Tóm Tắt: Carl Jung Về Lý Do Tại Sao Một Số Người Làm Phiền Chúng Tôi

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Nhà phân tích tâm lý người Thụy Sĩ Carl Gustav Jung và nhà văn Hermann Hesse có những suy nghĩ rất giống nhau về lý do tại sao một số người lại làm chúng ta khó chịu đến vậy. Dưới đây là một số trích dẫn tiêu biểu:

Nếu bạn ghét một người, bạn ghét điều gì đó ở anh ta, đó là một phần của chính bạn. Những gì không phải là một phần của chúng ta không làm phiền chúng ta.

Hermann Hesse, "Demian"

Bất cứ điều gì khiến chúng ta khó chịu ở người khác đều có thể dẫn đến sự hiểu biết về bản thân.

Carl jung

Như Hesse và Jung đã chỉ ra, nếu ai đó nói hoặc làm điều gì đó có vẻ ích kỷ hoặc thô lỗ và chúng ta cảm thấy tức giận hoặc thất vọng khi đáp lại, thì có điều gì đó trong trải nghiệm này có thể cho chúng ta biết nhiều hơn về bản thân.

Điều này không có nghĩa là người khác không hành xử trái đạo đức hoặc nhận định của chúng ta về hành vi đó là hoàn toàn không có cơ sở. Vấn đề là những phản ứng cảm xúc tiêu cực của chúng ta đối với những thiếu sót nhận thức được ở người khác phản ánh điều gì đó đang xảy ra trong chúng ta.

Sự phóng chiếu tâm lý là một cơ chế tự vệ được nhiều người biết đến. Nó gây ra sự bất an, sai sót và sai sót của chính chúng ta để chiếu lên người khác. Theo một nghĩa nào đó, khi chúng ta đánh giá nghiêm khắc người khác về sự thô lỗ, ích kỷ hoặc ngu ngốc, chúng ta làm như vậy để tránh đối diện với những đặc điểm này ở bản thân.

Trong cuốn Điều tra về hiện tượng bản thân, Jung nói về "cái bóng" - mặt tối chưa được biết đến của nhân cách.

Nó tối tăm vì nó là bản năng, phi lý và nguyên thủy, bao gồm các xung lực như ham muốn, quyền lực, tham lam, đố kỵ, giận dữ và thịnh nộ. Nhưng cô ấy cũng là một nguồn sáng tạo và trực giác tiềm ẩn. Nhận thức và tích hợp khía cạnh bóng tối là điều cần thiết đối với sức khỏe tâm lý, một quá trình mà Jung gọi là quá trình cá nhân hóa.

Cái bóng cũng tối vì nó bị che khuất khỏi ánh sáng của tâm thức. Theo Jung, chúng ta ngăn chặn những khía cạnh đen tối này của vô thức, đó là lý do tại sao sớm hay muộn chúng ta cũng bắt đầu phóng chiếu chúng lên người khác. Anh ấy đang viết:

Các điện trở này thường được kết hợp với các phép chiếu. Cho dù một người quan sát độc lập có thể thấy rõ ràng rằng đây là một vấn đề của phóng chiếu, thì cũng có rất ít hy vọng rằng đối tượng sẽ tự nhận thức được điều đó. Như bạn đã biết, vật chất không nằm trong ý thức của chủ thể, mà nằm trong vô thức, thứ tạo nên sự phóng chiếu. Do đó, anh ta gặp các phép chiếu, nhưng không tạo ra chúng. Kết quả của phép chiếu là cô lập đối tượng khỏi môi trường của anh ta, vì thái độ thực sự đối với anh ta bị thay thế bằng thái độ ảo tưởng. Phép chiếu biến thế giới thành một bản sao của khuôn mặt chưa được biết đến của chính chủ thể.

Thật đáng tiếc khi quan sát cách một người nhầm lẫn trắng trợn cuộc sống của chính mình và cuộc sống của người khác, hoàn toàn không thể thấy rằng tất cả bi kịch này đang xảy ra trong chính bản thân anh ta và cách anh ta tiếp tục nuôi sống và hỗ trợ cô ấy.

Không, không phải con người hay hành vi của anh ta khiến chúng ta khó chịu, mà là phản ứng của chúng ta đối với anh ta. Nhưng chúng ta có thể sử dụng phản ứng này như một công cụ phản ánh để tìm ra lý do tại sao sự tức giận và khó chịu này lại xảy ra.

Ở một mức độ sâu bên trong nào đó, chúng ta biết rằng tất cả mọi người về cơ bản đều giống nhau. Nó không phải là "khác". Nó là "chúng ta" hoặc "của chúng ta" được thể hiện trong các cơ thể khác nhau từ các quan điểm khác nhau. Linh mục Edward Bickersteth, trong A Treatise on Prayer, mô tả một đoạn trong cuộc đời của nhà cải cách Cơ đốc người Anh John Bradford:

Người tử đạo ngoan đạo Bradford khi nhìn thấy người tù tội nghiệp đang bị dẫn đi hành quyết đã thốt lên: “Ở đó, nếu không có lòng thương xót của Chúa, John Bradford cũng đã ra đi”. Anh biết rằng trong thâm tâm anh có chính những nguyên tắc tội lỗi đã đưa tên tội phạm đến kết cục đáng xấu hổ này.

Đoạn trích dẫn có nhiều cách hiểu khác nhau, nhưng dựa trên cuộc thảo luận này, có thể kết luận rằng Bradford đã nhận thức được điều xấu xa - khía cạnh bóng tối - trong bản thân anh ta đã khiến người khác phạm tội và sau đó phải hành quyết.

Mỗi chúng ta đều có một bóng đen, cũng như quyền tự do đưa ra quyết định của riêng mình. Và mỗi người trong chúng ta đều có khả năng làm những gì sẽ làm phiền anh ta. Nhưng chính sự xuất hiện của sự lo lắng này khiến chúng ta phải đối đầu với khía cạnh bóng tối của nhân cách. Đồng thời, những cảm xúc tiêu cực mà chúng ta có về hành vi của người khác (khó chịu, tức giận, thịnh nộ) có thể được sử dụng để nghiên cứu kỹ phản ứng của chúng ta, tìm hiểu bóng tối của chúng ta và cuối cùng là tính cách của chúng ta trong tất cả tính linh hoạt của nó.

Phỏng theo: "Carl Jung và Hermann Hesse giải thích tại sao người khác chọc tức chúng ta" / Sam Woolfe.