Chấn Thương Khi Sinh: Một Phương Pháp để Giải Quyết Nó

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Bài báo trình bày một phương pháp độc đáo để đối phó với chấn thương khi sinh được tạo ra tại Viện Cơ thể học Đan Mạch. Tiết lộ cách tiếp cận của họ đối với sự tái sinh, các tác giả chia sẻ những ý tưởng mới về sự phát triển tâm lý soma và tương ứng của đứa trẻ trong các giai đoạn trước, chu sinh và sau khi sinh; Giới thiệu với độc giả phương pháp kiểm tra có hệ thống các mẫu cơ, giúp xác định xem một người có vấn đề liên quan đến chấn thương khi sinh hay không; chia sẻ các kỹ thuật nhằm tạo ra dấu ấn tích cực về sinh,… Bài viết bàn về các vấn đề cấu trúc nhân vật, mối quan hệ của các hình thái xung kích và quá trình sinh, chuyển và phản chuyển trong quá trình làm việc với khách hàng. Các tác giả mô tả công việc của họ với người lớn, mặc dù phương pháp họ tạo ra, có thể được sửa đổi, cũng có thể được sử dụng khi làm việc với trẻ sơ sinh và trẻ em.

Giới thiệu

Chúng tôi phân biệt giữa ba trường phái chính của liệu pháp tái sinh có tác động lớn nhất đến các phương pháp hiện có trong lĩnh vực này. Một trong số chúng được tạo ra bởi Stanislav Grof. Ông nhấn mạnh các khía cạnh ẩn dụ và chuyển vị của tái sinh và sử dụng kỹ thuật tăng thông khí để truy cập dữ liệu sinh của một người. Một cách tiếp cận khác, do Orr phát triển, cũng bao gồm tăng thông khí và đôi khi sử dụng đèn nóng để tạo lại trạng thái sinh. Cuối cùng, trường phái thứ ba được đại diện bởi các công trình của nhà trị liệu tâm lý người Anh F. Lake, người cũng sử dụng kỹ thuật tăng thông khí và phát triển một lý thuyết giải thích bản chất của phản ứng của đứa trẻ đối với sự căng thẳng khi sinh ra. Phương pháp ghi dấu ấn phát triển cơ thể khác với các phương pháp được liệt kê ở trên, mặc dù chúng tôi đưa vào hiểu biết của chúng tôi về sự phát triển tính cách của một người một cái nhìn khái quát về ý thức và cơ chế bảo vệ của Lake trong các điều kiện trong tử cung và khi sinh.

Phương pháp tái tạo sinh sản của chúng tôi đã được L. Marcher và L. Ollars phát triển trong thực hành lâm sàng, phần lớn là độc lập, trong hơn 15 năm. Nó bắt nguồn từ một số nguồn. Trước hết, chúng bao gồm hệ thống rèn luyện cơ thể của Đan Mạch “trường học thư giãn”, được biết đến từ các tác phẩm của S. Silver, nơi chú ý chính đến mức độ nhận thức cơ thể thấp hơn. Tiếp theo là phương pháp phát triển soma do nhà trị liệu tâm lý người Na Uy L. Jansen và B. Hall Đan Mạch thực hiện. Và, cuối cùng, phần quan trọng nhất, được thực hiện bởi những khám phá của L. Marcher trong lĩnh vực phát triển tâm lý vận động. Ảnh hưởng của Reich cũng rất đáng kể, nhưng ở giai đoạn sau trong quá trình phát triển lý thuyết về cơ thể học. Nhờ tính chất công việc của chúng tôi, khách hàng có thể an toàn hơn và đồng thời tích hợp đầy đủ hơn trải nghiệm tái sinh. Chúng tôi chỉ trích các kỹ thuật tăng thông khí được sử dụng rộng rãi trong quá trình tái sinh. Vì chúng tôi coi chủ đề ẩn dụ về “cái chết và sự tái sinh” là một chủ đề xứng đáng để nghiên cứu trị liệu, nhiệm vụ chính của chúng tôi là giới thiệu một dấu ấn tâm lý mới về sự tái sinh, diễn ra trong một bầu không khí an toàn và hỗ trợ.

Có một quan điểm rộng rãi khiến người ta nghi ngờ liệu có cần thiết và có thể coi trọng sự tái sinh như vậy hay không. Sự phản đối chính của những người phản đối của chúng tôi là ý thức của trẻ sơ sinh trong thời kỳ, và thậm chí là trước khi sinh, quá chưa phát triển để quá trình sinh ra có thể gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự phát triển sau này của trẻ. Đối với những người hoài nghi, những người tin rằng sự ra đời vẫn tồn tại trong quá khứ không thể phục sinh, mà không để lại bất kỳ dấu vết nào trong não, rất có thể, dữ liệu chỉ ra rằng quá trình sinh nở chắc chắn đã in sâu vào vô thức của chúng ta, và hơn thế nữa, có sẵn để trưởng thành. ý thức, rất có thể sẽ hoàn toàn áp đảo. Nhưng một ý kiến phản đối khác, theo một trật tự hơi khác, lại vội vàng thay thế phản đối đầu tiên: không phải tái sinh chỉ là một sở thích khác nhằm tìm kiếm một giải pháp chung cho mọi vấn đề của chúng ta, một phương tiện khác để tìm kiếm phương thuốc lý tưởng? Cuối cùng, hy vọng mới này của chúng ta chẳng phải chỉ là một cách khác để thoát khỏi những vấn đề thực tế của cuộc sống, những vấn đề cấp bách và quan trọng hơn sao?

Trước sự chỉ trích này, trước hết, người ta phải thừa nhận rằng, thực sự, có những trường hợp việc tái sinh được thực hiện một cách vô trách nhiệm, bởi những người không được đào tạo thích hợp về tâm lý trị liệu như vậy, hoặc trong lĩnh vực tâm lý học và sinh lý học. Trong những trường hợp này, đúng là chấn thương bẩm sinh thường bắt đầu nổi lên như một phép ẩn dụ trung tâm cho cuộc sống, và sự tái sinh được coi là phương thuốc lý tưởng cho bất kỳ loại vấn đề tâm lý nào. Tuy nhiên, bất chấp những trường hợp khó chịu kiểu này, rõ ràng là nếu chúng ta coi mình là tín đồ của mô hình phát triển tâm thần học, thì chúng ta buộc phải tính đến quan điểm coi chấn thương tâm lý là một trong những nguồn gốc của các vấn đề tâm lý.. Đồng thời, chúng ta đừng tranh luận, sự ra đời, mặc dù là tích hợp, nhưng chỉ là một phần của quá trình phát triển nói chung.

Quy trình tái tạo sinh, theo phương pháp của chúng tôi, mất ba giờ và với điều kiện là kinh nghiệm thu được được tích hợp chính xác, không cần lặp lại. Ba tiếng đồng hồ không thể coi là đóng góp quá nhiều cho quá trình phát triển của con người. Tuy nhiên, ba giờ này có thể được đặt trước bởi một khoảng thời gian chuẩn bị dài, hoặc ngược lại, chúng có thể diễn ra trước công việc tiếp theo như một phần của quá trình trị liệu dài. Dù bằng cách nào đi nữa, chúng ta có rất nhiều bằng chứng về tác động sâu sắc mà việc giải quyết chấn thương bẩm sinh đối với cuộc sống của một người. Những cảm giác mới - sức mạnh của bản thân, khả năng chịu đựng căng thẳng, nhận thức những khía cạnh tích cực của thế giới mà bệnh nhân của chúng tôi có được, thuyết phục chúng tôi rằng sự tái sinh tích hợp là một phần cần thiết của chu trình trị liệu đầy đủ cho những người được chỉ định.

Tiếp theo, chúng tôi trình bày danh sách các yếu tố cần thiết nhất trong lý thuyết và kỹ thuật của chúng tôi về "phương pháp dấu ấn" đang phát triển. Tất nhiên, danh sách này còn lâu mới đầy đủ và rất sơ đồ. Chúng tôi không đề nghị rằng sau khi đọc bài báo, có thể tự do thực hành việc tái sinh. Đơn giản là chúng tôi không thấy có cách nào khác để giải thích ý của chúng tôi khi nói về sự phát triển của một "dấu ấn" mới và việc thu nhận các nguồn lực mới, làm thế nào để đưa ra một danh sách rõ ràng về các phương pháp của chúng tôi và các quy định chính của lý thuyết nền tảng cho chúng.. Trong thực tiễn đào tạo các chuyên gia của chúng tôi, các phương pháp tái sinh chỉ bắt đầu vào năm thứ ba của khóa học bốn năm. Vì vậy, đối với những người quan tâm đến liệu pháp tái sinh, chúng tôi đặc biệt khuyên bạn nên hoàn thành khóa đào tạo toàn diện và kỹ lưỡng.

Triển vọng cho phương pháp soma đang phát triển

Cách tiếp cận bodynamic xem sự sinh ra trong bối cảnh của sự ra đời soma tổng thể. Ở mỗi giai đoạn của quá trình sinh nở, các loại phản xạ vận động chuyên biệt cao được kích hoạt ở trẻ sơ sinh. Điều quan trọng nhất trong số này bao gồm các phản xạ ban đầu liên quan đến việc trẻ duỗi thẳng cơ thể của mình để đáp ứng với các cơn co thắt của tử cung, kết thúc bằng việc đẩy mạnh ra ngoài. Trong thời kỳ hậu sản, các phản xạ quan trọng nhất là vươn, mút, cầm nắm và tìm kiếm. Trong những trường hợp lý tưởng, các mô hình động cơ này tự kiệt sức khi chúng không còn cần thiết nữa. Tuy nhiên, trong điều kiện căng thẳng, các kiểu phản xạ này bị rối loạn và mất khả năng tự thải. Chúng được cơ thể giữ lại cho đến khi chúng tìm ra giải pháp trong quá trình trị liệu. Nhờ sự hiểu biết sâu sắc về các mô hình soma phản xạ này và nội dung chẩn đoán tâm lý của chúng, các nhà phân tích cơ thể học làm việc với quá trình sinh trong liệu pháp tâm lý cho người lớn.

Đánh giá mô hình cơ trong chấn thương khi sinh

Việc phát hiện ra mô hình "cơ bắp" - một ý tưởng về sự căng cơ ngăn chặn cảm xúc - thuộc về Wilhelm Reich. L. Jansen đã phát hiện ra xu hướng ngược lại của các cơ trở nên thư giãn hoặc giảm hoạt động và phát triển một phương pháp sử dụng hiện tượng này trong trị liệu. Jansen đã tạo ra một lý thuyết về sự phát triển của trẻ em dựa trên sự phát triển của các loại cơ giảm căng và siêu căng. L. Marcher đã phát triển những ý tưởng này bằng cách điều tra nội dung tâm lý cụ thể của phản ứng cơ bắp và quan sát trường hợp nào cơ bắp được kích hoạt trong quá trình phát triển của trẻ. Trên cơ sở những nghiên cứu này, Marcher đã phát triển một lý thuyết về cấu trúc nhân vật và một công cụ chẩn đoán độc đáo - "Bản đồ cơ thể", đánh dấu các cơ chính của cơ thể được kiểm tra về mức độ giảm hoặc tăng hoạt động. Thử nghiệm này thường được thực hiện như một bước sơ bộ trong quy trình trị liệu dài hạn và được sử dụng để phân tích các vấn đề phát triển của bệnh nhân trong thời kỳ sơ sinh và thời thơ ấu, bao gồm cả lúc mới sinh. Nếu các cơ được kích hoạt khi sinh giảm hoặc căng quá mức đáng kể, đây là dấu hiệu cho thấy cơ thể vẫn còn lưu giữ được chấn thương khi sinh.

Tạo ra một dấu ấn mới

Tái sinh bao gồm hai nhiệm vụ. Đầu tiên là đi đến sự hiểu biết về yếu tố nào thực sự gây chấn thương tâm lý hoặc tâm lý khi sinh ra một cá nhân. Thứ hai là tạo ra một dấu ấn “khai sinh” mới cho phép khách hàng thực sự cảm nhận được những gì còn thiếu trong trải nghiệm sinh đẻ thực sự của mình. Theo quan điểm của chúng tôi, việc tạo ra một “dấu vân tay” mới về việc sinh nở là một trong những thời điểm quan trọng nhất mà dựa vào đó việc giải quyết thành công các chấn thương khi sinh. Chúng tôi đã làm việc với những khách hàng đã trải qua quá trình tái sinh, nhưng sử dụng các phương pháp khác nhau, không giải quyết được các vấn đề liên quan đến chấn thương khi sinh, vì dấu ấn mới không được tạo ra. Thay vào đó, họ sống lại những tổn thương và do đó trở nên sa lầy vào cảm giác sợ hãi, thịnh nộ, trầm cảm, v.v.

Theo quan điểm của chúng tôi, việc thân chủ không thể giải quyết các vấn đề phát sinh trong quá trình trị liệu là do hai nguyên nhân. Đầu tiên, khách hàng đã quá chìm đắm trong chấn thương tâm lý. Kinh nghiệm của chính chúng tôi cho phép chúng tôi khẳng định rằng chỉ cần đưa thân chủ vào cảm giác về những gì đã từng gây ra hậu quả đau thương cho anh ta, ở mức độ đủ để nhận thức chủ quan về những gì đã xảy ra. Nếu không, việc trải qua lại kinh nghiệm đau thương có thể dẫn đến suy sụp tâm lý và sinh lý. Đặc biệt, chúng tôi nhận thấy rằng các kỹ thuật tái sinh siêu thông khí đã gây ra các vấn đề nghiêm trọng về vấn đề này.

Một trong những đặc điểm của tăng thông khí là nó tạo ra sự gia tăng nồng độ oxy trong máu. Trên thực tế, khi một em bé được sinh ra, mức oxy trong cơ thể của bé thấp hơn đáng kể. Trên cơ sở này, có thể kết luận rằng kỹ thuật tăng thông khí có thể không gây hồi quy thực sự về trạng thái sinh ở mức độ tâm lý. Quan trọng hơn, theo kinh nghiệm của chúng tôi, chúng cũng có khả năng kích hoạt các vấn đề sốc khác. Điều này có thể dẫn đến một tình huống hỗn loạn khi một số vấn đề nảy sinh cùng một lúc và không có vấn đề nào có thể thực sự giải quyết được. Đây là một phần lý do tại sao việc sinh nở đôi khi được coi là thành phần trung tâm của các vấn đề của con người: trong quá trình tái sinh, “mọi thứ” đều nổi lên. Trong hoàn cảnh này, điều rất quan trọng là làm việc tại một thời điểm nhất định chỉ với một vấn đề, để nó có thể được giải quyết hoàn toàn ở mọi cấp độ - cảm xúc, nhận thức và kỹ năng vận động. Tái sinh bằng cách sử dụng tăng thông khí cung cấp cho khách hàng một trải nghiệm mạnh mẽ mà đối với một số người tương đối khỏe mạnh có thể thực sự chữa lành, nhưng đối với những người khác, nó sẽ chỉ gây đau và đối với nhiều người, nó sẽ vô ích, vì nó sẽ không giải quyết hoàn toàn chấn thương của cuộc sinh nở.

Lý do thứ hai cho việc giải quyết chấn thương bẩm sinh không đầy đủ là “nguồn lực” soma của khách hàng vẫn chưa được phát hiện. Theo nguồn lực, chúng tôi có nghĩa là các mô hình chuyển động hoặc khả năng soma. Những hình thái vận động này luôn mang một ý nghĩa tâm lý sâu sắc. Các tài nguyên mới sẽ có sẵn ở cấp độ cơ thể khi các mô hình vận động bị chặn hoặc kém phát triển được khôi phục hoặc kích hoạt lần đầu tiên.

Vì vậy, ví dụ, nếu một khách hàng được sinh ra sau một ca sinh mổ bằng phương pháp gây mê, chỉ cần biết và cảm nhận những cảm giác thích hợp là chưa đủ. Để giải quyết hoàn toàn chấn thương, cần phải khuyến khích thân chủ hướng tới trải nghiệm đẩy chủ động bằng tất cả sức lực của họ, giúp họ trải qua trạng thái tỉnh táo và tràn đầy sức sống, và cũng cảm thấy được chấp nhận trong một môi trường nhân từ. Nếu không, các phản ứng phản xạ vẫn không hoạt động, và các mô hình cơ giảm hoạt động và tăng hoạt động vẫn không thay đổi, và thân chủ không cảm thấy bất kỳ nguồn lực mới nào. Các loại nguồn lực liên quan đến sự ra đời bao gồm cảm giác mới về thời gian tự do, khả năng đẩy về phía trước và thoát ra với tất cả sức mạnh của nó, khả năng chịu đựng những kích thích không mong muốn, khả năng chịu đựng áp lực từ bên ngoài một cách thích hợp, khả năng vượt qua tình huống căng thẳng cho đến khi nó kết thúc, khả năng chấp nhận quan tâm, làm việc cùng nhau, cảm giác chấp nhận, nhân từ và hỗ trợ. Công việc của nhà trị liệu là tạo cơ hội cho những nguồn lực này xuất hiện.

Tái sinh trong bối cảnh trị liệu

Một lý do khác khiến việc tái sinh có thể có vấn đề là thời gian tái sinh trong bối cảnh tình huống rộng hơn của thân chủ. Phân tích cơ thể học xem sự tái sinh trong bối cảnh rộng hơn của quá trình trị liệu tâm lý. Để việc sinh sản có tác dụng chữa bệnh, lý tưởng nhất là phải đáp ứng một số điều kiện nhất định.

1. Thân chủ phải có một môi trường xã hội ổn định (môi trường xã hội) nơi anh ta được hỗ trợ. Một ca sinh nở được tiến hành đúng cách bao gồm sự hồi quy về mức độ tâm lý, thần kinh và cảm xúc, và điều cần thiết là phải có sự hỗ trợ có ý nghĩa từ những người thân yêu trong ít nhất hai tuần sau khi ca sinh được tái tạo để tích hợp những trải nghiệm mới vào trải nghiệm của khách hàng.
2. Tốt nhất, thân chủ nên giải quyết các vấn đề tâm lý mà họ gặp phải trước khi tái sinh. Nếu không, anh ta không có đủ nguồn lực tâm lý và soma để tích hợp quá trình sinh nở, hoặc thậm chí tệ hơn, dưới áp lực của quá trình tái sinh, anh ta có thể trở nên vô tổ chức hơn.

1. Điều kiện để tái sinh thành công

1.1. Tình hình khách hàng

Thời điểm tốt nhất để thực hiện tái sinh là khi rõ ràng rằng các vấn đề sinh đẻ tự phát nảy sinh trong cuộc sống của thân chủ. Dưới đây là một số dấu hiệu cho thấy bạn có thể đang gặp sự cố như thế này:

• mặc dù trị liệu chuyên sâu, thân chủ báo cáo “không thể thoát ra” khỏi một tình huống khó khăn, hoặc không thể “vượt qua nó”; anh ta cũng có thể cảm thấy rằng anh ta không thể sử dụng tất cả các khả năng của mình trong một tình huống nhất định, cảm thấy rằng anh ta đang "mắc kẹt trong hoàn cảnh."
• trong giấc mơ của khách hàng, những hình ảnh đi qua các kênh được lặp lại, xuất hiện từ bóng tối thành ánh sáng, v.v.
• Ở cấp độ cơ thể, bệnh nhân có thể cảm thấy căng thẳng hoặc tràn năng lượng quan trọng ở các khu vực liên quan đến sinh đẻ: cổ ở đáy hộp sọ, các điểm bám của gân gáy, các khớp vai, các điểm bám của cơ xương cùng và gót chân. gân guốc. Khi kiểm tra các vùng này với Bản đồ cơ thể, chúng tôi nhận thấy rằng các cơ đang hoạt động quá mức (là một chỉ báo về các kiểu từ chối hoặc tránh đấu tranh) hoặc tăng hoạt động của chúng (một chỉ báo về phản ứng đấu tranh).
• sự xuất hiện của các kiểu chuyển động tự phát liên quan đến quá trình sinh nở, ví dụ, xu hướng co lại, giống như phôi thai.

Tuy nhiên, việc chỉ xảy ra các vấn đề về sinh nở không có nghĩa là khách hàng đã sẵn sàng để tích hợp trải nghiệm tái sinh. Sau đó, trước tiên cần phải tìm hiểu xem liệu khách hàng đã sẵn sàng về mặt tâm lý cho trải nghiệm này hay chưa.

1.2. Thời điểm tái sinh trong bối cảnh trị liệu tâm lý dài hạn

Tốt nhất, nếu thân chủ chưa được điều trị trước, chúng ta nên quan sát họ từ hai đến ba năm trước khi chúng tôi tin rằng tái sinh có thể là liệu pháp phù hợp và thành công nhất cho họ. Kỹ thuật làm việc đúng lúc của chúng tôi giả định sự chuyển dịch từ các vấn đề phát triển có nguồn gốc muộn hơn sang các vấn đề sớm hơn. Tại một thời điểm nào đó, chúng ta chạm đến “đáy” và bắt đầu chuyển động ngược lại, để việc tích hợp vật liệu mới thu được từ việc nghiên cứu các giai đoạn đầu của cuộc đời với các cấu trúc nhân vật sau này được thực hiện. Bottom có thể bao gồm sự tái sinh, nhưng điều quan trọng cần lưu ý là nó không cần thiết trong mọi trường hợp.

Về câu hỏi ai cần và ai không cần quá trình tái sinh, chúng tôi tin rằng điều đó phụ thuộc vào mức độ nghiêm túc của khách hàng đối với liệu pháp. Nếu khách hàng tìm cách hoàn thiện cấu trúc tính cách của họ, thì chúng tôi có thể tự tin nói rằng đối với 80-90% khách hàng được quan sát, việc tái tạo sinh nở là hữu ích. Nếu mục tiêu trị liệu của thân chủ tập trung hơn vào các vấn đề hiện tại hoặc nếu họ hài lòng với liệu pháp ngắn hạn, thì việc tái sinh chỉ cần thiết nếu chúng ta đang giải quyết rõ ràng một vấn đề cơ bản liên quan đến chấn thương khi sinh.

Ở một mức độ nào đó, nhu cầu tái sản xuất sinh đẻ còn do đặc thù văn hóa. Rõ ràng, tập tục sinh đẻ được hình thành trong văn hóa Scandinavia, cho thấy sự cần thiết của nó. Trong các nền văn hóa có các thực hành sinh đẻ nhân đạo hơn, số lượng khách hàng yêu cầu liệu pháp tái sinh có thể ít hơn đáng kể.

Thật là trớ trêu khi những khách hàng đang cần tái sinh nhất thường đòi hỏi sự chuẩn bị kỹ lưỡng hơn. Ở những bệnh nhân như vậy, các vấn đề về phát triển sớm thường chiếm ưu thế. Không thể nhầm lẫn khi cảm nhận được đặc điểm này, chúng tôi bắt đầu cảm thấy thôi thúc trước tiên phải giải quyết chính xác những vấn đề này, đặc biệt nếu có một ngõ cụt trong quá trình trị liệu và chúng tôi, để đột phá, muốn làm điều gì đó triệt để. Dựa trên kinh nghiệm của mình, chúng tôi lập luận rằng trong hầu hết các trường hợp, tình huống như vậy không phải là lý do đầy đủ để tái sinh.

Trong trường hợp này, tốt hơn là nên xem xét cẩn thận các vấn đề đặc trưng khác và tuân theo nguyên tắc đã được thiết lập - trước tiên là giải quyết các vấn đề phát triển muộn, và chỉ sau đó - sớm.

Ngoại lệ là khi khách hàng bị cuốn vào các vấn đề bẩm sinh đến mức họ không còn có thể tham gia hiệu quả vào quá trình trị liệu, và mọi nỗ lực của họ để giải quyết các vấn đề khác rõ ràng là thất bại. Dấu hiệu của những trường hợp như vậy là:

1. cảm giác bối rối mạnh mẽ và không có khả năng hành động trong cuộc sống;
2. cảm giác vật lý tự phát ở các vùng của cơ thể liên quan đến quá trình sinh nở (áp lực ở đầu, xương cùng, gót chân, rốn);
3. trong một tình huống căng thẳng, một người tự phát áp dụng tư thế phôi thai;
4. sự chiếm ưu thế trong những giấc mơ và tưởng tượng về hình ảnh kênh đào, đường hầm, v.v.

Nếu, có tính đến các dấu hiệu được liệt kê, một sự tái sinh được thực hiện, thì điều này thường có nghĩa là nhà trị liệu phải thực hiện một hình thức "chuyển giao của cha mẹ" (chuyển giao) đặc biệt mạnh mẽ, vì rất thường những thân chủ như vậy không có một môi trường xã hội thích hợp. có thể cung cấp dịch vụ chăm sóc mà họ cần. sau liệu pháp sinh nở.

Vấn đề nhân vật và sự tái sinh

Phần này mô tả các khối ký tự cản trở việc tái sinh thành công.

Bodynamics đã phát triển hệ thống cấu trúc nhân vật của riêng mình, dựa trên sự hiểu biết phù hợp về quá trình phát triển tâm lý vận động. Mỗi cấu trúc nhân vật được xây dựng xung quanh sự xuất hiện lịch sử của nhu cầu và xung lực cá nhân. Nói chung, chúng tôi xem xét hai vị trí bắt buộc đối với mỗi cấu trúc đặc trưng. Ở vị trí đầu tiên - "sớm" - nghĩa là những lựa chọn phát triển khi các xung lực bị chặn sớm và các nguồn soma mất khả năng phát triển bình thường, một phản ứng điển hình là từ chối (vâng lời). Ở vị trí thứ hai - “trễ -”, các xung động đã có sẵn một số nguồn soma, vì vậy chúng có thể chống lại các nỗ lực của môi trường để ngăn chặn chúng. Vì chúng tôi làm việc với các vấn đề phát triển theo một trình tự cụ thể - từ cấu trúc muộn đến cấu trúc sớm, nên theo thứ tự này, chúng tôi mô tả bảy kiểu ký tự mà chúng tôi đã thiết lập.

1) Đoàn kết cấu trúc / Hành động

Khả năng nhận được sự hỗ trợ từ nhóm và từ bạn bè trong giai đoạn ngay sau khi tái sinh là một phần quan trọng để tích hợp thành công trải nghiệm sinh nở. Nếu không có khả năng có bạn bè và chấp nhận sự giúp đỡ của họ, thân chủ khó có thể hòa nhập nhu cầu chăm sóc sâu hơn phát sinh sau khi tái sinh. Theo quan điểm của chúng tôi, sự hình thành thái độ nhân cách của trẻ đối với tập thể diễn ra trong giai đoạn từ 7 đến 12 tuổi. Vấn đề chính của thời đại này, chúng tôi tin rằng, là việc thiết lập sự cân bằng giữa nhu cầu cá nhân và nhu cầu của nhóm. Chúng tôi sử dụng thuật ngữ “đoàn kết” thay vì thuật ngữ “hành động” để mô tả vấn đề chính mà một đứa trẻ ở độ tuổi nhất định đang cố gắng giải quyết. Những người có vấn đề về tính cách kiểu này có xu hướng đặt nhu cầu của nhóm lên trước nhu cầu của họ (đoàn kết) hoặc cảm thấy rằng họ phải làm tốt hơn những người khác (cạnh tranh). Khi tái sinh, các cá nhân cạnh tranh cố gắng trở thành những khách hàng tốt nhất và thể hiện "sự sinh ra tốt nhất": họ không còn cảm giác xa lạ với nhóm và loại bỏ các nhu cầu cá nhân thuần túy để thiết lập các mối liên hệ. Những cá nhân tự cân bằng nhu cầu của mình tiếp tục có xu hướng nhận ra nhu cầu của nhóm cao hơn nhu cầu của chính họ. Tái sinh dễ dàng hơn nhiều khi chúng ta đang giải quyết các vấn đề cấp độ chưa hoàn thành so với việc cạnh tranh, vì người cấp độ cảm thấy tự do hơn trong các vấn đề giúp đỡ, ít nhất là chấp nhận nó dễ dàng hơn.

2) Cấu trúc của các ý kiến

Ở trẻ em, khả năng hình thành ý kiến chắc chắn của chúng được phát triển trong khoảng thời gian từ 6 đến 8 tuổi. Nếu một thân chủ trải qua quá trình tái sinh có vấn đề chưa được giải quyết trong việc phát triển quan điểm của riêng mình, thì trong quá trình tái tạo sự sinh nở, anh ta có thể tuyệt vọng chống lại hoặc ngược lại, quá dễ dàng khuất phục trước những hướng dẫn của nhà trị liệu khi chúng không trùng với ý kiến của anh ta về những gì. là dành cho anh ấy. tốt hơn.

3) Cấu trúc Tình yêu / Tình dục

Khả năng hòa nhập cảm xúc yêu thương với cảm xúc tình dục lần đầu tiên phát triển ở trẻ em trong độ tuổi từ 3 đến 6 tuổi. Những người có ý thức lành mạnh về cảm xúc lãng mạn và tình dục của họ có thể phân biệt những cảm giác này với nhu cầu nghiện sớm. Và một khách hàng biến sự lo lắng của mình thành những trải nghiệm tình dục có xu hướng tình dục hóa sự lo lắng của mình trong quá trình tái sinh. Một người mắc chứng Oedipus phức tạp chưa được giải quyết có thể tán tỉnh nhà trị liệu hoặc tưởng tượng rằng nhà trị liệu có hứng thú tình dục với mình.

4) Cấu trúc của ý chí

Từ 1, 5 đến 3 tuổi, đứa trẻ học cách trải nghiệm khả năng của mình để trở nên mạnh mẽ trên thế giới. Nếu cha mẹ không chấp nhận khả năng nói không và biểu hiện sức mạnh của trẻ, trẻ bắt đầu cảm thấy việc thể hiện năng lượng và cảm xúc là nguy hiểm hoặc vô ích. Những câu nói phổ biến cho cấu trúc nhân vật này là, "Nếu tôi dùng hết sức lực của mình, tôi sẽ nổ tung" hoặc "Đó là lỗi của bạn mà tôi phải kìm lại." Mặt khác, nếu chúng ta đang đối phó với phiên bản “sơ khai” của cấu trúc này, khi sự từ chối (vâng lời) chiếm ưu thế, các tuyên bố có thể mang dấu hiệu phủ nhận: “Tôi không làm gì đúng cả”.

Vì các hành động thúc đẩy trong quá trình tái sinh đòi hỏi một lực nhất định, nên có sự cộng hưởng giữa các quá trình sinh ra và các vấn đề về cấu trúc của ý chí: trong cả hai trường hợp, sự thể hiện sức mạnh cá nhân là cần thiết, nhưng ở các mức độ phát triển khác nhau. chất lượng này và cho các mục đích khác nhau. Một khách hàng có vấn đề về sinh rõ ràng (vị trí sớm) nói, “Tôi không thể thoát ra khỏi nơi nào đó” (tử cung), trong khi một khách hàng có vấn đề về cấu trúc ý chí (vị trí muộn) có xu hướng nói như “Tôi không thể thoát ra khỏi cái gì đó. cái gì đó bên trong tôi”(cảm xúc của tôi).

5) Cấu trúc của quyền tự chủ

Từ 8 tháng tuổi đến 2, 5 tuổi, đứa trẻ học cách khám phá thế giới và nhận thức được cảm giác và xung động của mình là thuộc về mình và tự chủ từ cha mẹ. Nếu cha mẹ không thể chấp nhận vị trí tự chủ của trẻ, trẻ có thể trở nên thụ động (vị trí ban đầu), không thể cảm nhận được những gì trẻ muốn: “Tôi phải kìm nén những thôi thúc của mình để trở thành những gì trẻ muốn” hoặc “Tôi chỉ được yêu khi tôi vâng lời”. Nếu đứa trẻ đã hình thành đầy đủ cơ sở cho những xung động tự chủ của mình, thay vì kìm nén, đứa trẻ sẽ thể hiện sự phản kháng lại những nỗ lực từ thế giới bên ngoài. "Tôi muốn thoát khỏi áp lực của thế giới buộc tôi phải tuân theo, tôi cần phải tự lập: Tôi không cần giúp đỡ, giúp đỡ là nguy hiểm." Các vấn đề về tự chủ cũng có thể phát sinh trong quá trình tái sinh, trong giai đoạn chèn ép và tống xuất, khi nhóm mô phỏng áp lực tử cung, chống lại việc đẩy khách hàng. Một thân chủ có các vấn đề về quyền tự chủ cố hữu nói chung có thể cảm thấy cần phải chống lại áp lực (tránh xa sự căng thẳng của cha mẹ). Sự tái sinh trong những trường hợp này, đúng hơn, trở thành một cuộc đấu tranh sức mạnh tâm lý nhằm cố gắng trốn thoát bằng máy bay, chứ không phải là một quá trình sinh học.

6) Cấu trúc của nhu cầu

Từ sơ sinh đến 1, 5 tuổi, điều chính của một đứa trẻ là thỏa mãn nhu cầu được chăm sóc, bao gồm cho ăn, tiếp xúc cơ thể và phát triển cảm giác tin tưởng cơ bản về thế giới. Nếu những nhu cầu cơ bản không được đáp ứng, đứa trẻ trở nên tuyệt vọng và phục tùng (vị trí "sớm") hoặc khắc nghiệt và không tin tưởng (vị trí "muộn"). Quá trình sinh nở thường bao gồm các vấn đề về sự tin tưởng cơ bản và trong giai đoạn nhận nuôi, đáp ứng nhu cầu chăm sóc. Nếu thân chủ, trong năm rưỡi đầu tiên của cuộc đời, đã trải qua kinh nghiệm rõ rệt về sự từ chối, tuyệt vọng và không tin tưởng, họ sẽ khó cảm nhận được nhu cầu của mình trong quá trình tái sinh và có được niềm tin vào nhóm, ngay cả khi anh ta thấy điều đó. cô ấy thực sự ở đó vì anh ấy. Tuy nhiên, khi nhóm đưa ra những thông điệp tích cực hoặc chăm sóc thể chất, những cảm giác sau có thể nảy sinh: “Họ không thể làm điều này một cách nghiêm túc” hoặc “Tôi không xứng đáng với điều đó”.

7) Cấu trúc tinh thần / cảm xúc của sự tồn tại

Chúng tôi coi trải nghiệm về sự tồn tại trong tử cung, khi sinh và thời gian ngay sau khi sinh là những giai đoạn gắn liền nhất với các vấn đề tồn tại. Trong những hoàn cảnh thuận lợi, chúng ta cảm thấy thế giới đang mời gọi và chờ đợi chúng ta, và ở một mức độ cơ bản nào đó, chúng ta cảm thấy muốn và nhận được quyền tồn tại. Khi có những tổn thương sớm về thể chất hoặc tình cảm (đặc biệt là trong giai đoạn trước khi sinh), đứa trẻ cảm thấy bị từ chối hoàn toàn và không tìm thấy lối thoát nào khác ngoại trừ việc đắm chìm sâu vào bản thân và / hoặc rời khỏi cơ thể của mình. Đứa trẻ có cảm giác rằng mình đang biến mất. Chúng tôi gọi vị trí “sơ khai” này là cấu trúc tinh thần của sự tồn tại. Nếu không, một tình huống nảy sinh khi cảm giác đã được hình thành phần nào về một sự tồn tại mới đột nhiên bị đe dọa. Trong trường hợp này, cảm xúc bộc phát thường trở thành sự bảo vệ khỏi mối đe dọa, thay vì đi vào trạng thái tê liệt. Kinh nghiệm bên trong được thể hiện như sau: "Tôi phải cầm cự trong thế giới này với sự trợ giúp của cảm xúc, thế giới đe dọa tôi với sự tuyệt chủng." Sau này chúng tôi gọi vị trí này là cấu trúc cảm xúc của sự tồn tại.

Hai biện pháp phòng thủ chính, liên quan nhiều đến quá trình sinh nở, là rút lui năng lượng hoặc bộc phát cảm xúc. Theo lý thuyết của F. Lake, mỗi phương pháp này đều có xu hướng thay đổi ngược lại trong trường hợp cấu trúc chịu tác động của ứng suất “biên” (Lake gọi đây là sự phân tách dạng schizoysteric). Trong quá trình tái sinh, bệnh nhân có thể giảm bớt căng thẳng nhất thời. Khi chuẩn bị cho một thân chủ có cấu trúc tồn tại về mặt tinh thần để tái sinh, cần phải cẩn thận hình thành nhận thức về cơ thể của họ để chống lại xu hướng rút lui (tránh né). Điều cần thiết là nó phải dựa nhiều hơn vào các cảm giác và cảm giác thực tế của cơ thể, hơn là các ẩn dụ và hình ảnh, vì sau này là về tinh thần, tức là các kỹ năng phòng thủ đã được phát triển cao ở những khách hàng này.

Những khách hàng có cấu trúc tồn tại cảm xúc có xu hướng thu mình vào cảm xúc cần được đào tạo để cảm nhận nỗi sợ hãi và kiềm chế nó, vì đây là cảm xúc chính mà họ cố gắng ngăn chặn khi leo thang. Những khách hàng này cố gắng sử dụng sự tức giận như một biện pháp bảo vệ chống lại nỗi sợ hãi của họ và giúp họ cảm thấy rằng họ thực sự sợ hãi hơn là tức giận có thể mang lại cho họ cảm giác nhẹ nhõm. Khi tái sinh với những cá nhân như vậy, cần phải duy trì một tốc độ chậm và không vội vã để họ không có lý do sử dụng sự bùng nổ của cảm xúc như một biện pháp phòng thủ chống lại sự lo lắng.

Cần lưu ý rằng nhiều vấn đề liên quan đến các cấu trúc được liệt kê phát sinh trong thời kỳ trước khi sinh. Theo phương pháp của chúng tôi, chuyển từ cấu trúc muộn sang cấu trúc sớm, chúng tôi lưu ý rằng các vấn đề hình thành trong quá trình phát triển trong tử cung nên được xử lý cuối cùng, cố gắng không chạm vào chúng khi sinh sản. Tuy nhiên, trong thực tế, khá khó để phân biệt tất cả các vấn đề khác nhau này với nhau.

1.3. Chuyển giao vấn đề và tái sinh

Khi xem xét mối quan hệ giữa tái sinh và chuyển giao, một câu hỏi quan trọng được đặt ra: chúng ta thực sự giải thích khái niệm này như thế nào. Cần lưu ý rằng chúng ta phân biệt giữa hai vị trí chính mà nhà trị liệu thực hiện liên quan đến sự chuyển giao. Trong lần đầu tiên trong số này, nhà trị liệu duy trì một ranh giới rõ ràng giữa mình và thân chủ, do đó nhu cầu chuyển giao của người sau có thể bị thất vọng (vị trí "phân tích"). Thứ hai được đặt tên là "cha mẹ". Ở vị trí này, nhà trị liệu tích cực tham gia vào các nhu cầu của thân chủ và đảm nhận nhiệm vụ cung cấp các thông điệp tích cực về nuôi dạy con cái.

Như đã hiểu, vị trí chuyển giao của phụ huynh được sử dụng khi làm việc với những khách hàng không có đủ nguồn lực để tự kích hoạt nhằm đáp ứng nhu cầu trước mắt của họ. Quy tắc chính của nhà trị liệu: thân chủ cần có mối quan hệ cha mẹ nếu trong thời kỳ đầu phát triển của anh ta, các xung lực đã bị chặn lại, và do đó sự tuyệt vọng (rút lui) trở thành phản ứng khuôn mẫu. Quy tắc thứ hai: vấn đề được hình thành càng sớm thì thân chủ càng có xu hướng thể hiện sự cần thiết của mối quan hệ cha mẹ.

Trong thực tế, chúng ta thường di chuyển giữa hai vị trí này, mặc dù ở các mức độ khác nhau, đồng thời vừa là đối đầu vừa là giới hạn, cũng như hỗ trợ và quan tâm. Tuy nhiên, các mối quan hệ chuyển giao của cha mẹ hầu như luôn được sử dụng trong việc tái sinh. Chúng tôi chủ động đóng vai trò của người mẹ hoặc người cha trong mối quan hệ với khách hàng trong suốt thời gian làm việc, chúng tôi coi vị trí của phụ huynh trong quá trình chuyển giao là điều kiện quan trọng để hình thành dấu ấn mới và khả năng làm chủ nguồn lực mới của bệnh nhân. Vị trí của cha mẹ cũng có nghĩa là nhà trị liệu chịu trách nhiệm về sự an toàn về tâm lý và thể chất của thân chủ trong trạng thái thoái lui của họ.

Bản thân sự tái sinh là một quá trình khá khó chịu, đòi hỏi cả khách hàng và nhà trị liệu nỗ lực về thể chất và cảm xúc. Cả hai phải được chuẩn bị cho trạng thái thân mật và kết nối mật thiết chắc chắn nảy sinh trong các điều kiện của thủ tục tái sinh thân mật. Sẽ khó có lý do gì nếu đột ngột nhảy từ vị trí chủ đạo, đặc trưng của công việc phân tích chuyển giao, sang vị trí của phụ huynh, thỏa mãn nhu cầu được bảo vệ, chăm sóc, sờ mó, v.v … của thân chủ. Có thể xảy ra rằng một số nhà trị liệu cảm thấy thuận tiện hơn khi làm việc với những khách hàng đã chuẩn bị sẵn mà không tự mình tham gia vào các giai đoạn chuẩn bị và hậu quả. Nó sẽ không phải là một sai lầm lớn. Một lỗi thực sự khó sửa chữa xảy ra khi chúng ta cố gắng đưa cho một người thứ gì đó mà chúng ta không sẵn sàng cho: một tình huống như vậy có thể gây ra tình trạng bồi hoàn, vì khách hàng chắc chắn sẽ cảm thấy sự giả tạo trong nỗ lực của chúng ta.

1.4. Phản chuyển và tái sinh

Các vấn đề về tính cách nêu trên không chỉ có giá trị đối với thân chủ, mà còn đối với nhà trị liệu. Nếu bản thân nhà trị liệu gặp phải các vấn đề về nhu cầu nghiện sớm, thì rất có khả năng anh ta sẽ trở nên xung quanh trong việc đáp ứng các nhu cầu tương tự của khách hàng của mình. Dưới đây là một số thách thức cụ thể mà chính các nhà trị liệu phải đối mặt trong quá trình tái sinh.

Nhà trị liệu có thể trải qua những khoảnh khắc khó khăn, chờ đợi thân chủ bắt đầu các chuyển động chuyển dạ tự nhiên hoặc muốn anh ta “ra ngoài” càng nhanh càng tốt. Thường cần phải ở bên thân chủ trong nửa giờ hoặc bốn mươi lăm phút trước khi các chuyển động tự phát của phản xạ sinh sản bắt đầu.

Nhà trị liệu phải đầu tư quá nhiều cảm xúc vào quá trình tái sinh thay vì ghi lại rõ ràng sự thay đổi trong các mô hình vận động. Tất nhiên, sự tái tạo sinh đẻ không thể không gây ra nhiều cảm xúc trong mối quan hệ với thân chủ và tất nhiên, cảm giác là quan trọng, nhưng, tuy nhiên, nhà trị liệu trước hết phải theo dõi cẩn thận động thái của các quá trình vận động.

Nhà trị liệu thậm chí có thể “hợp nhất” với bệnh nhân một cách quá mãnh liệt, đặc biệt là trong giai đoạn chấp nhận. Anh ta dường như bị tước bỏ ranh giới của riêng mình và gửi quá nhiều năng lượng cho khách hàng, hoặc tìm cách làm cha mẹ để chăm sóc anh ta, tiến hành nhiều hơn từ ý tưởng của riêng anh ta về nhu cầu của người được giám hộ, thay vì cảm thấy tình trạng hiện tại của khách hàng. Nhà trị liệu nên giữ giới hạn năng lượng của mình trong làn da của mình khi giữ khách hàng, thay vì “bao bọc” họ bằng năng lượng chăm sóc.

Quy tắc chính, việc tuân thủ quy tắc đó cho phép bạn đánh giá chính xác cảm xúc đi kèm với vị trí của cha mẹ: hãy nhớ điều cụ thể mà bạn biết về khách hàng này và cụ thể mà anh ta thiếu ngay từ khi sinh ra. Kênh thông điệp nuôi dạy con cái của bạn chính xác đến những nhu cầu cụ thể này. Dưới đây là một số ví dụ về những thông điệp nuôi dạy con tích cực như vậy:

“Tôi thấy bạn là một chàng trai / cô gái mạnh mẽ. Thật vui khi thấy bạn sử dụng tất cả sức mạnh của mình”.

"Bạn chính xác là những gì chúng tôi muốn."

"Chúng tôi yêu bạn vì con người của bạn, không phải vì những gì bạn làm."

"Nhìn xem, ngón tay và ngón chân nào, tóc gì, mọi thứ đều vào nếp, cô không sao cả."

1.5. Sốc và tái sinh

Chúng tôi định nghĩa sốc là bất kỳ trải nghiệm nào trong cuộc sống kích hoạt phản xạ sốc trong cơ thể. Điều này bao gồm bạo lực thể chất và tình dục, phẫu thuật, tai nạn, bệnh tật, mất mát bất ngờ, v.v. Trải nghiệm sốc về bản chất ban đầu bao gồm hoạt động của cấu trúc thân não dưới và rất thường bất tỉnh.

Khi mới sinh, sự phóng thích lớn đầu tiên của adrenaline vào máu xảy ra. Điều này là cần thiết để huy động tất cả các lực mà em bé cần để đẩy mình qua ống sinh. Trong khi khá bình thường và khỏe mạnh, nó không bao giờ ngừng là một loại sốc. Nếu chúng ta thêm vào những tổn thương bổ sung này, có thể gây ra bởi tất cả các loại biến chứng hoặc can thiệp y tế, kết quả là tạo ra một dấu ấn hóa học vận động mạnh mẽ (dấu ấn).

Các cú sốc có xu hướng “liên kết” với nhau, vì vậy trong quá trình trị liệu, khi bạn làm việc với một cú sốc, các phản ứng sốc khác có thể xuất hiện. Đôi khi mối liên kết này dựa trên một thử nghiệm thông thường dẫn đến tình trạng sốc; ví dụ, tất cả các hoạt động hoặc tất cả các cuộc tấn công tình dục đều được liên kết với nhau. Chúng tôi gọi hiện tượng này là “cú sốc dây chuyền”. Vì sự ra đời liên quan đến sinh lý với cú sốc, nên khi có bất kỳ vấn đề nào khác trong cuộc sống kèm theo cú sốc phát sinh, ký ức về sự ra đời có thể được kích hoạt. Ví dụ, một trong những bệnh nhân bị hen suyễn. Trải nghiệm này kích hoạt ký ức về một cơn hen suyễn trước đó và sau đó là một ca sinh nở.

Như chúng tôi đã lưu ý một phần, lý tưởng nhất là các vấn đề về sốc muộn nên được giải quyết trước khi tiến hành quá trình tái sinh. Ví dụ, không dễ để một khách hàng bị lạm dụng tình dục có thể tách biệt hoàn cảnh tái sinh với hoàn cảnh bị lạm dụng. Mối liên kết này thường gây khó khăn cho việc giải quyết các vấn đề, cả lạm dụng và sinh đẻ. Chúng tôi nhìn thấy lối thoát khi cố gắng khám phá câu chuyện về cú sốc mà thân chủ đã trải qua trong giai đoạn đầu của liệu pháp. Lưu ý rằng đây không phải là một nhiệm vụ dễ dàng, vì cú sốc thường không được nhận ra và không ai biết về sự hiện diện của cú sốc cho đến khi chính họ tuyên bố bản thân dưới những hình thức rất kịch tính.

Nếu vấn đề sốc xuất hiện trong quá trình tái sinh, chúng tôi nhận ra nó và có thể đủ khả năng để giải quyết vấn đề đó trong một thời gian, nhưng đồng thời, chúng tôi cố gắng nói với khách hàng: “Tôi thấy rằng chủ đề này rất quan trọng đối với bạn, và tất nhiên, chúng tôi vẫn có thể làm việc với cô ấy. Nhung ngay nay, chung toi dang tiep tuc dieu tra ve ca sinh va cac co gai lien quan den ca sinh hoat dong”. Khách hàng thường có thể trì hoãn các vấn đề sốc cho đến sau này. Chúng tôi đã phát triển các phương pháp và kỹ thuật đặc biệt cho những trường hợp như vậy. Thông tin thêm về điều này trong các ấn phẩm sau.

2. Quá trình tái sinh

Trong phần này, chúng tôi trình bày một số khía cạnh kỹ thuật của phương pháp tái sinh (không gian vật lý, các vấn đề hình thành nhóm, phương pháp soma cho các trạng thái thức tỉnh tương ứng với quá trình tái sinh). Mô tả về năm giai đoạn của quá trình tái sinh sẽ được đưa ra, bao gồm:

1. Khoảng thời gian ngay trước khi xảy ra các cơn co thắt.
2. Sự khởi đầu của các cơn co thắt.
3. Làm việc chăm chỉ (đau đẻ).
4. Sinh.
5. Nhận con nuôi.

Chúng tôi sẽ cố gắng tiết lộ ý nghĩa tâm lý của từng giai đoạn trong bối cảnh của cả quá trình sinh thường và các vấn đề riêng lẻ liên quan đến nó. Cuối cùng, chúng tôi mô tả sự kích hoạt soma ở mỗi giai đoạn, các kỹ thuật được sử dụng và các vấn đề nảy sinh ở các giai đoạn phát triển sau khi sinh.

2.1. Môi trường vật chất: tạo ra một nơi an toàn và thoải mái

Không gian nơi tái sinh phải là một không gian thoải mái, ấm áp, an toàn, đảm bảo rằng công việc sẽ không bị gián đoạn bởi sự can thiệp từ bên ngoài. Khu vực làm việc không được có đồ đạc (chỉ có thể có gối và chiếu). Đối với nhà trị liệu và nhóm hỗ trợ, cần cung cấp khả năng tiếp cận tự do cho không gian gần tường, cũng như góc phòng. Ngoài ra, bạn sẽ cần chăn, một số thú nhồi bông, và một số bình sữa ấm hoặc nước trái cây trẻ em (hãy hỏi trước khách hàng họ thích gì).

Tác động của quá trình tái sinh kéo dài ít nhất hai tuần, trong thời gian đó khách hàng có thể cảm thấy vô tổ chức hoặc yếu ớt, do đó, môi trường của khách hàng cần được quan tâm trước trong khoảng thời gian này.

2.2. Môi trường cảm xúc: tạo ra một lĩnh vực tiếp xúc

Nhiệm vụ đầu tiên là cung cấp cho khách hàng sự lựa chọn của nhóm để đồng hành với sự tái sinh. Thông thường, họ đã có ý thức rõ ràng về người mà họ muốn ở cùng trong hành động có trách nhiệm này, và người mà họ muốn chọn làm “mẹ” và “cha” của mình, ngoài nhà trị liệu. Sự lựa chọn phải được thực hiện trước để không có sự nhầm lẫn phát sinh ngay lúc chào đời. Sự lựa chọn có thể mất một thời gian và đánh thức lại các vấn đề cũ có thể được điều tra thành công. Tốt hơn hết nên có hai nhà trị liệu, một người nam và một người nữ, làm cha mẹ. Nếu điều này là không thể, khách hàng chọn một phụ huynh khác từ nhóm. Quy tắc duy nhất ở đây là các đối tác của khách hàng không thể đóng vai trò là cha mẹ, vì quá trình tái sinh tạo ra sự chuyển giao.

Tái sinh đòi hỏi bốn đến sáu người, ngoài khách hàng và nhà trị liệu. Đây phải là những người được khách hàng tin tưởng và tin tưởng rằng họ có thể làm việc tốt cùng nhau. Lý tưởng nhất là một số thành viên trong nhóm có thể chịu trách nhiệm một phần trong khoảng thời gian ngay sau khi tái sinh. Nên lên kế hoạch trước cho thủ tục sinh đẻ để khách hàng có thể không làm việc trong vài ngày.

Nhiều điều kiện trong số này được thỏa mãn một cách tự nhiên trong trường hợp của một cuộc hội thảo thực tế bên ngoài, mặc dù theo quan điểm của chúng tôi, một buổi riêng biệt được ưu tiên hơn, khi cả ngày làm việc chỉ dành cho quá trình tái sinh. Thông thường, chúng tôi đề nghị khách hàng ở lại qua đêm tại địa điểm hoặc ở với bạn bè. Ngoài sự thoái lui về cảm xúc, các thành viên trong nhóm cũng bị thoái triển các mô hình phản xạ thần kinh, và do đó, ngay cả một vài ngày sau khi tái sinh, việc lái xe vẫn tiềm ẩn nguy hiểm.

2.3. Đánh thức những trải nghiệm của sự ra đời

Mặc dù hầu hết mọi người ở mức độ có ý thức không nhớ những kinh nghiệm của chính họ trong quá trình sinh ra của họ, nhưng chúng tôi không quá coi trọng điều này. Tăng thông khí hay LSD được biết là có tác dụng đánh thức ký ức khi sinh. Các công cụ chính của chúng ta để đánh thức trải nghiệm sinh nở là khoảng thời gian, nhận thức về cơ thể và kích thích các cơ được kích hoạt trong quá trình sinh nở.

A. Độ dài của thời gian. Nếu chúng ta đã chọn một khoảng thời gian thích hợp cho quá trình tái sinh, dựa trên loại vật chất vô thức mà thân chủ sẽ đưa lên, thì các vấn đề liên quan đến tái sinh sẽ tương đối dễ tiếp cận.

C. Nhận biết cơ thể. Theo dõi chặt chẽ nhận thức về cơ thể là công cụ chính của chúng tôi để chúng tôi thu thập thông tin về trạng thái của thân chủ trong quá trình tái sinh. Chúng tôi phân biệt giữa bốn cấp độ nhận thức về cơ thể:

1. cảm giác cơ thể (nhiệt độ, mức độ căng thẳng, v.v.);
2. trải nghiệm cơ thể (cảm giác, hình ảnh và phép ẩn dụ dựa trên cảm giác cơ thể);
3. biểu hiện cơ thể (giải phóng cảm xúc);
4. thoái triển cơ thể.

Việc xây dựng cẩn thận hai cấp độ đầu tiên, cảm giác cơ thể và trải nghiệm cơ thể, tự nhiên dẫn đến biểu hiện và thoái lui cảm xúc. Hơn nữa, chính nhờ việc xây dựng chính xác cảm giác và trải nghiệm cơ thể mà thân chủ có thể tích hợp đầy đủ các tầng sâu hơn của sự giải phóng và thoái lui cảm xúc. Vì vậy, chúng tôi dành thời gian để huấn luyện khách hàng cảm nhận cơ thể của họ. Trong quá trình tái sinh, điều đặc biệt quan trọng là đảm bảo nhận thức về cơ thể trong giai đoạn đầu, khi thân chủ nằm yên, để nó duy trì biểu hiện hơn nữa, khi trải nghiệm diễn ra với tốc độ nhanh hơn. Yêu cầu khách hàng báo cáo chi tiết tất cả các cảm giác của họ ở từng vùng trên cơ thể, trong khi bạn theo dõi nhận thức về cơ thể trong toàn bộ quá trình tái sinh.

C. Kích thích các kiểu vận động của cơ. Điều này đạt được theo hai cách: trong trường hợp đầu tiên, thân chủ được yêu cầu thực hiện một số động tác hoặc một tư thế nhất định, trong trường hợp thứ hai, các cơ đang hoạt động tích cực trong quá trình sinh đẻ được kích thích.

Chúng tôi phân biệt giữa hai loại xúc giác trị liệu: hạn chế và kích thích. Liên lạc ràng buộc nhằm mục đích hỗ trợ khách hàng, gặp gỡ anh ta trong ranh giới của riêng anh ta. Kích thích - nhằm mục đích kích hoạt nội dung tâm lý thích hợp liên kết với các cơ. Bản chất của việc chạm vào phụ thuộc vào việc liệu cơ có phản ứng giảm hoặc phản ứng quá mức mà nhà trị liệu đang chạm vào. Nếu cơ bị mềm, nhà trị liệu cố gắng cung cấp cho cơ một trương lực cần thiết. Ngược lại, sự kích thích của một cơ hoạt động mạnh sẽ bị giảm xuống khi kéo căng nó, vuốt ve nó. Sự thức tỉnh của nội dung tâm lý xảy ra trong trường hợp này bằng cách giải phóng cơ bắp khỏi căng thẳng. Bất kỳ sự hung hăng nào là không thể chấp nhận được ở đây, chỉ những cử động mềm mại trong khu vực căng thẳng, rút lui và chạm vào một lần nữa là thích hợp.

2.4. Các giai đoạn của quá trình tái sinh

Trong phần này, chúng tôi đưa ra một số điều khoản dựa trên hiểu biết của chúng tôi về quá trình sinh nở, cũng như dựa trên lời kể của khách hàng khi tiến hành, tổng cộng hơn một nghìn trường hợp tái sinh.

1. Khoảng thời gian ngay trước khi sinh. Em bé cảm thấy điều gì đó sắp xảy ra, và sau đó bắt đầu cảm thấy ngày càng có ít không gian trong tử cung. Người mẹ có thể trải qua giai đoạn này như một khoảng thời gian hạnh phúc ngập tràn cảm giác, một mặt là sự trọn vẹn (cuối những tháng dài của thai kỳ) và mặt khác, là sự sẵn sàng cho đứa trẻ chào đời và gặp con. Các nghiên cứu gần đây thuyết phục rằng chính đứa trẻ ở mức nội tiết tố sẽ kích hoạt quá trình sinh con. Điều này có nghĩa là, khi sẵn sàng chào đời, trẻ đã chủ động ngay từ đầu trong quá trình chào đời, “lựa chọn” ở một mức độ nào đó thời điểm bắt đầu của nó. Một lý do khác cho phép bạn coi trẻ như một sinh vật năng động là hành động cho ăn qua dây rốn của trẻ. Chúng ta coi rốn hoạt động với nghĩa là nó lấy thức ăn từ cơ thể mẹ. Rốn trở thành một khu vực rất quan trọng mà qua đó đứa trẻ nhận được những cảm xúc tích cực về hạnh phúc, sự thoải mái, tin tưởng - mọi thứ báo hiệu sự cho phép của thế giới bên ngoài xâm nhập vào nó.

Cảm giác chính của một ca sinh thường ở giai đoạn này là cảm giác đã có đủ thời gian để chuẩn bị, và bây giờ là thời điểm thích hợp để sinh.

Các biến chứng chính là những sự kiện làm cho đứa trẻ cảm thấy mình bị sinh non, chưa sẵn sàng. Chúng bao gồm các biến chứng như:

• kích thích chuyển dạ nhân tạo;
• hoàn cảnh đau thương: chiến tranh, can thiệp y tế, khủng hoảng tâm lý nghiêm trọng của người mẹ;
• đứa trẻ cảm thấy rằng mình đã sẵn sàng, quá trình sinh nở đã bắt đầu, nhưng người mẹ không cảm thấy sẵn sàng, cô ấy hoảng sợ;
• đứa trẻ cảm thấy "nếu tôi quyết định chào đời, một điều gì đó khủng khiếp sẽ xảy ra."

Kích hoạt soma: các lớp năng lượng của hào quang và làn da của em bé hòa hợp với cảm giác của tử cung và năng lượng của mẹ. Dây rốn và rốn cũng được kích hoạt.

Phê duyệt tái sinh:

Tôi có đủ thời gian.

Tôi có nhiều thời gian nhất có thể.

Tôi sẽ làm điều đó khi tôi cần.

Trong trường hợp có vấn đề về sinh nở:

Luôn luôn ở sai thời điểm.

Không bao giờ có đủ thời gian.

Tôi cần thời gian.

Đừng vội vàng với tôi.

Tôi chưa sẵn sàng.

Nhiệm vụ của nhà trị liệu trong giai đoạn này là thực hiện sự kiên nhẫn và kiềm chế trong khi chờ đợi thân chủ cuối cùng sẵn sàng để tiến hành các động tác chuyển dạ một cách tự nhiên. Những câu nói chính từ nhà trị liệu đến khách hàng là: “Bạn có nhiều thời gian như bạn cần”, “Không ai bắt bạn phải sinh ra trước khi bạn sẵn sàng”, “Sẽ không có gì xảy ra cho đến khi bạn sẵn sàng”.

Nhà trị liệu tích cực kích thích các khu vực liên quan đến sinh nở nhiều nhất: gót chân, đáy hộp sọ ở phía sau đầu và một phần nhỏ của lưng. Như một quy luật, đây là những chạm nhẹ, mềm mại.

Nhóm ở giai đoạn này tạo thành một “tử cung”, bao quanh khách hàng bằng một chiếc vòng và tạo ra một trường năng lượng. Tâm trạng được kiềm chế và thư giãn, không yêu cầu mỗi người tham gia phải “có mặt đầy đủ”. Phần này của quá trình thường mất nhiều thời gian nhất. Các thành viên trong nhóm không được chạm vào thân chủ, trừ khi một trong những người tham gia đặt tay lên lưng, giữa hai bả vai (được biết là trẻ chạm vào thành tử cung).

Có một khoảng thời gian chờ đợi sự bắt đầu của hoạt động tự phát của trẻ. Thông thường, giai đoạn này kéo dài khoảng 15 phút, mặc dù nó thường ngắn hơn hoặc ngược lại, dài hơn. Nó cũng có thể xảy ra rằng sẽ mất hơn một phiên trước khi khách hàng sẵn sàng, sau khi hoàn thành giai đoạn này, để chuyển sang giai đoạn cuối của quá trình chuyển dạ.

Nhận thuốc qua dây rốn thường là một biến chứng nghiêm trọng của thời kỳ trước khi sinh. Nếu đây là thuốc mê, anh ta có thể cảm thấy sắp chết, mất sức hoặc mất ý thức hoàn toàn. Nếu là ma túy (chất kích thích), trẻ sẽ cảm thấy bị ngộ độc.

Trong trường hợp khách báo có cảm giác sắp chết hoặc trúng độc thì nên kích thích nhẹ nhàng một hoặc hai ngón tay vào vùng rốn. Thông thường, khách hàng có cảm giác rằng một thứ gì đó không mong muốn đang xâm nhập vào dạ dày. Chúng tôi dạy chúng đẩy “cái gì đó” qua rốn hoặc cơ bụng cho đến khi chúng cảm thấy mình có thể kiểm soát được bụng của mình. Sau đó, chúng tôi mời họ tưởng tượng rằng họ đang hấp thụ “năng lượng tốt” thông qua sự chạm vào ngón tay của nhà trị liệu. Trải nghiệm hấp thụ năng lượng tốt có thể rất quan trọng vì nó giúp thân chủ phát triển một loại “niềm tin vào bụng”.

2. Các cơn co thắt bắt đầu. Ngay sau khi các cơn co thắt của tử cung bắt đầu, trẻ cảm thấy giảm không gian. Nó cuộn tròn lại thành một quả bóng, cố gắng thu nhỏ lại. Theo đó, một cảm giác lo lắng lớn dần lên trong anh ta. Chưa hết, mặc dù các cơn co thắt không thoải mái, đứa trẻ vẫn coi chúng như một sự trợ giúp khi chào đời.

Các câu lệnh cơ bản:

Tôi thậm chí không thể viết ít hơn.

Tôi muốn đi ra ngoài.

Tôi phải làm điều gì đó.

Tôi phải ra khỏi đây.

Trong trường hợp có vấn đề về sinh nở:

Nó cũng vậy.

Không lối thoát.

Ở trẻ em được gây mê:

Thật quá đáng, tôi biến mất.

Các biến chứng ở giai đoạn chuyển dạ chủ yếu là cảm giác của trẻ bị áp lực quá nhiều. Những lý do có thể là vị trí thai nhi trong tử cung không chính xác hoặc do tác dụng của thuốc gây mê nên trẻ không thể chống lại áp lực chèn ép và cảm thấy bất lực. Cổ tử cung của mẹ có thể không đủ mở và em bé cảm thấy bị mắc kẹt. Một vấn đề khác phát sinh nếu các cơn co thắt bị gián đoạn vì một lý do nào đó. Đứa trẻ trong trường hợp này cảm thấy thiếu sự hỗ trợ khi sinh ra.

Nhiệm vụ của nhóm là tạo ra lực cản cần thiết trong khi thân chủ cố gắng trở nên nhỏ hơn. Ngay cả khi anh ấy cảm thấy loại áp lực này là khó chịu, nhóm nên bày tỏ sự cần thiết phải vượt qua sự phản kháng này.

Nhóm cung cấp mức độ áp lực mà khách hàng mong đợi. Những người tham gia đặt tay lên các bộ phận khác nhau của cơ thể khách hàng, yêu cầu phản hồi về áp lực mà họ cảm thấy là chính xác. Nó sẽ mô phỏng cảm giác của một em bé trong bụng mẹ, trong đó các "cơn co thắt" đều giống nhau ở tất cả các bên. Phần này của quá trình tái sinh có một số thách thức kỹ thuật.

Trước giai đoạn rặn đẻ, có một giai đoạn chuyển tiếp khi trẻ không thể nhỏ hơn được nữa và khi trẻ chưa bắt đầu chủ động rặn ra ngoài. Tại thời điểm này, đứa trẻ có thể cảm thấy bối rối: áp lực quá mạnh, không thể giảm bớt được nữa, - điều gì tiếp theo? Về mặt lý thuyết, vào cuối giai đoạn này, trẻ không còn cố gắng thoát khỏi sức ép, ép nữa mà bắt đầu chủ động rặn, bất chấp các cơn co thắt. Tốt nhất, anh ta cảm thấy rằng bằng cách này, anh ta có thể ngăn chặn sự gia tăng áp lực và chịu được các cơn co thắt mà không làm mất cảm giác ở trung tâm của mình. Nhưng ngay cả trong những điều kiện lý tưởng, giai đoạn này vẫn trải qua một giai đoạn khó khăn, khiến khách hàng rơi vào trạng thái bối rối, điều này được thể hiện qua các câu hỏi: “Phải làm gì tiếp theo?”, “Đầu ở đâu?”, “Ở đâu phía dưới?”,“Tôi đang ở đâu?”.

Các báo cáo cơ bản của giai đoạn này:

Không lối thoát.

Tôi muốn thoát ra, nhưng điều đó không thể.

Ở giai đoạn này, nhà trị liệu khuyến khích thân chủ (“Bạn có đủ sức mạnh, bạn có thể làm được điều này, mẹ ở đây, chúng tôi muốn bạn như vậy”) và hỗ trợ họ tìm ra hướng đi đúng đắn và hành động đúng đắn.

3. Giai đoạn rặn đẻ: cơn đau đẻ. Tử cung của người mẹ tiếp tục mở ra và bây giờ em bé có thể bắt đầu thoát ra khỏi đó. Một “phản xạ co duỗi” mạnh mẽ của thân được kích hoạt, và lần đầu tiên một làn sóng adrenaline được giải phóng vào máu của đứa trẻ. Trong một ca sinh tối ưu, lần đầu tiên em bé cảm thấy rằng mình có khả năng vượt qua áp lực nặng nề. Lần đầu tiên, anh cảm nhận được sức mạnh của chính mình.

Các khu vực kích hoạt soma bao gồm các điểm bám của gân cơ duỗi, đặc biệt là trên gót chân, xương cùng và cổ. Rất thường xuyên, có sự căng thẳng đáng kể ở vùng ức đòn gánh ở các cơ đẩy vai lên trên.

Những tuyên bố cơ bản để sinh con khỏe mạnh:

Chúng tôi làm việc cùng nhau.

Nó đau, nhưng tôi có thể làm được.

Tôi mạnh mẽ và tôi sẽ thành công, chúng ta sẽ thành công.

Tuyên bố trong trường hợp có vấn đề về sinh:

Tôi sẽ phải làm điều đó một mình.

Tôi sẽ chết nếu dùng hết sức lực của mình.

Khi sinh với gây mê:

Nếu dùng hết sức lực, tôi sẽ phải chết.

Sinh mổ có gây mê:

Nếu sức lực của tôi cạn kiệt, sẽ có người giải quyết vấn đề này, người khác sẽ tự mình gánh vác, sẽ có người kéo tôi ra khỏi tình huống căng thẳng.

Hướng dẫn nhóm:

Giai đoạn push là khó nhất và đòi hỏi nhiều yêu cầu nhất đối với nhóm, vì vậy cần một số hướng dẫn quan trọng. Thường thì thân chủ rặn không đúng cách, có thể do trong khi sinh thực sự, anh ta đã sai tư thế và không thể dựa vào hoạt động của các cơ “đúng” để cảm nhận sức mạnh của chính mình. Khi thực hiện tái sinh, trước tiên chúng tôi cho khách hàng cảm giác về lần sinh thực sự của họ, sau đó tạm dừng việc tái sinh và đưa ra hướng dẫn để dạy họ rặn đẻ một cách chính xác.

Sơ đồ vị trí phóng đúng:

Với kỹ thuật đẩy đúng, lực đi từ gót chân, lên chân, qua lưng cong và lên phía sau đầu. Phần khó nhất là chống đẩy bằng gót chân chứ không phải ngón chân và giữ lưng phải.

Đối với gót chân: bệnh nhân nên đẩy khỏi tường, và nhà trị liệu nên hướng dẫn khách hàng cách đẩy gót chân ra bằng cách đẩy họ vào tường. Đôi khi các cơ và gân, đặc biệt là ở bàn chân, căng đến mức gót chân không thể chạm vào bề mặt tường. Trong trường hợp này, bạn nên kê một chiếc gối vững chắc, một mảnh gỗ hoặc vật gì đó tương tự vào tường để tạo điểm tựa cho gót chân của bạn và cho phép khách hàng đẩy gót bằng chúng.

Lưng gập: Người bệnh thường có xu hướng cong lưng. Nhà trị liệu hoặc thành viên nhóm nên đặt tay lên lưng dưới để duy trì đường cong. Điều này thường được lặp lại nhiều lần cho đến khi khách hàng học cách cảm nhận vòm miệng.

Hầu hết các khách hàng đều không cảm nhận được áp lực gót chân hay gập lưng, vì vậy, nhà trị liệu đóng vai trò như một huấn luyện viên để giúp “vận động viên” đang phát triển làm những điều không tự nhiên mà có. Ngay sau khi khách hàng đạt được kết quả mong muốn chỉ một lần, cảm giác nhẹ nhàng sẽ xuất hiện ở gót chân, chân và lưng.

Hỗ trợ cổ: Là một phần trong yêu cầu của chúng tôi, nhà trị liệu và chuyên gia trị liệu nên hỗ trợ đầu của khách hàng trong giai đoạn đẩy ra ngoài, vì đầu là bộ phận mỏng manh nhất của cơ thể trong giai đoạn này. Điều rất quan trọng là lưng và cổ phải nằm trên một đường thẳng, và lực được truyền đều qua lưng, và cổ không bị chèn ép hoặc vẹo. Phải kiểm tra giá đỡ chính xác trước khi bắt đầu giai đoạn đẩy ra. Đây là trách nhiệm của nhà trị liệu.

Khi khách hàng đã học cách đẩy ra, nhóm bắt đầu tạo ra áp lực. Áp lực lớn đến mức anh ta buộc phải di chuyển thẳng, dùng sức của mình và không được trượt sang một bên. Các thành viên trong nhóm nên đứng ở đầu gối, lưng dưới và lưng trên, thân trên và nhà trị liệu ở đầu. Bạn có thể sử dụng đồ nội thất và một bức tường làm chỗ dựa cho các thành viên trong nhóm. Khách hàng thường cảm thấy cần phải có sự phản kháng mạnh mẽ để cảm thấy mức độ áp lực cần thiết. Nếu ở giai đoạn này có vấn đề, thì thực tế là trẻ sơ sinh không nhận được đủ sức đề kháng hơn là cảm nhận được sức mạnh của nó. Cần phải duy trì phản hồi với khách hàng về mức độ áp lực cần thiết.

Nếu khách hàng nói “dừng lại” bất cứ lúc nào và vì bất kỳ lý do gì, nhóm phải ngừng hoạt động ngay lập tức (điều kiện này nên được quy định trước). Bầu không khí phải duy trì sự ủng hộ và tiếng nói của những người tham gia nhẹ nhàng. Ý nghĩa của những tuyên bố tóm tắt ở phần sau: “Chúng tôi muốn bạn trở thành, chúng tôi muốn gặp bạn; Tôi biết bạn mạnh mẽ và bạn có thể sử dụng tất cả sức mạnh của bạn bây giờ; Tôi yêu bạn vì những gì bạn đang có, không phải vì những gì bạn làm."

4. Sự ra đời. Sự xuất hiện của một đứa trẻ từ ống sinh thường đi kèm với cảm giác tự do và sự cứu rỗi vĩ đại: “Tôi đã làm được!”. Người mẹ trong trường hợp tối ưu cũng nhìn nhận việc sinh nở với một cảm giác giải phóng hỗn hợp, làm việc cùng với đứa trẻ và những người chăm sóc, và với mong muốn hỗ trợ đứa con của mình.

Những tuyên bố cơ bản để sinh con khỏe mạnh:

Nếu tôi dùng hết sức mình, tôi sẽ thành công.

Tôi mạnh mẽ.

Tôi đã làm nó. Chúng ta làm được rồi.

Chúng ta có thể làm điều này cùng nhau.

Tôi có thể vượt qua một tình huống căng thẳng.

Tôi có thể ở bên người khác trong tình huống căng thẳng, tôi không cần phải cô đơn.

Tôi có thể sử dụng tất cả sức mạnh của mình và được yêu thương.

Tuyên bố trong trường hợp có vấn đề về sinh:

Tôi sẽ chết nếu tôi cố gắng vượt qua một tình huống căng thẳng.

Tôi sẽ bị tiêu diệt.

Nếu đứa trẻ cảm thấy rằng người mẹ đang gặp nguy hiểm:

Nếu tôi sử dụng tất cả sức mạnh của mình, tôi sẽ phá hủy thế giới của mình.

Khi được sử dụng trong giai đoạn gây mê này:

Tôi sẽ tê liệt vào giây phút cuối cùng.

Các biến chứng có thể xảy ra trong giai đoạn sinh nở, trước hết là do vị trí không chính xác của nó - nó có thể di chuyển về phía trước bằng chân hoặc vướng vào dây rốn. Đôi khi, vì một lý do nào đó, quá trình sinh nở bị đình chỉ một cách giả tạo (giả sử nếu đến thời điểm sinh nở mà người mẹ vẫn chưa xuất viện). Trong một số trường hợp, đứa trẻ có thể cảm thấy rằng mẹ đang gặp nguy hiểm, ngay cả khi không phải như vậy.

Hướng dẫn: Khi cảm thấy thân chủ đã tràn đầy sinh lực, nhóm sẽ tạo một lối đi hẹp để vùng đầu và cổ của khách đi qua. Chúng ta có thể nói rằng bệnh nhân tạo ra lối đi này cho chính mình với một lực đến mức nhóm không thể kiềm chế. Ngay sau khi trẻ sơ sinh “rời đi”, nhóm bắt đầu vuốt ve nó trên toàn bộ bề mặt của cơ thể bằng những cái chạm hỗ trợ mạnh mẽ, mô phỏng cảm giác xúc giác khi đi qua ống sinh. Tại thời điểm này, chúng ta có thể đưa thân chủ trở lại giai đoạn thúc đẩy nếu thân chủ cảm thấy giai đoạn này chưa hoàn thành, hoặc nếu nhà trị liệu thấy rằng các mô hình vận động chưa được kích hoạt hoàn toàn. Thông thường, khó khăn là bệnh nhân không cảm thấy đủ sức đề kháng hoặc có thể sử dụng các mô hình vận động không chính xác để tránh áp lực nhóm.

5. Sự chấp nhận. Trẻ sơ sinh thường mệt mỏi và rất nhạy cảm, vì vậy trẻ phải được gặp ngay lập tức - bằng cách tiếp xúc cơ thể và đề cập đến trẻ bằng lời nói.

Sau một thời gian, phản xạ tìm kiếm và bú bắt đầu hoạt động, và ngay sau đó, trẻ sẽ nhận được cảm giác ăn qua miệng, họng và thực quản vào dạ dày chứ không phải qua dây rốn. Chuyển động từ tâm bụng đến miệng là một sự thay đổi lớn về hướng của dòng năng lượng. Ngoài ra, có sự tập trung năng lượng xung quanh khu vực "con mắt thứ ba", một dấu hiệu cho thấy trẻ cởi mở với nhận thức về các năng lượng. Khi em bé bắt đầu thở, sự kích hoạt đường kính của lồng ngực và không gian liên sườn (giữa xương sườn thứ hai và thứ tư) được quan sát thấy.

Những câu cơ bản ở giai đoạn mới sinh:

Có ai đó đang đợi tôi.

Tôi cảm thấy bản thân cùng với những người xung quanh: Tôi là thành viên của một nhóm, tôi có ý thức về thành tích.

Tôi trải nghiệm thế giới theo một cách mới (tôi có thể nhìn, cảm nhận, ngửi, nếm, tôi có thể thở).

Các phát biểu trong trường hợp có vấn đề ở giai đoạn mới sinh:

Không ai ở đây là cho tôi.

Tôi cô đơn.

Thế giới là một nơi lạnh giá.

Khi tôi mở mắt ra sẽ rất đau.

Khi tôi mở miệng ăn, tôi sẽ bị sặc.

Tôi đã giết mẹ tôi, sức lực của tôi rất khủng khiếp (mẹ trông như đã chết, vì bà đã kiệt sức hoặc đang được gây mê).

Sức mạnh của tôi có thể đủ, nhưng nó dẫn đến một điều gì đó khủng khiếp.

Các biến chứng điển hình ở giai đoạn sinh thường liên quan chủ yếu đến các thủ thuật y tế thông thường, vốn có tính bạo lực, đặc biệt là với sự can thiệp của dụng cụ y tế. Điều quan trọng không kém là chất lượng của môi trường chấp nhận đứa trẻ, điều này có thể trở nên thù địch theo một cách nào đó đối với nó, hoặc tình trạng của người mẹ đang bị gây mê và bị tước đi cơ hội gặp gỡ đứa con của mình. và liên hệ với anh ta.

Thành viên của nhóm, được chọn cho vai trò người mẹ, bế đứa trẻ sơ sinh, chạm vào tất cả các ngón tay và ngón chân của nó, để đảm bảo rằng đứa trẻ ổn, mọi thứ đã ổn định. Mẹ bắt đầu phản xạ cầm nắm bằng cách đặt các ngón tay của mình vào tay trẻ sơ sinh. Mẹ nên nói chuyện với trẻ, đưa ra những thông điệp tích cực cho trẻ, chẳng hạn như: “Công việc đã kết thúc và con không sao cả, mẹ sẽ giúp con, mẹ yêu con”, v.v.

Tiếp theo, điều quan trọng là phải khơi gợi các phản xạ khác nhau:

a) phản xạ Babinsky để đảm bảo rằng ca sinh đã hoàn tất (phản ứng của bệnh nhân sẽ cho thấy hệ thống thần kinh của anh ta đã thoái lui về mức độ của trẻ sơ sinh);

b) phản xạ tìm kiếm - bắt đầu hành động tìm vú của trẻ và bắt đầu kích thích phản xạ mút khi được cho bú bình;

c) phản xạ cầm nắm - kích hoạt khả năng kéo vật thể của ngón tay về phía cơ thể và được bắt đầu bằng cách đặt các ngón tay vào lòng bàn tay của khách hàng và sau đó dần dần rút các ngón tay ra một cách nhẹ nhàng;

d) Phản xạ mút - để mở đường dẫn năng lượng từ miệng đến dạ dày.

Người mẹ có điều kiện, vẫn giữ và kích thích trẻ, bắt đầu cho trẻ ăn từ bình chứa đầy sữa ấm với mật ong hoặc nước trái cây. Khuyến khích bệnh nhân cảm nhận sự di chuyển của chất lỏng đến dạ dày. Chúng tôi thường bế và cho bệnh nhân ăn cho đến khi chúng tôi cảm thấy rằng năng lượng đã đi hết mức xương chậu và khách hàng không còn khát nữa. Tiếp theo, cho phép trẻ sơ sinh mở mắt và nhìn xung quanh. Nên có một số vật thể sáng gần đó - hãy để anh ta theo dõi chúng bằng ánh mắt của mình. Sẽ rất tốt nếu có đồ chơi phát ra âm thanh (lục lạc) gần đó.

Người cha, người mà các thành viên trong nhóm đều biết trong toàn bộ thủ tục, lúc này phải bước vào và bế đứa trẻ trên tay. Điều này đặc biệt quan trọng nếu người cha không có mặt trong ca sinh thực sự. Cả cha và mẹ phải xác nhận giới tính của con bằng cách nói "con là một bé trai / bé gái xinh đẹp".

Cuối cùng, bạn sẽ cảm thấy rằng có một cảm giác hoàn thành, đứa trẻ bắt đầu phát triển. Khi bạn cảm thấy rằng anh ấy cuối cùng đã trưởng thành và cảm thấy thoải mái, quá trình tái sinh thực sự đã hoàn tất.

Đã đến lúc phải chính thức “cai sữa” các bậc cha mẹ có điều kiện khỏi chức năng của họ để ngăn ngừa khả năng chuyển giao. Người bệnh nên nói với họ: "Bạn không còn là cha mẹ của tôi, bạn giờ đây chỉ là bạn của tôi … (cho biết tên của họ)."

6. Giai đoạn tiếp theo. Sau quá trình tái sinh, hệ thống phản xạ của khách hàng sẽ duy trì trạng thái thay đổi trong hai tuần nữa, và toàn bộ hệ thống năng lượng cũng sẽ thay đổi. Đôi khi, trẻ sơ sinh cần được khuyến khích để nhận thức về sự kích hoạt của một số nhóm cơ nhất định, ví dụ, để học cách đi lại. Đồng thời, khách hàng phải tuân thủ một số quy tắc quan trọng:

• anh ta không nên lái xe hơi trong hai ngày đầu tiên sau khi “chào đời”;
• không quan hệ tình dục trong cùng ba ngày;
• không uống rượu trong ba ngày như nhau;
• không làm việc trong hai ngày sau khi tái sinh và giảm thời lượng ngày làm việc trong hai tuần tiếp theo;
• hàng ngày trong một tuần - nửa giờ nghỉ ngơi thể chất.

Mục tiêu tích hợp: trong trường hợp bệnh nhân đã có một trải nghiệm tiêu cực đáng kể trong quá trình sinh nở thực sự, điều đặc biệt quan trọng là phải tập trung vào nó vào cuối cuộc sinh và trong giai đoạn tiếp theo. Chúng tôi đã xử lý với những khách hàng đã nhận được những trải nghiệm tích cực sống động trong quá trình tái sinh chính nó, điều này không để lại dấu vết hoặc thậm chí trở nên tiêu cực do thiếu tích hợp kinh nghiệm thu được sau đó.

Trong vòng hai tháng sau khi tái sinh, tất cả các công việc trị liệu thoái lui hoàn toàn bị loại trừ. Tất cả các lực lượng chỉ tập trung vào sự tích hợp của các vấn đề nổi lên trong quá trình tái sinh. Theo chúng tôi, nếu các vấn đề tồn tại của từng cá nhân trong thời kỳ hợp nhất chưa được làm rõ hoàn toàn, thì điều này có thể có nghĩa là quá trình tái sinh phần nào chưa hoàn thiện, hoặc vấn đề phát triển trong tử cung hoặc thụ thai cần được nghiên cứu thêm. Trong bodynamics, trong trường hợp này, mục tiêu dài hạn là "quay trở lại", đi qua các cấu trúc nhân vật và tích hợp các tài nguyên mới có được từ công việc trước đó.

Sự kết luận

Trong bài viết này, chúng tôi đã mô tả các điều kiện cơ bản cần thiết cho quá trình tái sinh, cũng như các phương pháp và nội dung tâm lý của các giai đoạn của nó. Chúng tôi chỉ ra rằng mục tiêu chính của phương pháp bodynamic là tạo ra một trải nghiệm mới (dấu ấn) khi sinh, để bệnh nhân trải qua lại cột mốc quan trọng nhất của cuộc đời như lẽ ra phải có. Chúng tôi nhấn mạnh rằng đây không chỉ là dấu ấn tâm lý: một dấu ấn mới của trải nghiệm đã trải qua được tạo ra khi hệ thống phản xạ vận động soma của bệnh nhân được kích hoạt. Theo chúng tôi, việc kích hoạt các hệ thống phản xạ là điều kiện cần cho một ca sinh nở hoàn chỉnh. Chúng tôi tin rằng nếu hệ thống phản xạ được hoàn thiện đúng cách trong một môi trường hỗ trợ tâm lý, thì thân chủ không cần tái sinh nữa.

Tuy nhiên, tôi muốn nhấn mạnh rằng sinh là một sự kiện thể chất, tâm lý và xã hội phức tạp bất thường, và chúng tôi tin rằng phương pháp của chúng tôi, thông qua sự chuẩn bị kỹ lưỡng và sử dụng kiến thức cụ thể về các quá trình của cơ thể trong bối cảnh tâm lý, có sức mạnh cần thiết. Chúng tôi nhấn mạnh vào việc thực hiện các biện pháp phòng ngừa khi áp dụng các kỹ thuật tái sinh, và hơn thế nữa khi đào tạo thích hợp, bao quát và kéo dài khi cần thiết. Việc chuẩn bị hoặc tiến hành quá trình tái sinh không chuyên nghiệp có khả năng gây nguy hiểm, trong khi tiến hành đúng cách có thể thay đổi sâu sắc cuộc sống của tất cả mọi người liên quan.

Bản dịch của T. N. Tarasova

Ấn bản khoa học của E. S. Mazur