Eric Byrne: Hãy Cho Phép Bản Thân Sống Theo Quy Tắc Của Riêng Bạn

Mục lục:

Video: Eric Byrne: Hãy Cho Phép Bản Thân Sống Theo Quy Tắc Của Riêng Bạn

Video: Eric Byrne: Hãy Cho Phép Bản Thân Sống Theo Quy Tắc Của Riêng Bạn
Video: NHẠC TRẺ REMIX 2021 HAY NHẤT HIỆN NAY - EDM Tik Tok ORINN REMIX, Lk Nhạc Trẻ 2021 Gây Nghiện Cực Hay 2024, Tháng Ba
Eric Byrne: Hãy Cho Phép Bản Thân Sống Theo Quy Tắc Của Riêng Bạn
Eric Byrne: Hãy Cho Phép Bản Thân Sống Theo Quy Tắc Của Riêng Bạn
Anonim

Nguồn: 4brain.ru

Phát triển các ý tưởng về phân tâm học của Freud, lý thuyết chung và phương pháp điều trị các bệnh thần kinh và tâm thần, nhà tâm lý học nổi tiếng Eric Bern tập trung vào các "giao dịch" (tương tác đơn lẻ) làm nền tảng cho các mối quan hệ giữa con người với nhau.

Một số loại giao dịch như vậy, có một mục đích ẩn, ông gọi là trò chơi. Trong bài viết này, chúng tôi mang đến cho bạn bản tóm tắt về cuốn sách của Eric Berne "Những người chơi trò chơi" - một trong những cuốn sách nổi tiếng nhất về tâm lý học của thế kỷ XX.

1. Phân tích giao dịch của Eric Berne

Không thể phân tích kịch bản nếu không hiểu khái niệm cơ bản, chính của Eric Berne - phân tích giao dịch. Đó là với anh ấy mà anh ấy bắt đầu cuốn sách của mình "Những người chơi trò chơi."

Eric Berne tin rằng mỗi người đều có ba trạng thái Tôi, hay như người ta nói, ba trạng thái Cái tôi, quyết định cách anh ta cư xử với người khác và cuối cùng thì điều gì xuất hiện từ đó. Các trạng thái này được gọi như sau:

  • Cha mẹ
  • Người lớn
  • Trẻ em

Phân tích giao dịch được dành cho việc nghiên cứu các trạng thái này. Berne tin rằng tại mỗi thời điểm của cuộc đời, chúng ta đều ở một trong ba trạng thái này. Hơn nữa, sự thay đổi của họ có thể xảy ra thường xuyên và nhanh chóng như bạn muốn: ví dụ, vừa rồi người lãnh đạo nói chuyện với cấp dưới của mình từ vị trí Người lớn, sau một giây anh ta đã bị anh ta xúc phạm như một đứa trẻ, và một phút sau anh ta bắt đầu để dạy anh ta từ trạng thái của một phụ huynh.

Bern gọi một đơn vị giao tiếp là một giao dịch. Do đó, tên của phương pháp tiếp cận của anh ấy - phân tích giao dịch. Để tránh nhầm lẫn, Bern viết trạng thái Bản ngã với một chữ cái viết hoa: Parent (P), Adult (B), Child (Re), và những từ tương tự này theo nghĩa thông thường liên quan đến những người cụ thể - với một chữ cái nhỏ.

Trạng thái gốc bắt nguồn từ các kiểu hành vi của phụ huynh. Trong trạng thái này, một người cảm thấy, suy nghĩ, hành động, nói và phản ứng giống như cha mẹ anh ta đã làm khi anh ta còn nhỏ. Anh ta sao chép hành vi của cha mẹ mình. Và ở đây cần phải tính đến hai thành phần Cha: một là nguồn gốc hàng đầu từ cha, hai là nguồn gốc từ mẹ. Trạng thái I-Parent có thể được kích hoạt khi bạn tự nuôi con. Ngay cả khi trạng thái này của tôi dường như không hoạt động, nó thường ảnh hưởng nhiều nhất đến hành vi của một người, thực hiện các chức năng của lương tâm.

Nhóm trạng thái thứ hai của cái Tôi bao gồm thực tế là một người đánh giá một cách khách quan những gì đang xảy ra với mình, tính toán các khả năng và xác suất dựa trên kinh nghiệm trong quá khứ. Eric Berne gọi trạng thái này là "Người lớn". Nó có thể được so sánh với chức năng của một máy tính. Một người ở vị trí Tôi-Người lớn ở trạng thái "ở đây và bây giờ". Anh ta đánh giá đầy đủ các hành động và việc làm của mình, nhận thức đầy đủ về chúng và chịu trách nhiệm về mọi việc mình làm.

Mỗi người đều mang những nét đặc trưng của một cậu bé hay một cô bé. Anh ta đôi khi cảm thấy, suy nghĩ, hành động, nói và phản ứng giống như anh ta đã làm trong thời thơ ấu. Trạng thái này của tôi được gọi là "Trẻ con". Nó không thể được coi là trẻ con hoặc chưa trưởng thành, tình trạng này chỉ giống với trẻ ở một độ tuổi nhất định, chủ yếu là hai đến năm tuổi. Đây là những suy nghĩ, cảm xúc và kinh nghiệm được chơi từ thời thơ ấu. Khi chúng ta ở vị trí của Bản ngã-Trẻ em, chúng ta đang ở trong trạng thái bị kiểm soát, ở trong trạng thái của đối tượng nuôi dưỡng, đối tượng của sự tôn thờ, nghĩa là ở trạng thái của chính chúng ta khi chúng ta còn là một đứa trẻ.

Tôi đang ở trạng thái nào trong ba trạng thái mang tính xây dựng hơn và tại sao?

Eric Berne tin rằng một người trở thành một người trưởng thành khi hành vi của anh ta bị chi phối bởi trạng thái của một Người trưởng thành. Nếu Trẻ em hoặc Phụ huynh thắng thế, điều này dẫn đến hành vi không phù hợp và làm sai lệch thái độ. VÀ do đó, nhiệm vụ của mỗi người là đạt được sự cân bằng của ba trạng thái I bằng cách tăng cường vai trò của Người lớn.

Tại sao Eric Berne coi các trạng thái của Trẻ em và Cha mẹ là ít mang tính xây dựng? Bởi vì trong trạng thái của Đứa trẻ, một người có khuynh hướng khá lớn đối với việc thao túng, phản ứng tự phát, cũng như không sẵn sàng hoặc không có khả năng chịu trách nhiệm về hành động của họ. Và trong trạng thái của Phụ huynh, trước hết, chức năng kiểm soát và chủ nghĩa hoàn hảo chiếm ưu thế, điều này cũng có thể gây nguy hiểm. Hãy xem xét điều này với một ví dụ cụ thể.

Người đàn ông đã mắc một số sai lầm. Nếu Ego-Parent của anh ta chiếm ưu thế, thì anh ta bắt đầu mắng mỏ, cưa cẩm, "gặm nhấm" bản thân. Anh ấy liên tục lặp đi lặp lại tình huống này trong đầu và những gì anh ấy đã làm sai, tự trách móc bản thân. Và sự “cằn nhằn” nội bộ này có thể tiếp tục bao lâu tùy thích. Trong những trường hợp đặc biệt bị bỏ quên, mọi người tự cằn nhằn về cùng một vấn đề trong nhiều thập kỷ. Đương nhiên, tại một số điểm, điều này biến thành một rối loạn tâm thần. Như bạn hiểu, một thái độ như vậy đối với nó sẽ không thay đổi tình hình thực tế. Và theo nghĩa này, trạng thái của Ego-Parent không mang tính xây dựng. Tình hình không thay đổi, nhưng căng thẳng tinh thần tăng lên.

Làm thế nào để một người lớn hành xử trong tình huống như vậy? The Ego Adult nói, “Đúng vậy, tôi đã mắc sai lầm ở đây. Tôi biết làm thế nào để sửa chữa nó. Lần sau khi tình huống tương tự phát sinh, tôi sẽ ghi nhớ kinh nghiệm này và cố gắng tránh kết cục như vậy. Tôi chỉ là một con người, tôi không phải là một vị thánh, tôi có thể có những sai lầm. " Đây là cách Ego-Adult nói chuyện với chính nó. Anh cho phép mình mắc sai lầm, nhận trách nhiệm về nó, anh không chối bỏ nó, nhưng trách nhiệm này là hợp lý, anh hiểu rằng không phải tất cả mọi thứ trong cuộc sống đều phụ thuộc vào anh. Anh ta rút ra kinh nghiệm từ tình huống này, và kinh nghiệm này trở thành một mắt xích hữu ích cho anh ta trong tình huống tương tự tiếp theo. Điều quan trọng nhất là sự kịch tính hóa quá mức biến mất ở đây và một "cái đuôi" tình cảm nào đó bị cắt bỏ. Ego-Adult không kéo “cái đuôi” này theo nó mãi mãi. Và do đó, một phản ứng như vậy là mang tính xây dựng.

Và một người đang ở trong trạng thái của Ego-Child sẽ làm gì trong tình huống như vậy? Anh ấy bị xúc phạm. Tại sao chuyện này đang xảy ra? Nếu Ego-Parent nhận trách nhiệm về mọi thứ xảy ra và do đó tự mắng mình rất nhiều, thì ngược lại, Ego-Child tin rằng nếu có điều gì đó không ổn xảy ra, thì đó là mẹ, sếp, bạn bè hoặc người khác. lỗi. cái gì đó khác. Và vì họ đáng trách và không làm những gì anh ấy mong đợi, họ đã làm anh ấy thất vọng. Anh ta xúc phạm họ và quyết định rằng anh ta sẽ trả thù, tốt, hoặc ngừng nói chuyện với họ.

Một phản ứng như vậy dường như không mang “cái đuôi” tình cảm nghiêm trọng nào đối với một người, bởi vì anh ta đã chuyển “cái đuôi” này sang cái khác. Nhưng kết quả là nó có gì? Mối quan hệ bị hủy hoại với người bị đổ lỗi cho hoàn cảnh, cũng như sự thiếu kinh nghiệm có thể trở thành điều không thể thay thế đối với anh ta khi tình huống này lặp lại. Và nó sẽ được lặp lại mà không thất bại, bởi vì phong cách hành vi của người đó sẽ không thay đổi, dẫn đến nó. Ngoài ra, ở đây cần phải lưu ý rằng sự oán hận lâu dài, sâu sắc, ác ý của Ego-Child thường trở thành nguyên nhân của những căn bệnh nghiêm trọng nhất.

Vì vậy, Eric Berne tin rằng chúng ta không nên để hành vi của mình bị chi phối bởi trạng thái của Trẻ em và Cha mẹ. Nhưng tại một số thời điểm trong cuộc sống, chúng có thể và thậm chí nên được bật lên. Nếu không có những trạng thái này, cuộc sống của một người sẽ giống như canh không có muối và hạt tiêu: tưởng như ăn được, nhưng lại thiếu một thứ.

Đôi khi bạn phải cho phép mình là một đứa trẻ: chịu đựng những điều vô nghĩa, cho phép bộc lộ cảm xúc một cách tự phát. Điều này là tốt. Một câu hỏi khác là khi nào và ở đâu chúng ta cho phép mình làm điều này. Ví dụ, trong một cuộc họp kinh doanh, điều này hoàn toàn không phù hợp. Mọi thứ đều có thời gian và địa điểm của nó. Trạng thái của Phụ huynh có thể hữu ích, chẳng hạn như đối với giáo viên, giảng viên, nhà giáo dục, phụ huynh, bác sĩ tại quầy lễ tân, v.v. Từ trạng thái của Phụ huynh, một người dễ dàng kiểm soát tình hình hơn và chịu trách nhiệm cho người khác trong khuôn khổ và khối lượng của tình huống này.

2. Phân tích kịch bản của Eric Berne

Bây giờ chúng ta chuyển sang phân tích kịch bản, được dành cho cuốn sách "Những người chơi trò chơi." Eric Berne kết luận rằng với Việc câu cá của bất kỳ người nào cũng được lập trình ở lứa tuổi mầm non. Điều này đã được biết rõ bởi các linh mục và giáo viên thời Trung Cổ, họ đã nói: “ Để lại cho tôi một đứa trẻ lên sáu tuổi, rồi lấy nó về". Một giáo viên mầm non giỏi thậm chí có thể đoán trước được cuộc sống đang chờ đợi một đứa trẻ như thế nào, nó sẽ hạnh phúc hay không hạnh phúc, nó sẽ trở thành người chiến thắng hay thất bại.

Kịch bản của Berne là một kế hoạch sống trong tiềm thức được hình thành trong thời thơ ấu, chủ yếu là dưới tác động của cha mẹ. Berne viết: “Sự thôi thúc tâm lý này thúc đẩy một người tiến về phía trước,“đối với số phận của anh ta, và rất thường xuyên bất kể sự phản kháng hay sự lựa chọn tự do của anh ta.

Bất kể người ta nói gì, bất kể họ nghĩ gì, một loại thôi thúc nội tâm nào đó khiến họ phấn đấu cho cái kết đó, điều này thường khác với những gì họ viết trong tự truyện và đơn xin việc. Nhiều người cho rằng họ muốn kiếm nhiều tiền nhưng lại mất trắng, trong khi những người xung quanh ngày càng giàu lên. Những người khác cho rằng họ đang tìm kiếm tình yêu, và tìm thấy sự thù hận ngay cả trong những người yêu thương họ”.

Trong hai năm đầu đời, hành vi và suy nghĩ của trẻ chủ yếu do mẹ lập trình. Chương trình này tạo thành khuôn khổ ban đầu, nền tảng cho kịch bản của anh ấy, “giao thức chính” để xác định anh ấy nên là ai: “một cái búa” hay “một nơi khó khăn”. Eric Berne gọi một khuôn khổ như vậy là vị trí cuộc sống của một người.

Vị trí của cuộc sống như là "giao thức chính" của kịch bản

Trong năm đầu tiên của cuộc đời, một đứa trẻ phát triển cái gọi là niềm tin cơ bản hoặc sự ngờ vực vào thế giới, và một số niềm tin nhất định được hình thành về:

  • bản thân bạn ("Tôi tốt, tôi ổn" hoặc "Tôi xấu, tôi không ổn") và
  • những người xung quanh, trước hết là cha mẹ (“Bạn tốt, mọi thứ đều ổn với bạn” hoặc “Bạn tồi tệ, mọi thứ không phải là tất cả với bạn”).

Đây là các vị trí hai mặt đơn giản nhất - bạn và tôi. Hãy mô tả chúng ở dạng viết tắt như sau: cộng (+) là vị trí "mọi thứ đều theo thứ tự", trừ (-) là vị trí "không phải mọi thứ đều theo thứ tự". Sự kết hợp của các đơn vị này có thể đưa ra bốn vị trí hai mặt, trên cơ sở đó, "giao thức chính", cốt lõi của kịch bản cuộc sống của một người, được hình thành.

Bảng cho thấy 4 vị trí sống cơ bản. Mỗi vị trí đều có kịch bản riêng và cái kết riêng.

Mỗi người có một vị trí trên cơ sở hình thành chữ viết và cuộc sống của mình. Anh ta khó từ bỏ nó cũng như dỡ bỏ nền móng bên dưới ngôi nhà của chính mình mà không phá hủy nó. Nhưng đôi khi vị trí vẫn có thể được thay đổi với sự hỗ trợ của điều trị tâm lý trị liệu chuyên nghiệp. Hoặc vì một cảm giác mạnh mẽ của tình yêu - người chữa lành quan trọng nhất này. Eric Berne đưa ra một ví dụ về một vị trí cuộc sống ổn định.

Một người tự cho mình là nghèo và những người khác giàu (I -, You +) sẽ không từ bỏ ý kiến của mình, ngay cả khi đột nhiên anh ta có rất nhiều tiền. Điều này sẽ không làm cho anh ta giàu có theo ý mình. Anh ta vẫn sẽ coi mình là người kém cỏi, chỉ là người may mắn. Và một người coi việc giàu có là quan trọng, không giống như người nghèo (I +, You -), sẽ không từ bỏ địa vị của mình, ngay cả khi anh ta mất đi sự giàu có của mình. Đối với mọi người xung quanh, anh ấy sẽ vẫn là một người “giàu có” như cũ, chỉ gặp khó khăn tài chính tạm thời.

Sự ổn định của vị trí trong cuộc sống cũng giải thích thực tế là những người có vị trí đầu tiên (I +, You +) thường trở thành nhà lãnh đạo: ngay cả trong những hoàn cảnh khắc nghiệt và khó khăn nhất, họ vẫn giữ được sự tôn trọng tuyệt đối đối với bản thân và cấp dưới.

Nhưng đôi khi có những người vị trí của họ không ổn định. Họ do dự và nhảy từ vị trí này sang vị trí khác, ví dụ từ "I +, You +" thành "I -, You -" hoặc từ "I +, You -" thành "I -, You +". Đây chủ yếu là những tính cách không ổn định, hay lo lắng. Eric Berne coi những người ổn định mà vị trí của họ (tốt hay xấu) đều khó bị lung lay, và đó là những người chiếm đa số.

Vị trí không chỉ xác định kịch bản cuộc sống của chúng ta, chúng còn rất quan trọng trong các mối quan hệ giữa các cá nhân hàng ngày. Điều đầu tiên mọi người cảm nhận về nhau là vị trí của họ. Và sau đó, trong hầu hết các trường hợp, lượt thích được thu hút để thích. Những người nghĩ tốt về bản thân và thế giới thường thích giao tiếp với đồng loại của họ, chứ không phải với những người luôn không hài lòng.

Những người cảm thấy ưu thế của bản thân thích hợp nhất trong các câu lạc bộ và tổ chức khác nhau. Nghèo cũng thích bầu bạn, nên người nghèo cũng thích tụ tập với nhau, nhất là đi nhậu. Những người cảm thấy sự vô ích của những nỗ lực trong cuộc sống của họ thường tụ tập gần các quán rượu hoặc trên đường phố, quan sát tiến trình của cuộc sống.

Cốt truyện của kịch bản: cách đứa trẻ chọn nó

Vì vậy, đứa trẻ đã biết mình nên nhìn nhận mọi người như thế nào, người khác sẽ đối xử với mình như thế nào và “thích tôi” nghĩa là gì. Bước tiếp theo trong quá trình phát triển kịch bản là tìm kiếm một cốt truyện trả lời câu hỏi "Điều gì xảy ra với những người như tôi?" Không sớm thì muộn, đứa trẻ sẽ nghe một câu chuyện về một người “giống như tôi”. Đó có thể là một câu chuyện cổ tích được cha hoặc mẹ đọc cho anh ta nghe, một câu chuyện do bà hoặc ông của anh ta kể, hoặc một câu chuyện về một cậu bé hoặc cô gái được nghe trên đường phố. Nhưng dù đứa trẻ nghe câu chuyện này ở đâu cũng sẽ gây ấn tượng mạnh đến nỗi nó sẽ hiểu ngay và nói: "Là tôi!"

Câu chuyện anh ấy nghe có thể trở thành kịch bản của anh ấy, mà anh ấy sẽ cố gắng thực hiện cả đời. Cô ấy sẽ cung cấp cho anh ấy một "bộ xương" của kịch bản, có thể bao gồm các phần sau:

  • anh hùng mà đứa trẻ muốn trở thành;
  • một kẻ ác có thể trở thành tấm gương nếu đứa trẻ tìm được một cái cớ thích hợp cho mình;
  • kiểu người là hiện thân của hình mẫu mà anh ta muốn noi theo;
  • âm mưu - một mô hình của một sự kiện có thể chuyển từ hình này sang hình khác;
  • danh sách các nhân vật thúc đẩy việc chuyển đổi;
  • một tập hợp các tiêu chuẩn đạo đức quy định khi nào nên tức giận, khi nào bị xúc phạm, khi nào cảm thấy tội lỗi, cảm thấy đúng đắn hoặc chiến thắng.

Vì vậy, dựa trên kinh nghiệm sớm nhất, đứa trẻ chọn vị trí của mình. Sau đó, từ những gì anh ấy đọc và nghe được, anh ấy hình thành một kế hoạch sống xa hơn. Đây là phiên bản đầu tiên của kịch bản của anh ấy. Nếu hoàn cảnh bên ngoài giúp đỡ, thì đường đời của một người sẽ tương ứng với cốt truyện đã phát triển trên cơ sở này.

3. Các loại và biến thể của kịch bản

Kịch bản cuộc sống được hình thành theo ba hướng chính. Có nhiều lựa chọn trong các khu vực này. Vì vậy, Eric Berne chia tất cả các tình huống thành:

  • người chiến thắng,
  • những người không chiến thắng
  • những người thua cuộc.

Theo ngôn ngữ kịch bản, người thua cuộc là Ếch, và người chiến thắng là Hoàng tử hoặc Công chúa. Cha mẹ thường mong con cái của họ có một số phận hạnh phúc, nhưng lại mong con hạnh phúc trong viễn cảnh mà họ đã chọn cho chúng. Họ thường chống lại việc thay đổi vai trò đã chọn cho con mình. Người mẹ nuôi Ếch muốn con gái mình trở thành một Ếch hạnh phúc, nhưng chống lại mọi nỗ lực của cô để trở thành Công chúa ("Tại sao con lại quyết định rằng con có thể …?"). Tất nhiên, người cha nuôi Hoàng tử mong muốn con trai mình hạnh phúc, nhưng ông thích nhìn thấy anh ta bất hạnh hơn là một chú Ếch.

Eric Berne gọi người chiến thắng là người quyết định đạt được một mục tiêu nào đó trong đời và cuối cùng, đã đạt được mục tiêu của mình.… Và ở đây điều rất quan trọng là người đó tự hình thành cho mình những mục tiêu gì. Và mặc dù chúng dựa trên lập trình của Cha mẹ, nhưng quyết định cuối cùng là do Người lớn đưa ra. Và ở đây phải tính đến những điều sau đây: một người đã đặt cho mình mục tiêu chạy, ví dụ: 100 mét trong 10 giây, và người đã làm được điều này, là người chiến thắng và người muốn đạt được, vì Ví dụ, kết quả là 9, 5 và chạy trong 9, 6 giây là kết quả bất bại.

Đây là ai - những người không chiến thắng? Điều quan trọng là đừng nhầm lẫn với những người thua cuộc. Kịch bản là để họ làm việc chăm chỉ, nhưng không phải để giành chiến thắng, mà để duy trì ở mức hiện có. Những người không chiến thắng thường là những đồng nghiệp, nhân viên tuyệt vời, bởi vì họ luôn trung thành và biết ơn số phận, bất kể nó mang lại điều gì cho họ. Họ không tạo ra vấn đề cho bất kỳ ai. Đây là những người được cho là dễ nói chuyện. Mặt khác, người chiến thắng tạo ra rất nhiều vấn đề cho những người xung quanh họ, vì trong cuộc sống họ phải đấu tranh, lôi kéo người khác tham gia vào cuộc đấu tranh.

Tuy nhiên, phần lớn rắc rối là do người thua cuộc và những người xung quanh gây ra. Họ vẫn là những kẻ thất bại, ngay cả khi đã đạt được một số thành công, nhưng nếu họ gặp khó khăn, họ cố gắng mang theo mọi người xung quanh mình.

Làm thế nào để hiểu được kịch bản nào - một người chiến thắng hay một người thua cuộc - một người đang theo dõi? Berne viết rằng bạn có thể dễ dàng tìm ra điều này bằng cách làm quen với cách nói chuyện của một người. Người chiến thắng thường được diễn đạt như sau: "Tôi sẽ không bỏ lỡ lần nào nữa" hoặc "Bây giờ tôi biết phải làm thế nào." Người thua cuộc sẽ nói: "Giá như …", "Tất nhiên là tôi sẽ …", "Có, nhưng …". Những người không thắng cuộc nói, "Đúng, tôi đã làm điều đó, nhưng ít nhất tôi đã không …" hoặc "Dù sao, cảm ơn vì điều đó quá."

Bộ máy tập lệnh

Để hiểu cách thức hoạt động của script và cách tìm ra “disenchantor”, bạn cần phải có kiến thức tốt về bộ máy script. Eric Berne hiểu các yếu tố chung của bất kỳ kịch bản nào bởi bộ máy viết kịch bản. Và ở đây chúng ta phải nhớ ba trạng thái của cái Tôi, mà chúng ta đã nói đến ngay từ đầu.

Vì vậy, các yếu tố của kịch bản của Eric Berne:

1. Kịch bản kết thúc: phước lành hay lời nguyền

Một trong những bậc cha mẹ hét lên trong cơn giận dữ với đứa trẻ: "Đi mất!" hoặc "Mất bạn!" - đây là những bản án tử hình và đồng thời là dấu hiệu của phương pháp tử hình. Điều tương tự: "Bạn sẽ kết thúc như cha của bạn" (rượu) - một câu để đời. Đây là kịch bản kết thúc dưới dạng một lời nguyền. Hình thành một kịch bản của những người thua cuộc. Ở đây, cần lưu ý rằng đứa trẻ sẽ tha thứ mọi thứ và đưa ra quyết định chỉ sau hàng chục hoặc thậm chí hàng trăm giao dịch như vậy.

Những người chiến thắng có một lời chúc của cha mẹ thay vì một lời nguyền, ví dụ: "Hãy tuyệt vời!"

2. Quy định về kịch bản

Kê đơn là những gì nên làm (mệnh lệnh) và không nên làm (cấm). Kê đơn là yếu tố quan trọng nhất của bộ máy kịch bản, có cường độ khác nhau. Đơn thuốc cấp độ một (được xã hội chấp nhận và nhẹ nhàng) là những chỉ thị trực tiếp, thích ứng được hỗ trợ bởi sự chấp thuận hoặc phán xét nhẹ nhàng (“Bạn đã cư xử tốt và bình tĩnh”, “Đừng quá tham vọng”). Với những đơn thuốc như vậy, bạn vẫn có thể là người chiến thắng.

Các quy định của cấp độ hai (gian dối và khắc nghiệt) không được quy định trực tiếp, mà được đề xuất một cách vòng vo. Đây là cách tốt nhất để uốn nắn một kẻ chinh phục (Đừng nói với cha, Hãy ngậm miệng ăn tiền).

Đơn thuốc cấp độ ba tạo thành kẻ thua cuộc. Đây là những đơn thuốc dưới dạng mệnh lệnh không công bằng và tiêu cực, những lệnh cấm vô cớ được khơi nguồn từ cảm giác sợ hãi. Những đơn thuốc như vậy khiến đứa trẻ không thoát khỏi lời nguyền: "Đừng làm phiền tôi!" hoặc "Đừng thông minh" (= "Lạc lối!") hoặc "Đừng than vãn nữa!" (= "Mất bạn!").

Để đơn thuốc ăn sâu vào tâm trí trẻ, nó phải được lặp đi lặp lại thường xuyên, và nếu sai lệch thì bị trừng phạt, mặc dù trong một số trường hợp nghiêm trọng (với những đứa trẻ bị đánh đập dã man) một lần là đủ để ghi dấu ấn của đơn thuốc. cho cuộc sống.

3. Tình huống khiêu khích

Khiêu khích tạo ra những người say trong tương lai, tội phạm và các loại kịch bản mất tích khác. Ví dụ, cha mẹ khuyến khích hành vi dẫn đến kết quả - "Hãy uống một ly!" Khiêu khích đến từ Evil Child hoặc "con quỷ" của cha mẹ, và thường đi kèm với "ha ha." Ở độ tuổi mới lớn, phần thưởng cho sự thất bại có thể trông như thế này: "Anh ta là một kẻ ngốc, ha ha" hoặc "Cô ta bẩn với chúng ta, ha ha." Sau đó là thời gian để trêu chọc cụ thể hơn: "Khi anh ấy gõ, sau đó luôn luôn bằng đầu của mình, ha-ha."

4. Các giáo điều hoặc điều răn đạo đức

Đây là những hướng dẫn về cách sinh hoạt, cách lấp đầy thời gian chờ đón đêm chung kết. Những hướng dẫn này thường được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Ví dụ: “Tiết kiệm tiền”, “Làm việc chăm chỉ”, “Hãy là một cô gái tốt”.

Ở đây có thể nảy sinh mâu thuẫn. Cha của Cha nói, "Tiết kiệm tiền" (điều răn), trong khi Cha của Con thúc giục: "Hãy đặt mọi thứ vào trò chơi này ngay lập tức" (khiêu khích). Đây là một ví dụ về mâu thuẫn nội bộ. Và khi một trong các bậc cha mẹ dạy phải tiết kiệm, và người kia khuyên phải chi tiêu, thì chúng ta có thể nói về một mâu thuẫn bên ngoài. “Chăm sóc từng xu” có thể có nghĩa là: “Chăm sóc từng xu để bạn có thể uống tất cả cùng một lúc”.

Một đứa trẻ bị kẹt giữa những lời dạy đối lập được cho là đã rơi vào bao tải. Một đứa trẻ như vậy cư xử như thể nó không phản ứng với hoàn cảnh bên ngoài, mà phản ứng với một cái gì đó trong đầu của chính mình. Nếu cha mẹ bỏ một số tài năng vào “túi” và sao lưu nó với lời chúc cho người chiến thắng, nó sẽ trở thành “túi của người chiến thắng”. Nhưng hầu hết những người trong “bao” đều là kẻ thua cuộc vì không thể ứng xử theo tình huống.

5. Mẫu của cha mẹ

Ngoài ra, phụ huynh chia sẻ kinh nghiệm thực hiện các quy định kịch bản của họ trong thực tế cuộc sống. Đây là một mẫu hoặc chương trình, được hình thành theo sự chỉ đạo của Người lớn của cha mẹ. Ví dụ, một cô gái có thể trở thành một quý bà nếu mẹ cô ấy dạy cô ấy mọi thứ mà một quý cô thực thụ cần biết. Ngay từ rất sớm, thông qua việc bắt chước, giống như hầu hết các bé gái, cô ấy có thể học cách mỉm cười, cách đi và cách ngồi, và sau đó, cô ấy sẽ được dạy cách ăn mặc, đồng ý với người khác và nói không lịch sự.

Trong trường hợp của một cậu bé, mô hình của cha mẹ có nhiều khả năng ảnh hưởng đến việc chọn một nghề nghiệp. Một đứa trẻ có thể nói: "Khi lớn lên, tôi muốn trở thành một luật sư (cảnh sát, tên trộm), giống như một người cha." Nhưng điều đó có thành hiện thực hay không còn phụ thuộc vào cách lập trình của người mẹ, trong đó nói: "Làm (hoặc không làm) điều gì đó mạo hiểm, phức tạp, giống như (hoặc không giống) cha của bạn." Lệnh sẽ có hiệu lực khi người con trai nhìn thấy sự chú ý ngưỡng mộ và nụ cười tự hào mà người mẹ lắng nghe người cha kể về công việc của mình.

6. Tình huống thúc đẩy

Đứa trẻ định kỳ phát triển những nguyện vọng chống lại kịch bản do cha mẹ hình thành, ví dụ: "Nhổ mũi!", "Slovchi!" (chống lại "Làm việc tận tâm!"), "Lãng phí mọi thứ cùng một lúc!" (chống lại "Hãy chăm sóc một xu!"), "Làm ngược lại!" Đây là một sự thôi thúc theo kịch bản, hay còn gọi là "con quỷ" ẩn trong tiềm thức.

Xung động tình huống thường biểu hiện khi phản ứng với quá nhiều đơn thuốc và hướng dẫn, tức là phản ứng với một tình huống siêu cấp.

7. Antiscript

Giả sử khả năng loại bỏ câu thần chú, ví dụ, "Bạn có thể thành công sau bốn mươi năm." Phép thuật này được gọi là sự giải thoát nội tại. Nhưng khá thường xuyên trong các kịch bản của những kẻ thua cuộc, kịch bản chống lại duy nhất là cái chết: "Bạn sẽ nhận được phần thưởng của mình trên thiên đường."

Đây là giải phẫu của bộ máy chữ viết. Kịch bản kết thúc, quy định và khiêu khích chi phối kịch bản. Chúng được gọi là cơ chế kiểm soát và mất tới sáu năm để phát triển. Bốn yếu tố khác có thể được sử dụng để chống lại kịch bản.

Tùy chọn kịch bản

Eric Berne phân tích các kịch bản khác nhau bằng cách sử dụng các ví dụ về các anh hùng trong thần thoại Hy Lạp, truyện cổ tích, cũng như các nhân vật phổ biến nhất trong cuộc sống. Đây chủ yếu là kịch bản của người thua cuộc, vì chúng là kịch bản mà các nhà trị liệu tâm lý thường gặp nhất. Ví dụ, Freud liệt kê vô số câu chuyện về những kẻ thất bại, trong khi những người chiến thắng duy nhất trong tác phẩm của ông là Moses, Leonardo da Vinci và chính ông.

Vì vậy, hãy xem xét các ví dụ về tình huống người thắng, người thua và người thua cuộc được Eric Berne mô tả trong cuốn sách Những người chơi trò chơi của ông.

Tùy chọn kịch bản thua cuộc

Kịch bản "Tantalus Torments, or Never" được trình bày bởi số phận của người anh hùng thần thoại Tantalus. Mọi người đều biết câu cửa miệng "tantalum (có nghĩa là, sự đau khổ vĩnh viễn)." Tantalus phải chịu đựng đói và khát, mặc dù nước và một cành có trái gần kề, nhưng mọi lúc đều trôi qua môi ông. Những người có được kịch bản như vậy đều bị bố mẹ cấm không được làm theo ý mình nên cuộc sống của họ đầy rẫy những cám dỗ và “dằn vặt”. Họ dường như đang sống dưới dấu hiệu của Lời nguyền cha mẹ. Ở họ, Đứa trẻ (với tư cách là trạng thái của Tôi) sợ hãi điều mà chúng mong muốn nhất, nên chúng tự hành hạ mình. Chỉ thị đằng sau kịch bản này có thể được xây dựng như sau: "Tôi sẽ không bao giờ đạt được điều tôi muốn nhất."

Kịch bản "Arachne, hay Always" dựa trên thần thoại Arachne. Arachne là một thợ dệt tuyệt vời và đã tự cho phép mình thách đấu với nữ thần Athena và cạnh tranh với cô ấy trong nghệ thuật dệt. Như một sự trừng phạt, cô bị biến thành một con nhện, mãi mãi dệt mạng của nó.

Trong trường hợp này, "luôn luôn" là một khóa bao gồm một hành động (và một hành động phủ định). Kịch bản này thể hiện ở chỗ mà các bậc phụ huynh (giáo viên) không ngừng hả hê nói: “Con sẽ mãi là kẻ vô gia cư”, “Con sẽ luôn lười biếng”, “Con luôn không hoàn thành công việc”, “Con sẽ mãi béo. " Kịch bản này tạo ra một chuỗi các sự kiện thường được gọi là "chuỗi vận rủi" hoặc "chuỗi sự kiện xui xẻo".

Kịch bản "Sword of Damocles". Damocles được phép hạnh phúc trong vai trò nhà vua trong một ngày. Trong bữa tiệc, anh ta nhìn thấy một thanh kiếm trần trụi treo trên lông ngựa trên đầu, và nhận ra ảo ảnh về sự sung túc của mình. Phương châm của kịch bản này là: "Hãy tận hưởng cuộc sống của bạn ngay bây giờ, nhưng biết rằng sau đó những điều bất hạnh sẽ bắt đầu."

Chìa khóa của kịch bản cuộc sống này là thanh kiếm bay lơ lửng trên đầu. Đây là một chương trình để thực hiện một số nhiệm vụ (nhưng không phải nhiệm vụ của riêng ai, mà là của cha mẹ và một nhiệm vụ tiêu cực). "Khi kết hôn, bạn sẽ khóc" (cuối cùng: hoặc hôn nhân không thành, hoặc không muốn kết hôn, hoặc khó khăn trong việc tạo dựng một gia đình và cô đơn).

"Khi bạn nuôi dạy một đứa trẻ, sau đó bạn sẽ cảm thấy mình ở vị trí của tôi!" (cuối cùng: hoặc là sự lặp lại chương trình không thành công của mẹ anh ta sau khi đứa trẻ lớn lên, hoặc không muốn có con, hoặc ép buộc không có con).

"Hãy đi bộ khi bạn còn trẻ, rồi bạn sẽ có lợi" (cuối cùng: hoặc không muốn làm việc và sống ký sinh, hoặc do tuổi tác - làm việc chăm chỉ). Theo quy luật, những người có kịch bản này sống một ngày trong sự mong đợi không ngừng về những điều bất hạnh trong tương lai. Đây là những con bướm một ngày, cuộc sống của họ là vô vọng, kết quả là, họ thường trở thành người nghiện rượu hoặc ma túy.

“Again and Again” là kịch bản của Sisyphus, vị vua thần thoại đã chọc giận các vị thần và vì điều này mà lăn một hòn đá lên một ngọn núi trong thế giới ngầm. Khi hòn đá lên đến đỉnh, nó rơi xuống, và mọi thứ phải bắt đầu lại. Đây cũng là một ví dụ cổ điển về kịch bản "Chỉ quanh quẩn …", trong đó kịch bản "Giá như …" nối tiếp kịch bản khác. "Sisyphus" là một kịch bản của kẻ thua cuộc, vì khi anh ta tiến gần đến đỉnh, anh ta lăn xuống bất cứ lúc nào. Nó dựa trên "Lặp đi lặp lại": "Hãy thử trong khi bạn có thể." Đây là một chương trình cho một quá trình, không phải một kết quả, cho "chạy trong một vòng tròn", một "lao động Sisyphean" ngu ngốc, chăm chỉ.

Kịch bản "Cô bé quàng khăn hồng, hay của hồi môn". Pink Riding Hood là một đứa trẻ mồ côi hoặc vì một lý do nào đó mà cảm thấy giống như một đứa trẻ mồ côi. Cô ấy là người nhanh trí, luôn sẵn sàng đưa ra những lời khuyên hữu ích và pha trò, nhưng cô ấy không biết cách suy nghĩ thực tế, lập kế hoạch và thực hiện kế hoạch - điều này cô ấy để lại cho người khác. Cô ấy luôn sẵn sàng giúp đỡ, kết quả là cô ấy có nhiều bạn bè. Nhưng bằng cách nào đó, cuối cùng cô ấy lại ở một mình, uống rượu, dùng chất kích thích và thuốc ngủ, và thường nghĩ đến việc tự tử.

Cô bé quàng khăn hồng là một kịch bản thua cuộc vì dù cô ấy cố gắng thế nào thì cô ấy cũng mất tất cả. Kịch bản này được tổ chức theo nguyên tắc "không được": "Bạn không được làm điều này cho đến khi bạn gặp hoàng tử." Nó dựa trên "không bao giờ": "Không bao giờ yêu cầu bất cứ điều gì cho bản thân."

Tùy chọn kịch bản người chiến thắng

Kịch bản "Cô bé lọ lem"

Cinderella đã có một tuổi thơ hạnh phúc khi mẹ cô còn sống. Sau đó cô đau khổ trước những biến cố tại vũ hội. Sau vũ hội, Cinderella nhận được phần thưởng mà cô được hưởng theo kịch bản "người chiến thắng".

Kịch bản của cô ấy diễn ra như thế nào sau đám cưới? Chẳng bao lâu, Cinderella có một khám phá đáng kinh ngạc: những người thú vị nhất đối với cô ấy không phải là các quý bà trong triều, mà là những người rửa bát và những người giúp việc làm việc trong nhà bếp. Đi trên xe ngựa xuyên qua "vương quốc" nhỏ, cô thường dừng lại để nói chuyện với họ. Theo thời gian, các phu nhân khác của triều đình cũng trở nên thích thú với những cuộc dạo chơi này. Một khi Cinderella-Princess nghĩ rằng thật tuyệt khi tập hợp tất cả các phụ nữ, trợ lý của cô ấy lại với nhau và thảo luận về những vấn đề chung của họ. Sau đó, “Hiệp hội quý bà giúp đỡ phụ nữ nghèo” ra đời đã bầu bà làm chủ tịch. Vì vậy, "Cinderella" đã tìm thấy vị trí của mình trong cuộc sống và thậm chí còn đóng góp cho phúc lợi của "vương quốc" của mình.

Kịch bản "Sigmund, hoặc" Nếu nó không diễn ra theo cách này, chúng ta hãy thử cách khác ""

Sigmund quyết định trở thành một người đàn ông vĩ đại. Anh biết cách làm việc và đặt cho mình mục tiêu thâm nhập vào các tầng lớp trên của xã hội, nơi sẽ trở thành thiên đường đối với anh, nhưng anh không được phép ở đó. Sau đó, anh quyết định nhìn xuống địa ngục. Không có tầng trên, mọi người không quan tâm ở đó. Và anh ta đã giành được quyền hành trong địa ngục. Thành công của ông lớn đến nỗi chẳng bao lâu các tầng lớp trên của xã hội chuyển sang thế giới ngầm.

Đây là một kịch bản "người chiến thắng". Một người quyết định trở nên vĩ đại, nhưng những người xung quanh lại tạo ra đủ thứ trở ngại cho anh ta. Anh ấy không lãng phí thời gian để vượt qua chúng, anh ấy bỏ qua mọi thứ, và trở nên vĩ đại ở nơi khác. Sigmund đưa ra một kịch bản xuyên suốt cuộc sống, được tổ chức theo nguyên tắc "có thể": "Nếu nó không diễn ra theo cách này, bạn có thể thử cách khác." Người anh hùng đã chấp nhận một kịch bản thất bại và biến nó thành một kịch bản thành công, bất chấp sự phản đối của những người khác. Điều này có thể xảy ra do có những cơ hội rộng mở cho phép bạn vượt qua các chướng ngại vật mà không va chạm trực tiếp với chúng. Sự linh hoạt này không cản trở bạn đạt được những gì bạn muốn.

Cách xác định kịch bản của bạn một cách độc lập

Eric Berne không đưa ra các khuyến nghị rõ ràng về cách nhận ra kịch bản của bạn một cách độc lập. Để làm được điều này, ông đề nghị chuyển sang các nhà phân tâm học kịch bản. Anh ấy thậm chí còn viết cho chính mình: "Còn cá nhân tôi, tôi không biết liệu tôi có còn chơi trên nốt nhạc của người khác hay không." Nhưng bạn vẫn có thể làm được điều gì đó.

Có bốn câu hỏi, những câu trả lời trung thực và chu đáo sẽ giúp làm sáng tỏ chúng ta đang ở trong ô kịch bản nào. Những câu hỏi này là:

1. Khẩu hiệu yêu thích của bố mẹ bạn là gì? (Nó sẽ cung cấp manh mối về cách chạy phản ký.)

2. Cha mẹ của bạn đã dẫn dắt cuộc sống như thế nào? (Một câu trả lời chu đáo cho câu hỏi này sẽ cung cấp manh mối cho các khuôn mẫu của cha mẹ áp đặt cho bạn.)

3. Lệnh cấm của phụ huynh là gì? (Đây là câu hỏi quan trọng nhất để hiểu hành vi của con người. Thường xảy ra rằng một số triệu chứng khó chịu mà một người chuyển sang nhà trị liệu tâm lý là sự thay thế cho sự cấm đoán của cha mẹ hoặc sự phản đối nó. Như Freud đã nói, giải phóng khỏi sự cấm đoán sẽ cứu bệnh nhân khỏi các triệu chứng.)

4. Bạn đã làm gì khiến bố mẹ bạn hay cười? (Câu trả lời cho phép chúng tôi tìm ra giải pháp thay thế cho hành động bị cấm.)

Berne đưa ra một ví dụ về sự cấm đoán của cha mẹ đối với kịch bản nghiện rượu: "Đừng nghĩ!" Say rượu là một chương trình thay thế tư duy.

"The Sorcerer", hoặc Cách giải phóng bản thân khỏi sức mạnh của kịch bản

Eric Byrne đưa ra khái niệm về “sự không đồng tình”, hay sự giải phóng nội tâm. Nó là một "thiết bị" hủy đơn thuốc và giải phóng một người khỏi sự kiểm soát của kịch bản. Trong kịch bản, đây là một "thiết bị" để tự hủy hoại. Trong một số trường hợp, nó ngay lập tức bắt mắt, trong những trường hợp khác, nó phải được tìm kiếm và giải mã. Đôi khi “kẻ mất trí” đầy sự mỉa mai. Điều này thường xảy ra trong kịch bản của kẻ thua cuộc: "Mọi thứ sẽ ổn thỏa, nhưng sau khi bạn chết."

Sự giải phóng bên trong có thể theo định hướng sự kiện hoặc định hướng thời gian. When You Meet The Prince, When You Die Fighting hay When You Have Three đều là những kịch bản phản động hướng sự kiện. “Nếu bạn sống sót trong độ tuổi mà cha bạn đã qua đời” hoặc “Khi bạn làm việc trong công ty trong ba mươi năm” là những kịch bản chống đối, tạm thời mang tính định hướng.

Để giải thoát bản thân khỏi kịch bản, một người không cần những lời đe dọa hoặc mệnh lệnh (có đủ mệnh lệnh trong đầu anh ta), nhưng sự cho phép sẽ giải phóng anh ta khỏi mọi mệnh lệnh. Sự cho phép là vũ khí chính trong cuộc chiến chống lại kịch bản, bởi vì nó về cơ bản có thể giải phóng người đó khỏi những quy định do cha mẹ áp đặt.

Bạn cần giải quyết một điều gì đó cho trạng thái I-I của bạn với câu nói: "Mọi việc đều ổn, điều đó có thể xảy ra" hoặc ngược lại: "Bạn không nên …" -Trẻ) một mình. " Sự cho phép này hoạt động tốt nhất nếu nó được cấp bởi một người có thẩm quyền đối với bạn, chẳng hạn như một nhà trị liệu.

Eric Berne nêu bật các giải pháp tích cực và tiêu cực. Với sự cho phép hoặc giấy phép tích cực, lệnh của phụ huynh sẽ bị vô hiệu hóa và với sự trợ giúp của một lệnh tiêu cực, là hành động khiêu khích. Trong trường hợp đầu tiên, "Để anh ta một mình" có nghĩa là "Hãy để anh ta làm điều đó", và trong trường hợp thứ hai - "Đừng ép anh ta làm điều này." Một số quyền kết hợp cả hai chức năng, điều này được thấy rõ trong trường hợp phản đối (khi Hoàng tử hôn Người đẹp ngủ trong rừng, anh ta đồng thời cho phép cô ấy (giấy phép) - thức dậy - và giải thoát cô ấy khỏi lời nguyền của mụ phù thủy độc ác)).

Nếu cha mẹ không muốn truyền cho con cái của mình điều tương tự như đã từng truyền cho con, thì người đó phải hiểu được tình trạng của Cha Mẹ trong bản thân mình. Chỉ bằng cách đặt Cha mẹ của mình dưới sự giám sát của Người lớn của mình, anh ta mới có thể đương đầu với nhiệm vụ của mình.

Khó khăn nằm ở chỗ chúng ta thường coi con cái là bản sao, là sự tiếp nối, là sự bất tử của chúng ta. Cha mẹ luôn vui vẻ (mặc dù họ có thể không tỏ ra tử tế) khi con cái bắt chước họ, thậm chí theo cách xấu. Đó là niềm vui cần được đặt dưới sự kiểm soát của Người lớn nếu người cha và người mẹ muốn con mình cảm thấy trong thế giới rộng lớn và phức tạp này có một người tự tin hơn và hạnh phúc hơn chính họ.

Các mệnh lệnh và lệnh cấm tiêu cực và không công bằng nên được thay thế bằng các quyền không liên quan gì đến giáo dục dễ dãi. Các quyền quan trọng nhất là quyền yêu thích, thay đổi, đối phó thành công với nhiệm vụ của bạn, suy nghĩ cho chính mình. Một người có sự cho phép như vậy sẽ được nhìn thấy ngay lập tức, cũng như một người bị ràng buộc bởi đủ loại cấm đoán (“Tất nhiên, anh ấy được phép suy nghĩ”, “Cô ấy được phép làm đẹp”, “Họ được phép vui mừng”).

Eric Byrne tin rằng sự cho phép không dẫn đến việc đứa trẻ gặp rắc rối nếu chúng không kèm theo sự ép buộc. Giấy phép đích thực là một “lon” đơn giản, giống như giấy phép đánh bắt cá. Không ai ép cậu bé câu cá. Muốn - bắt, muốn - không.

Eric Berne nhấn mạnh rằng xinh đẹp (cũng như thành công) không phải là vấn đề thuộc về giải phẫu, mà là sự cho phép của cha mẹ. Giải phẫu, tất nhiên, ảnh hưởng đến vẻ đẹp của khuôn mặt, nhưng chỉ khi đáp lại nụ cười của cha hoặc mẹ, khuôn mặt của con gái mới có thể nở rộ vẻ đẹp thực sự. Nếu cha mẹ nhìn thấy ở con trai một đứa trẻ ngu ngốc, yếu đuối và vụng về, và ở con gái của họ - một cô gái xấu xí và ngu ngốc, thì họ sẽ như vậy.

Sự kết luận

Eric Berne bắt đầu cuốn sách bán chạy nhất của mình Những người chơi trò chơi bằng cách mô tả khái niệm cốt lõi của mình: phân tích giao dịch. Bản chất của khái niệm này là mỗi người tại bất kỳ thời điểm nào đều ở một trong ba trạng thái Bản ngã: Cha mẹ, Trẻ em hoặc Người lớn. Nhiệm vụ của mỗi chúng ta là đạt được sự thống trị trong hành vi của chúng ta đối với Trạng thái bản ngã của Người trưởng thành. Đó là lúc chúng ta có thể nói về sự trưởng thành của cá nhân.

Sau khi mô tả phân tích giao dịch, Eric Berne chuyển sang khái niệm về kịch bản, đó là nội dung cuốn sách này nói về. Kết luận chính của Berne là cuộc sống tương lai của đứa trẻ được lập trình cho đến khi sáu tuổi, và sau đó nó sống theo một trong ba kịch bản cuộc sống: một người chiến thắng, một kẻ chinh phục hoặc một kẻ thất bại. Có rất nhiều biến thể cụ thể trong các tình huống này.

Kịch bản của Berne là một kế hoạch cuộc sống dần dần được mở ra, được hình thành từ thời thơ ấu, chủ yếu là dưới ảnh hưởng của cha mẹ. Thường thì việc lập trình script diễn ra theo chiều hướng tiêu cực. Cha mẹ lấp đầy đầu con cái họ bằng những hạn chế, mệnh lệnh và cấm đoán, do đó nuôi con thua cuộc. Nhưng đôi khi họ cho phép. Các quy định cấm gây khó khăn trong việc thích ứng với hoàn cảnh, trong khi các quyền mang lại quyền tự do lựa chọn. Giấy phép không liên quan gì đến giáo dục dễ dãi. Các quyền quan trọng nhất là quyền yêu thích, thay đổi, đối phó thành công với nhiệm vụ của bạn, suy nghĩ cho chính mình.

Để giải thoát bản thân khỏi tình huống, một người không cần những lời đe dọa hoặc mệnh lệnh (có đủ mệnh lệnh trong đầu anh ta), nhưng tất cả các quyền tương tự sẽ giải phóng anh ta khỏi tất cả các mệnh lệnh của cha mẹ. Cho phép bản thân sống theo quy tắc của riêng bạn. Và, như lời khuyên của Eric Berne, cuối cùng cũng dám nói: "Mẹ ơi, con thà làm theo cách riêng của mình."

Đề xuất: