Chân Dung Tâm Lý Của Khách Hàng Bị Ung Thư. Đặc điểm Của Liệu Pháp Tâm Lý

Mục lục:

Video: Chân Dung Tâm Lý Của Khách Hàng Bị Ung Thư. Đặc điểm Của Liệu Pháp Tâm Lý

Video: Chân Dung Tâm Lý Của Khách Hàng Bị Ung Thư. Đặc điểm Của Liệu Pháp Tâm Lý
Video: Liệu pháp tâm lý trong điều trị ung thư phổi 2024, Tháng tư
Chân Dung Tâm Lý Của Khách Hàng Bị Ung Thư. Đặc điểm Của Liệu Pháp Tâm Lý
Chân Dung Tâm Lý Của Khách Hàng Bị Ung Thư. Đặc điểm Của Liệu Pháp Tâm Lý
Anonim

Như đã đề cập trong các bài viết trước, nếu có thể chỉ ra một yếu tố tâm lý góp phần vào sự phát triển của ung thư học, thì nó sẽ không được thể hiện trong các vấn đề hoặc cảm giác cụ thể, mà là một thông điệp tiềm thức chung rằng cuộc sống trong biểu hiện của nó. không còn ý nghĩa nữa. Đồng thời, phần lớn mọi người định nghĩa "ý nghĩa" theo những cách khác nhau, và để "những thứ của Caesar sẽ thuộc về Caesar", chúng tôi đánh dấu các mô hình hành vi điển hình và hành động tâm lý, tương ứng. Mỗi nhà tâm lý học nghiên cứu có thể chọn ra 11 và 8 kiểu, tuy nhiên, chúng tôi trình bày như vậy bởi vì mỗi người trong số họ có thể được thúc đẩy để thêm các đặc điểm khác nhau của tính cách con người (chúng tôi liên kết những bức chân dung này với tính khí và hiến pháp, vì vậy nó đã từ lâu và tự tin ở trái tim của tâm lý học y tế) …

Vì vậy, vấn đề cơ bản nhất trở thành trở ngại trong việc làm việc với bệnh nhân ung thư là sự thiếu ý nghĩa của cuộc sống. Thông thường, khi chúng ta bắt đầu phân tích thành phần động lực của sự phục hồi, chúng ta nói:

Tại sao bạn cần phải khỏe mạnh

Đáp án + / - đều chuẩn: đặt chân con lên, con không nỡ bỏ cha mẹ, còn những dự án công việc chưa hoàn thành, sống vì con cháu, mơ hồ "Con chưa làm được bao nhiêu / chưa về thăm / đã không cố gắng rất nhiều”và như vậy. Chúng tôi thường gọi chúng là "tài nguyên giả". Bởi vì khi nói đến ý nghĩa của nó đối với một khách hàng, ví dụ, làm mẹ (bạn có thể thay thế bất kỳ tùy chọn nào), sau hạnh phúc và tình yêu trừu tượng, chúng tôi đi đến kết luận rằng đây là công việc khó khăn, căng thẳng liên tục, sợ hãi, lo lắng, từ chối của chính chúng ta Tôi là "nhân danh" và như vậy.. Điều nghịch lý là hiển nhiên, tại sao sau đó điều này lại trở thành ý nghĩa của sự phục hồi cho khách hàng? Và một lần nữa chúng tôi đi đến kết luận rằng mọi người bám vào các giá trị nhân văn được chấp nhận chung, bởi vì "bạn cần phải nắm lấy mọi thứ được cung cấp", "bạn không thể chỉ ngồi một chỗ", "nhưng còn những đứa trẻ" thì sao? Và sau đó quá trình phục hồi biến thành một cuộc đấu tranh kép, ngoại trừ việc chúng ta không còn nói về một tương lai tươi sáng, chúng ta nhận được bạo lực đối với chính mình bây giờ, để tiếp tục ngược đãi bản thân sau khi phục hồi … Thông thường, bản thân mọi người, không nhận ra điều đó, cố gắng tạo ra sự hỗ trợ và một nguồn lực từ nguồn gốc của nỗi đau của họ. Nói một cách hình tượng, họ muốn sống vì những gì đã dẫn họ đến căn bệnh này.

Đồng thời, tôi muốn thu hút sự chú ý của bạn đến thực tế rằng con cái, cha mẹ hoặc các dự án thực sự rất quan trọng, nhưng trong trường hợp này chúng ta đang nói về thực tế là một người đang ở trong tình trạng như vậy khi tất cả những cụm từ này đều xuất phát từ anh ta. theo cách rập khuôn (để mọi thứ giống như mọi người), trên thực tế, anh ta coi những lĩnh vực này như một cuộc đấu tranh, như một bổn phận, sự hy sinh bản thân, nhu cầu và nghĩa vụ, v.v. Và trong toàn bộ câu chuyện này, đôi khi không thể đi đến tận cùng của cái “tôi” của khách hàng, anh ta chỉ đơn giản là không tồn tại. Điều gì mang lại cho bạn niềm vui thực sự? Cuộc sống của bạn có gì thú vị khi không có con cái (cha mẹ, dự án, kế hoạch)? Bạn mơ ước điều gì (ngoài sức khỏe và bị bỏ lại một mình)? Mục đích, mục đích, sứ mệnh của bạn là gì, v.v. (theo đức tin của mỗi người)? Bạn có nhớ cảm giác hồi hộp, lái xe, hạnh phúc là gì không?

Nhiều bệnh nhân sau khi điều trị và trị liệu tâm lý thành công thường coi bệnh của họ là điểm khởi đầu. Họ lưu ý rằng cuộc sống được chia thành Trước và Sau, họ sửa đổi hoàn toàn các giá trị của mình và căn bệnh này trở thành một loại động lực cho sự phát triển cá nhân, cho một cuộc sống mới, ý tưởng và con người mới, sở thích và ước mơ mới! Điều này hoàn toàn đúng.

*****

Thông thường khi chúng ta phân tích chức năng ẩn dụ của một triệu chứng, thông qua bản chất của bệnh, thông qua các đặc điểm của bệnh, v.v. chúng tôi cũng đi đến kết luận rằng giống như một khối u ung thư phát triển một cách đáng xấu hổ, uốn cong và ăn thịt mọi thứ trên đường đi của nó, tôi của một người bị ung thư một cách ẩn dụ hét lên rằng nó là như vậy, nó tồn tại.… Nó có kế hoạch, niềm vui, mục tiêu, sở thích riêng và cuối cùng nó cũng có quyền được lắng nghe. Tuy nhiên, không giống như những thân chủ trầm cảm, thái độ hành vi phá hoại, các chương trình và kịch bản chung chung đưa ra một con người theo đúng nghĩa đen: "đừng cố chấp", "ngoan ngoãn, ngoan ngoãn", "im lặng, bạn thông minh hơn", "nuốt, bỏ đi, quên đi", "lắng nghe những gì tôi đang nói với bạn", "bạn luôn luôn không đủ tốt … (không đủ thông minh, xinh đẹp, gọn gàng, v.v.)", v.v. Không giống như mô tả trước, những người này hiểu rõ điều gì. họ muốn từ cuộc sống, nhưng cái tôi của họ luôn ở vị trí thứ hai hoặc thứ ba. Họ sẽ có được những gì họ cần và muốn, nhưng một thời gian sau, vì trước hết bạn cần phải tôn trọng mọi người, nên Chúa cấm xúc phạm ai, để người ta không nói sau lưng, làm mất lòng mọi người, v.v … Và một số trong số họ đang Quá trình điều trị bắt đầu đặt bản thân lên vị trí đầu tiên, cho phép bản thân ít nhất những gì cần thiết để bắt đầu, xây dựng lại chính sách nội bộ gia đình, như thể nói, "Đủ rồi, tôi đã sống cả đời vì nhu cầu của người khác, đã đến lúc tôi phải sống cho chính mình. " Tuy nhiên, nhiều người bị thuyết phục sâu sắc về sự vô giá trị hoặc tầm thường của họ (không có điểm tương đồng về bản chất của khả năng chữa trị) đến nỗi ngay cả những gì họ cần để điều trị cũng được đặt ở vị trí thứ hai trước nhu cầu của người khác. Thậm chí bạn có thể nghe thấy câu “tại sao tôi cần cái này, dù sao tôi cũng rất có thể sẽ chết, còn để lũ trẻ có cái này cái kia…”. Và một cách ẩn dụ, khối u tiếp tục lan rộng “nếu bạn không cần, tôi sẽ tự gánh lấy nó”.

Nhưng học cách cân bằng giữa việc chăm sóc bản thân và những người xung quanh là một công việc rất khó khăn, vì trong tâm lý của một người như vậy đã hình thành ngay từ đầu mẫu hình “hữu ích và hy sinh”. Nếu một người như vậy từ bỏ mọi thứ và ngay lập tức bắt đầu "yêu bản thân", sau một thời gian anh ta sẽ chỉ nảy sinh cảm giác tội lỗi và ý nghĩa của cuộc sống sẽ càng trở nên mơ hồ hơn, bởi vì. Sống để làm gì, nếu không phải vì nụ cười của những người thân yêu? Đặt bản thân lên hàng đầu giống như chơi đùa cuộc sống của người khác, về bản chất không thay đổi được gì mà chỉ khiến bạn tự phá hoại bản thân mỗi ngày. Hơn nữa, đôi khi vấn đề ung thư học được kết nối chính xác với việc một người “hiến thân cho mọi người” (kể cả khối u) cũng tự trách mình “cho không đủ”, “ít”, “sai”, “không đúng lúc. "," lẽ ra có thể làm được nhiều hơn ", v.v … Sau đó, nhiệm vụ của chúng ta không chỉ là giúp một người tìm thấy thứ gì đó có thể thổi hồn vào thực tế của anh ta, mà sẽ giúp xem xét lại thái độ và giá trị của anh ta và nhận ra nơi anh ta đã vắt kiệt thanh xuân, nhưng cũng là anh ấy học cách trở nên hữu ích để không làm hại bản thân.

******

Một cơ chế thường gặp khác là cơ chế tránh / từ chối. Thông thường, những bệnh nhân như vậy có thể được gọi là những người không có cảm xúc, bởi vì họ thường mâu thuẫn với chính mình. họ đang định hướng kém trong cảm xúc của họ (trước đó chúng ta đã nói về chứng rối loạn nhịp tim, nghiên cứu hiện đại cho thấy không đủ mối liên hệ giữa chứng rối loạn nhịp tim và chứng rối loạn tâm thần, nhưng trong loại bệnh này xảy ra). Phân tích các triệu chứng trước đó, chúng tôi đi đến kết luận rằng cơ thể từ lâu đã nói với bệnh nhân rằng không phải mọi thứ đều ổn với anh ta. Tất nhiên, ở đây, chúng tôi phân biệt những khách hàng đã đoán về ung thư, nhưng không được khám vì sợ nghe chẩn đoán, với những khách hàng thực sự sống như rô-bốt với một chương trình nhất định và hoàn toàn thiếu hiểu biết về những gì đang xảy ra với họ. Đây cũng là những người được huấn luyện để không cảm nhận (không khóc, không la hét, không cười, không bám vào tôi - không ôm, không nhìn ra ngoài, v.v.), những người mà người khác cảm thấy (bình thường canh, không chua; nước bình thường, không nóng; ngừng chạy, bạn mệt mỏi; đây không phải là tình yêu, anh ấy không phù hợp với bạn, v.v.) và do đó mọi thứ không trắng không đen đều khiến họ sợ hãi và từ chối. Nó cũng cầu xin phép ẩn dụ rằng theo thời gian, có quá nhiều động lực khiến một người lạc lối, mệt mỏi khi tìm ra đâu là của mình, đâu là của mình, đâu là thứ anh ta cần, điều gì không, điều gì là tốt, điều gì là xấu, và quan trọng nhất là làm thế nào để hiểu nó, để chấp nhận và thích hợp? Và hệ thống miễn dịch ngừng nhận diện các tế bào ung thư là ngoại lai. Nếu những gì tôi luôn coi là xấu có một phổ biến thành tốt, thì có lẽ ô này cũng không đến nỗi tệ.? Vì cơ thể tự sản sinh ra chúng, vậy có cần thiết không?

Đầu tiên, một người sống với cha mẹ đã "hỏi anh ta thuật toán", sau đó với vợ / chồng, nếu anh ta may mắn, con cái sẽ bắt đầu chăm sóc anh ta theo thời gian. Đồng thời, trong mô tả của tôi, bức tranh được vẽ một cách lộ liễu và bơ vơ, trên thực tế, trong cuộc sống thực, những mối liên hệ hủy hoại này trông hoàn toàn tự nhiên ("Tôi yêu mẹ tôi rất nhiều, chúng tôi là một thể thống nhất" / "bạn kể mọi chuyện với vợ tôi, cô ấy sẽ giải thích cho tôi sau "/" Tôi chỉ chấp nhận những gì tuân theo quy trình "/" Tôi chỉ là một người hướng nội và không thích nói về bản thân mình ", v.v.). Chúng ta có thể đặc biệt bối rối trước những cựu quân nhân (hoặc vận động viên, người của chế độ), những người thể hiện sức mạnh, sự tự tin, thông minh và thực tế, nhưng khi họ rời đi hoặc nghỉ hưu, khi tất cả những kỹ năng này nhường chỗ cho cảm xúc và tương tác thông thường của con người, họ sẽ mất đi. chúng tôi. “Cuộc sống kết thúc” vào thời điểm một người phải đối mặt với việc phải tự mình đưa ra các quyết định về cảm xúc và giác quan (điều tương tự cũng xảy ra đối với những người làm nghề khác khi họ cố tình rời xa cha mẹ, ly hôn, chuyển nhà, v.v.). Sau đó, lần đầu tiên, trong khi có đủ "thuật toán" để có một cuộc sống thoải mái, một người cảm thấy tự tin. Tuy nhiên, càng sống trong một thế giới thay đổi nhanh chóng, anh ta càng gặp nhiều khó khăn, nhận ra rằng anh ta không có các thuật toán phổ quát, anh ta không biết phải làm gì, làm thế nào, khi nào, v.v. Nội tâm lo lắng và tuyệt vọng trở nên như vậy. Nhiều rằng Thoạt nhìn, một sự kiện hoàn toàn không quan trọng có thể trở thành động lực cho sự phát triển của ngành ung thư, mà thực tế sẽ là cọng rơm cuối cùng lấn át cả cốc kiên nhẫn (câu chuyện này kéo dài hàng năm trời nên rất khó tìm ra mối liên hệ đúng không xa).

Loại tâm lý này thường thấy ở nam giới, và công việc trị liệu tâm lý càng khó khăn hơn. Họ rõ ràng sẽ tuân theo mọi chỉ dẫn, chấp nhận điều trị và thậm chí “tận hưởng cuộc sống” và “yêu bản thân” theo lệnh của người thân và bác sĩ.tuy nhiên, một mặt, việc mở lòng với người khác sẽ bị cản trở bởi sự cô lập của họ, mặt khác là trải nghiệm cảm giác ít ỏi, kinh nghiệm nhận biết cảm xúc của họ ít ỏi. Đôi khi đối với những người như vậy, một "căn bệnh hiểm nghèo" trở thành một thách thức rất nhạy cảm khi họ, đã trưởng thành và độc lập, đột nhiên cho phép bản thân dừng lại và cảm nhận thế giới xung quanh - không khí có mùi như thế nào, ánh nắng mặt trời ấm lên như thế nào, bạn muốn thấy thế nào. một người bạn, v.v. trở thành một trải nghiệm mãnh liệt đến mức họ phải đóng lại, do đó, mong muốn tạo ra "cảm giác trị liệu" với liều lượng được đo lường và với khả năng nhận phản hồi.

*****

Nói về chủ nghĩa trẻ sơ sinh và chủ nghĩa tập trung điều quan trọng là phải phân biệt giữa những bệnh nhân kém định hướng cảm xúc của họ, với những bệnh nhân quen trở thành trung tâm của sự chú ý của mọi người. Cấu trúc tính cách này rất được các bác sĩ ung thư biết đến, vì những người này thu hút sự chú ý tối đa của người khác. Họ chắc chắn rằng mọi người nên đến với họ để hiến máu, cấp tiền chữa bệnh ở nước ngoài, đáp ứng từng hơi thở,… Họ thật lòng không hiểu tại sao mọi người lại không xoay quanh căn bệnh của mình khi lâm vào cảnh hiểm nghèo như vậy. Miễn là có một người bên cạnh ủng hộ niềm tin của họ vào sự độc quyền của họ, miễn là hoàn cảnh cuộc sống phát triển theo cách mà họ không cảm thấy cần thiết và không phải nỗ lực để đạt được thứ gì đó cơ bản, thì không cần lo lắng cho sức khỏe của họ. Nhưng càng đối mặt với nhu cầu "lớn lên về mặt tâm lý", họ càng có cảm giác rằng thế giới đã trở nên điên rồ. Một đứa trẻ nhỏ đang ẩn mình sau hình thức bên ngoài của một người thành đạt (đó có thể là lợi ích tài chính và tiềm năng khoa học, trí tuệ đáng kể). Và một điều gì đó trong cuộc đời anh đã xảy ra khiến anh phải trở thành người lớn, nhưng anh chưa sẵn sàng, không muốn, không thể, anh thực sự sợ hãi. Sau đó, căn bệnh trở thành biên giới đó sẽ thúc đẩy một người chấp nhận thực tế của thế giới như nó vốn có (khác biệt và cùng với những thú vui khó khăn). Điều quan trọng cần nhớ là cái tôi phát triển quá mức ( ẩn dụ - như một khối u phát triển quá mức) nói chính xác về thực tế là người này ban đầu không có vấn đề gì với lòng tự ái và lòng tự trọng ( ẩn dụ - trong khi có ít tế bào ung thư, hệ thống miễn dịch đối phó với chúng dễ dàng), vấn đề xuất hiện khi một người không còn nhìn thấy giá trị xung quanh trong bất kỳ thứ gì khác ngoài cái tôi của anh ta ( ẩn dụ - có rất nhiều tế bào mà cơ thể không thành công - nó là bình thường để phát triển, chiếm tất cả các không gian). Nhưng cũng như trong các trường hợp tâm thần học thực sự khác, chúng ta không thể định hướng bệnh nhân từ bỏ cái tôi của mình, “thừa nhận chứng trẻ sơ sinh của mình”, v.v. Trong trường hợp này, đúng hơn là học cách tôn trọng cái tôi khác, để đánh giá cái tôi của tôi một cách thỏa đáng, mà không làm giảm ý nghĩa thực sự của nó (vì họ thường là những người có tiềm năng rất mạnh).

*****

Một kiểu tâm lý rõ rệt khác của bệnh nhân ung thư là kiểu tâm lý " thành công"khi theo đuổi cuộc sống, anh ta quên sống. Và khi tình huống theo đuổi thay đổi quan điểm hoặc mục tiêu đã đạt được, một người phát hiện ra rằng ngoài mục tiêu này, anh ta không biết mình ở nơi nào khác, không thấy, không hiểu. Điều này đôi khi liên quan đến việc nghỉ hưu, sa thải, kết thúc dự án, ly hôn, hoặc với một số loại tổn thương thể chất. Đồng thời, người ta có thể nói về một chuỗi hoàn chỉnh, khi một người sống theo một kế hoạch: học - tìm một công việc tốt - lập gia đình - xây nhà - mua căn hộ cho con cái -….. và sau đó là gì? Sống cho vui là thích? Chạy đi đâu lúc 6 giờ sáng? Thương lượng với ai, ở đâu? để bứt phá, v.v.? Làm gì với cháu của bạn? Tại sao phải đi du lịch khi bạn có Internet? Mọi thứ với những gì tôi đã nỗ lực trong suốt cuộc đời mình đã đạt được - đây là kết thúc … Vì vậy, vấn đề cũng có thể nằm ở cuối một phần của chu kỳ, khi một người hướng nhiều nỗ lực vào một lĩnh vực, và nó hoặc kết thúc (kết thúc dự án) hoặc không mang lại kết quả như mong đợi (anh ta biến mất tại nơi làm việc. cuộc sống của anh ấy, và kết quả là, không gia đình, không công việc hoặc cả đời tôi làm việc vì mục tiêu thăng tiến, và khi được thăng chức, tôi nhận ra rằng sức khỏe, sở thích hay tuổi tác đều không tương ứng với vị trí được giữ).

Điều quan trọng là những người như vậy phải học mở rộng phạm vi thành tựu của họ và chuyển đổi đúng giờ. Nếu họ gặp phải một thái độ hạn chế nào đó, hãy đi vòng quanh nó. Thỉnh thoảng cuộc sống đầy thử thách để tìm ra ý nghĩa và mục đích trong tình trạng thiếu thốn (ví dụ, trong trường hợp khuyết tật) hoặc hoãn kinh doanh và làm việc và thấy rằng có gia đình, bạn bè và các lĩnh vực khác cũng rất quan trọng để phát triển.

Nói chung, như tôi đã viết trong các bài báo khác, cùng một căn bệnh có thể có một số chức năng tâm thần. Loại khối u, khu trú, diễn biến của bệnh và các đặc điểm khác là tất cả các chi tiết của một thứ tự cụ thể. Trong công việc, chúng ta không thể phân biệt mối liên hệ rõ ràng giữa các cơ quan, trải nghiệm cảm xúc, v.v., ngay cả khi chỉ vì có thể có một số chức năng và chúng có thể đan xen nhau. Đối với một số người, cơ quan liên quan có liên quan đến tiền sử hoặc kịch bản gia đình, đối với một người có trải nghiệm đau thương cụ thể, bao gồm cả thời thơ ấu, đối với một người nào đó do tình huống, vô tình, trên cơ sở xung đột hoặc căng thẳng đột ngột (đọc bài viết trước). Tuy nhiên, câu hỏi tại sao thường không quá quan trọng bằng câu hỏi tại sao. Và trước hết, nó liên quan đến việc mất kết nối với cái tôi của chính chúng ta, mà chúng tôi, với tư cách là các nhà trị liệu tâm lý, cố gắng khôi phục. Thật khó để nói về sự thật của điều này. Chúng tôi đánh giá không phải bằng lý do, mà là kết quả, khi chúng tôi thấy rằng một số khách hàng khỏi bệnh sớm hơn những khách hàng khác với cùng một chẩn đoán chính xác, số lượng can thiệp và điều trị. Bằng cách này hay cách khác, chúng ta phải đối mặt với thực tế là một người mắc bệnh ung thư ngăn chặn cuộc sống của mình - hoặc bởi sự thất vọng không thể tìm thấy ý nghĩa trong đó, hoặc bởi thực tế là anh ta không thể bắt đầu cuộc sống của chính mình, hoặc bởi thực tế là anh ta không hiểu bản thân mình, không nhìn thấy ứng dụng của mình, hoặc trái lại, không còn nhìn thấy bất cứ thứ gì xung quanh anh ta ngoại trừ cái tôi của anh ta.

Một nhà trị liệu tâm lý, trong khi làm việc với những loại như vậy, cần cố gắng một chút để xác định đâu là "thái độ" của một người là đúng, và nơi họ được nuôi dưỡng hoặc áp đặt bởi xã hội, vì điều này cho chúng ta những nhiệm vụ trị liệu khác nhau.

Khi làm việc với tâm lý học thực sự, chúng ta luôn cần nhớ về sự cân bằng trị liệu, bởi vì thường phẩm chất được phát triển ở một người không phải là một sai lầm không cần thiết, mà là sự thể hiện quá mức bản chất của anh ta (những gì vốn có trong nó tự nhiên). Theo đó, cố gắng "loại bỏ" phẩm chất phá hoại, chúng ta sẽ chỉ bẻ gãy người qua đầu gối. Tất cả những gì chúng ta cần là chỉ cần xác định mức độ chấp nhận được của một số mô hình thái độ và hành vi nhất định để dạy một người không quá bộc lộ hoặc kìm nén chúng, hiểu bản thân qua lăng kính của các đặc điểm tự nhiên của mình, chấp nhận chúng và sử dụng chúng. như một nguồn tài nguyên. Sau đó, liệu pháp tâm lý biến không thành "phẫu thuật với từ", nơi hành vi phá hoại cần được loại bỏ, mà trở thành một loại điều hòa khi hành vi là cần thiết. lưu, nhưng điều chỉnh nó theo cách có lợi cho khách hàng … Sau khi học cách làm điều này một lần, thân chủ có được sự độc lập tối đa với nhà trị liệu, nhưng điều này đúng chính xác khi làm việc với những phẩm chất tự nhiên vốn có trong chúng ta (tính cách, tính khí).

Chúng tôi đặt ra một nhiệm vụ hơi khác khi một khuôn mẫu hành vi phá hoại đi ngược lại với hiến pháp của chúng tôi và nói chung, chỉ đơn giản là học được hoặc bị áp đặt. Điều này thường xảy ra trong các gia đình khi cha mẹ và con cái thuộc các loại hiến pháp khác nhau (một đứa trẻ có thể giống bố mẹ, hoặc có thể là ông / bà, chú / dì). Rồi hóa ra từ nhỏ anh đã bị áp đặt cho một khuôn mẫu hành vi không đặc trưng cho khí chất và năng lực của mình, và cả cuộc đời anh đã bứt phá bản thân để đáp ứng kỳ vọng của “nhà giáo dục”. Trong trường hợp này, bản thân căn bệnh có thể chính là “sự thức tỉnh của Chân ngã”. Sau đó, chúng ta đi từ phía bên kia, đầu tiên chúng ta xác định thái độ và giá trị nào là đúng, và giá trị nào là đúng, và cái nào là áp đặt, sau đó chúng ta thay thế một khuôn mẫu hành vi này bằng một khuôn mẫu hành vi khác. Và sau đó công việc trị liệu tâm lý thực sự phẫu thuật Ở một bên làm dịu tình trạng tách biệt bản thân của bệnh nhân khỏi bản thân của một người thân yêu quan trọng, Mặt khác giúp trên con đường "khắc" con người thật của bạn, hỗ trợ trên con đường làm quen với những trải nghiệm mới.

*****

Đôi khi trong công việc của chúng tôi, có những người nói rằng “thế nào nhỉ, tôi đã ăn ở đúng nghĩa cả đời, tham gia công việc từ thiện, có lối sống lành mạnh, tham gia các khóa đào tạo và khóa học khác nhau, phát triển và suy nghĩ tích cực, tại sao điều này lại xảy ra với tôi., cuộc sống của tôi hoàn toàn khiến tôi hạnh phúc và hài lòng, và bây giờ tôi đang thiếu thốn tất cả những điều này. " Ở đây cũng không có câu trả lời chung. Một số bệnh nhân trong liệu pháp tâm lý cởi mở và nói rõ rằng "cuộc sống tốt đẹp" là một cuộc chạy trốn khỏi sự trống rỗng bên trong; những người khác tôn vinh thời trang; vẫn còn những người khác say sưa với "chủ nghĩa thực chứng" đến mức những phần nhân cách chịu trách nhiệm về nỗi buồn, nỗi sợ hãi, sự tức giận, v.v. chỉ đơn giản là bị đàn áp, "giết chết", bị bỏ qua, v.v.; vẫn còn những người khác, tận sâu trong tâm hồn họ, cảm thấy rằng họ đã học được mọi thứ cần biết trong quá trình hóa thân của mình và "có thể tự hoàn thiện hơn bao nhiêu so với hiện tại?"; những người thứ năm tích cực nghiên cứu về căn bệnh của họ, để sống nó như một trải nghiệm, vượt qua nó mà họ có thể giúp đỡ người khác, chẳng hạn như Louise Hay, v.v. Mọi thứ đều là cá nhân. Điều duy nhất tôi muốn lưu ý là tầm quan trọng của việc phân tích tình huống, vì bất kể cuộc sống của anh ấy trước đây tốt hay xấu, nó đã đưa anh ấy đến điểm tham chiếu mà anh ấy đang có. Và trong tương lai, chúng ta không thể trở lại cuộc sống thường ngày, bởi vì " không thể tiếp tục làm điều tương tự và chờ đợi một kết quả khác (c) ". Do đó, không phải lúc nào những gì chúng ta cho là tích cực cũng là nguồn lực của chúng ta và ngược lại.

Nhân tiện, sau bài báo đầu tiên của tôi về ung thư học, nhiều người đã nói xấu về Louise Hay, cho rằng lý thuyết của cô ấy đã lỗi thời. Trên thực tế, Louise, với tư cách là một người đã trải qua khoa ung thư, đã công thức khá chính xác bản chất của những gì một người bệnh thiếu. Toàn bộ triết lý của cô ấy là nhằm vào lòng yêu bản thân, hiểu rõ bản thân, khám phá tiềm năng của một người và tìm vị trí của một người trong hệ thống của vũ trụ, v.v. Vâng, ngay cả khi hành vi phạm tội không liên quan gì đến ung thư học, tuy nhiên, đối với nhiều người Nhiều năm làm việc với bệnh nhân ung thư, chúng tôi có thể xác định rõ ràng nhóm nguy cơ tái phát, đó là những người đã chiến đấu, đã được điều trị, nhưng không bao giờ có thể quay trở lại cuộc sống, tìm lại chính mình, bắt đầu sống khác, thay đổi thái độ tàn phá toàn cầu. chúng ta tận hưởng cuộc sống, tận hưởng nó và sử dụng nó tiềm năng cá nhân của bạn vì lợi ích của chính bạn và những người xung quanh bạn một cách hài hòa.

Mở đầu bài viết-…

Đề xuất: