoại lệ ở phụ nữ. Nhưng đối với nam giới, tình hình đã đảo ngược. Hầu hết các học viên nam tách biệt không gian chuyên đề ra khỏi cuộc sống và lặn ở đó để thể hiện cá tính của họ chứ không phải để xác thực nó. Điều này đặc biệt đúng đối với nam giới thực hành vai dưới. Hầu như không ai trong số họ muốn trở thành một "nô lệ thực sự", ngoại trừ những người nghiện tình dục, những người mà không gian tình dục là điều chính trong cuộc sống. Số còn lại không coi mình là nô lệ, đạt được thành công trong sự nghiệp và chỉ đóng vai nô lệ tình dục. Đối với những người đàn ông thực hành vai trò đỉnh cao, có khá nhiều người trong số họ muốn “thực sự phục” từ một người phụ nữ, nhưng vẫn ít hơn so với phụ nữ. Có nghĩa là, nhiều người đàn ông "thượng lưu", như phụ nữ, sử dụng Chủ đề không phải như một không gian song song mà người ta có thể lặn xuống, không phải là chính mình và xuất hiện trở lại cuộc sống, mà như một thứ bổ sung và thậm chí thay thế cuộc sống này. Trong cuộc sống, những người đàn ông như vậy, hầu hết - hầu như không phải ai, nhưng trong Chủ đề - Những kẻ thống trị thực sự. Phân tích ở trên cho phép chúng ta đánh giá rằng việc không thể phân chia không gian của các mối quan hệ liên quan đến thứ bậc trong giới tính (mặc dù không rõ ràng như trong BDSM, nơi mà hệ thống phân cấp được tăng cường đặc biệt, tối đa hóa theo nguyên tắc kiểu mẫu) có liên quan đến việc thiếu tài nguyên. Và sự tương quan là gần 100%. Có nghĩa là, một người càng thành công trong xã hội, anh ta càng chia sẻ tốt vai trò tình dục của mình và người của anh ta, càng kém thành công, anh ta càng tìm kiếm sự bù đắp trong tình dục. Ở vai trò thấp hơn, một người như vậy có thể tìm kiếm sự giải tỏa khỏi lo lắng và trách nhiệm; ở vai trò cấp trên, một người như vậy đang tìm kiếm sự nuôi dưỡng cho ý thức về tầm quan trọng và sự tự khẳng định của mình. Những người nhận thức tìm kiếm trong thực hành tình dục để vượt qua ranh giới của cá nhân, chứ không phải để giải quyết các vấn đề cá nhân. Khi tình dục được sử dụng như một cách để giải quyết một số vấn đề về nhân cách, nó thường biến thành xấu xa hoặc bị chặn lại. Tình dục không thể được sử dụng cho những nhu cầu như vậy, nó là năng lượng thuần túy. Chính vì lý do đó mà việc phụ nữ nói rằng họ quá mạnh mẽ để trở nên sexy thực sự là điều không thể chấp nhận được. Ngược lại, họ thiếu sức mạnh để không sợ mất nó từ quá trình chuyển đổi sang không gian tình dục. Rõ ràng là không phải tất cả phụ nữ đều thích phục tùng, cũng như không phải tất cả đàn ông đều thích thống trị trong quan hệ tình dục (rất nhiều, rất nhiều người sẽ rất vui khi được phục tùng nếu họ không sợ rằng điều này sẽ khiến phụ nữ xa lánh, những người đàn ông này những bí mật "được hầu hết tất cả các nhà tình dục học biết). Nhưng nếu một người phụ nữ có những kiểu tôn sùng khác, cô ấy thường không phàn nàn rằng cô ấy quá mạnh mẽ để cảm thấy mình là phụ nữ, cô ấy hoàn toàn cảm thấy mạnh mẽ và gợi cảm đồng thời. Nhưng phụ nữ, những người có sự tôn sùng gắn liền với sự bất lực và sự thống trị của nam giới, thực sự có thể sợ rằng sức mạnh của nhân cách sẽ cản trở việc nhận thức tình dục. Nhưng điều này chỉ đúng khi sức mạnh của nhân cách là không đủ, và bất kỳ trò chơi phụ thuộc nào cũng gây ra mối đe dọa cho danh tính. Điều này được thấy rõ trong phân tích về những người đàn ông thành đạt, những người có ý thức lựa chọn sự phục tùng trong đời sống tình dục của họ (điều này cũng áp dụng cho những người đàn ông lưỡng tính và dị tính). Họ hoàn toàn không có tất cả các tác dụng phụ của việc thực hành như vậy, không giống như những người đàn ông không thực tế và thực hành những điều tương tự. Những thứ sau này thường được chuyển sang, mọi phức cảm của họ càng trầm trọng hơn, họ mất tự chủ và tự tin, vượt ra ngoài ranh giới, trải qua những hậu quả nghiêm trọng, thậm chí là những tổn thương thực sự, họ có đặc điểm là ghê tởm bản thân sau những buổi học, căm ghét đối tác, trả thù, xấu hổ, cố gắng tự tử. Họ đánh giá khuynh hướng bạo dâm của họ như một loại phản ứng hoặc thậm chí là số phận kéo họ xuống vực thẳm, phá vỡ nhân cách của họ, và số phận này thường được chiếu vào một người phụ nữ, do đó phụ nữ được coi là phù thủy (hầu hết các hành vi sai trái tích cực là từ đây). Những người đàn ông như vậy đấu tranh với bản thân và tình dục của họ, thường tấn công phụ nữ, và hầu như luôn luôn sử dụng chất kích thích. Bản ngã yếu ớt của họ, trong những nỗ lực không thành công để đạt được ít nhất một số nguồn lực bên ngoài và bên trong, coi chứng nghiện tình dục (và chứng khổ dâm như vậy, tất nhiên, nghiện ngập, hấp dẫn ám ảnh) là kẻ thù, và đây thực sự là kẻ thù. Những người đàn ông thành đạt với nhiều nguồn lực trông hoàn toàn khác. Thực hành tình dục không bao giờ là nghiện đối với họ, chúng không bao giờ chiếm ưu thế hơn họ, nhưng là một cách để giảm bớt căng thẳng và giảm bớt trạng thái thôi miên tình dục. Những người đàn ông như vậy rất dễ tách biệt giữa vui chơi và thực tế, và vui chơi không ảnh hưởng gì đến thực tế, ngoại trừ một điều tích cực. Họ kiểm soát tốt những gì đang xảy ra. Họ thích đóng vai con trai, trang, nô lệ, chó, lợn, và Chúa biết ai khác, tùy thuộc vào những vai diễn táo bạo nào mang lại niềm vui cho tính cách này. Nó không bao giờ giống như một cơn hưng cảm, tầm quan trọng của điều này luôn luôn không đáng kể, mặc dù có thể đạt được một khoái cảm rất đáng kể, nhưng khoái cảm nhục dục, được phản ánh, không ảnh hưởng đến các tầng lớp cá nhân trên. Đó là, bí mật tách biệt giữa chơi và thực (Bóng, người và bản thân, theo Jung) chỉ nằm ở số lượng tài nguyên. Họ là những người làm cho những chuyển đổi này thực sự, an toàn và miễn phí. Hơn nữa, khi chúng ta không nói đến những chuyển đổi cơ bản như vậy, như trong trường hợp vai trò thấp hơn trong BDSM, mà ở sự khác biệt rất nhỏ giữa sức mạnh trong đời sống xã hội và "điểm yếu" trong tình dục. Sự chuyển đổi này càng không phải là một vấn đề. Vì vậy, những lời phàn nàn của phụ nữ rằng họ khó có cảm giác giống phụ nữ, mạnh mẽ, là nghi ngờ. Lý do của họ thường là bản thân không gian tình dục không được phụ nữ quan tâm, họ cố gắng sử dụng nó để thu lợi ích bổ sung, điều này khó khai thác hơn bằng cách đòi hỏi sự bình đẳng (vì Cáo sẽ khó lừa được Sói mà không giả vờ trở thành nạn nhân). Nhưng tình trạng này sẽ thay đổi ngay khi một người phụ nữ thực sự có đủ tài chính. Trong trường hợp này, người phụ nữ quản lý để phân chia không gian tình dục và xã hội, không gây bất lợi cho cả hai. Và tôi cũng biết rất nhiều ví dụ nữ như vậy, mặc dù ít hơn nhiều so với nam. Tác giả: Marina Komissarova

Đề xuất: