Thể Chất đáng Sợ Này Và Nhiều Thế Hệ "những Người Mẹ đã Chết"

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Tại một trong những nhóm tự hỗ trợ của tôi, chúng tôi đã nghiên cứu "Tập trung" - phương pháp của J. Jendlin để làm việc với các cảm giác của cơ thể. Kết quả hóa ra rất thú vị và ưu điểm chính của phương pháp này, theo ý kiến của tôi, là nó cho phép bạn vượt qua sự khó chịu và chuyển đến trạng thái tài nguyên "đằng sau" nó. Bởi vì (và điều này đã được nhìn thấy rất rõ ràng trong các bài học), như một quy luật, chúng tôi hành động theo cách mà khi đối mặt với những cảm giác khó chịu, tại một số điểm, chúng tôi "quay lại" và cố gắng "đóng chủ đề", kết quả là trong đó chúng ta đi đến "vòng tròn thứ hai", tiếp theo là vòng thứ ba và thứ tư.

Đây là đi vòng tròn thường làm tăng cảm giác khó chịu ban đầu để thực sự khó chịu đựng - càng có nhiều "vòng tròn" của quá trình, nó càng "tích tụ", và càng khó đối phó hơn. Sẽ tốt hơn nhiều trong lần đầu tiên, thay vì "lùi bước", tiến lên phía trước và để quá trình đạt đến đỉnh điểm, để trạng thái xảy ra "chuyển dịch" về cơ thể và cảm xúc.

Nhưng điều này không dễ thực hiện, và ở đây tôi muốn bắt đầu thảo luận về chủ đề rộng lớn mà tôi đã đặt trong tiêu đề. Không may, vật chất bình thường của con người là "truyền thống" đáng sợ trong nền văn hóa của chúng ta. Có những lý do lịch sử cho điều này, cả trên toàn thế giới và trong nước, quy mô. MV Belokurova đã viết về ảnh hưởng đối với thể xác của lịch sử trong bài báo "", tôi sẽ nói về "những thế hệ mẹ đã khuất".

"Người mẹ đã chết" là thuật ngữ chính thức của Andre Green, mà ông dùng để chỉ những người mẹ trầm cảm, không phản ứng về mặt cảm xúc / tâm lý. (Bài báo của A. Green về điều này ở đây)

Trên lãnh thổ nước Nga, toàn bộ thế hệ những người mẹ cụ thể như vậy có thể được quan sát đơn giản nhờ vào những thăng trầm của lịch sử mà mọi người đều biết - các cuộc cách mạng, tước đoạt kulaks, chiến tranh, đàn áp, v.v. Hơn nữa, một sự việc càng ít được bàn tán và che đậy trong xã hội thì càng có nguy cơ trở thành bí mật gia đình, là “bóng ma” hành hạ những đứa trẻ trong gia đình này.

Nếu bạn làm nổi bật "cốt lõi của chấn thương" chính là ưu tiên tuyệt đối của sự sống còn, ám ảnh về nó đến mức gây tổn hại cho mọi thứ khác.

Hơn một lần tôi đã đọc trong các lập luận của những kẻ chấn thương một câu rất thô bạo nhưng chính xác "Chúng ta đã cho ăn xác, nhưng chết tiệt trong linh hồn" - đây là ưu tiên rất lớn của sự sống còn. Rõ ràng là thậm chí không có bất kỳ ý tưởng nào về bất kỳ cảm giác nào, sự tự nhận thức và thoải mái trong bức tranh thế giới này. Điều tối đa có thể được thêm vào là một lớp vỏ bên ngoài "tử tế", một lần nữa, mục đích của nó không phải vì niềm vui của riêng ai, mà là đoàn kết với những người khác, để không bị từ chối và không bị bỏ rơi nếu không có sự giúp đỡ trong trường hợp này. của một "thảm họa tiếp theo". Những thứ kia. nó chỉ là một khía cạnh khác của sự sống còn.

Những đứa trẻ đó nhận được gì những người buộc phải lớn lên với những người mẹ "sống sót" như vậy? Thứ nhất, bản thân những người mẹ này rất bất đồng với cơ thể của họ, bởi vì nếu họ bắt đầu cảm thấy, họ sẽ phải đối mặt với nỗi đau mạnh nhất, đã tích tụ (nỗi đau mất người thân, tài sản, cuộc sống ở dạng bình thường, không tàn tật, ví dụ, do chiến tranh) - và, quan trọng nhất, cảm xúc là một trở ngại cho sự tồn tại.

Thứ hai, trẻ em từ rất sớm đã quen với việc chúng “không có quyền” thể hiện sự khó chịu, điều này rất nhanh chóng trở thành thiếu “quyền” thậm chí cảm nhận được điều đó. Kết quả là, tất cả những "khó chịu nhỏ" tích tụ, phá hoại toàn bộ hệ thống từ bên trong, làm giảm đáng kể độ bền, số lượng và chất lượng của nguồn lực quan trọng, sự ổn định. Rốt cuộc, những gì “có chủ ý” (kết quả của sự phòng thủ đã phát triển) không được chú ý ở cấp độ ý thức, vẫn được vô thức chú ý một cách hoàn hảo.

"Nỗi đau từ một ngàn vết cắt" đôi khi còn tồi tệ hơn nhiều so với cơn đau từ một vết thương hở hang, bởi vì thật xấu hổ khi xuất hiện những vết cắt. Và nhân tiện, tất cả những điều này có liên quan trực tiếp đến sự phân biệt đối xử và thói bài ngoại trong xã hội của chúng ta. Không có chỗ dựa bên trong (trên cơ thể, cảm xúc của mình), một người “giành lấy” chỗ dựa bên ngoài - và đây thường là những khuôn mẫu, những quy tắc lỗi thời cứng nhắc của xã hội. Thật nguy hiểm khi còn sống giữa những "người đã chết" và những người bắt đầu tự làm việc một cách có ý thức, đôi khi phải đối mặt với sự phản kháng của môi trường, với nỗ lực “kéo họ trở lại”, đưa họ trở lại trạng thái trước đây, và thấy mình bị ép chặt giữa áp lực của gia đình, xã hội và nội tâm của chính họ. mong muốn được "ở trong số họ", được chấp nhận, không bị từ chối, điều này thường vốn có ở bất kỳ người nào. Vì vậy, gửi đến tất cả chúng ta, những tổn thương đang làm việc trên bản thân, sự ngưỡng mộ và tôn trọng của cá nhân tôi!