Kiệt Sức: Phải Làm Gì Và Ai Phải Chịu Trách Nhiệm

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Nguồn: thezis.ru/emotsionalnoe-vyigoranie-chto-delat-i-kto-vinovat.html

Vào ngày 27 tháng 11 năm 2014, một bài giảng của nhà tâm lý trị liệu nổi tiếng người Áo, người sáng lập ra phân tích hiện sinh hiện đại Alfried Langle đã diễn ra với chủ đề “Cảm xúc kiệt quệ - tàn tro sau pháo hoa. Sự hiểu biết và phòng ngừa hiện sinh-phân tích”

Cảm xúc cạn kiệt là một triệu chứng của thời đại chúng ta. Đây là một trạng thái kiệt sức, dẫn đến tê liệt sức mạnh, cảm xúc của chúng ta và kèm theo đó là mất niềm vui trong mối quan hệ với cuộc sống. Trong thời đại của chúng ta, các trường hợp mắc hội chứng kiệt sức ngày càng gia tăng. Điều này không chỉ áp dụng cho các ngành nghề xã hội, mà hội chứng kiệt sức là đặc trưng trước đó, mà còn cho các ngành nghề khác, cũng như cuộc sống cá nhân của một người. Thời đại của chúng ta góp phần vào sự lây lan của hội chứng kiệt sức - thời đại của thành tích, tiêu dùng, chủ nghĩa vật chất mới, giải trí và hưởng thụ cuộc sống. Đây là lúc chúng ta khai thác bản thân và cho phép mình bị lợi dụng. Đây là những gì tôi muốn nói về ngày hôm nay.

Đầu tiên, tôi sẽ mô tả hội chứng kiệt sức và nói một vài từ về cách nó có thể được nhận biết. Sau đó, tôi sẽ cố gắng giải thích cơ sở dẫn đến hội chứng này xảy ra, và sau đó đưa ra một cái nhìn tổng quan ngắn gọn về cách làm việc với hội chứng kiệt sức và chỉ ra cách bạn có thể ngăn ngừa nó.

DỄ DÀNG BẮT ĐẦU

Ai không biết các triệu chứng của kiệt sức? Tôi nghĩ rằng mỗi người đã từng cảm nhận được chúng. Chúng ta có dấu hiệu kiệt sức nếu vừa trải qua căng thẳng lớn, thực hiện một việc gì đó quy mô lớn. Ví dụ, nếu chúng ta đang chuẩn bị cho các kỳ thi, làm một dự án, viết luận văn, hoặc đang nuôi hai con nhỏ. Điều đó xảy ra là tại nơi làm việc phải cố gắng rất nhiều, có một số tình huống khủng hoảng, hoặc ví dụ như trong đợt dịch cúm, các bác sĩ phải làm việc rất vất vả.

Và sau đó là các triệu chứng như cáu kỉnh, thiếu ham muốn, rối loạn giấc ngủ (khi một người không thể đi vào giấc ngủ, hoặc ngược lại, ngủ trong một thời gian rất dài), giảm động lực, một người hầu như cảm thấy khó chịu và các triệu chứng trầm cảm có thể xuất hiện. Đây là một phiên bản đơn giản của kiệt sức - kiệt sức ở cấp độ phản ứng, một phản ứng sinh lý và tâm lý đối với căng thẳng quá mức. Khi hết tình trạng, các triệu chứng sẽ tự biến mất. Trong trường hợp này, những ngày cuối tuần rảnh rỗi, dành thời gian cho bản thân, ngủ, nghỉ, chơi thể thao có thể hữu ích. Nếu chúng ta không bổ sung năng lượng thông qua việc nghỉ ngơi, cơ thể sẽ chuyển sang chế độ tiết kiệm năng lượng.

Trên thực tế, cả cơ thể và tinh thần đều được sắp xếp đến mức có thể xảy ra căng thẳng lớn - suy cho cùng, con người đôi khi phải làm việc chăm chỉ để đạt được một số mục tiêu lớn. Ví dụ, để cứu gia đình bạn khỏi một số loại rắc rối. Vấn đề là khác: nếu thử thách không kết thúc, nghĩa là nếu mọi người thực sự không thể nghỉ ngơi, họ thường xuyên ở trong trạng thái căng thẳng, nếu họ liên tục cảm thấy rằng một số yêu cầu đang được thực hiện đối với họ, họ luôn bận tâm đến điều gì đó, họ cảm thấy sợ hãi, thường xuyên cảnh giác liên quan đến điều gì đó, mong đợi điều gì đó, điều này dẫn đến hệ thần kinh hoạt động quá mức, cơ bắp của một người căng thẳng, xuất hiện cơn đau. Một số người bắt đầu nghiến răng trong giấc mơ - đây có thể là một trong những triệu chứng của vận động quá sức.

CHRONIC BURN OUT

Nếu căng thẳng trở thành mãn tính, thì sự kiệt sức sẽ đến mức thất vọng.

Năm 1974, nhà tâm thần học Freudenberger ở New York lần đầu tiên xuất bản một bài báo về những người tình nguyện làm việc trong lĩnh vực xã hội thay mặt cho nhà thờ địa phương. Trong bài báo này, ông đã mô tả hoàn cảnh của họ. Những người này có các triệu chứng tương tự như trầm cảm. Trong quá trình khám phá của họ, ông luôn tìm thấy một điều tương tự: lúc đầu, những người này hoàn toàn thích thú với các hoạt động của họ. Sau đó sự thích thú này dần dần bắt đầu giảm đi. Và cuối cùng chúng cháy thành một nắm tro. Tất cả họ đều có các triệu chứng giống nhau: kiệt sức về mặt tinh thần, mệt mỏi liên tục. Chỉ nghĩ rằng ngày mai họ phải đi làm, họ đã cảm thấy mệt mỏi. Họ có nhiều phàn nàn về cơ thể và thường xuyên bị ốm. Đây là một trong những nhóm triệu chứng.

Về phần tình cảm của họ, họ không còn sức mạnh nữa. Điều mà ông gọi là quá trình khử nhân lực đã xảy ra. Thái độ của họ đối với những người mà họ giúp đỡ đã thay đổi: lúc đầu là thái độ yêu thương, quan tâm, sau đó chuyển thành thái độ yếm thế, từ chối, tiêu cực. Ngoài ra, quan hệ với đồng nghiệp xấu đi, có cảm giác tội lỗi, muốn thoát khỏi tất cả những điều này. Họ làm việc ít hơn và làm mọi thứ theo khuôn mẫu, giống như rô bốt. Có nghĩa là, những người này không còn có thể tham gia vào các mối quan hệ như trước nữa và không phấn đấu vì điều này.

Hành vi này có một logic nhất định. Nếu tôi không còn sức trong tình cảm của mình, thì tôi không còn sức để yêu, để lắng nghe, và người khác sẽ trở thành gánh nặng cho tôi. Cảm giác như mình không còn đáp ứng được nữa, những đòi hỏi của họ đối với mình là quá đáng. Sau đó, các phản ứng phòng thủ tự động bắt đầu hoạt động. Theo quan điểm của psyche, điều này là rất hợp lý.

Là nhóm triệu chứng thứ ba, tác giả của bài báo nhận thấy năng suất làm việc giảm sút. Mọi người không hài lòng với công việc và thành tích của họ. Họ trải nghiệm bản thân như bất lực, không cảm thấy rằng họ đang đạt được bất kỳ thành công nào. Có quá nhiều thứ cho họ. Và họ cảm thấy mình không nhận được sự công nhận xứng đáng.

Khi thực hiện nghiên cứu này, Freudenberger nhận thấy rằng các triệu chứng kiệt sức không tương quan với số giờ làm việc. Đúng vậy, ai đó càng làm việc nhiều, sức mạnh tình cảm của họ càng bị ảnh hưởng bởi nó. Sự kiệt quệ về cảm xúc tăng tỷ lệ thuận với số giờ làm việc, nhưng hai nhóm triệu chứng khác - năng suất và sự mất nhân tính, sự mất nhân tính của các mối quan hệ - hầu như không bị ảnh hưởng. Người đó tiếp tục làm việc hiệu quả trong một thời gian. Điều này cho thấy rằng kiệt sức có động lực riêng của nó. Đây không chỉ là sự kiệt sức. Chúng ta sẽ giải quyết vấn đề này sau.

CÁC GIAI ĐOẠN BẮT ĐẦU

Freudenberger đã tạo ra một thang đo gồm 12 bước đốt cháy. Giai đoạn đầu tiên trông vẫn rất vô hại: ban đầu, bệnh nhân kiệt sức có một mong muốn ám ảnh để khẳng định bản thân (“Tôi có thể làm điều gì đó”), thậm chí có thể cạnh tranh với những người khác.

Sau đó, một thái độ bất cẩn đối với nhu cầu của chính họ bắt đầu. Một người không còn dành thời gian rảnh rỗi cho bản thân, ít đi chơi thể thao hơn, anh ta ít thời gian cho mọi người hơn, cho bản thân mình, anh ta ít nói chuyện với ai đó hơn.

Ở giai đoạn tiếp theo, một người không có thời gian để giải quyết xung đột - và do đó anh ta thay thế chúng, và sau đó thậm chí không còn nhận thức được chúng. Anh ấy không thấy rằng có bất kỳ vấn đề nào trong công việc, ở nhà, với bạn bè. Anh ta lùi lại. Chúng tôi thấy một cái gì đó giống như một bông hoa đang ngày càng tàn lụi.

Trong tương lai, cảm xúc về bản thân bị mất đi. Mọi người không còn cảm nhận được chính mình. Chúng chỉ là máy móc, máy móc và không thể dừng lại được nữa. Sau một thời gian, họ cảm thấy trống rỗng bên trong và nếu điều này tiếp diễn, họ thường trở nên trầm cảm. Ở giai đoạn cuối cùng, thứ mười hai, con người hoàn toàn suy sụp. Anh ta ngã bệnh - về thể chất và tinh thần, thường xuyên xuất hiện những trải nghiệm tuyệt vọng, ý nghĩ tự tử.

Một ngày nọ, một bệnh nhân kiệt sức đến với tôi. Đến, ngồi xuống ghế, thở ra và nói: "Tôi rất vui vì tôi đã ở đây." Trông anh ta tiều tụy. Hóa ra hẹn tôi còn không kịp gọi - vợ anh bấm số điện thoại. Sau đó tôi hỏi anh ấy qua điện thoại rằng nó khẩn cấp như thế nào. Anh ta trả lời rằng đó là việc gấp. Và sau đó tôi đã đồng ý với anh ấy về cuộc gặp đầu tiên vào thứ Hai. Vào ngày gặp mặt, anh thừa nhận: “Cả hai ngày nghỉ, tôi không thể đảm bảo rằng mình sẽ không nhảy ra khỏi cửa sổ. Tình trạng của tôi đến mức không thể chịu đựng được."

Anh ấy là một doanh nhân rất thành đạt. Các nhân viên của anh ấy không biết gì về điều này - anh ấy đã cố gắng che giấu tình trạng của mình với họ. Và trong một thời gian rất dài anh đã giấu giếm chuyện đó với vợ. Ở giai đoạn thứ mười một, vợ anh nhận thấy điều này. Anh vẫn tiếp tục phủ nhận vấn đề của mình. Và chỉ khi không còn sống được bao lâu nữa, chịu nhiều áp lực từ bên ngoài, anh mới sẵn sàng làm một điều gì đó. Đây là mức độ kiệt sức có thể mất. Tất nhiên, đây là một ví dụ cực đoan.

TỪ ENTHUSIASM ĐẾN QUẬN

Để mô tả một cách đơn giản hơn sự kiệt sức về cảm xúc thể hiện như thế nào, người ta có thể sử dụng mô tả của nhà tâm lý học người Đức Matthias Burisch. Ông đã mô tả bốn giai đoạn.

Giai đoạn đầu tiên trông hoàn toàn vô hại: nó thực sự chưa hoàn toàn kiệt sức. Đây là công đoạn mà bạn cần phải cẩn thận. Đó là lúc một người được thúc đẩy bởi chủ nghĩa lý tưởng, một số ý tưởng, một số nhiệt tình. Nhưng những đòi hỏi mà anh ấy liên tục đưa ra trong mối quan hệ với bản thân là quá đáng. Anh ấy đòi hỏi quá nhiều ở bản thân trong nhiều tuần và nhiều tháng.

Giai đoạn thứ hai là suy kiệt: suy nhược về thể chất, tình cảm, cơ thể.

Trong giai đoạn thứ ba, các phản ứng phòng thủ đầu tiên thường bắt đầu hoạt động. Một người sẽ làm gì nếu các yêu cầu liên tục quá mức? Anh ta rời khỏi mối quan hệ, sự khử nhân tính xảy ra. Đó là một phản ứng chống trả như một cách phòng thủ, để sự kiệt sức không trở nên mạnh mẽ hơn. Về mặt trực giác, một người cảm thấy rằng anh ta cần hòa bình, và ở mức độ thấp hơn là duy trì các mối quan hệ xã hội. Những mối quan hệ phải được sống, bởi vì người ta không thể làm được nếu không có chúng, sẽ bị gánh nặng bởi sự từ chối, bị xua đuổi.

Đó là, về nguyên tắc, đây là phản ứng chính xác. Nhưng chỉ khu vực mà phản ứng này bắt đầu hoạt động thì không thích hợp cho việc này. Thay vào đó, một người cần bình tĩnh hơn về các yêu cầu được trình bày với anh ta. Nhưng đây chính xác là những gì họ không làm được - tránh xa các yêu cầu và yêu cầu.

Giai đoạn thứ tư là sự củng cố những gì xảy ra trong giai đoạn thứ ba, giai đoạn kiệt sức cuối cùng. Burish gọi đây là "hội chứng ghê tởm". Đây là một khái niệm có nghĩa là một người không còn mang bất kỳ niềm vui nào trong mình nữa. Sự chán ghét nảy sinh liên quan đến mọi thứ. Ví dụ, nếu tôi ăn cá thối, tôi nôn mửa, và ngày hôm sau tôi nghe mùi tanh của cá, tôi cảm thấy ghê tởm. Đó là, nó là một cảm giác bảo vệ sau khi nhiễm độc.

NGUYÊN NHÂN BẮT ĐẦU

Khi nói đến nguyên nhân, nói chung có ba lĩnh vực. Đây là một khu vực tâm lý cá nhân, khi một người có mong muốn mạnh mẽ để đầu hàng căng thẳng này. Lĩnh vực thứ hai - tâm lý xã hội, hay xã hội - là áp lực từ bên ngoài: các xu hướng thời trang khác nhau, một số loại chuẩn mực xã hội, nhu cầu trong công việc, tinh thần của thời đại. Ví dụ, người ta tin rằng mỗi năm bạn cần phải đi một cuộc hành trình - và nếu tôi không thể, thì tôi không tương ứng với những người sống tại thời điểm này, cách sống của họ. Áp lực này có thể tiềm ẩn và có thể dẫn đến kiệt sức.

Ví dụ, các yêu cầu gay gắt hơn là thời gian làm việc kéo dài. Ngày nay, một người quá lo lắng và không nhận được tiền trả cho nó, và nếu anh ta không làm điều đó, anh ta sẽ bị sa thải. Làm việc quá sức liên tục là một cái giá cố hữu trong thời kỳ tư bản chủ nghĩa, trong đó Áo, Đức và có lẽ cả Nga đang sống.

Vì vậy, chúng tôi đã xác định được hai nhóm nguyên nhân. Với trường hợp thứ nhất, chúng tôi có thể làm việc trên khía cạnh tâm lý, trong khuôn khổ tham vấn, và trong trường hợp thứ hai, cần phải thay đổi điều gì đó ở cấp chính trị, ở cấp công đoàn.

Nhưng cũng có một lý do thứ ba, đó là liên quan đến việc tổ chức các hệ thống. Nếu hệ thống trao cho một cá nhân quá ít tự do, quá ít trách nhiệm, nếu xảy ra tình trạng lộn xộn (bắt nạt), thì mọi người sẽ phải chịu rất nhiều căng thẳng. Và sau đó, tất nhiên, hệ thống cần được cấu trúc lại. Cần phải phát triển tổ chức theo một cách khác, đó là giới thiệu công tác huấn luyện.

Ý NGHĨA KHÔNG THỂ MUA ĐƯỢC

Chúng ta sẽ tự giam mình trong việc xem xét một nhóm các nguyên nhân tâm lý. Trong phân tích hiện sinh, chúng tôi đã thực nghiệm xác nhận rằng kiệt sức là do chân không hiện sinh gây ra. Burnout có thể hiểu là một dạng chân không hiện sinh đặc biệt. Viktor Frankl đã mô tả chân không hiện sinh phải chịu đựng cảm giác trống rỗng và thiếu ý nghĩa.

Một nghiên cứu được thực hiện ở Áo, trong đó 271 bác sĩ được kiểm tra, đã cho kết quả như sau. Người ta thấy rằng những bác sĩ đã sống một cuộc sống có ý nghĩa và không bị ảnh hưởng bởi chân không hiện sinh hầu như không gặp phải tình trạng kiệt sức, ngay cả khi họ làm việc trong nhiều giờ. Cũng chính những bác sĩ cho thấy mức độ chân không hiện sinh tương đối cao trong công việc của họ cho thấy tỷ lệ kiệt sức cao, ngay cả khi họ làm việc ít giờ hơn.

Từ đó chúng ta có thể kết luận: nghĩa là không thể mua được. Kiếm tiền chẳng là gì nếu tôi phải chịu đựng sự trống rỗng và thiếu ý nghĩa trong công việc của mình. Chúng tôi không thể bù đắp cho điều này.

Hội chứng kiệt sức đặt ra câu hỏi: Tôi có thực sự trải nghiệm ý nghĩa trong những gì tôi làm không? Ý nghĩa phụ thuộc vào việc chúng ta có cảm nhận được giá trị cá nhân trong những gì chúng ta làm hay không. Nếu chúng ta tuân theo ý nghĩa rõ ràng: sự nghiệp, sự công nhận của xã hội, tình yêu của người khác, thì đây là một ý nghĩa sai lầm hoặc rõ ràng. Chúng tôi tốn kém rất nhiều và căng thẳng. Và kết quả là, chúng tôi bị thâm hụt khả năng hoàn thành. Sau đó, chúng ta trải qua sự tàn phá - ngay cả khi chúng ta thư giãn.

Ở một thái cực khác là cách sống nơi chúng ta trải nghiệm sự viên mãn - ngay cả khi chúng ta cảm thấy mệt mỏi. Ăn no, mặc dù mệt mỏi, không dẫn đến kiệt sức.

Tóm lại, chúng ta có thể nói như sau: kiệt sức là trạng thái cuối cùng xảy ra do tiếp tục tạo ra thứ gì đó mà không có kinh nghiệm trong khía cạnh hoàn thành. Có nghĩa là, nếu tôi cảm thấy ý nghĩa trong những gì tôi làm, nếu tôi cảm thấy rằng những gì tôi đang làm là tốt, thú vị và quan trọng, nếu tôi hài lòng về nó và muốn làm nó, thì kiệt sức sẽ không xảy ra. Nhưng không nên nhầm lẫn những cảm giác này với sự nhiệt tình. Sự nhiệt tình không nhất thiết phải gắn liền với sự hoàn thành - nó càng được che giấu khỏi những người khác, điều khiêm tốn hơn.

TÔI ĐƯA RA BẢN THÂN ĐỂ LÀM GÌ?

Một khía cạnh khác mà kiệt sức mang lại cho chúng ta là động lực. Tại sao tôi đang làm một cái gì đó? Và tôi bị lôi cuốn đến mức độ nào? Nếu tôi không thể dành trái tim của mình cho những gì tôi đang làm, nếu tôi không quan tâm đến nó, tôi làm việc đó vì lý do khác, thì chúng tôi đang nói dối trong một ý nghĩa.

Nó giống như thể tôi đang nghe ai đó nói nhưng lại nghĩ về điều gì đó khác. Đó là, sau đó tôi không có mặt. Nhưng nếu tôi không có mặt trong công việc, trong cuộc sống, thì tôi không thể nhận thù lao ở đó. Nó không phải về tiền bạc. Vâng, tất nhiên tôi có thể kiếm tiền, nhưng cá nhân tôi không nhận thù lao. Nếu tôi không tận tâm với công việc kinh doanh nào đó, nhưng sử dụng những gì tôi đang làm như một phương tiện để đạt được mục tiêu, thì tôi đang lạm dụng hoàn cảnh.

Ví dụ, tôi có thể bắt đầu một dự án vì nó hứa hẹn với tôi rất nhiều tiền. Và tôi gần như không thể từ chối và bằng cách nào đó mà cưỡng lại nó. Vì vậy, chúng ta có thể bị cám dỗ bởi một số lựa chọn, sau đó dẫn chúng ta đến kiệt sức. Nếu chỉ xảy ra một lần thì có lẽ không đến nỗi. Nhưng nếu nó tiếp diễn trong nhiều năm, thì tôi cứ thế mà trôi qua cuộc đời mình. Tôi tự cho mình cái gì?

Và đây, nhân tiện, nó có thể cực kỳ quan trọng đối với tôi để phát triển hội chứng kiệt sức. Bởi vì, có lẽ, chính tôi cũng không thể ngăn cản hướng di chuyển của mình. Tôi cần bức tường mà tôi sẽ va vào, một lực đẩy nào đó từ bên trong, để tôi không thể tiếp tục di chuyển và xem xét lại hành động của mình.

Ví dụ với tiền có lẽ là hời hợt nhất. Các động cơ có thể đi sâu hơn nhiều. Ví dụ, tôi có thể muốn được công nhận. Tôi cần lời khen ngợi từ người khác. Nếu những nhu cầu tự ái này không được đáp ứng, thì tôi sẽ trở nên bồn chồn. Từ bên ngoài, điều này hoàn toàn không thể nhìn thấy - chỉ những người thân thiết với người này mới có thể cảm nhận được. Nhưng tôi có lẽ sẽ không nói về nó với họ. Hay chính bản thân tôi cũng không ý thức được rằng mình đang có những nhu cầu như vậy.

Hoặc, ví dụ, tôi chắc chắn cần sự tự tin. Tôi học về cái nghèo khi còn nhỏ, tôi phải mặc quần áo cũ. Vì điều này mà tôi bị chế giễu, và tôi rất xấu hổ. Có khi cả gia đình tôi chết đói. Tôi sẽ không bao giờ muốn trải qua điều này một lần nữa.

Tôi đã biết những người đã trở nên rất giàu có. Nhiều người trong số họ đã đạt đến hội chứng kiệt sức. Vì đối với họ, đó là động cơ chính - trong mọi trường hợp, là để ngăn chặn tình trạng nghèo đói, để không tái nghèo. Về mặt con người, điều này là dễ hiểu. Nhưng điều này có thể dẫn đến những yêu cầu quá mức không bao giờ cạn kiệt.

Để mọi người có thể sẵn sàng chạy theo những động cơ có vẻ sai lầm như vậy trong một thời gian dài, chắc chắn phải thiếu một thứ gì đó đằng sau hành vi của họ, một sự thâm hụt về tinh thần, một sự bất hạnh nào đó. Sự thiếu hụt này dẫn đến một người bị bóc lột sức lao động.

GIÁ TRỊ CỦA CUỘC SỐNG

Sự thâm hụt này có thể không chỉ là một nhu cầu chủ quan mà còn là một thái độ đối với cuộc sống, mà cuối cùng có thể dẫn đến kiệt sức.

Làm thế nào để tôi hiểu cuộc sống của tôi? Dựa trên điều này, tôi có thể phát triển các mục tiêu của mình theo đó mà tôi đang sống. Những thái độ này có thể là từ cha mẹ, hoặc một người phát triển chúng trong chính mình. Ví dụ: Tôi muốn đạt được điều gì đó. Hoặc: Tôi muốn có ba đứa con. Trở thành nhà tâm lý học, bác sĩ hoặc chính trị gia. Vì vậy, một người tự vạch ra những mục tiêu mà anh ta muốn theo đuổi.

Điều này là hoàn toàn bình thường. Ai trong chúng ta không có mục tiêu trong cuộc sống? Nhưng nếu mục tiêu trở thành nội dung của cuộc sống, nếu chúng trở thành giá trị quá lớn, thì chúng sẽ dẫn đến hành vi cứng nhắc, đông cứng. Sau đó chúng tôi nỗ lực hết mình để đạt được mục tiêu đã đề ra. Và mọi thứ chúng ta làm đều trở thành một phương tiện để kết thúc. Và điều này không mang giá trị riêng mà chỉ thể hiện một giá trị hữu ích.

"Thật tốt khi tôi sẽ chơi violin!" là giá trị sống của chính nó. Nhưng nếu tôi muốn trở thành người chơi vĩ cầm đầu tiên trong một buổi hòa nhạc, thì khi chơi một bản nhạc, tôi sẽ không ngừng so sánh mình với những người khác. Tôi biết mình vẫn cần tập luyện, thi đấu và chơi để hoàn thành công việc. Tức là tôi có định hướng mục tiêu chủ yếu do định hướng giá trị. Như vậy là thâm hụt thái độ bên trong. Tôi đang làm điều gì đó, nhưng không có đời sống nội tâm trong những gì tôi đang làm. Và sau đó cuộc sống của tôi mất đi giá trị quan trọng của nó. Bản thân tôi phá hủy nội dung bên trong để đạt được mục tiêu.

Và khi một người vì thế mà bỏ qua giá trị nội tại của sự vật, không quan tâm đúng mức đến điều này, thì sự đánh giá thấp giá trị cuộc sống của chính mình sẽ nảy sinh. Đó là, hóa ra tôi sử dụng thời gian của cuộc đời mình cho mục tiêu mà tôi đã đặt ra cho chính mình. Điều này dẫn đến mất mối quan hệ và không phù hợp với chính mình. Và với thái độ thiếu chú ý đến giá trị bên trong và giá trị cuộc sống của chính mình như vậy, căng thẳng nảy sinh.

Tất cả những gì chúng tôi vừa nói về có thể được tóm tắt như sau. Sự căng thẳng dẫn đến kiệt sức có liên quan đến việc chúng ta làm điều gì đó quá lâu, không có sự đồng ý bên trong, không có ý thức về giá trị của sự việc và bản thân. Do đó, chúng ta đi đến trạng thái tiền trầm cảm.

Nó cũng xảy ra khi chúng ta làm quá nhiều, và chỉ vì lợi ích của việc đó. Ví dụ, tôi chỉ nấu bữa tối để nó sẵn sàng càng sớm càng tốt. Và sau đó tôi vui mừng khi nó đã kết thúc, đã xong. Nhưng nếu chúng ta vui mừng vì điều gì đó đã trôi qua, thì đây là một dấu hiệu cho thấy chúng ta không thấy giá trị trong những gì chúng ta làm. Và nếu nó không có giá trị, thì tôi không thể nói rằng tôi thích làm nó, rằng nó quan trọng đối với tôi.

Nếu chúng ta có quá nhiều yếu tố này trong cuộc sống của mình, thì trên thực tế, chúng ta đang hạnh phúc vì cuộc sống đang trôi qua. Bằng cách này, chúng tôi thích cái chết, sự hủy diệt. Nếu tôi chỉ đang làm điều gì đó, đó không phải là cuộc sống - nó đang hoạt động. Và chúng ta không được, chúng ta không có quyền hoạt động quá nhiều - chúng ta phải đảm bảo rằng trong mọi việc chúng ta làm, chúng ta sống, cảm nhận cuộc sống. Để cô ấy không đi ngang qua chúng tôi.

Kiệt sức là một loại hóa đơn tinh thần mà chúng ta nhận được khi có một mối quan hệ xa lạ với cuộc sống trong một thời gian dài. Đây là một cuộc sống không thực sự là của tôi.

Bất cứ ai quá nửa thời gian bận rộn với những việc mà bản thân làm miễn cưỡng, không dành tâm trí cho việc này, không cảm thấy vui vẻ, sớm muộn gì người đó cũng phải mong sống sót qua hội chứng kiệt sức. Vậy thì tôi đang gặp nguy hiểm. Bất cứ nơi nào trong trái tim tôi, tôi cảm thấy thỏa thuận nội tâm về những gì tôi đang làm, và tôi cảm thấy chính mình, ở đó tôi được bảo vệ khỏi kiệt sức.

PHÒNG NGỪA BURN-OUT

Làm thế nào bạn có thể đối phó với kiệt sức và làm thế nào bạn có thể ngăn chặn nó? Rất nhiều điều được quyết định bởi chính nó nếu một người hiểu những gì liên quan đến hội chứng kiệt sức. Nếu bạn hiểu điều này về bản thân hoặc bạn bè của bạn, thì bạn có thể bắt đầu giải quyết vấn đề này, nói chuyện với chính bạn hoặc bạn bè của bạn về nó. Tôi có nên tiếp tục sống theo cách này không?

Tôi đã cảm thấy thế này hai năm trước. Tôi đã bắt đầu viết một cuốn sách trong suốt mùa hè. Với tất cả các giấy tờ, tôi đến nhà nghỉ của tôi. Tôi đến, nhìn xung quanh, đi dạo, nói chuyện với những người hàng xóm. Ngày hôm sau tôi cũng làm như vậy: Tôi gọi cho bạn bè của mình, chúng ta đã gặp nhau. Vào ngày thứ ba một lần nữa. Tôi nghĩ rằng, nói chung, tôi nên bắt đầu. Nhưng tôi không cảm thấy có một mong muốn đặc biệt nào trong bản thân. Tôi đã cố gắng nhắc nhở bạn điều gì cần thiết, điều gì đang chờ đợi nhà xuất bản - đó đã là áp lực rồi.

Sau đó, tôi nhớ về hội chứng kiệt sức. Và tôi tự nhủ: Có lẽ tôi cần thêm thời gian, và mong muốn của tôi chắc chắn sẽ quay trở lại. Và tôi cho phép mình xem. Rốt cuộc, ước muốn năm nào cũng đến. Nhưng năm đó nó không đến, và cho đến cuối mùa hè, tôi thậm chí còn không mở thư mục này. Tôi đã không viết một dòng nào. Thay vào đó, tôi đang nghỉ ngơi và làm những điều tuyệt vời. Sau đó, tôi bắt đầu do dự, tôi nên đối xử với điều này như thế nào - xấu hay tốt? Nó chỉ ra rằng tôi không thể, đó là một thất bại. Sau đó, tôi tự nhủ rằng việc tôi làm như vậy là hợp lý và tốt. Thực tế là tôi hơi đuối sức, vì trước hè còn rất nhiều việc phải làm, cả năm học bận rộn lắm.

Ở đây, tất nhiên, tôi đã có một cuộc đấu tranh nội tâm. Tôi thực sự đã suy nghĩ và ngẫm nghĩ về điều gì là quan trọng trong cuộc đời mình. Kết quả là, tôi nghi ngờ rằng cuốn sách tôi viết lại là một thứ quan trọng trong cuộc đời tôi. Điều quan trọng hơn nhiều là sống một điều gì đó, ở đây, sống một mối quan hệ có giá trị - nếu có thể, hãy trải nghiệm niềm vui và không trì hoãn nó mọi lúc. Chúng tôi không biết mình còn bao nhiêu thời gian nữa.

Nói chung, công việc với hội chứng kiệt sức bắt đầu bằng việc dỡ hàng. Bạn có thể giảm bớt áp lực về thời gian, ủy thác điều gì đó, chia sẻ trách nhiệm, đặt ra các mục tiêu thực tế và cân nhắc kỹ lưỡng về những kỳ vọng mà bạn có. Đây là một chủ đề lớn để thảo luận. Ở đây chúng ta thực sự bắt gặp những cấu trúc rất sâu của sự tồn tại. Ở đây chúng ta đang nói về vị trí của chúng ta trong mối quan hệ với cuộc sống, rằng thái độ của chúng ta là xác thực, tương ứng với chúng ta.

Nếu hội chứng kiệt sức đã rõ ràng hơn nhiều, bạn cần phải nghỉ ốm, nghỉ ngơi thể chất, hỏi ý kiến bác sĩ, đối với các rối loạn nhẹ hơn, điều trị tại một viện điều dưỡng là hữu ích. Hay chỉ kiếm cho mình một khoảng thời gian vui vẻ, sống trong tình trạng dỡ khóc dỡ cười.

Nhưng vấn đề là nhiều người bị kiệt sức không thể đối phó với nó. Hoặc một người nghỉ ốm, nhưng vẫn tiếp tục đưa ra những yêu cầu quá mức đối với bản thân - do đó anh ta không thể thoát ra khỏi căng thẳng. Mọi người đau khổ hối hận. Và trong tình trạng bệnh tật, sự kiệt sức tăng lên.

Thuốc có thể hữu ích trong một thời gian ngắn, nhưng chúng không phải là giải pháp cho vấn đề. Sức khỏe thể chất là nền tảng. Nhưng bạn cũng cần phải làm việc dựa trên nhu cầu của bản thân, sự thiếu hụt bên trong một thứ gì đó, về thái độ và kỳ vọng trong mối quan hệ với cuộc sống. Bạn cần nghĩ đến việc làm thế nào để giảm bớt áp lực của xã hội, làm thế nào để bạn có thể tự bảo vệ mình. Đôi khi bạn còn nghĩ đến việc thay đổi công việc. Trong trường hợp khó khăn nhất mà tôi từng thấy trong quá trình hành nghề của mình, một người phải mất 4-5 tháng mới được cho thôi việc. Và sau khi đi làm - một phong cách làm việc mới - nếu không, sau một vài tháng, mọi người lại kiệt sức. Tất nhiên, nếu một người đã làm việc chăm chỉ trong 30 năm, thì rất khó để anh ta điều chỉnh lại, nhưng điều đó là cần thiết.

Bạn có thể ngăn kiệt sức bằng cách tự hỏi mình hai câu hỏi đơn giản:

1) Tại sao tôi làm điều này? Tại sao tôi học ở viện, tại sao tôi lại viết sách? Mục đích của điều này là gì? Nó có phải là một giá trị đối với tôi?

2) Tôi có thích làm những gì tôi đang làm không? Tôi có thích làm điều này không? Tôi có cảm thấy nó tốt không? Nó có tốt đến mức tôi làm điều đó một cách tự nguyện không? Những gì tôi làm có mang lại cho tôi niềm vui không? Có thể không phải lúc nào cũng vậy, nhưng cảm giác vui vẻ và hài lòng sẽ chiếm ưu thế.

Cuối cùng, tôi có thể hỏi một câu hỏi khác, rộng hơn: Tôi có muốn sống vì điều này không? Nếu tôi nằm trên giường bệnh và nhìn lại, tôi có muốn như vậy không, rằng tôi đã sống vì điều này? Tôi, rằng tôi đã sống vì điều này?