Cách Chúng Ta Can Thiệp Vào Nỗi đau Buồn

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Có rất nhiều bài báo về những gì tạo nên phản ứng của sự đau buồn cấp tính. Và hầu như không có nơi nào nói về việc chúng ta vô tình can thiệp vào những người thân yêu của mình để đối phó với đau buồn. Đây là những gì sẽ được thảo luận.

Mỗi chúng ta, bằng cách này hay cách khác đều phải đối mặt với mất mát. Điều này có thể không chỉ là cái chết của những người thân yêu, mà còn là sự tan vỡ trong tình yêu hoặc tình bạn, buộc phải thay đổi hoạt động, chuyển nhà, bệnh nặng, mất việc làm hoặc tài sản. Mất mát có những ý nghĩa khác nhau, đôi khi chúng ảnh hưởng đến một số lĩnh vực của cuộc sống cùng một lúc và đều phải trải qua ít nhiều khó khăn. Quá trình để tang ảnh hưởng đến tình trạng sức khỏe, các mối quan hệ hiện có và có thể có, năng suất, sự quan tâm đến cuộc sống, cuối cùng.

Thông thường, đau buồn cấp tính liên quan đến cái chết của những người thân yêu hoặc mất đi một mối quan hệ. Rốt cuộc, ở họ, chúng ta nhận được sự thỏa mãn các nhu cầu - tùy thuộc vào loại mối quan hệ, khác nhau: trong tình yêu và sự quan tâm, trong sự thân mật và chấp nhận, trong sự chấp thuận và công nhận, trong sự an toàn và thoải mái, trong giao tiếp và thuộc về một nhóm. Ngoài ra, mối quan hệ của chúng tôi chứa đầy cảm xúc mà khi kết nối bị đứt gãy, không còn tìm thấy người nhận. Nhưng nhu cầu của chúng ta không chỉ được thể hiện trong các mối quan hệ với mọi người. Công việc cũng cung cấp cho chúng ta sự thỏa mãn các nhu cầu khác nhau (thức ăn, nhà ở thoải mái, tôn trọng, thuộc về một nhóm, nhận thức bản thân, v.v.). Không cần phải phân tích chi tiết mọi trường hợp có thể xảy ra, điều chính là hiểu rằng mọi tổn thất đều xảy ra ở những điểm sau:

a) theo trạng thái cảm xúc của chúng ta - sau tất cả, chúng ta trải qua những cảm giác đau đớn và gay gắt, và tất cả năng lượng của chúng ta bây giờ đều tập trung vào những gì đã mất;

b) theo nhu cầu của chúng ta - sau tất cả, bây giờ chúng ta cần tìm kiếm những cách thức mới và những đối tượng mới để thực hiện chúng;

c) theo lòng tự trọng của chúng ta - xét cho cùng, đối với chúng ta, dường như chúng ta đã không đương đầu, không làm mọi việc trong khả năng của mình, có thể nhận thấy những dấu hiệu báo động sớm hơn, có thể quan tâm nhiều hơn, nỗ lực hơn, yêu cầu sự giúp đỡ. thời gian;

d) cảm giác an toàn - sau cùng, một điều gì đó đã xảy ra mà chúng ta không mong đợi và chúng ta không thể chuẩn bị, điều này gây ra tổn hại không thể khắc phục được, và bây giờ chúng ta cảm thấy chúng ta và những người thân yêu của chúng ta dễ bị tổn thương như thế nào khi đối mặt với nguy hiểm thực sự;

e) bằng sự kiểm soát của chúng tôi - sau tất cả, chúng tôi cảm thấy mình bất lực như thế nào để thay đổi tình hình hoặc thậm chí ngăn chặn nó; thật nực cười làm sao những kế hoạch xa vời và niềm tin của chúng ta vào một Ngày mai thịnh vượng.

Vì vậy, trong đau buồn, cảm giác của chúng ta không chỉ giới hạn ở nỗi đau, chúng ta còn có thể cảm thấy tội lỗi, xấu hổ, tức giận, lo lắng. Không phải tất cả những cảm giác này đều được nhận ra và do đó không thể tiếp cận được để sống hoặc làm việc, và điều này làm phức tạp đáng kể nỗi đau buồn. Nhưng đó không phải là vấn đề.

Người đau buồn hầu như luôn phải đối mặt với thực tế là những người thân yêu không sẵn sàng đáp ứng tình cảm của anh ta. Ví dụ, phụ nữ thường đau buồn quá lâu, quá ồn ào, quá phô trương. Đàn ông trong nền văn hóa của chúng ta vẫn không khóc, do đó họ trải qua đau buồn trong im lặng và nghiến răng - bề ngoài là "thờ ơ". Trẻ em với nỗi đau khổ của chúng chỉ đơn giản là ngăn cản người lớn làm việc riêng của chúng, hoặc chúng thậm chí không hiểu chuyện gì đã xảy ra. Đó là, bất kể ai và cho dù đau buồn như thế nào, những người khác không hài lòng với nó. Lý do rất đơn giản: chúng ta không thể chịu được sức nặng của nỗi đau của người khác. Một phần vì chúng ta đau buồn cho chính mình. Một phần vì chúng ta cảm thấy bất lực khi ở bên cạnh ai đó trong cơn đau buồn. Chúng tôi không thể sửa chữa bất cứ điều gì, chúng tôi không biết phải nói gì, chúng tôi tức giận vì người đau buồn đòi hỏi nhiều sự quan tâm, hoặc ngược lại, họ tránh chúng tôi. Tóm lại, chúng ta cũng trải qua những cảm giác khó khăn, không thể chịu đựng được và muốn mọi thứ kết thúc càng sớm càng tốt. Và người đau buồn cảm thấy bị hiểu lầm, không cần thiết, cô đơn và bị bỏ rơi, ám ảnh, không thể chịu đựng được và sai lầm.

Một bản dịch từ ngôn ngữ của sự bất lực sang ngôn ngữ của nhận thức sẽ nghe như thế này (và người đau buồn hoàn toàn hiểu được nó mà không cần một từ điển đặc biệt):

“Chà, giết được bao nhiêu”, “đã sáu tháng trôi qua mà anh vẫn khóc” nghĩa là “Em mệt rồi, hết kiên nhẫn rồi, không còn liên lạc được với em nữa trong khi em cảm thấy rất tệ”.

“Đừng khóc”, “kéo mình lại với nhau”, “cuối cùng cũng thoát ra khỏi hình ảnh buồn bã” có nghĩa là “Tôi không biết phải làm thế nào để giúp bạn và làm thế nào để an ủi bạn, tôi không còn sức chịu đựng bất lực của mình nữa”.

“Đừng la hét trước mặt mọi người”, “mọi người đã hiểu bạn đang đau buồn như thế nào rồi” có nghĩa là “Tôi chưa học cách trải nghiệm và bày tỏ cảm xúc của mình. Và tôi khó chịu khi bạn cho phép mình đau buồn mà không xấu hổ."

"Mọi thứ được làm là tốt nhất" có nghĩa là "Tôi không có gì để cung cấp cho bạn, vì vậy hãy nghĩ rằng mọi thứ sẽ diễn ra tốt đẹp."

“Ánh sáng chưa hội tụ như nêm”, “bạn sẽ có thêm hàng trăm chiếc” có nghĩa là “giá trị của những gì đã mất tôi không rõ ràng và tôi đánh giá thấp điều đó để an ủi bạn.

"Vâng, bạn chỉ tốt hơn nếu không có anh ấy" có nghĩa là "sự lựa chọn của bạn là tồi tệ, bạn vẫn sẽ không có đủ sức mạnh để thay đổi điều gì đó, nhưng bây giờ mọi thứ đã được giải quyết và bạn nên hạnh phúc về điều đó."

“Mọi việc đều là ý Trời”, “Trời cho - Trời lấy” có nghĩa là “thực tế, có một người nào đó chịu trách nhiệm, sở hữu quyền năng tuyệt đối và ngoài tầm với của một lời kêu gọi trách nhiệm”.

"Đức Chúa Trời chịu đựng và nói với chúng ta" có nghĩa là, "có một mức độ dày vò kinh điển, trường hợp cụ thể này không đạt được nó."

"Hãy nói cảm ơn vì đã không …" có nghĩa là "nó có thể tồi tệ hơn, sau đó nó sẽ đáng phải chịu đựng như thế."

"Tôi xin lỗi" có nghĩa là "cụm từ này luôn được nói trong các bộ phim, và tôi không biết mình xin lỗi vì điều gì."

Tôi nghĩ rằng vấn đề là rõ ràng. Vì lo lắng và bất lực của chính mình, chúng ta bắt đầu quấy rầy, phát minh ra lời khuyên và mẹo, bày tỏ quan điểm của mình về những gì đã xảy ra, ngạc nhiên trước phản ứng của người khác, buộc tội sự yếu đuối và buộc tội không hành động.

Đừng can thiệp vào đau buồn. Đừng phá giá, đừng xấu hổ, đừng vội vàng. Đừng phức tạp hóa những gì đã gần như không thể chịu đựng được. Đốt cháy là một quá trình lâu dài và phức tạp không thể dừng lại, trì hoãn hoặc tăng tốc. Nó có các mốc thời gian riêng phải hoàn thành và các nhiệm vụ cần hoàn thành.

Một mặt, sự giúp đỡ của nhà trị liệu phụ thuộc vào giai đoạn tang tóc. Vì vậy, ở giai đoạn sốc (từ 7-9 ngày đến vài tuần), nhà trị liệu trở về thực tại, giúp vượt qua sự phủ nhận mất mát, ý nghĩa hoặc không thể đảo ngược của nó. Ở giai đoạn tìm kiếm (5-12 ngày), nhà trị liệu cung cấp thông tin về những gì điển hình và bình thường cho giai đoạn này - ví dụ, quên đi những gì đã xảy ra, nghe và nhìn thấy người đã khuất trong một đám đông. Ở giai đoạn thứ ba, cơn đau buồn thực sự cấp tính (lên đến khoảng 40 ngày), nhà trị liệu lắng nghe và đặt câu hỏi, giúp nhận thức, bày tỏ và sống tất cả những cảm xúc nảy sinh. Giai đoạn này là khó khăn nhất. Ở giai đoạn hồi phục (lên đến 1 năm), đau buồn có tính chất kịch phát, có thể cần sự giúp đỡ vào những thời điểm nhất định (vào những ngày "tồi tệ"; vào những ngày lễ và những ngày quan trọng; trong tình huống cảm thấy mất mát đặc biệt mạnh mẽ). Nhà trị liệu có thể giúp chuyển sự chú ý sang người khác, mối quan hệ với họ, chuyển trọng tâm từ quá khứ sang tương lai. Ở giai đoạn cuối (1-2 năm), thân chủ, với sự giúp đỡ của nhà trị liệu, tìm ra những ý nghĩa, hoạt động mới, lập kế hoạch cho cuộc sống tương lai, chấp nhận những gì đã xảy ra như một trải nghiệm.

Mặt khác, các giai đoạn của việc tang không phải lúc nào cũng tuân thủ nghiêm ngặt từng giai đoạn một, không được phân định rõ ràng và có thể vắng mặt hoàn toàn. Do đó, đau buồn không chỉ được xem xét từ quan điểm của các phản ứng và sự thay đổi liên tiếp của chúng, mà còn từ quan điểm của các nhiệm vụ đang được giải quyết. Theo quan niệm của Vorden, người đau buồn phải giải quyết bốn vấn đề: chấp nhận sự thật về những gì đã xảy ra; vượt qua nỗi đau; để cải thiện những lĩnh vực của cuộc sống đã bị mất mát; xây dựng một thái độ tình cảm mới đối với những gì đã mất và tiếp tục sống. Nhà trị liệu giúp giải quyết những vấn đề này.

Không có cách nào đúng để đối phó với đau buồn; mọi người đều đối phó với nó theo cách họ có thể. Và bất kể quá trình cụ thể của nỗi đau buồn diễn ra như thế nào và người đau buồn sống chính xác như thế nào, nhà trị liệu vẫn là một nhân vật đáng tin cậy và cung cấp một nguồn lực có thể dựa vào và những thứ thường thiếu cho những người thân yêu: kiên nhẫn, sự quan tâm, sự ấm áp, sự tự tin đau buồn đó là có thể. sống qua. Nếu bạn không thể chịu được nhiệt, hãy cố gắng thu hút sự trợ giúp từ bên ngoài. Tìm một chuyên gia và đề nghị liên hệ với anh ta.

Làm thế nào bạn có thể giúp đỡ nếu bạn có sức mạnh?

Chỉ cần ở đó và lắng nghe. Đề nghị trợ giúp, làm rõ việc nào được yêu cầu, thực hiện các công việc đơn giản hàng ngày. Và nghe lại. Và để được gần gũi.