Julia Gippenreiter Về Nguyên Nhân Của Cảm Giác Tiêu Cực

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Hãy nói về những cảm xúc khó chịu - tức giận, giận dữ, gây hấn. Những cảm giác này có thể được gọi là hủy diệt, vì chúng phá hủy cả bản thân người đó (tâm lý, sức khỏe) và mối quan hệ của anh ta với người khác. Chúng là nguyên nhân thường xuyên của các cuộc xung đột, đôi khi là sự tàn phá vật chất, và thậm chí cả chiến tranh.

Hãy mô tả "bình chứa" cảm xúc của chúng ta dưới dạng một cái bình. Hãy đặt sự tức giận, tức giận và gây hấn lên hàng đầu. Chúng tôi sẽ ngay lập tức chỉ ra những cảm xúc này được thể hiện như thế nào trong hành vi bên ngoài của một người. Thật không may, điều này đã quá quen thuộc với nhiều cách gọi tên và lăng mạ, cãi vã, trừng phạt, hành động "bất chấp", v.v.

Bây giờ chúng ta hãy hỏi: tại sao cơn giận lại phát sinh? Các nhà tâm lý học trả lời câu hỏi này hơi bất ngờ: tức giận là một cảm giác thứ cấp, và nó đến từ những trải nghiệm thuộc loại hoàn toàn khác, chẳng hạn như đau đớn, sợ hãi, phẫn uất.

Vì vậy, chúng ta có thể đặt những trải nghiệm đau đớn, phẫn uất, sợ hãi, khó chịu dưới cảm giác tức giận và hung hăng, là nguyên nhân của những cảm xúc hủy hoại này (lớp II của "cái bình").

Đồng thời, tất cả các cảm giác của lớp thứ hai này là thụ động: chúng có phần đau khổ nhiều hơn hoặc ít hơn. Vì vậy, họ không dễ bày tỏ, họ thường giữ im lặng về họ, họ giấu kín. Tại sao? Theo quy định, vì sợ bị sỉ nhục nên tỏ ra yếu đuối. Đôi khi bản thân một người cũng không nhận thức được chúng (“Tôi chỉ đang tức giận, nhưng tôi không biết tại sao!”).

Che giấu cảm xúc phẫn uất và đau đớn thường được dạy từ thời thơ ấu. Chắc hẳn, bạn đã hơn một lần nghe cách ông bố dặn dò cậu bé: "Con đừng khóc, tốt hơn hết con nên học cách chống trả!"

Tại sao cảm giác "bị động" nảy sinh? Các nhà tâm lý học đưa ra một câu trả lời rất xác đáng: nguyên nhân của đau đớn, sợ hãi, phẫn uất là do không thỏa mãn được nhu cầu.

Mỗi người, không phân biệt tuổi tác, đều cần ăn, ngủ, mặc ấm, an toàn về thể chất, v.v. Đây là những nhu cầu được gọi là hữu cơ. Chúng là điều hiển nhiên, và chúng ta sẽ không nói về chúng bây giờ.

Hãy tập trung vào những điều gắn liền với giao tiếp, và theo nghĩa rộng - với cuộc sống con người giữa con người với nhau.

Dưới đây là danh sách gần đúng (chưa đầy đủ) các nhu cầu như vậy:

Một người cần:

được yêu, hiểu, công nhận, tôn trọng

để ai đó cần anh ta và ở gần

để anh ta thành công - trong kinh doanh, học tập, trong công việc

để anh ấy có thể nhận ra bản thân, phát triển khả năng của mình, hoàn thiện bản thân,

tôn trọng chính mình

Nếu trong nước không có khủng hoảng kinh tế hoặc hơn nữa là không có chiến tranh, thì nhu cầu hữu cơ trung bình ít nhiều được thỏa mãn. Nhưng những nhu cầu vừa được liệt kê luôn tiềm ẩn rủi ro!

Xã hội loài người, dù đã trải qua hàng thiên niên kỷ phát triển văn hóa, vẫn chưa học được cách đảm bảo sức khỏe tâm lý (chưa nói đến hạnh phúc!) Cho mỗi thành viên của nó. Và nhiệm vụ vô cùng khó khăn. Rốt cuộc, hạnh phúc của một người phụ thuộc vào môi trường tâm lý của môi trường mà anh ta lớn lên, sống và làm việc. Và nữa - từ hành trang tình cảm tích lũy thời thơ ấu.

Thật không may, chúng ta vẫn chưa có các trường dạy truyền thông bắt buộc

Chúng chỉ mới xuất hiện, và thậm chí sau đó - trên cơ sở tự nguyện.

Vì vậy, bất kỳ nhu cầu nào trong danh sách của chúng tôi có thể không được đáp ứng, và điều này, như chúng tôi đã nói, sẽ dẫn đến đau khổ, và có thể dẫn đến những cảm xúc "hủy hoại".

Hãy lấy một ví dụ. Giả sử một người rất xui xẻo: thất bại này nối tiếp thất bại khác. Điều này có nghĩa là nhu cầu thành công, được công nhận, có lẽ là lòng tự tôn của anh ta không được thỏa mãn. Kết quả là, anh ta có thể phát triển sự thất vọng dai dẳng về khả năng của mình hoặc trầm cảm, hoặc oán giận và tức giận với “thủ phạm”.

Và đây là trường hợp của bất kỳ trải nghiệm tiêu cực nào: đằng sau nó, chúng ta sẽ luôn tìm thấy một số nhu cầu chưa được thỏa mãn.

Chúng ta hãy nhìn lại sơ đồ và xem có thứ gì bên dưới lớp nhu cầu không? Hóa ra là có!

Chuyện xảy ra là khi gặp nhau, chúng ta hỏi một người bạn: "Bạn có khỏe không?", "Cuộc sống nói chung thế nào?", "Bạn có hạnh phúc không?" - và chúng tôi nhận được câu trả lời "Bạn biết đấy, tôi không may mắn", hoặc: "Tôi ổn, tôi ổn!"

Những phản hồi này phản ánh một loại trải nghiệm đặc biệt của con người - thái độ với bản thân, kết luận về bản thân.

Rõ ràng là những thái độ và kết luận như vậy có thể thay đổi theo hoàn cảnh của cuộc sống. Đồng thời, chúng có một “mẫu số chung” nhất định khiến mỗi chúng ta dù ít hay nhiều đều trở thành người lạc quan hay bi quan, ít nhiều tự tin vào bản thân và do đó ít nhiều chống chọi lại những cú đánh của số phận.

Các nhà tâm lý học đã dành rất nhiều nghiên cứu cho những trải nghiệm này của bản thân. Họ gọi chúng theo cách khác: tự nhận thức, tự hình ảnh, đánh giá bản thân, và thường xuyên hơn - lòng tự trọng. Có lẽ từ thành công nhất được phát minh bởi V. Satyr. Cô ấy gọi điều này là phức tạp và khó truyền đạt cảm giác về giá trị bản thân.

Các nhà khoa học đã khám phá và chứng minh một số sự kiện quan trọng. Đầu tiên, họ phát hiện ra rằng lòng tự trọng (chúng ta sẽ dùng từ quen thuộc hơn này) ảnh hưởng mạnh mẽ đến cuộc sống và thậm chí là số phận của một người.

Một thực tế quan trọng khác: nền tảng của lòng tự trọng được đặt ra từ rất sớm, trong những năm đầu đời của một đứa trẻ, và phụ thuộc vào cách cha mẹ đối xử với nó.

Quy luật chung ở đây rất đơn giản: Thái độ tích cực đối với bản thân là cơ sở của tâm lý sinh tồn.

Các nhu cầu cơ bản: " Tôi được yêu! "," Tôi tài giỏi! "," Tôi có thể! ».

Ở tận đáy của bình đựng cảm xúc là “viên ngọc quý” quan trọng nhất mà thiên nhiên ban tặng cho chúng ta - cảm giác về năng lượng của cuộc sống. Hãy mô tả nó dưới dạng "mặt trời" và biểu thị nó bằng các từ: " Tôi là!"Hay thảm hại hơn:" Chính là tôi, thưa Chúa! »

Cùng với những khát vọng cơ bản, nó hình thành cảm giác ban đầu về bản thân - cảm giác hạnh phúc bên trong và năng lượng của cuộc sống!"