CƠ THỂ NHƯ MỤC TIÊU CỦA HOẠT ĐỘNG NARCISSIC NỮA. PHẦN 2

Video: CƠ THỂ NHƯ MỤC TIÊU CỦA HOẠT ĐỘNG NARCISSIC NỮA. PHẦN 2

Video: CƠ THỂ NHƯ MỤC TIÊU CỦA HOẠT ĐỘNG NARCISSIC NỮA. PHẦN 2
Video: Otto Kernberg, Narcissistic PD - part 2 of 4 2024, Tháng tư
CƠ THỂ NHƯ MỤC TIÊU CỦA HOẠT ĐỘNG NARCISSIC NỮA. PHẦN 2
CƠ THỂ NHƯ MỤC TIÊU CỦA HOẠT ĐỘNG NARCISSIC NỮA. PHẦN 2
Anonim

Tôi bước đi trong lễ phục của một người lạ,

Nhưng mọi người nhận ra tôi ngay lập tức

Giống như con mòng biển trong bộ lông của người lạ.

Grigor Narekatsi

Để theo đuổi sắc đẹp, cô sớm quên đi việc tìm kiếm bản thân, trở thành nạn nhân do chính mình tạo ra. Cô ấy trở nên xinh đẹp rực rỡ đến mức có lúc trông còn kinh khủng, không nghi ngờ gì nữa, còn xấu hơn cả người phụ nữ xấu xí nhất trên thế giới.

Henry Miller

Cố gắng hướng tới sự hoàn thiện về cơ thể, người tự ái, cố gắng nhìn vào hình ảnh của chính mình, tin rằng ngưỡng mộ có nghĩa là tình yêu. Một người phụ nữ cẩn thận làm việc với hình ảnh cơ thể của mình dựa vào tình yêu cho những nỗ lực của cô ấy. Ảo tưởng này có thể gây ra hậu quả bi thảm. Một người phụ nữ phấn đấu cho sự vĩ đại không bao giờ là miễn phí, vì cô ấy phụ thuộc vào thái độ của người khác đối với cô ấy và đánh giá của họ. Cô ấy phải luôn cảm thấy rằng những người khác ngưỡng mộ cô ấy vì hình ảnh cơ thể hoàn hảo của cô ấy. Một người phụ nữ như vậy tin rằng thái độ đối với cô ấy có thể thay đổi nếu sự hùng vĩ của cơ thể bị mất đi. Do đó, người phụ nữ bị thu phục vĩnh viễn bởi những ý tưởng về hiện thân của chuẩn mực văn hóa. Phần thân được thu gọn lại ở mức độ của một tấm biển, một bố cục và nhằm khơi gợi sự ngưỡng mộ về mặt thị giác. Chăm sóc thân ảnh, một người phụ nữ ngự trong không gian trống vắng. Các khoản đầu tư này không bao giờ tự biện minh cho mình, trong mọi trường hợp, quy mô của các khoản đầu tư không bao giờ bằng lợi nhuận nhận được, trong một số trường hợp là tỷ lệ nghịch với chúng.

Narcissism là một chủ nghĩa trẻ sơ sinh về tinh thần không cho phép nhận ra những chân lý đơn giản và vĩnh cửu dành cho những người không phải chịu gánh nặng của căn bệnh này. Sự thật vĩnh cửu là tình yêu, hạnh phúc, niềm vui hay cảm giác hạnh phúc đều không liên quan gì đến mặt tiền.

Như SM Johnson lưu ý [1], niềm kiêu hãnh, sự hưng phấn hoặc sự bay bổng, có thể được quan sát thấy ở một nhân cách tự ái theo nghĩa tích cực về Bản thân của cô ấy, hầu hết đều có một đặc tính thuần túy trí tuệ và không bị điều kiện bởi bất cứ điều gì; chúng không thực sự đại diện cho trải nghiệm vận động mạch lạc trong cơ thể, hoặc thậm chí là sự hài lòng thực sự từ thành công. Tự đại diện hóa ra mang tính trực quan và nhận thức nhiều hơn là động học. Điều quan trọng là phải trông đẹp hơn và nghĩ tốt hơn về bản thân hơn là để cảm thấy tốt hơn. Cảm giác dễ chịu xuất hiện thứ hai và giả tạo nếu môi trường chấp thuận hình ảnh được tạo ra. Hình ảnh được tạo ra một cách nhân tạo làm cho quan hệ nhân tạo được thực hiện.

Tạo ra một hình ảnh về cơ thể hùng vĩ đòi hỏi một nguồn năng lượng tiêu hao đáng kể. Hình ảnh được tạo ra về sự hoàn hảo về cơ thể đòi hỏi sự đầu tư liên tục; đến lượt nó, hình ảnh tạo ra một lối sống nhất định - thế giới của hành vi đóng vai, trong đó khuôn mặt chiếm ưu thế.

Libido trong lòng tự ái mất kết nối với cơ thể và được đầu tư vào "Bản ngã", cố định vào con người của chính nó. Trong trường hợp này, năng lượng được mượn từ nguồn cung cấp chính của ham muốn tình dục - sinh dục. Việc rút năng lượng dẫn đến giảm trong thành phần tình dục và cảm giác. Sự chuyển đổi năng lượng ham muốn tình dục thành năng lượng của "Cái tôi" kích hoạt sự hòa nhập vào các hoạt động khác nhau để nâng cao hình ảnh của chính họ. Phản ứng đầy đủ của một cá tính mạnh trước những khuyết tật về thể chất khách quan hoặc ngoại hình "khiêm tốn" sẽ đáng tiếc hơn là Tính cách mạnh mẽ, trái ngược với tính tự ái yếu, có thể chấp nhận và loại bỏ hoàn toàn lòng tự trọng tiêu cực thực tế.

Hoạt động tự ái liên quan đến cơ thể của chính mình được kết hợp với ảo tưởng rằng việc sửa đổi khía cạnh cơ thể sẽ cứu các thành phần khác của nhân cách. Ảo tưởng này trong lúc này có thể duy trì sức khỏe tốt, nhưng sớm hay muộn, khi cần phải có sự tự tin thực sự, hoặc hoàn cảnh buộc bạn phải hành động không phải từ hình ảnh mà phải thể hiện bản chất thực sự, thì sự kiêu hãnh của lòng tự ái được bộc lộ, và thì những người xung quanh bạn có thể nhận thấy bạn bị tổn thương như thế nào. những người như vậy cảm thấy dễ bị tổn thương và kém cỏi.

Các thực hành bao trùm lĩnh vực cải thiện cơ thể thực ra không nhằm mục đích phát triển bản thân, trái lại, nó có liên quan để nói về sự thôi thúc thoát khỏi cái “tôi”. Hoạt động tự ái trong mối quan hệ với cơ thể của chính mình thể hiện sự coi thường những giới hạn tự nhiên và tin tưởng vào khả năng toàn năng của các công nghệ đổi mới.

Một người phụ nữ bị giam cầm vì phụ thuộc vào nhu cầu của cái "tôi" xã hội mất đi một cơ thể duy nhất, sống động, đích thực, nhưng không hoàn hảo, được hướng dẫn bởi các tiêu chuẩn được chấp nhận chung về lý tưởng cơ thể. Nếu một người phụ nữ không đạt được hình ảnh lý tưởng như mong muốn (một lọn tóc không giống những người khác, môi quá nhỏ, hông quá hẹp) - khuyết điểm nhỏ nhất này có thể ảnh hưởng đến tính cách nói chung.

Áp lực của lòng tự ái xã hội đóng một vai trò quan trọng trong việc xuất hiện trẻ em gái vị thành niên không chịu ăn (biếng ăn); một thành phần tự ái là điều cần thiết trong hồ sơ nhân cách của họ.

Một số phụ nữ bận tâm đến việc tạo ra cơ thể hoàn hảo đã phát triển chứng trầm cảm do ham muốn sự vĩ đại của họ. Sự chán nản và mong muốn sự vĩ đại có những đặc điểm tương tự: thay thế cái "tôi" đích thực bằng cái tôi tưởng tượng; chủ nghĩa hoàn hảo; không muốn nghe tiếng nói của cảm xúc thực sự; bóc lột người khác vì mục đích riêng của họ; sợ mất tình yêu; sự thay thế của những xung động hung hăng; khuynh hướng rối loạn soma; siêu dữ dội cảm giác xấu hổ, lo lắng.

Trầm cảm là một dấu hiệu của chấn thương trong thời thơ ấu. Trẻ sơ sinh học cách đóng băng cảm xúc mà cuối cùng sẽ giúp trẻ phát triển ý thức mạnh mẽ về bản thân. Đây là những đứa trẻ không thể thể hiện những cảm xúc cơ bản: không hài lòng, đau đớn, vui sướng từ những cảm giác của cơ thể chúng. Một số thậm chí còn sợ hãi khi báo cáo rằng họ đang đói. "Ngươi yêu mẹ ngươi thật sự, vậy nhẫn nại đi, ngươi không cần khóc lóc tỏ vẻ đói bụng." Ở tuổi trưởng thành, một người phụ nữ như vậy tiếp tục làm những gì người khác yêu cầu, và không thể nhận ra tiềm năng thực sự của mình. Đây là điểm dừng của các khả năng, bởi vì mọi người đều có thứ gì đó để cho thế giới này, chứ không chỉ lấy thứ gì đó từ bên ngoài.

Tất yếu tử vong - lão hóa là bức màn và nỗi kinh hoàng cho sự thất bại của người phụ nữ tự ái. Hình ảnh mất đi từ tính và không còn thôi miên, nó không còn có thể được tính: hói đầu, da nhăn nheo chảy xệ theo nếp gấp, trí nhớ suy giảm, nhức đầu liên tục, khó thở, valgus ảo giác không cho phép mang giày lịch lãm. Tất cả những điều này đối với một người phụ nữ tự ái là một cơn ác mộng vô sinh, các kênh nuôi dưỡng lạm phát đang cạn kiệt: “Vải vỡ vì lửa chơi, gương vỡ, reo vang:“Rắc rối! Chết tiệt đang chờ tôi! " [2].

Toàn cầu hóa và tối đa hóa hình ảnh cơ thể dẫn đến thực tế là những thách thức của tuổi già phải đối mặt với sự phủ nhận. Nếu ngân sách cho phép thực hiện phẫu thuật nâng cơ, nâng cơ hoặc cấy tóc, thì điều này chắc chắn phải được thực hiện. Việc kéo dài tuổi trẻ, chứng tỏ rằng họ vẫn còn ở "bất cứ nơi nào", đã trở thành trong thế giới tự ái một loại bức hại. Tuổi già đối với một người phụ nữ tự ái, bị trói buộc vào một hình ảnh thân thể, có nghĩa là mở ra những giá trị nhỏ bé của người khác, điều này gây ra sự xấu hổ không thể chịu đựng được. Một người phụ nữ không bị ngược đãi bởi lòng tự ái, khi tuổi già bắt đầu, có thể thực hiện việc tái cấu trúc ngoại hình của chính mình để giải quyết vấn đề và duy trì sự tự tin.

Bạn cần cho phép bản thân liên hệ dễ dàng hơn với người khác và với chính mình, thừa nhận sự không hoàn hảo của bạn và sức mạnh mà văn hóa tự ái dành cho bạn.

Từ bỏ sự ngưỡng mộ không phải là điều dễ dàng, nhưng nó giúp bạn có cơ hội tránh được trải nghiệm đau buồn hơn nhiều - một bức tranh cực đoan và không hề mê hoặc về sự điên cuồng tự ái.

Dấu hiệu cơ thể, một giấy chứng nhận quy định rõ ràng về quy tắc văn hóa tự ái, không có khả năng phát ra tiếng kêu khoái lạc, thứ sẵn có để kiếm sống, nhưng không hoàn hảo, theo quan điểm của một người tự yêu mình, bị mê hoặc bởi một hình ảnh, cơ thể.

Hãy yêu thương, trân trọng cơ thể của bạn, hãy để nó là đối tác đáng tin cậy của bạn, xứng đáng hơn là mục tiêu, nơi lòng tự ái sẽ đâm mũi tên độc vào nó.

[1] Johnson S. M. Liệu pháp tâm lý nhân vật. - M.: Trung tâm văn hóa tâm lý, 2001.

[2] Những câu thoại trong bản ballad "The Sorceress of Shallot" của nhà thơ người Anh Alfred Tennyson, trong đó "chủ đề phản chiếu trong gương" được nêu lên. Những hình ảnh phản chiếu trong gương được mô tả là "bóng của một giấc mơ", "bóng tối của thế giới", một phép ẩn dụ ám chỉ sự hiểu biết rằng chúng chỉ có thể là những vật thay thế không đáng kể cho thế giới thực.

Đề xuất: