Chúng Tôi Chỉ Thay đổi Khi Chúng Tôi để Lại Liên Lạc Với Những Người Khác. Không Có Kinh Nghiệm Liên Hệ Bản Thân

Video: Chúng Tôi Chỉ Thay đổi Khi Chúng Tôi để Lại Liên Lạc Với Những Người Khác. Không Có Kinh Nghiệm Liên Hệ Bản Thân

Video: Chúng Tôi Chỉ Thay đổi Khi Chúng Tôi để Lại Liên Lạc Với Những Người Khác. Không Có Kinh Nghiệm Liên Hệ Bản Thân
Video: Khi về già có 4 việc Phải Tránh, 3 thứ Cần Chuẩn Bị - Triết Lý Cuộc Sống 2024, Tháng tư
Chúng Tôi Chỉ Thay đổi Khi Chúng Tôi để Lại Liên Lạc Với Những Người Khác. Không Có Kinh Nghiệm Liên Hệ Bản Thân
Chúng Tôi Chỉ Thay đổi Khi Chúng Tôi để Lại Liên Lạc Với Những Người Khác. Không Có Kinh Nghiệm Liên Hệ Bản Thân
Anonim

Tiếp xúc hiện diện rất có giá trị vì trong đó một người có được quyền tiếp cận với kinh nghiệm và cởi mở với dòng chảy tự do của các hiện tượng và ấn tượng mới. Tuy nhiên, sự đồng hóa không xảy ra ở anh ta. Như tôi đã lưu ý trong một tác phẩm trước đó], phân tích các quan điểm triết học của Martin Buber, một người chỉ có được trải nghiệm mới khi anh ta rời khỏi sự hiện diện của sự tiếp xúc. Do đó, những thay đổi, bao gồm cả những thay đổi quan trọng về mặt điều trị, được cung cấp bởi con thoi "liên hệ hiện diện - thoát khỏi nó."

Nỗ lực tiêu diệt một trong những thành phần của cặp này ngăn chặn bất kỳ khả năng thay đổi nào trong cuộc sống của một người. Vì vậy, ví dụ, một người cố gắng tuyệt đối hóa sự tiếp xúc nơi công cộng trong cuộc sống của mình có thể giống như một người nghiện ma túy. Anh ta trở nên phụ thuộc vào một liều lượng ấn tượng hiện tượng mới, cũng giống như những ấn tượng trước đó, sẽ không dẫn đến sự thỏa mãn do thiếu địa điểm và thời gian để nó đồng hóa vào bản thân. Tiếp xúc hiện tại, đặc biệt là khi bắt đầu liệu pháp tâm lý, được sử dụng với liều lượng vi lượng đồng căn. Ít nhất là để không tiêu diệt anh ta.

Khi gặp những hiện tượng mới trong quá trình trải nghiệm, một người cần một khoảng thời gian bên ngoài sự tiếp xúc để "tiêu hóa" chúng. Nếu không, anh ta có nguy cơ vẫn còn đói về mặt tâm lý. Chỉ bên ngoài sự hiện diện, chúng ta mới có cơ hội “bão hòa” với những hiện tượng mới của lĩnh vực này. Chỉ ở đây họ mới có thể hòa nhập vào tình huống và vào những cách tổ chức liên lạc mới trong đó. Tôi cố ý sử dụng cụm từ "không tiếp xúc nơi công cộng", và không phải, chẳng hạn, "ở một mình" hoặc "ở xa hoặc cô lập". Sự đồng hóa của các ấn tượng không nhất thiết bao hàm sự cô đơn. Hơn nữa, những người khác có thể rất quan trọng trong quá trình này. Bạn chỉ cần thời gian bên ngoài tham gia với toàn bộ bản chất của bạn trong trải nghiệm và tiếp xúc. Một không gian ngoài sự hiện diện chưa chắc đã là một không gian không có người. Mặc dù nó có thể được. Vì vậy, khá thường xuyên, sau một phiên đặc biệt căng thẳng về kinh nghiệm, tôi mời khách hàng ở một mình một thời gian, chẳng hạn như đi bộ về nhà. Đồng thời, bạn không nên cố ý nghĩ về bất cứ điều gì. Những thứ kia. Tôi không đề nghị thân chủ suy ngẫm về những hiện tượng đã xuất hiện trong quá trình tiếp xúc với sự hiện diện. Nếu không, tôi có thể đã tạo điều kiện cho quá trình hiểu biết, có lẽ là quá sớm. Và do đó, rất có thể đã chặn quá trình đồng hóa và không hỗ trợ nó. Tôi đề nghị chỉ nên sống khi tiếp xúc. Bản thân kinh nghiệm bắt đầu quá trình đồng hóa. Sự sắp xếp của lĩnh vực hiện tượng học là khôn ngoan.

Đề xuất: