2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Kết quả của chấn thương tinh thần là sự mất đi tính toàn vẹn và sự phân mảnh của tâm hồn, khi những phần ly khai của Cái tôi tan rã thành những phần biệt lập.
Một số bộ phận này cố định vào trải nghiệm đau đớn, và do đó bị "loại bỏ" khỏi ý thức, sau đó chúng thường xuyên xâm nhập nó dưới dạng nhiều hình ảnh đáng sợ và hủy diệt khác nhau.
Chấn thương tâm lý không chỉ biểu hiện dưới nhiều dạng hành vi không tốt, rối loạn giao tiếp với người khác, rối loạn tâm thần, mà còn trong lĩnh vực sản sinh hình ảnh sang chấn, được phản ánh trong các giấc mơ, hình ảnh, các cách biểu tượng đa dạng về trải nghiệm đau thương, trong các mô hình cụ thể. trải nghiệm và thái độ với thế giới.
Một trong những quy luật thiết yếu về hoạt động của tâm thần bị chấn thương là sự hình thành cơ chế tự gây hại và tự gây thương tích bên trong, thể hiện qua hành động của hình ảnh chấn thương và dẫn đến chấn thương lặp đi lặp lại. Đó là, các cơ chế bảo vệ, nhiệm vụ của nó là đảm bảo bảo vệ psyche khỏi bị hư hại, trở thành mãn tính và hoạt động theo một chế độ gây bệnh.
Các phần khác của tâm lý bị tổn thương có liên quan đến trải nghiệm trẻ nhỏ diễn ra trước khi sự kiện đau buồn xảy ra và kích thích các xu hướng thoái lui, chẳng hạn như hòa nhập với một người khác, cung cấp sự bảo vệ và che chở, "suy nghĩ ma thuật", v.v. Các thành phần tinh thần của những bộ phận này thường được mô tả trong phép ẩn dụ về “đứa trẻ bên trong”.
Các thành phần sau của tâm thần bị tổn thương có thể thực hiện các chức năng của một người phạm tội nội tâm, những thành phần khác là các phần nhân cách phòng thủ và đấu tranh.
Do đó, chấn thương phân chia tâm lý thành các phần khác nhau, bắt đầu hành xử không mạch lạc và mâu thuẫn. Tránh những trải nghiệm đau buồn và lặp lại chúng; cảnh giác, tăng cường kiểm soát tình hình (để ngăn ngừa thương tích mới) và khuynh hướng thoái lui gắn liền với việc phủ nhận trải nghiệm đau thương, mong muốn phá hủy nó; mong muốn "gây mê" cơn đau và tự động phạm tội, gây ra nỗi đau mới cho bản thân - đây là những chuyển động đau đớn tương phản của tâm lý bị tổn thương.
Trong quá trình làm việc trị liệu với một người đã trải qua một sự kiện chấn thương, một số phản ứng cụ thể đối với chấn thương được tiết lộ.
Trong số những phản ứng này:
- "sự đóng gói" của chấn thương - không có khả năng chịu đựng sự hiện diện trong trí nhớ của các chi tiết của cảm giác, cảm xúc và suy nghĩ về chấn thương, được kết hợp ở dạng cô đọng của chúng, tách biệt khỏi mọi thứ khác được mã hóa trong bộ nhớ và đưa nó vào bên trong viên nang riêng biệt; nỗ lực để tạo ra những gì nhỏ và hạn chế những gì quá lớn bằng cách gấp chặt và đóng băng;
- loại bỏ bất kỳ cảm xúc mãnh liệt nào - cảm xúc choáng váng;
- không có khả năng trải nghiệm những trải nghiệm tích cực và vui vẻ (anhedonia);
- cảm giác tội lỗi, xấu hổ và sợ hãi dữ dội - “tội lỗi của người sống sót” nổi tiếng, cũng như cảm giác tội lỗi về thực tế là người đó đã không thể chống lại ảnh hưởng của chấn thương; xấu hổ luôn đi kèm với chấn thương tinh thần, trải nghiệm xấu hổ đi kèm với cảm giác tê liệt, hành động buồn tẻ liên quan đến sự ghê tởm bản thân; nỗi sợ hãi thường kích hoạt những hành động và cảm giác không thích hợp trong một tình huống nhất định, và ngược lại ức chế những hành động và cảm giác thích hợp trong một tình huống nhất định;
- những phản ứng tự động phạm tội, trong đó nổi bật là những phản ứng được thiết kế để "gây mê" nỗi đau khổ tinh thần cấp tính bằng những đau khổ mới, ít dữ dội hơn;
- những trải nghiệm ám ảnh về nỗi sợ hãi phi lý, những cơn ác mộng, những hình ảnh và ký ức đáng sợ xâm chiếm ý thức một cách có hệ thống;
- những tưởng tượng và xung động tự hủy hoại bản thân - xu hướng tự sát, mong muốn bị giết, khao khát được chết, trạng thái thờ ơ với sự khủng khiếp của cuộc sống;
- những tưởng tượng và xung động hung hăng nảy sinh từ việc nhận biết phạm nhân;
- khuynh hướng thoái lui, mong muốn trở lại sự tồn tại “hồn nhiên” trước những tổn thương, “tự ái thiên hạ”;
Đề xuất:
Cuộc Sống Của Chính Bạn Hay Một Cuộc Chạy đua Tiếp Sức Từ Thời Thơ ấu Của Bạn? Quyền được Sống Của Bạn Hoặc Cách Thoát Khỏi Sự Giam Cầm Của Các Kịch Bản Của Người Khác
Bản thân chúng ta, với tư cách là những người trưởng thành và những người thành công, có tự mình đưa ra quyết định không? Tại sao đôi khi chúng ta bắt mình nghĩ: "Tôi bây giờ đang nói như mẹ tôi"? Hoặc ở một góc độ nào đó, chúng ta hiểu rằng người con trai đó lặp lại số phận của ông nội, và vì vậy, vì một lý do nào đó, nó được thành lập trong gia đình … Kịch bản cuộc sống và sự chỉ định của cha mẹ - chúng có tác động gì đến số phận của chúng ta?
LÀM THẾ NÀO ĐỂ SỐNG CUỘC SỐNG CỦA CHÍNH BẠN VÀ KHÔNG PHẢI CUỘC SỐNG KHÁC Hay Về Những GIÁ TRỊ ĐÚNG VÀ NGỤ Ý
Trong xã hội của chúng ta, có những khuôn mẫu và quy tắc được xác định rõ ràng mà bạn “cần” sống và điều bạn “cần” tuân thủ. Từ thời thơ ấu, chúng ta được nói rằng chúng ta phải như thế nào khi chúng ta lớn lên, họ thường quyết định chúng ta nên làm gì, vào trường đại học nào, loại người được chọn mà họ nhìn thấy bên cạnh chúng ta, có một độ tuổi được chấp nhận chung "
Cuộc Khủng Hoảng Về ý Nghĩa Của Cuộc Sống. Bước Ngoặt Trong Cuộc đời Của Những Người 35-45 Tuổi
Đọc các tác phẩm của E. Erickson, tôi bắt gặp mô tả của ông về cuộc khủng hoảng hiện sinh trong con người. Dường như một người sống, nhưng anh ta không có ý nghĩa gì trong cuộc sống. Hoặc dường như có một ý nghĩa trong cuộc sống, nhưng chỉ một người thấy rằng ý nghĩa này không phải của mình.
Làm Thế Nào để Sống Cuộc Sống Của BẠN, Không Phải Cuộc Sống Của Cha Mẹ Bạn
Trong hệ thống gia đình, tất cả các thành viên của nó liên kết với nhau. Và có một nơi dành cho tất cả mọi người. Ví dụ, con cái ở trước mặt cha mẹ để có thể dựa vào họ. Ông bà đứng sau cha mẹ, vân vân. Tổ tiên sau lưng ủng hộ chúng ta, mang lại cảm giác chấp nhận, an toàn và sức mạnh.
TÒA ÁN VÀ NIỀM VUI CỦA CUỘC SỐNG (tôi đọc Cuốn Sách "Nói Có Với Cuộc Sống" Của V. Frankl! "
Nhiều người trong chúng ta, vâng, đã nghe điều gì đó về nhà trị liệu tâm lý kiệt xuất, người sáng lập ra liệu pháp logistic (liệu pháp tìm kiếm ý nghĩa) Viktor Frankl, một người, bằng ví dụ cá nhân, đã chứng minh về sự tồn tại của "tự do nội tâm"