Nguồn Gốc Tâm Lý Của Sự Xấu Hổ

Mục lục:

Video: Nguồn Gốc Tâm Lý Của Sự Xấu Hổ

Video: Nguồn Gốc Tâm Lý Của Sự Xấu Hổ
Video: 🔥 13 Sự Cố Tái Mặt KHÓ ĐỠ và XẤU HỔ Nhất Trên Sóng Truyền Hình Trực Tiếp 2024, Tháng Ba
Nguồn Gốc Tâm Lý Của Sự Xấu Hổ
Nguồn Gốc Tâm Lý Của Sự Xấu Hổ
Anonim

Nguồn gốc tâm lý của sự xấu hổ

Kinh điển của liệu pháp tâm lý R. Potter-Efron đã viết: “Sự xấu hổ, ít được nghiên cứu và có lẽ ít hiểu hơn cảm giác tội lỗi, cũng lan tràn trong xã hội của chúng ta, xuất hiện bất cứ khi nào mọi người cảm thấy xấu hổ, nhục nhã hoặc vô giá trị. Mặc dù nó cũng có những chức năng tích cực, nhưng hầu hết các nhà trị liệu đều đối phó với những khách hàng phải trải qua sự xấu hổ hoàn toàn. Những người "xấu hổ bị ràng buộc" như vậy thường lớn lên trong các gia đình sử dụng nó một cách không cần thiết trong cuộc sống hàng ngày của họ. Xấu hổ là "một trạng thái đau đớn khi nhận thức được khiếm khuyết cơ bản của một người với tư cách là một con người" *.

Xấu hổ tự nó không tốt cũng không xấu. Cảm giác xấu hổ vừa phải là có lợi, trong khi thiếu hoặc thừa sẽ gây ra rất nhiều khó khăn. Các từ liên quan đến sự xấu hổ và tự hào vừa phải như “khiêm tốn”, “khiêm tốn” và “tự chủ” tương phản mạnh với các từ chỉ sự xấu hổ quá mức hoặc không đủ. Chẳng hạn như: "khiếm khuyết", "bất tài" hoặc "kiêu ngạo".

Trong các tác phẩm của các nhà phân tâm học hiện đại, sự xấu hổ được gán cho một trong những vai trò chính trong việc hình thành tính cách tự ái. Tomkins, Erickson, Lewis, Winnicott, Spitz mô tả những biểu hiện đầu tiên của sự xấu hổ ở một đứa trẻ ngay từ khi còn sơ sinh. Khi một đứa trẻ với tất cả bản thể của mình bày tỏ mong muốn có đi có lại nhưng không được đáp ứng, nó sẽ nhắm mắt, quay mặt đi, đóng băng. Thể hiện sự sợ hãi và thất vọng. Theo kinh nghiệm của sự xấu hổ, toàn bộ việc của một người được trình bày cho người khác được công nhận là sai.

Những khách hàng thường xấu hổ thiếu kinh nghiệm được chấp nhận nồng nhiệt và thấu cảm khi còn nhỏ mà không bị phán xét, đánh giá hoặc từ chối. Cũng như giải mã, "phản chiếu" các trạng thái cảm xúc của họ, khiến họ sợ hãi, và không được chấp nhận, lao vào sự xấu hổ trong suốt cuộc đời của họ

“Không tìm thấy tiếng vang hay tấm gương phản chiếu, chúng tôi không cảm thấy được thấu hiểu hay tôn trọng. Do đó, chúng ta có thể ngần ngại thừa nhận nhu cầu có đi có lại và quyết định không bày tỏ điều đó trong tương lai. Sự lo lắng gây ra bởi sự nhút nhát này tăng lên theo thời gian và góp phần vào 'tổn thương lòng tự ái'."

Bởi vì xấu hổ ngăn chặn sự quan tâm và hứng thú, vốn được thiết kế để đáp ứng bất kỳ nhu cầu nào, nên những người "xấu hổ" thường sống trong trạng thái thất vọng mãn tính.

Trong phiên bản lành mạnh: Tôi nhận ra nhu cầu kích thích và hứng thú của mình và tìm cách để thỏa mãn nhu cầu đó. Sự xấu hổ xuất hiện khi không thể thể hiện sự quan tâm hoặc muốn một thứ gì đó mạnh mẽ vào một thời điểm nào đó. Và điều này thường được in sâu trong kinh nghiệm theo cách mà tôi không thể hiểu chính xác mình muốn gì. Xấu hổ dừng mọi thứ. Do đó, không có cách nào để đạt được điều mình muốn.

Ở mọi lứa tuổi: khi sự thể hiện hoặc mong muốn có đi có lại đối mặt với sự thiếu phản hồi từ đối phương, hậu quả là sự sụp đổ. Kết quả là người đó rơi vào tình trạng tê liệt nội tạng. Cường độ của nó phụ thuộc vào độ nhạy của từng cá nhân. Ngay cả một người có nhiều kinh nghiệm nuôi dạy con cái cũng cảm thấy xấu hổ khi bị từ chối. Khi một người bị tổn thương lòng tự ái bị từ chối, anh ta có thể trải nghiệm nội tâm về điều đó trên quy mô của Ha-ma-ghê-đôn. Những người như vậy thường cảm thấy bị tách rời về mặt tình cảm trong thời thơ ấu. Không quan trọng việc thiếu đi sự đáp lại của người kia có phải là kết quả của sự thờ ơ, hiểu lầm, đánh giá thấp, trừng phạt hay không khéo léo hay không. Hoặc có lẽ đây chỉ là một đánh giá sai lầm của bản thân người đó về mức độ tương hỗ đạt được. Vì vậy, để nói ra khỏi thói quen.

Hiện tượng học về sự xấu hổ cũng bao gồm sự cám dỗ từ bỏ danh tính.

(bản thân của bạn) để đáng được người khác chấp nhận. Xấu hổ liên quan đến toàn bộ con người. Trái ngược với cảm giác tội lỗi, trong đó một người cảm thấy rằng mình đã làm một điều sai trái, cảm thấy xấu hổ, cảm giác “sai lầm” này kéo dài đến toàn bộ con người. Thật xấu hổ, tất cả chúng ta đều cảm thấy bản thân mình là không xứng đáng, không đủ phù hợp.

Winnicott viết: “Cái tôi giả tạo, cái tôi giả tạo, phát triển khi người mẹ không đủ khả năng cảm nhận và đáp ứng những nhu cầu của đứa trẻ. Khi đó trẻ sơ sinh buộc phải thích nghi với mẹ và thích nghi với mẹ quá sớm. Sử dụng cái tôi giả tạo, đứa trẻ xây dựng những thái độ sai lầm trong mối quan hệ và duy trì vẻ ngoài mà chúng thực sự là như vậy để chúng sẽ phát triển thành một người giống hệt như người lớn quan trọng của chúng

Sự xấu hổ đi kèm với việc tạm thời không có khả năng suy nghĩ logic và hiệu quả, và thường là cảm giác thất bại, thất bại. Một người xấu hổ không thể diễn tả cảm xúc của họ bằng lời. Sau này, anh ấy chắc chắn sẽ tìm được những từ thích hợp và sẽ lặp đi lặp lại tưởng tượng những gì anh ấy có thể nói vào lúc sự xấu hổ khiến anh ấy không nói nên lời. Theo quy luật, trải nghiệm xấu hổ đi kèm với cảm giác thất bại, thất bại, thất bại hoàn toàn. Một người lớn cảm thấy mình giống như một đứa trẻ có điểm yếu được phô bày. Có cảm giác rằng một người không còn có thể nhận thức, suy nghĩ hoặc hành động. Các ranh giới của bản ngã trở nên trong suốt.

Nhà kinh điển của liệu pháp Gestal J. M. Robin trong bài giảng của mình về sự xấu hổ nhấn mạnh: “Có một khía cạnh quan trọng khác trong vấn đề xấu hổ: khi ai đó cảm thấy xấu hổ, anh ta cảm thấy cô đơn. Mọi người luôn nói về sự xấu hổ như một loại trải nghiệm nội tâm. Nhưng luôn luôn có người khác xấu hổ. Không ai có thể cảm thấy xấu hổ một mình. Luôn luôn có một ai đó, nếu không phải ở bên ngoài, thì bên trong chúng ta, người đó được trình bày như một “siêu nhân””.

Trong liệu pháp, thân chủ có thể khó nhận ra sự xấu hổ của họ. Nhớ lại thông báo của phụ huynh đã kích hoạt nó. Lưu ý rằng không phải nhà trị liệu phán xét hoặc từ chối anh ta, mà chính anh ta làm điều đó, đồng nhất với hình hài cha mẹ bên trong. Nhớ lại ai và bằng những từ nào đã nói điều gì đang gây ra sự lặp lại nội bộ của trải nghiệm này.

Năng lượng của sự xấu hổ, hay đúng hơn là những ham muốn mà nó dừng lại, thường biểu hiện ra cơ thể - trong các triệu chứng tâm thần. Chẳng hạn như sốt, bỏng rát, ngứa, các vấn đề về da, dị ứng, các khối cơ, cho đến các bệnh rối loạn tâm thần khác nhau. Cảm giác thống trị trong tất cả các lĩnh vực rằng bạn "không được yêu" làm dấy lên một mối nghi ngờ tiềm ẩn rằng bạn hoàn toàn bị từ chối. Tình trạng này đi kèm với sự dè dặt rất rõ rệt và tạo cơ sở cho các bệnh lý nghiêm trọng thuộc bất kỳ loại nào: từ hành vi xã hội đến nghiện ngập phá hoại.

Cảm giác xấu hổ có hai chức năng đã xác định vai trò của nó trong quá trình tiến hóa của con người. Xấu hổ có nghĩa là xu hướng xem xét ý kiến và cảm xúc của những người xung quanh bạn. Do đó, sự xấu hổ thúc đẩy việc hình thành các chuẩn mực của nhóm và duy trì thỏa thuận chung trong mối quan hệ với chúng. Khả năng xấu hổ có thể được xem là một trong những khả năng xã hội của một người, nó kiềm chế những thôi thúc ích kỷ và cá nhân của cá nhân, tăng trách nhiệm đối với xã hội. Ngoài ra, sự xấu hổ khuyến khích cá nhân đạt được các kỹ năng, bao gồm cả kỹ năng tương tác xã hội.

Ngoài ra còn có sự chống lại sự phụ thuộc - cá nhân cảm thấy được bảo vệ hơn, tự tin hơn và do đó ít bị xấu hổ hơn nếu anh ta cảm thấy mình thuộc về một nhóm, nếu anh ta chấp nhận các quy tắc của nhóm.

Nhà nghiên cứu nổi tiếng về sự xấu hổ S. Tomkins: "Là một cảm giác xã hội, sự xấu hổ là một phản ứng đối với việc thiếu sự tương tác chấp thuận." Nó đóng vai trò như một điểm dừng cho những trải nghiệm "đáng xấu hổ" (bị từ chối) khác. Đồng thời, “xấu hổ” trong từng trường hợp cụ thể có nghĩa là nhiều biểu hiện và cảm xúc khác nhau - tùy thuộc vào môi trường xã hội và sự giáo dục của một người

“Cảm giác xấu hổ có thể được quan sát thấy ngay cả trong lĩnh vực“đánh thức ý thức về bản thân”. Ví dụ, bạn có thể nói về những người gặp khó khăn trong học tập, những người không đủ kiên nhẫn để hoàn thành từng bước của Quá trình này. Họ cảm thấy xấu hổ khi là người mới bắt đầu, không biết tất cả mọi thứ. không khoan dung và tuyên bố phóng đại về những người quan trọng khác trong thời thơ ấu."

Trải nghiệm của bất kỳ cuộc khủng hoảng nào, từ gia đình đến nội tâm, cũng kèm theo sự xấu hổ. Bởi vì trong cơn khủng hoảng, chúng ta phát hiện ra rằng những cách thức cũ để thích nghi với cuộc sống không còn hiệu quả nữa và chúng ta vẫn chưa tìm ra những cách mới. Điều này có nghĩa là, chẳng hạn như chúng ta - chúng ta không đáp ứng các yêu cầu của môi trường. Và cho đến khi sự thích nghi xảy ra, cho đến khi cuộc khủng hoảng được giải quyết thành công cho chúng ta, chúng ta có thể cảm thấy xấu hổ.

Việc trốn tránh sự xấu hổ ngăn cản chúng ta suy nghĩ và nhận thức thực tế một cách đầy đủ; nó gây ra sự phủ nhận thực tế có sức lan tỏa lớn hơn so với hồi quy bình thường và dẫn đến sự thiếu suy nghĩ.

* Bài báo là tổng hợp các nguồn chính cùng với các diễn giải trị liệu của tôi.

Đề xuất: