Về ám ảnh Và ý Nghĩa Tiềm ẩn Của Chúng

Mục lục:

Video: Về ám ảnh Và ý Nghĩa Tiềm ẩn Của Chúng

Video: Về ám ảnh Và ý Nghĩa Tiềm ẩn Của Chúng
Video: [Sách Nói] Ám Ảnh Từ Kiếp Trước - Chương 1 | Brian L. Weiss 2024, Tháng tư
Về ám ảnh Và ý Nghĩa Tiềm ẩn Của Chúng
Về ám ảnh Và ý Nghĩa Tiềm ẩn Của Chúng
Anonim

Phobos, thần sợ hãi là con trai của thần chiến tranh Ares và nàng Aphrodite xinh đẹp. Người Hy Lạp đã sáng tác ra những câu chuyện thần thoại về Ares bất khả chiến bại và các con trai của ông, và các nhà tâm lý học đã "duy trì" trí nhớ của Phobos, gọi ông là một sự vi phạm chức năng thần kinh và cân bằng.

Ám ảnh - Đây là sự lo lắng hoặc sợ hãi mạnh mẽ về một tình huống, địa điểm hoặc hiện tượng nào đó. Bản thân những yếu tố này có thể không gây ra bất kỳ nguy hiểm nào, nhưng chúng có ý nghĩa chủ quan đặc biệt đối với một người mắc chứng ám ảnh sợ hãi, do đó, đối với anh ta, chúng nhân cách hóa một mối đe dọa. Ví dụ, nỗi sợ hãi loài nhện (arachnophobia): về bản thân, loài nhện sống trong khí hậu của chúng ta khá vô hại, và không cần thiết phải đến vùng nhiệt đới và nhặt những đại diện độc hại của loài nhện. Tuy nhiên, một người mắc chứng sợ nhện trải qua nỗi sợ hãi hoảng sợ không chỉ về bản thân những con nhện, mà còn về hình ảnh của mình hoặc khi nhìn thấy một thứ gì đó giống nhện.

Có nhiều loại ám ảnh. Nỗi sợ hãi có thể được kết hợp với nỗi sợ hãi một số loài động vật nhất định (zoophobia), với không gian (sợ không gian mở - chứng sợ không gian, sợ đóng cửa - chứng sợ không gian), chiều cao (chứng sợ không gian). Đồng thời, cường độ của cảm giác sợ hãi lớn đến mức nó có thể đi kèm với các cảm giác soma: tim đập nhanh, đổ mồ hôi, khó thở, gián đoạn đường tiêu hóa và những người khác. Đồng thời, trái ngược với nỗi sợ hãi thông thường, có phản ứng né tránh - một người mắc chứng sợ hãi cố gắng ngăn cản bất kỳ sự tiếp xúc nào (đôi khi thậm chí về mặt tinh thần) với đối tượng của nỗi đau khổ của mình. Đồng thời, anh ta có thể nhận thức được sự vô lý và vô căn cứ của những nỗi sợ ám ảnh của mình, nhưng anh ta không thể làm gì với nó, việc né tránh nằm ngoài tầm kiểm soát của anh ta.

Đặc điểm cụ thể của đối tượng gây ra nỗi sợ hãi trong ám ảnh thường gắn với chủ đề xung đột thời thơ ấu, do tuổi nhỏ và tâm lý chưa trưởng thành, không thể nhận ra, có nghĩa là nó không thể trải nghiệm và xử lý. Ký ức về mọi thứ gây ra cảm xúc mạnh mẽ trong chúng ta được lưu trữ một phần trong ý thức của chúng ta dưới dạng ký ức, hoặc phần lớn, trong vô thức - dưới dạng dấu vết cảm xúc (trong khi sự kiện gây ra những cảm xúc này có thể bị thay thế khỏi ý thức, điều đó bị lãng quên, nhưng điều quan trọng cần lưu ý là không có nhận thức và kinh nghiệm nào biến mất trong tâm trí "mãi mãi" và "không dấu vết"). Những cảm xúc này có thể dễ chịu (nhưng, ví dụ, bị cấm), nhưng thường xuyên hơn - ngược lại, bởi vì chúng bị "lãng quên".

Do đó, xung đột thời thơ ấu bị dồn nén được lưu giữ trong sâu thẳm của vô thức, nhưng những lời nhắc nhở liên quan về nó trong thực tế luôn tồn tại và gây ra sự lo lắng "trôi nổi tự do" vô nghĩa - nó cảnh báo tâm lý rằng những trải nghiệm khó chịu có thể đột nhiên được ghi nhớ một cách lạc lõng. Tổ chức có ý thức của trật tự "yêu" tâm lý và đang tìm cách "xác định" và hợp pháp hóa những cảm xúc rối loạn khó hiểu này, vì vậy khi một đối tượng phù hợp xuất hiện, phần nào giống với chủ đề của cuộc xung đột gây ra lo lắng, nhưng không được đảm bảo. thực tế là, một mối liên hệ được hình thành giữa sự lo lắng và đối tượng - đây là cách chứng sợ hãi xuất hiện. Đó là, một trong những cơ chế chính hình thành chứng ám ảnh sợ là sự dịch chuyển (chủ yếu là biểu tượng-liên tưởng). Tính cá nhân và tính duy nhất của mỗi trường hợp xuất hiện một kết nối liên kết gây ra chứng ám ảnh sợ hãi đòi hỏi phải phân bổ đủ thời gian và sự kiên nhẫn để xác định và vượt qua nó.

Lida (43 tuổi) trong 7 năm sau cái chết của mẹ cô, không ra khỏi nhà mà không có ai đó trong gia đình đi cùng, cô mắc chứng sợ không khí (tránh không gian mở và đông người; agora ở Hy Lạp cổ đại là tên của quảng trường trung tâm, nơi tổ chức tất cả các cuộc họp công cộng quan trọng và tiến hành giao dịch chợ). Con trai, con gái và chồng của cô thay phiên nhau tháp tùng Lida trong những chuyến đi chơi như vậy, điều này cực kỳ hiếm và chỉ trong trường hợp khẩn cấp. Khi con gái bà thông báo về cuộc hôn nhân sắp tới, tình trạng của người phụ nữ xấu đi rõ rệt và bà đã cầu cứu. Lúc đầu, Lydia nghĩ rằng nỗi sợ hãi gia tăng có liên quan đến sự lo lắng về sức khỏe của con gái cô. Người phụ nữ mất ngủ vào ban đêm, bà bắt đầu bị ám ảnh bởi những cơn ác mộng rằng con gái bà có thể bất tỉnh trên đường phố hoặc bị ô tô đâm.

Nhờ làm việc chăm chỉ, Lydia đã có thể khám phá ra nguyên nhân sâu xa của nỗi sợ hãi của mình. Cô vẫn là đứa con duy nhất của cha mẹ cô. Người chị mất khi Lida còn rất nhỏ và mẹ cô đã hết lòng yêu thương chăm sóc cô. Mẹ rất cần con gái dù ở độ tuổi nào, họ đã sống cuộc đời của nhau đến mức dù ở tuổi trưởng thành, một người phụ nữ vẫn khao khát có mẹ luôn ở bên (mẹ sống với con gái cả đời và cho đến khi mẹ qua đời, thực tế, các gia đình trưởng). Tin tức về đám cưới sắp diễn ra và sự mong đợi rằng con gái của cô giờ đây sẽ sống tách biệt với cô, một cuộc sống tự lập, đã làm sống lại những cảm xúc bị lãng quên của Lida về những vấn đề của sự tách biệt (tách biệt) với mẹ cô và làm tăng thêm nỗi sợ hãi của cô.

Đứa trẻ cảm thấy được yêu thương và che chở "dưới cánh" của cha mẹ yêu thương. Thời gian đến và khi lớn lên, đứa trẻ nên có những ham muốn và thú vui mới gắn với sở thích, bạn bè, tình yêu của chính mình. Đây là giai đoạn lớn lên và tích lũy kinh nghiệm của bản thân, tách biệt khỏi bố mẹ. Quyền được hưởng những mong muốn và thú vui này được tạo ra bởi năng lượng của một sự thôi thúc lành mạnh của sự tách biệt và cá nhân (dựa trên sự hung hăng lành mạnh gắn liền với sự phát triển của bản thân và bảo vệ ranh giới của bản thân). Sau đó, một người đã vượt qua giai đoạn này về mặt sinh thái học có cơ hội đưa ra quyết định của riêng mình, chịu trách nhiệm về chúng, nói một cách trực tiếp và chừng mực về mong muốn và sự không muốn của mình, từ chối mà không sợ bị xúc phạm và cần phải mặc cho lời từ chối của mình bằng hình thức thô lỗ.. Đôi khi nó xảy ra trong tâm lý, sự xa cách (chia ly) gắn liền với sự mất mát tình yêu, tức là, nếu một đứa trẻ bắt đầu cảm thấy và nghĩ "không giống" như bố hoặc mẹ, thì đối với nó, chúng dường như sẽ ngừng yêu. anh ấy vì nó, và điều này rất đáng sợ. Điều này thường đi kèm với cảm giác tội lỗi nếu cha mẹ ngăn cản con mình tách khỏi người lớn bằng mọi cách có thể chứng minh cho trẻ biết “những gì anh ta đã đưa họ đến” và mức độ thiệt hại mà anh ta gây ra bởi mong muốn có một cuộc sống tách biệt với họ. Sau đó, psyche cố gắng hết sức để ngăn chặn sự chia cắt này. Nỗi ám ảnh này giúp che giấu và "hợp pháp hóa" mối đe dọa ly khai trong vô thức, như trường hợp của Lydia. Cô ấy sợ hãi rời khỏi nhà và sau đó lo lắng cho sức khỏe của con gái mình dễ dàng hơn là trải nghiệm kinh hoàng hoảng sợ khi nhớ lại cảnh cô ấy bị ép buộc) phải xa mẹ (Lida thực sự không thể sống sót sau cái chết của mình). Ngoài ra, căn bệnh của cô đã chắc chắn sẽ "trói buộc" các thành viên trong gia đình với cô và giúp con gái cô nhận được nhiều sự quan tâm hơn.

Nhiều ám ảnh cũng thường liên quan đến các vấn đề tách biệt, trong đó ảo tưởng đáng sợ chính là nỗi sợ mất đi ranh giới của bạn, biến thành hư không, tan biến, bị hấp thụ (sợ độ cao, không gian hạn chế, các cơ chế khác nhau, chẳng hạn như thang cuốn và thang máy) - đó thực tế là trở về trạng thái trẻ sơ sinh, nơi hoàn toàn hợp nhất với hình hài của cha mẹ và ranh giới ý thức của cơ thể tôi và tôi (rất có giá trị đối với bất kỳ con người nào, thực tế không có).

Có một số ví dụ khác về chứng ám ảnh sợ hãi dựa trên việc không có khả năng thể hiện sự độc lập và trải nghiệm cảm giác của phổ hung hăng:

- Nhút nhát, sợ đỏ mặt (chứng sợ đỏ mặt). Một người tự tin thấy trước những lời chỉ trích trong địa chỉ của mình và sợ nó trước. Các điều kiện tiên quyết về tâm lý ở đây là sợ hãi trước phản ứng hung hăng của bản thân và cảm giác xấu hổ liên quan đến những lời chỉ trích được nhận thức, kết hợp với mong muốn được chấp thuận.

- Lảng tránh việc ra quyết định (decidophobia). Một người cẩn thận kiểm tra mọi thứ và liên tục tìm lý do để trì hoãn việc thực hiện kế hoạch của mình. Nỗi ám ảnh này không cho phép thực hiện bất kỳ hành động toàn cầu nào (nó thường không ảnh hưởng đến các quyết định nhỏ). Cuối cùng, quyền đưa ra quyết định luôn được trao cho người khác vì vô thức sợ bị hung hăng / không vâng lời và vì cần sự chấp thuận từ bên ngoài.

Nguồn gốc của nhiều ám ảnh thường bắt nguồn từ độ tuổi từ 1 đến 3 (giai đoạn phát triển hậu môn, theo Freud). Đây là giai đoạn trẻ học cách vệ sinh sạch sẽ, học cách kiểm soát các xung động bài tiết của mình, hay nói cách khác là học ngồi bô. Những nỗi sợ về bụi bẩn, vi trùng, ô nhiễm thường liên quan đến giai đoạn này. Đây cũng là giai đoạn mà cùng với tính tự chủ, trẻ bắt đầu có tính độc lập và tâm lý chủ động tách khỏi cha mẹ tiếp tục diễn ra (trung bình chỉ đạt được sự tách biệt ban đầu ở độ tuổi 3 tuổi, thể hiện ở sự sẵn sàng của trẻ. đi học mẫu giáo và hầu hết thời gian trong ngày mà không có cha mẹ).

Valentina (54 tuổi). Cả đời cô ấy nổi tiếng là một bà nội trợ giỏi. Ngôi nhà luôn sáng bóng và Valentina rất thích dọn dẹp. Nhưng trong 4 năm qua, những nỗ lực của cô bắt đầu đạt đến tỷ lệ phi lý để gây ra sự cảnh giác không chỉ với những người khác, mà còn với chính Valentina. Cô ấy bắt đầu rửa tay năm lần mỗi nửa giờ, khi ra đường, kể cả trong ngày nắng nóng nhất, đeo găng tay và không chạm vào bất cứ thứ gì.

Nỗi sợ ám ảnh về việc bị bẩn này được gọi là chứng sợ sai. Chứng loạn thần kinh buộc Valentina không chỉ rửa tay bằng xà phòng mà còn dùng bàn chải chuyên dụng chà xát da, thậm chí làn da bong tróc và xuất hiện mẩn đỏ không thể ngăn được một người phụ nữ trong khao khát khó cưỡng này. Trong quá trình làm việc, hóa ra Valentina đã "tự cho phép mình trong vài thế kỷ", như cô nói, quan hệ tình dục với một người đàn ông đã tán tỉnh cô từ lâu và thậm chí còn gọi cô là hôn nhân, tuy nhiên, bất chấp niềm vui của mối liên hệ này, tâm hồn của Valentina nhớ lại những lời chỉ dẫn theo cách Thanh giáo đã giáo dục các bà mẹ và bà rằng “tình dục luôn là một hành động bẩn thỉu và đáng xấu hổ”, do đó nỗi sợ làm vấy bẩn bản thân và “bẩn thỉu” lớn lên theo thời gian, được thể hiện theo cách thông thường. ám ảnh, tức là hơi dời, xem.

Những người mắc chứng loạn thần kinh sợ hãi thường sử dụng các nghi lễ "hủy bỏ" và "bảo vệ" khỏi mối đe dọa, cảm xúc không mong muốn hoặc sợ bị trừng phạt. Chúng có thể liên quan đến chủ đề ám ảnh (như trong trường hợp của Valentina, nhu cầu rửa tay một số lần nhất định), hoặc chúng có thể không có mối liên hệ rõ ràng (nhu cầu đọc ngược lại tên sản phẩm trước khi ăn nó). Cũng như nội dung của chứng ám ảnh, chúng chỉ có thể có ý nghĩa từ quan điểm của bản thân người đó, hoặc ý nghĩa này có thể hoàn toàn mang tính biểu tượng và cho đến khi liệu pháp vẫn không thể hiểu được đối với bản thân người đó. Rõ ràng, việc đi lại trên giường thường không được chấp nhận là thúc đẩy giấc ngủ ngon, nhưng đối với một người mắc chứng sợ ngủ, nghi thức này có thể là điều kiện tiên quyết để có thể đi vào giấc ngủ.

Hơn 100 năm trước, Sigmund Freud, khi mô tả hình ảnh lâm sàng của chứng loạn thần kinh, đã ghi nhận tình trạng thiếu năng lượng là một trong những triệu chứng của chứng loạn thần kinh nói chung và chứng ám ảnh nói riêng. Trạng thái mệt mỏi và căng thẳng đồng thời phát sinh do sự kìm hãm kéo dài (tất cả các dòng năng lượng dồn nén) những ham muốn vô thức, chủ yếu là hung hăng của họ do sự tăng trưởng và phát triển của nhân cách. Ngoài ra, những người mắc chứng ám ảnh sợ khó tìm được bạn đời cho các mối quan hệ hoặc tham gia vào các hoạt động sáng tạo, vì họ phải dành nhiều năng lượng để kiểm soát và kìm giữ những cảm xúc vô thức và buộc phải tìm cách đối phó với lo lắng.

Chứng ám ảnh có thể hoạt động như một chứng loạn thần kinh riêng biệt hoặc đi kèm với các bệnh tâm thần nặng hơn (tâm thần phân liệt, rối loạn nhân cách nghiêm trọng, nghiện ngập, các triệu chứng tâm thần). Sau đó, nhà trị liệu tâm lý làm việc song song với một nhà tâm thần học

Phương pháp trị liệu tâm lý chính để thoát khỏi chứng ám ảnh là khả năng tìm ra cách vạch trần nguyên nhân gây ra chứng ám ảnh, tức là tìm ra mối liên hệ sâu sắc giữa trải nghiệm vô thức và triệu chứng do nó gây ra. Để làm được điều này, cần phải phân tích bối cảnh cuối cùng và cảm xúc của sự xuất hiện của chứng ám ảnh, cũng như tăng cường độ nhạy cảm của thân chủ đối với trải nghiệm và nhu cầu của họ và khả năng phân biệt cảm xúc, để nhận ra xung đột tâm lý thường làm cơ sở cho sự xuất hiện của một hoặc một loại ám ảnh khác. Tất cả điều này giúp tạo ra các nguồn lực để đối phó với bầu cử và nỗi sợ hãi ám ảnh, mà trong quá trình làm việc thông qua các cuộc xung đột vô thức mất đi sự liên quan của nó.

Đề xuất: