Đói Khát, đố Kỵ Và Tham Lam

Video: Đói Khát, đố Kỵ Và Tham Lam

Video: Đói Khát, đố Kỵ Và Tham Lam
Video: Phim Hài - THAM THÌ THÂM: BUÔN ĐỈA - Đạo diễn: Phạm Đông Hồng 2024, Tháng tư
Đói Khát, đố Kỵ Và Tham Lam
Đói Khát, đố Kỵ Và Tham Lam
Anonim

Mặt tối của con ngườinhư một nguồn lực để phát triển

Đói khát, đố kỵ và tham lam xuất hiện trong chúng ta cùng lúc, vào thời điểm chúng ta không còn được nằm trong tử cung, nơi mà mọi ham muốn của chúng ta được thỏa mãn ngay lập tức, nơi chúng ta ấm áp và an toàn.

Sau khi sinh, chúng ta thấy mình ở trong một không gian mà chúng ta trải nghiệm, trước hết là sự không hài lòng, nghĩa là SỰ HẠNH PHÚC: đối với thức ăn, hơi ấm, những cái ôm an toàn, v.v … những người có thể cho chúng ta MỌI THỨ, đây là cách ENVY xuất hiện. Thứ ba, nếu người khác không đoán được khi nào chúng ta cần và không cung cấp đầy đủ cho chúng ta những gì chúng ta cần, thì GREEDE sẽ đến. "Cho, cho, cho nhiều hơn, ta nhớ."

Thời của “thượng đế” sau khi sinh đã qua, và thời của “nô lệ” đã bắt đầu, người sẽ phải phục tùng trong nhiều, rất nhiều năm để có được điều mình muốn. Và ngần ấy năm chúng ta sẽ sống cùng nhau với đói khát, đố kỵ và tham lam. Và tất cả thời gian này, chúng ta sẽ chân thành ghét "chủ" của chúng ta, những người mà chúng ta phụ thuộc vào. Nhưng chúng ta sẽ phải nhanh chóng học cách cấm bản thân thể hiện nó, bởi vì chúng ta sẽ không được chấp nhận như vậy, chúng ta sẽ được dạy rằng điều này là "xấu", và chúng ta sẽ hiểu rằng đây là mặt "tối" của chúng ta.

Bằng cách này, một phần tâm lý của chúng ta, một nguồn lực trong nhân cách của chúng ta, sẽ đi vào sâu thẳm của vô thức, trong đó chúng ta sẽ trở thành một sự xấu hổ khi thừa nhận ngay cả với chính chúng ta.

À, nếu họ đã giải thích với tôi một lần rằng sự đố kỵ thực sự là nhu cầu của tôi, điều mà tôi không thể tự mình tìm hiểu và chỉ có thể biết bằng cách này. Đó là tài năng, năng lực của tôi, và tôi chỉ cần cho bản thân thời gian, định hướng bản thân đi đúng hướng, tìm người có thể dạy điều này, và tôi sẽ mở mang, mở rộng và trở thành chính mình. Rốt cuộc, sự đố kỵ có thể trở thành sự ngưỡng mộ đối với khả năng của một người khác và yêu cầu: "Hãy dạy tôi cách này, tôi không thể làm thế kia."

Một cụm từ ngắn gọn "dạy tôi cách này, tôi không thể làm thế kia", nhưng một người cần có những khía cạnh đáng chú ý nào để có thể mở miệng và nói to: "Hãy dạy tôi, tôi không thể làm thế."

1. Anh ta phải thừa nhận với bản thân rằng anh ta không có khả năng và thừa nhận rằng anh ta yếu đuối và nhu nhược. Có vẻ dễ dàng, bởi vì điều này là như vậy, nhưng chủ đề về "Chúa", người có thể tự mình làm mọi thứ vẫn nghe có vẻ giống như một leitmotif sau khi phát triển tử cung. Và một người bám vào câu chuyện cổ tích này như cách duy nhất để không cảm thấy như không có gì. Bởi vì theo thói quen, người ta thường coi thường những người công khai thừa nhận điểm yếu của mình, bởi vì mọi người đều đóng vai trò là người biết rõ lẽ phải và không biết cách cầu xin sự tha thứ.

2. Anh ta phải khiêm tốn. Khiêm tốn không phải là khổ dâm, cũng không phải là tự khinh mình, cũng không phải là phục tùng, cũng không phải là từ chối nhu cầu của một người, đó là sự vắng mặt của lòng kiêu hãnh, đó là khả năng tin tưởng và thừa nhận rằng ai đó có thể làm tốt hơn bạn. Chúng ta có thể nói về loại khiêm nhường nào khi chúng ta được nâng lên để hạ giá người khác và được nuôi dưỡng bởi sự kiêu ngạo.

3. Anh ấy không nên ngại nhờ người khác giúp đỡ. Và điều này thật đáng sợ, bởi vì, thứ nhất, bạn tưởng tượng về những gì bạn sẽ nợ để được giúp đỡ và ý nghĩ sẽ lại hiện ra trong bạn: “từ bỏ chính mình”, và thứ hai, người khác phải là một người đủ tinh thần không bắt đầu sử dụng nghiện của bạn và có thể từ chối sử dụng bạn cho các mục đích riêng của họ.

Hãy quay trở lại với đói khát, tham lam và đố kỵ. Nhu cầu của chúng ta phát triển cùng với tính cách của chúng ta, và do đó nếu nhu cầu không tìm thấy sự thỏa mãn trong thời gian được phân bổ cho chúng, thì chúng sẽ vẫn ở mức này. Cùng với các nhu cầu, chắc chắn, việc triển khai tiềm năng của một người và theo đó, việc nhận thức toàn bộ nhân cách sẽ bị chặn lại. Có nghĩa là, những nhu cầu phức tạp như "hiểu chân lý bằng cách suy nghĩ về các khuôn mẫu với khả năng khái quát hóa quan hệ nhân quả sau đó" chỉ có thể xuất hiện sau khi chúng ta nhận được sự thỏa mãn các nhu cầu cơ bản.

Và làm thế nào chúng ta có thể tiến tới việc hiểu và đáp ứng các nhu cầu đa yếu tố nếu chúng ta tiếp tục thực sự căm ghét sự thất bại của mình, những người đầu tiên được cho là đã khởi động cơ chế phức tạp này, nhưng không thể, cha mẹ của chúng ta? Và một số người tiếp tục tin tưởng rằng cha mẹ sẽ cho điều đó một lúc nào đó và có quyền ghét họ vì những gì họ đã từng không cho đi.

Chúng ta có thể nói về kiểu tiến hóa nào ở đây, khi chúng ta, giống như những con dê, bị áp đặt trên một sợi dây, không thể di chuyển khỏi nhà cha chúng ta quá một mét và tiếp tục chờ đợi ở đó với một yêu cầu xấc xược: "Cho, cho, cho.."

Im lặng, cau mày, cáu kỉnh, đói khát, tham lam và đố kỵ, chúng ta thu mình vào chính mình, bắt đầu chân thành căm ghét thế giới này, và chỉ có sự phá giá thẳng thừng của người khác mới giúp chúng ta bằng cách nào đó không phát điên. Thay vì hỏi: “Hãy dạy tôi cách này, tôi không biết làm cách đó”, chúng tôi tìm kiếm những thiếu sót để bắt đầu coi thường chủ sở hữu của những thứ chúng tôi cần rất nhiều. Và với điều này, chúng tôi đã tự tìm cách thoát khỏi mê cung tinh thần của sự mất khả năng thanh toán của chính mình, khiến bản thân phải sống một cuộc sống vô nghĩa, nơi không có ai để học hỏi và không có gì để học hỏi từ đó. Trong một mê cung kín, bạn cũng có thể học cách sống, đặt đèn sàn, kết nối TV, với nó, với nhận thức này, cha mẹ đã sống như thế này, và chúng ta còn tệ hơn.

Đói, anh ấy là trống rỗng, anh ấy không phải là hiện hữu, anh ấy là sự sa sút, anh ấy là "Tôi không." Khi cơn đói không thể tách rời thành các thành phần của nó, thành các nhu cầu cá nhân, nó hấp thụ toàn bộ nguồn lực của nhân cách giống như một lỗ đen. Sự đói khát có thể ở mọi khía cạnh, trong cuộc sống cá nhân, trong công việc, v.v. Đây là khi bạn làm điều đó, nhưng bạn vẫn không thể nhận được sự hài lòng từ nó. Bởi vì bạn không phải những gì bạn thực sự cần, mà là những gì bạn có thể và những gì bạn được dạy, và điều này còn cách xa bạn cả trăm km.

Vì vậy, sau cơn đói xuất hiện lòng tham. Lòng tham luôn luôn là một số lượng lớn và một tốc độ điên cuồng được tạo ra bởi sự lo lắng và sợ hãi không có thời gian để có đủ. Khi bạn không thể bão hòa cái lò của một “miệng đói” đang mở, bạn phải lao vào đó, không ngừng nghỉ, tất cả mọi thứ có sẵn: thức ăn, chương trình truyền hình, giao tiếp không cần thiết, tình dục, du lịch, quần áo. Sự bão hòa không bao giờ đến và đối với bạn dường như bạn cần phải thúc đẩy nhiều hơn một chút và bạn có thể. Bạn đang tăng tốc độ và âm lượng, và điều này chỉ làm trầm trọng thêm tình hình.

Không có thời gian để dừng lại, không có thời gian để suy nghĩ, không có thời gian để phân tích, bởi vì đói không phải là dì, nó đòi hỏi và bạn tuân theo. Bạn giống như một con chim, trong tổ của họ, họ đặt một con chim cu gáy, nó đòi mở mỏ của nó: "Vâng, cho, cho nhiều hơn."

Tham lam là sự nghèo khó không thể yêu cầu dạy dỗ, nó muốn bạn tự cho mình. Tôi đã cho đi như thế, một cách vô cớ, không vì gì cả và tốt hơn hết là hy sinh bản thân mình, vì cha mẹ không một lần làm được điều đó nên bây giờ ai cũng mắc nợ. Lòng tham không có lòng biết ơn, nó sẽ chộp lấy và chạy, ngấu nghiến nuốt những miếng chưa cắt miếng, không muốn hiểu nó được tiếp nhận như thế nào và học nó như thế nào. Tham lam, giống như đói khát, là cổ hủ, lăng nhăng và độc ác.

Và nếu cơn đói và lòng tham của bạn xuất hiện trong giai đoạn tiền lời nói, thì hình ảnh của chúng trong tâm hồn thực sự hoành tráng và chúng sẽ quyết định toàn bộ kịch bản cuộc sống.

Nhưng sự đố kỵ mang lại cho chúng ta ít nhất một chút hy vọng. Anh ta được nhắm mục tiêu, và trả lời câu hỏi: "Chính xác là gì." Và trái ngược với đói và tham, nó đã có thể hình thành sự hiểu biết. Nhưng người đố kỵ thường không thể chịu đựng được sự hiểu biết này, bởi vì anh ta rơi vào tình trạng mất khả năng thanh toán và tấn công chính mình, hoặc đánh giá cao đối tượng của sự ghen tị:

- Công kích bản thân luôn đi kèm với việc so sánh mình với người khác. Và sự so sánh này luôn không khách quan, vì không thể so sánh hai người. Họ có những câu chuyện cá nhân khác nhau, cha mẹ khác nhau, trải nghiệm khác nhau. Và đối với bản thân bạn sẽ phải xây dựng hệ tọa độ của riêng mình, không thể so sánh và độc quyền, nếu không bạn sẽ phải lóng ngóng cả đời, vì chắc chắn sẽ có người giỏi hơn. Bạn chỉ có thể so sánh bản thân với con người trước đây của mình, mọi sự so sánh khác đều là sai lầm.

- Tấn công người khác là phá giá. Vì vậy, nếu bạn hạ giá trị đối tượng của sự đố kỵ, thì nó sẽ mất đi ý nghĩa của nó và bạn sẽ có thể cảm thấy mình không thiếu sót như vậy.

Khi chúng ta không được dạy để nhận ra và phát triển các nhu cầu của mình, thì cách duy nhất để nhận biết chúng là ghen tị. Nhưng với một điều kiện, nếu chúng ta không bắt đầu so sánh và đánh giá thấp bản thân hoặc đối tượng của sự ghen tị. Sẽ là cần thiết để học cách sống đúng vào thời điểm này: “Tôi ghen tị, tôi đã hiểu những gì tôi muốn, cảm ơn tất cả các bạn. Tôi bỏ đi để nghiên cứu nó. Bởi vì nếu chúng ta phủ nhận sự công nhận của một mong muốn cụ thể, thì cơn đói và lòng tham sẽ bùng phát, và chúng ta sẽ rơi vào chấn thương trước lời nói mà mọi thứ đã từng bắt đầu. Ngay từ lần đầu tiên chúng ta đã học được cách muốn và không đạt được những gì chúng ta muốn.

Tác giả: Olga Demchuk

Đề xuất: