2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Chúng tôi rất tinh vi trong cách che giấu cảm xúc thật của mình. Chúng tôi xây dựng các pháo đài, độ tin cậy mà những người tạo ra Pháo đài Knox có thể ghen tị, chúng tôi ngụy trang khéo léo hơn người da đỏ, chúng tôi may trang phục lễ hội, độ sáng của nó làm chói mắt - chúng tôi làm bất cứ điều gì để tránh rơi vào tình huống như chúng tôi. đau lắm.
Nếu chúng ta lớn lên trong một môi trường hỗ trợ xã hội và tình cảm "đủ tốt", thì chúng ta sẽ phát triển toàn diện. Sự sáng tạo, tính tự phát, sự tự tin của chúng ta phát triển một cách hữu cơ, và chúng ta lớn lên với sự hiểu biết về cái tôi của mình, với khả năng tự vệ, với mong muốn và khả năng xây dựng và có những mối quan hệ lành mạnh. Tuy nhiên, nếu thời thơ ấu chúng ta bị bỏ rơi, nếu nhu cầu quan trọng về tình cảm hoặc thể chất của chúng ta không được thỏa mãn, nếu thay vì được hỗ trợ, chúng ta bị xấu hổ, thì quá trình phát triển lành mạnh sẽ bị gián đoạn và chúng ta phải tồn tại bằng mọi cách. Nhưng vấn đề là sự lựa chọn của trẻ rất hạn chế. Đứa trẻ không thể “rời sân khấu” về mặt thể chất, thoát ra khỏi hoàn cảnh chấn thương. Và rồi anh ấy bỏ đi một cách đầy xúc động.
Thời thơ ấu, tất cả chúng ta đều tạo ra những bí mật, giấu những thứ quý giá nhất dưới một tấm kính màu trong lòng đất. Vì vậy, đứa trẻ - "cởi bỏ" phần bị thương của mình cùng với sự tự phát, sáng tạo, cảm xúc, tia sáng của cuộc sống, sự tin tưởng, khao khát gần gũi sâu dưới lòng đất, vào vô thức, để lại trên bề mặt cái mà Winnicott gọi là "cái tôi giả tạo". Và trong khi một phần phát triển, thích nghi, học cách đáp ứng các yêu cầu bên ngoài, và ở trong thế giới càng xa càng tốt, phần còn lại, ẩn mình, ngủ sâu dưới sự bảo vệ đáng tin cậy. Nó chứa đựng tất cả những gì quý giá nhất và tâm lý của chúng ta thường không cho phép cô ấy thức dậy, để cô ấy không phải đối mặt với sự mất mát và sỉ nhục một lần nữa, kể từ đó cô ấy có thể biến mất hoàn toàn.
“Sẽ không bao giờ có chuyện lặp lại tình huống mà nhân cách bị tổn thương của đứa trẻ này phải chịu đựng một cách tồi tệ như vậy! Sẽ không bao giờ xảy ra sự bất lực này nữa khi đối mặt với thực tế khắc nghiệt … Để ngăn chặn điều này, tôi sẽ khiến tinh thần đau khổ của sự phân ly [phân ly] hoặc che chở và an ủi anh ta bằng những tưởng tượng [schizoid xa], hoặc làm anh ta choáng váng bằng ma túy và rượu. [hành vi gây nghiện], hoặc tôi sẽ làm phiền anh ta và từ đó tước đi bất kỳ hy vọng sống nào trên thế giới này của anh ta [trầm cảm] … Bằng cách này, tôi sẽ bảo tồn những gì còn sót lại từ tuổi thơ bị gián đoạn cưỡng bức này - sự ngây thơ đã mang lại rất nhiều khổ sớm quá! " - mô tả cơ chế này Donald Kalshed.
Bằng cách ẩn mình khỏi thế giới và thế giới khỏi chính mình, chúng ta vẫn giữ được khả năng hiện hữu. Rất đắt. Với cái giá phải trả của cuộc sống thực. Hành trình đến với bản thân có thể rất đau đớn và không phải ai cũng có thể quyết định thực hiện, nhưng phần thưởng khi kết thúc cuộc hành trình sẽ là thứ mà Joseph Campbell gọi là “cảm giác về thực tế của cuộc sống; trong đó trải nghiệm cuộc sống trên một bình diện vật chất thuần túy được liên kết chặt chẽ với thực tại và bản chất bên trong, và sau đó chúng ta tràn ngập niềm vui từ cuộc sống."
Có vẻ như Rilke cũng đã viết về một thứ rất tương tự:
“… Tất cả chúng ta đều dẫn dắt cuộc sống của người khác.
Số phận, khuôn mặt, ngày tháng, lo lắng là tình cờ, nghi ngờ, sợ hãi, tiền thưởng lặt vặt, mọi thứ đều bị nhầm lẫn, bị thay thế
chúng ta chỉ là mặt nạ, chúng ta không được ban cho khuôn mặt.
Tôi nghĩ những kho báu nói dối
trong nghĩa trang, nơi cuộc sống không có niềm vui
giấu kho báu ẩn
áo giáp và vương miện và trang phục
không ai mặc trang phục của họ
Tôi biết: mọi con đường đều dẫn đến đó, nơi ẩn náu của kho báu chết chóc.
Không có cây cối, địa hình bằng phẳng, và chỉ có một bức tường cao
bao quanh nơi này như một ngục tối
Tuy nhiên, mặc dù cuộc sống của chúng ta trôi chảy
tù túng và bị ghét bởi chính chúng ta,
có một phép màu - chúng tôi sẽ không giải thích nó, nhưng chúng ta cảm thấy: cuộc sống nào cũng sống.
Sống, nhưng ai? Đừng để mọi thứ sống động
giai điệu chưa phát trong vài phút
như trong thân đàn hạc vắt vẻo trong hoàng hôn?
Không phải là những cơn gió xào xạc trên sông?
Cây cối trong mùa thu có rung chuyển không?
Một số hoa, hoặc có thể cả thảo mộc?
Chẳng lẽ khu vườn đang sống lặng lẽ, già đi?
Hay những con chim bay bí ẩn
il những con thú chạy trốn? Sống, nhưng ai?
Hoặc có thể chính bạn đang sống, ôi Chúa ơi? (Bản dịch của A. Prokopyev)
Đề xuất:
Real Men đã Biến Mất ở đâu?
Tác giả: Mikhail Labkovsky Nguồn: Tin tốt là những người đàn ông thực sự vẫn ở đây. Họ đã, đang và sẽ như họ nói. Rắc rối là hoàn toàn khác nhau . Ngày càng có nhiều phụ nữ bị thu hút bởi hình ảnh một người đàn ông trẻ con, thiếu trách nhiệm và không có nghĩa vụ, không công danh sự nghiệp và phụ thuộc vào mẹ.
SỐNG BẰNG BIỂN, TIẾP TỤC NGHE TIẾNG ỒN CỦA BIỂN
Và hết lần này đến lần khác, với mỗi lớp mới, tôi lại nhìn thấy một vùng biển mới trong bạn. Và tôi tự hỏi: làm thế nào tôi có thể nghĩ rằng tôi đã gặp bạn trước đây? Và - sau đó tôi thực sự thấy gì? (Theo truyền thống: một cái gì đó khác biệt.
Gia đình "biên Giới". Đặc điểm Của Tổ Chức Biên Giới Của Nhân Cách
"Trong mỗi chúng ta đều tồn tại những cách phản ứng có tính cách ranh giới. Đối với một số người, chúng ẩn sâu và chỉ biểu hiện trong những cuộc khủng hoảng, chấn thương, những tình huống căng thẳng. Sẽ được gọi là" tổ chức nhân cách ranh giới "
Các Biện Pháp Bảo Vệ Phổ Biến Nhất để Chống Lại Sự Xấu Hổ
Làm thế nào để chúng ta tránh xấu hổ? Theo những cách khác nhau, mỗi người đều có cách của riêng mình. Mọi người đều sống hết sức mình và được cứu khi có thể. Hãy làm nổi bật một số cách chính để che giấu sự xấu hổ của bạn. 1. Từ chối Là cách phòng vệ hiệu quả nhất trước mọi cảm giác khó chịu.
Làm Thế Nào để Biến Năm đầu Tiên Của Cuộc đời Với Một đứa Trẻ Thành Niềm Vui Mà Biến Thành YÊU THƯƠNG
Tôi là mẹ, không phải Echidna! Echidna là một sinh vật có ngoại hình của một nửa trinh nữ nửa người nửa rắn. Đã sinh ra gần như tất cả những gì xấu xa nhất thần thoại Hy Lạp cổ đại: con chó hai đầu Orff, Cerberus ba đầu, Lernean hydra, sư tử Nemean, Chimera, Sphinx, Colchis Dragon và Ephon (đại bàng Zeus, người đã ăn gan của Prometheus).