XIN KÍNH CHÚC QUÝ KHÁCH CÓ CON GÁI! VAI TRÒ CỦA CHA TRONG SỐNG CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Sự nữ tính, giá trị bản thân, sự mạnh dạn, cảm giác “đúng đắn” ở một cô gái nảy sinh dưới cái nhìn quan tâm của người cha. Cái nhìn đầy dịu dàng và tình yêu thương của người cha, không có "bóng", góp phần hình thành tâm lý tốt của một người phụ nữ trưởng thành trong tương lai. “Mẹ là nhà, thiên nhiên, đất, đại dương; E. Fromm viết. Không gắn liền với nguyên lý tự nhiên, người cha đại diện cho một cực khác của sự tồn tại của con người: thế giới tư tưởng, vật thể nhân tạo, luật pháp và trật tự, kỷ luật, du lịch và phiêu lưu. Người cha dạy và chỉ cho con gái mình con đường đến với thế giới.

Khi một cô gái lớn lên, sự phát triển về tình cảm và tinh thần của cô ấy phần lớn phụ thuộc vào mối quan hệ của cô ấy với cha mình. Đối với sự phát triển bình thường của cô gái, các nhà phân tâm học nhấn mạnh, sự quan tâm đến cha của cô gái là rất quan trọng, sự phát triển đó chỉ có thể xảy ra nếu người cha có quan hệ tình cảm với cô. Điều này góp phần vào quá trình tách cô gái khỏi mẹ và tìm ra danh tính của chính mình. Vai trò của người cha tăng lên nhanh chóng trong giai đoạn phân tách - cá thể (ở độ tuổi 2-3 tuổi) và trở nên cực kỳ quan trọng trong giai đoạn tập kích. Người cha đóng vai trò quan trọng trong việc thiết lập ranh giới: ranh giới của bản sắc riêng, ranh giới giữa giới tính và thế hệ. Người cha là người mang Luật, ông có chức năng ngăn cấm, kiểm soát và ra lệnh.

Đối với sự phát triển bình thường của nữ tính, người cha phải có sẵn tình cảm. Mối quan hệ tiền kiếp với người mẹ, cũng như đối tượng chính của tình yêu và sự đồng nhất, được biến đổi. Cô gái bị tách khỏi mẹ. Người cha, hoàn thành chức năng của mình, mời cô gái rời khỏi các đền tạm trên trời và bị ấn tượng bởi vẻ đẹp của thế giới, để xem khả năng của cô trong đó. Người cha là người hướng dẫn con cái đến với thế giới. Anh ta cho cô gái một ý tưởng về các quy tắc và luật lệ xã hội (bao gồm cả hành vi quan hệ tình dục).

Người cha là hình mẫu đàn ông đầu tiên trong cuộc đời của cô gái, trên cơ sở đó, lần đầu tiên cô hình thành một hình mẫu về thái độ đối với nam tính bên trong của mình, và cuối cùng là đối với đàn ông thực thụ. Vì cha là người khác, tức là khác với cả cô ấy và mẹ cô ấy, anh ấy cũng định hình cho cô ấy sự khác biệt, độc đáo và cá tính.

Thái độ của người cha đối với sự nữ tính của con gái quyết định một người phụ nữ sẽ được hình thành từ cô ấy như thế nào. Một trong nhiều vai trò của người cha là giúp con gái mình chuyển đổi từ một ngôi nhà của mẹ an toàn ra thế giới bên ngoài để hòa nhập với thế giới bên ngoài, đối phó với những xung đột mà nó tạo ra.

Thái độ làm việc và thành công của người cha sẽ hình thành thái độ làm việc và thành công của con gái. Nếu người cha thất bại và tự mình trải qua sự lo lắng, thì con gái có khả năng đồng hóa tính nhút nhát và sợ hãi của anh ta.

Theo truyền thống, người cha xác định lý tưởng cho con gái mình. Người cha tạo ra một hình mẫu về quyền hành, trách nhiệm, khả năng ra quyết định, khách quan, trật tự và đúng luật. Khi một cô gái trở thành người lớn, người cha lùi lại để cô có thể thâm nhập vào những lý tưởng này và hiện thực hóa chúng trong chính mình. Nếu thái độ của anh ấy đối với những khía cạnh này của cuộc sống trở nên quá cứng nhắc hoặc quá mềm mỏng, nó sẽ ảnh hưởng đến thái độ của con gái anh ấy đối với những khía cạnh này của cuộc sống.

Một số ông bố, vì ham muốn và ý thích bất chợt, không thể đặt ra ranh giới cho bản thân, không cảm nhận được quyền lực bên trong và trở thành hình mẫu cư xử “sai lầm” cho con gái của họ. Những người đàn ông như vậy thường “trẻ mãi không già”. Họ có thể lãng mạn, tránh xung đột trong cuộc sống thực và không có khả năng chịu trách nhiệm. Những người cha như vậy cố gắng ở trong không gian của những khả năng, trốn tránh thực tế và sống một cuộc sống có điều kiện. Có thể tìm thấy những ví dụ rất điển hình về những người đàn ông như vậy trong số những người nghiện, những người mãi mãi gắn bó với đối tượng nghiện của họ. Đó là những "Don Juans" chạy từ váy này sang váy khác, những "cậu con trai nhỏ" ngoan ngoãn chui rúc trước những bà vợ quyền lực, những "ông bố" quyến rũ con gái ruột của mình.

Con gái của những ông bố “trẻ mãi không già” như vậy trước mắt họ không có hình mẫu cần thiết để tự kỷ luật, xác định ranh giới và khi trở thành người lớn, thường không cảm thấy an toàn, thiếu tự tin, lo lắng, lãnh cảm và nói chung, từ cảm giác yếu đuối của bản ngã. Ngoài ra, nếu người cha hết sức yếu đuối, rất có thể con gái sẽ xấu hổ về ông ta. Và nếu cô con gái xấu hổ về cha mình, thì rất có thể cô ấy sẽ chuyển cảm giác xấu hổ này sang cho chính mình. Trong hoàn cảnh như vậy, cô gái tạo ra hình ảnh của một người đàn ông và người cha lý tưởng, và cả cuộc đời cô ấy trở thành một cuộc tìm kiếm lý tưởng này. Trong nhiệm vụ này, cô ấy có thể trở nên gắn bó với người đàn ông lý tưởng chỉ tồn tại trong trí tưởng tượng của cô ấy.

Có vẻ như sự thiếu cam kết mà cô ấy trải qua trong mối quan hệ với cha mình sẽ dẫn đến sự thiếu niềm tin vào đàn ông, điều này có thể mở rộng đến toàn bộ lĩnh vực tâm linh, nghĩa là, theo ngôn ngữ ẩn dụ, với “Đức Chúa Trời là Cha.”. Ở tầng sâu nhất, cô ấy phải chịu đựng một vấn đề tôn giáo chưa được giải quyết, vì cha cô ấy đã không tạo ra một lĩnh vực tinh thần cho cô ấy. Anais Nin, được biết đến với những cuốn tiểu thuyết khiêu dâm và cuốn nhật ký gợi cảm mà một cô bé mười một tuổi bắt đầu giữ cho cha mình, nói về điều này: “Tôi không có một người cố vấn tinh thần. Cha tôi? "Trong mắt tôi, anh ấy có vẻ bằng tuổi tôi." Tôi nhớ Madeleine Murray O'Hare, người sáng lập phong trào vô thần ở Hoa Kỳ, người đã từng cố gắng giết cha mình bằng một con dao làm bếp, hét lên, "Tôi sẽ nhìn thấy bạn chết! Tôi sẽ đến với bạn! Tôi sẽ đi qua mộ của bạn!"

Các ông bố khác nghiêng về sự cứng nhắc. Khó khăn, lạnh lùng về tình cảm, thờ ơ, họ nô dịch con gái mình bằng một thái độ độc đoán. Thường thì những người đàn ông này bị tước đoạt năng lượng sống, bị cắt đứt khỏi nữ tính bên trong và lĩnh vực gợi cảm của họ. Đối với họ, sự phục tùng, bổn phận và tính hợp lý được đặt lên hàng đầu. Những người cha như vậy nhấn mạnh rằng con gái của họ phải chia sẻ những giá trị này. Đối với họ, kiểm soát và hành vi đúng là ưu tiên, tính tự phát là điều xa lạ với họ, và họ bị khép kín với sự sáng tạo và cảm xúc.

Mặt tiêu cực của các mối quan hệ là chúng thường triệt tiêu những phẩm chất “nữ tính”. Một số ví dụ về những người cha như vậy là: “tộc trưởng” kiểm soát mọi nguồn lực vật chất và do đó đàn áp vợ và con gái của họ; Luật sư là người tạo ra các quy tắc và ra lệnh cho chúng phải tuân theo; Những người nội trợ đòi hỏi con gái của họ phải hoàn thành vai trò nữ tính đã định của họ; "Anh hùng" không nhận ra điểm yếu nhỏ nhất hoặc bất kỳ sự khác biệt nào từ những người khác.

Con gái của những ông bố như vậy thường thấy mình hoàn toàn bị ngắt kết nối với bản năng nữ tính của họ, vì ông bố của họ không thể nhận ra sự nữ tính của họ. Vì những phụ nữ như vậy đã trải qua sự đối xử thô lỗ từ cha của họ, họ có nhiều khả năng đối xử với bản thân hoặc những người khác theo cách tương tự. Nếu họ bắt đầu nổi loạn, thì điều gì đó tàn nhẫn thường thể hiện trong cuộc nổi loạn này.

Một số người con gái hoàn toàn chấp nhận các quy tắc độc đoán, và sau đó họ mãi mãi không chịu sống cuộc sống của riêng mình. Những người khác, mặc dù họ có thể nổi loạn, vẫn nằm dưới sự kiểm soát của người cha và hành động để mắt đến ông ta. Con gái của cả những người cha quá độc đoán và quá hiền lành thường không phát triển mối quan hệ lành mạnh với nam giới và gặp khó khăn trong việc biểu lộ tâm linh sáng tạo.

Đây là hai khuynh hướng cực đoan có thể tồn tại trong mối quan hệ giữa cha và con gái. Nhưng thái độ của hầu hết các ông bố là sự kết hợp của hai khuynh hướng này. Và ngay cả khi người cha chỉ biểu hiện trong cuộc sống một trong hai thái cực này, thì anh ta lại loại bỏ xu hướng khác một cách vô thức. Do đó, một người cha cứng nhắc độc đoán có thể đột nhiên trải qua một đợt bùng nổ cảm xúc không thể kiểm soát, gây ra mối đe dọa cho trật tự đã được thiết lập của chính họ, vi phạm cảm giác an toàn và làm con gái họ cảm thấy kinh hãi. Vì những người cha như vậy cố tình không nhận ra cảm xúc của trẻ, nhưng theo thời gian, cảm xúc bạo lực lấn át họ, khi đó trẻ quan sát biểu hiện của những cảm xúc này càng sợ hãi. Điều xảy ra là âm bội tình dục gia tăng trong phạm vi cảm xúc - ví dụ, khi một người cha áp dụng hình phạt thể xác đối với con gái của mình theo cách mà cô ấy cảm thấy bị anh ta đe dọa ở mức độ tình dục. Do đó, mặc dù hành vi hợp lý của người cha do bổn phận của cha mẹ quy định và ở mức độ có ý thức, anh ta có thể không vượt qua ranh giới hiện có, nhưng những âm bội như vậy có thể nghe ngược lại nền của những xung động trẻ chưa trưởng thành bùng phát một cách vô thức.

"Người cha quyến rũ" khiêu gợi mối quan hệ với con gái mình và, ngay cả khi những thôi thúc tình dục không biến thành hành động, chính thái độ vô thức này đã ràng buộc cô gái bằng những sợi dây bất khả xâm phạm của một bí mật không được nói ra, không phù hợp có thể đầu độc cả đời.

Hẳn những ông bố nuông chiều con gái cũng không tránh khỏi những lời giễu cợt khinh thường của vị thẩm phán khắc nghiệt ẩn sâu trong vô thức. Một người cha như vậy có thể bất ngờ lên án con gái mình vì những biểu hiện bốc đồng mà bản thân không thích.

Nhiều phụ nữ đạt được thành công lớn trong xã hội đã thừa hưởng lời dạy của ông cha “Hãy tiến lên, đừng bỏ cuộc, mọi việc sẽ thuận lợi”, “Rủi ro là một sự nghiệp cao cả”. Những người cha như vậy đã không làm giảm giá trị nữ tính, nhưng dạy con gái của họ không sợ hãi. Và các cô gái lớn lên và đạt được thành công trong sự nghiệp, vì họ biết cách chơi theo luật của đàn ông, đồng thời không quên rằng họ là phụ nữ.

Đó là một vấn đề hoàn toàn khác khi một người cha cố gắng phủ nhận giới tính của đứa trẻ và nuôi dạy một cậu bé từ một cô gái. Rốt cuộc, ngay cả ngày nay nhiều ông bố cũng muốn có con trai thừa kế. Những người cha như vậy có thể "cắt đứt" con gái khỏi thế giới phụ nữ, mang lại những nét nam tính trong cô ấy. Khi trưởng thành, những cô gái này tiếp tục là "con gái của cha", bảo vệ thế giới của các giá trị nam tính trước sự phương hại của nguyên tắc nữ tính. Thường thì những người phụ nữ như vậy chỉ sống bằng “cái đầu” của họ, bị cắt rời khỏi cơ thể của họ. Như một quy luật, cảm giác lãng mạn, khiêu gợi và quyến rũ là xa lạ với những phụ nữ này.

Những người cha khác, thất vọng với giới tính của đứa con mới sinh của họ, tin rằng "Con gà không phải là chim, đàn bà không phải đàn ông", hình thành trong cô gái những ý tưởng rằng một người nên sống không gắn bó và không để lộ tâm trí của mình trong bất kỳ điều gì. đường. Một số bậc cha mẹ thường tin rằng tâm trí của một người phụ nữ là sự trừng phạt của Chúa, và khôn ngoan là nên giấu nó đi, nếu không người phụ nữ sẽ cô đơn và có những nỗi buồn lớn. Những cô gái như vậy được dạy không nên mạo hiểm, phải luôn ngăn nắp, ít nói và chừng mực, câu kéo câu: “Em là con gái!”. Trong điều kiện như vậy, ngay cả những độ nghiêng tốt cũng bị teo đi là không cần thiết. Nhiều người cha bảo thủ nghiêm túc phân chia giai cấp thành nam và nữ thuần túy. Những người cha như vậy không cho phép con gái của họ đến gần họ trong khi làm những gì họ yêu thích và do đó dựng lên một bức tường không thể xuyên thủng giữa họ và con gái của họ. Một người cha như vậy không quan tâm đến việc con gái mình thích làm gì.

Ở "chuột xám" những người cha thường chuyên quyền và bị ngược đãi trong thời thơ ấu. Các nhu cầu của con gái họ bị những người cha như vậy phớt lờ, và mọi biểu hiện của cá nhân đều bị dập tắt. Những người phụ nữ như vậy, đã trở thành người lớn, khó có thể chịu đựng được những tình huống mà họ cần phải thể hiện “bản lĩnh” của mình. Họ hầu như không bao giờ tham gia vào các mối quan hệ tình cảm, họ không thể chịu đựng được những mưu mô, vì họ không biết phải hành động như thế nào trong những lĩnh vực này.

Trong một số trường hợp, cả cô gái và mẹ cô ấy sẽ tốt hơn nếu người cha không sống cùng họ. Nhưng bất kể cô gái đã có cha (có nhìn thấy cha, có nhớ không), trong cô ấy luôn có hình bóng của một người cha. Và ngay cả khi người cha vắng mặt về mặt thể xác (ly hôn, chết), người cha vẫn hiện diện trong gia đình dưới dạng một “hình ảnh”, một biểu tượng hay huyền thoại nào đó. Và sẽ tốt hơn nếu câu chuyện thần thoại này mang những hàm ý tích cực. Tuy nhiên, huyền thoại phải tồn tại, việc không có huyền thoại ảnh hưởng đến sức khỏe tâm lý thậm chí còn tồi tệ hơn một huyền thoại “xấu”.

Một “người cha đủ tốt”, người chỉ đơn giản yêu thương con gái của mình mà không giới thiệu các vấn đề tâm lý của cô ấy vào mối quan hệ, sẽ giúp cô ấy trở thành một người phụ nữ tự chủ, có thể cảm thấy tự tin và thoải mái.

Văn học: 1. Leonard Linda S. Chấn thương cảm xúc của phụ nữ: Chữa lành chấn thương thời thơ ấu

mối quan hệ với cha

2. Schaller J. Mất đi tìm cha

3. Freud Z. Một câu chuyện tình lãng mạn gia đình về thần kinh học

4. Fromm E. Nghệ thuật của tình yêu