Cảm Xúc Tàn Phá Nhất

Mục lục:

Video: Cảm Xúc Tàn Phá Nhất

Video: Cảm Xúc Tàn Phá Nhất
Video: Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam xúc động chia sẻ về hình ảnh những người dân trong cuộc chiến với COVID-19 2024, Tháng tư
Cảm Xúc Tàn Phá Nhất
Cảm Xúc Tàn Phá Nhất
Anonim

Nhận ra rằng sự xấu hổ là một cảm xúc mang tính xã hội và con người cao. Động vật không có gì xấu hổ.

Hiểu Shame dựa trên điều gì?

Xấu hổ là một cảm xúc dựa trên sự sợ hãi khi đánh giá. Cảm xúc này đặt lợi ích bên ngoài lên trước lợi ích bên trong.

Sự xấu hổ thường buộc phải đàn áp nhu cầu cá nhân để làm hài lòng các nhóm ý tưởng về những gì đẹp, tốt hoặc có thể chấp nhận được để duy trì thuộc về nhóm đó.

Xấu hổ là thủ phạm của sự thoải mái trong nhóm. Anh ta đảm bảo rằng cá nhân trong cộng đồng / nhóm sẽ ổn định và thoải mái hơn so với khi không có nó.

Sự xấu hổ được hình thành như một công cụ để đạt được vị trí trong hệ thống phân cấp nhóm

Cảm xúc này kiểm soát để người đó cảm thấy thoải mái với các thành viên của nó. Một người, Shame đảm bảo chống lại sự từ chối, giúp hòa nhập với nhóm, không nổi bật, để không gây ra sự chỉ trích và ghê tởm, và không bị trục xuất. Một cách gián tiếp, Shame tìm cách kiểm soát một danh tiếng tốt: được gắn nhãn hiệu “tốt đẹp” để thăng tiến địa vị “đeo bám” kẻ mạnh.

Điều này đúng khi bị trục xuất khỏi nhóm hoặc mất mối quan hệ với các thành viên quan trọng trong nhóm đe dọa chết đói trong cô đơn. Do đó, phản xạ này rất dễ phát triển ở trẻ nhỏ khi chúng bị cha mẹ lên án - suy cho cùng, chúng không thể tồn tại nếu không có cha mẹ.

Nhận ra sự tàn phá và không liên quan của cảm xúc này trong hầu hết các trường hợp

Xấu hổ là cảm xúc tàn phá nhất, nó phải được ghi nhớ kỹ càng.

Xấu hổ là một loại sợ hãi. Nỗi sợ hãi tạo ra sự tự động gây hấn.

Hành vi tự động phạm tội là một hoạt động nhằm mục đích tự gây hại cho bản thân một cách có ý thức hoặc vô thức, thông qua việc cấm thể hiện bản thân.

Hoạt động không xuất hiện, nhằm mục đích ngăn chặn các quá trình sinh lý của chúng và ngăn chặn các chức năng quan trọng. Sự xấu hổ phá hủy hệ thống tên tuổi, ngăn chặn sở thích thể hiện bản thân trên thế giới. Hơn nữa, sự đàn áp có thể xảy ra trong mọi lĩnh vực: tâm sinh lý, tình cảm, trí tuệ và cả trong sáng tạo.

Bạn có thể làm gì để giảm bớt hoặc loại bỏ áp lực của cảm xúc này?

Sự xấu hổ được điều trị bằng cách giáo dục mọi người về cơ chế hoạt động lành mạnh của bản chất thể chất và cảm xúc. Đó là, nghiên cứu cách các lực và phản xạ tự nhiên hoạt động trong chúng ta: cảm giác, cảm xúc, kỹ năng vận động của cử động, âm sắc lời nói, tính khí, mong muốn và tất nhiên, sinh lý của chúng ta.

Con người là một hệ thống mở. Trong đó, cũng như trong bất kỳ hệ thống sống nào, một cái gì đó chảy liên tục và từ nó cái gì đó được phân bổ liên tục.

Nghiên cứu cách thức các lực định hướng và bảo vệ của bản chất vật lý và cảm xúc phát sinh và tại sao lại hoạt động trong đó, nguyên nhân và cơ chế nào kích hoạt cơ thể hoạt động, nhu động, bài tiết, biểu hiện của phản ứng cảm xúc khi từ chối những gì được giải quyết hoặc không hữu ích đối với nó, chúng ta có thể bị thuyết phục về sự khôn ngoan của cơ thể và do đó để chấp nhận tính hiệu quả của các biểu hiện tự nhiên của chính chúng.

Phục hồi giá trị của bản chất phản ứng và bốc đồng của chính mình

Nhận thức thẩm mỹ toán học về tính hiệu quả của các cơ chế tự nhiên và coi chúng như sự hoàn hảo tự nhiên của chính chúng.

Khả năng nhìn thấy mục đích sâu xa trong các biểu hiện tâm sinh lý của chính mình, thông qua sự thay đổi trọng tâm của sự chú ý đến cách thiên nhiên được sắp xếp một cách khôn ngoan, từ cách nhìn nhận của xã hội.

Hiểu được ý nghĩa vô hình, sâu sắc của mỗi xung lực cảm xúc của bạn và giữ nó ở trọng tâm, ý nghĩa chính. Bằng cách cho sự khôn ngoan của cơ thể giá trị hơn là nỗi sợ hãi đánh giá bên ngoài.

Kiểm soát sự chú ý của bản thân, bằng cách chuyển trọng tâm từ biểu hiện bên ngoài sang ngữ nghĩa bên trong, chữa lành cơ thể và phục hồi giá trị của một con người. Điều này củng cố quyền của cá nhân đối với danh tính đích thực của chính mình.

Giải quyết cảm giác xấu hổ không chỉ chữa lành và giải phóng các khối sinh lý, mà còn dạy bạn dựa vào chính mình và Tự nhiên trong bạn

Hãy coi sự khôn ngoan và hiệu quả của mỗi phản xạ và / hoặc xung động cảm xúc của chúng ta, như một cuộc đối thoại của Tự nhiên với Trí tuệ của chúng ta.

Để thấy được thâm niên và uy thế của trí tuệ soma và cảm xúc của chúng ta, so với trí tuệ, ít cổ xưa hơn, thông qua cụm từ: "thế giới là khôn ngoan hơn." Công nhận đây là mối quan tâm tự nhiên của thế giới đối với sự sống còn của chúng ta.

Để coi Thiên nhiên như một nhóm đáng thuộc về, mà con người có thể và nên cho chính mình - chúng ta đoàn tụ với chính mình.

Sau khi nhận ra tính ưu việt của thuộc về tự nhiên của mình, chúng ta khôi phục lại sự toàn vẹn của mình, đồng thời tái hợp với chân lý thực tế bên trong của chúng ta và Toàn bộ Thế giới.

Vì vậy, chúng tôi đặt "mọi thứ vào đúng vị trí của nó", phục hồi tính nguyên thủy của những gì thuộc về tự nhiên của chúng tôi. Bởi thực tế có một cơ thể, chúng ta luôn thuộc về nó, nhưng đẩy nó vào nền tảng, vì lợi ích của các trò chơi địa vị xã hội, chúng ta mất liên lạc với sự thật của chính mình và niềm tin vào cuộc sống, thứ đã hình thành chúng ta trong bụng mẹ., chất lượng cao và khả thi.

Đẩy mạnh vào nền, những tín hiệu tự nhiên của chính chúng ta, vì lợi ích của kết luận của riêng chúng ta, chúng ta biện minh cho những hành động bạo lực chống lại chính mình và tuyên bố cạnh tranh với sự khôn ngoan của thiên nhiên, mà chúng ta phải trả giá đắt bằng những căn bệnh và những hành động xâm lược từ bên ngoài.

Chiến lược ngăn chặn các xung lực tự nhiên của bản thân, vì lợi ích dựa vào sự công nhận không ổn định của xã hội, dẫn đến chứng rối loạn thần kinh mãn tính và rối loạn soma.

Bằng cách chấp nhận bản chất thứ cấp của động lực xã hội, chúng ta duy trì mối liên hệ sâu sắc với nguồn gốc tự nhiên và sức khỏe của mình, đồng thời đạt được niềm tin toàn cầu liên tục vào cuộc sống

Điều này khôi phục danh tính thực sự và nền tảng của sức khỏe và hạnh phúc.

Nhận thức về thứ bậc thực sự của các hệ thống xã hội tự nhiên và vô tri sống mang lại lòng can đảm và niềm tin bình tĩnh cho tác giả trong cuộc sống của mình và tin tưởng vào thế giới nội tâm của chính mình.

Đề xuất: