Về Biểu Tượng Nguyên Mẫu Của Gà Trống đỏ Và Chim Lửa

Video: Về Biểu Tượng Nguyên Mẫu Của Gà Trống đỏ Và Chim Lửa

Video: Về Biểu Tượng Nguyên Mẫu Của Gà Trống đỏ Và Chim Lửa
Video: Truyện đạo đức - Vì sao gà trống gáy - Terrabook 2024, Tháng tư
Về Biểu Tượng Nguyên Mẫu Của Gà Trống đỏ Và Chim Lửa
Về Biểu Tượng Nguyên Mẫu Của Gà Trống đỏ Và Chim Lửa
Anonim

Tôi thực hành kỹ thuật tưởng tượng tích cực trong một hình thức nhóm. Điều này cho phép tôi làm quen với những hình ảnh vô thức tập thể của những người Nga bình thường mà không cần thường xuyên ngồi trên các diễn đàn địa phương hoặc tham khảo các nguồn cấp dữ liệu vô nghĩa của mạng xã hội. Khi tham gia một nhóm, trong câu chuyện của một trong những người tham gia, chúng tôi đã gặp hình ảnh nguyên mẫu của Firebird.

Đây là cách mà nguyên mẫu của biểu tượng này trở nên rõ ràng với tôi. Trong văn học dân gian Nga, có Gà trống đỏ, còn được chúng ta gọi là Gà trống vàng trong truyện cổ tích của Pushkin. Biểu tượng rực lửa, hủy diệt của nó khá trong suốt. Trên thực tế, đây là một vị thần Svarozhich theo thú tính người Slav cổ đại. Đây hoàn toàn không phải là con trai của Svarog, mà là một sai lầm của biên niên sử Truyện Những Năm Đã Qua.

Gần đây, N. I. Zubov cho rằng không có vị thần Svarog trong thần thoại Slav. Không giống như ngọn lửa được nhân cách hóa, Svarozhich, tên của Svarog chỉ được nhắc đến trong các nguồn tài liệu một lần. Trong lần đề cập duy nhất này, việc giải thích sai tên "Svarozhich" là "con trai của Svarog", được người viết thư đưa ra để dịch đầy đủ truyền thuyết từ Biên niên sử, là hoàn toàn có thể xảy ra. Trên thực tế, không có lý do gì tuyệt vời để coi tên của Chúa “Svarozhich” là một chữ viết tắt (patronymic). Không ai coi Muscovites là con của Mosca:)

Tôi thích nguồn gốc của tên anh ấy từ từ swara. Đây chính xác là cách Svarozhich cư xử với Pushkin.

Theo lời khai của Titmar ở Merseburg, thần tượng của Svarozhich đã được lắp đặt tại vùng đất của loài chuột, ở thành phố Radagost, mà sau này các nhà biên niên sử bắt đầu gọi là Retra do một lỗi lầm. Svarozhich là vị thần được tôn kính nhất trong các loài chuột. Trong Biên niên sử của mình, Titmar báo cáo:

Trong thành phố [Radegost] không có gì ngoài một khu bảo tồn được xây dựng một cách khéo léo bằng gỗ, cơ sở là sừng của nhiều loài động vật khác nhau. Bên ngoài, như bạn có thể thấy, các bức tường được trang trí bằng những hình ảnh chạm khắc khéo léo của nhiều vị thần và nữ thần khác nhau. Bên trong, có những thần tượng được làm thủ công, mỗi thần tượng đều có khắc tên, đội mũ bảo hiểm và áo giáp, tạo cho chúng một vẻ ngoài đáng sợ. Cái chính được gọi là Svarozhich; tất cả những người ngoại đạo đều kính trọng và tôn kính Ngài hơn những người khác.

Thật buồn cười làm sao khi biết được sự thật rằng con gà trống là ngọn lửa thần, câu chuyện cổ tích của Nga Fox and the Hare lại được biến đổi. Con cáo (động vật của Winter-Kostroma) lấy đi ngôi nhà của mình khỏi Hare (vật tổ của mặt trời mùa xuân-Yarila). Thần lửa đến trợ giúp họ. Vâng, bí ẩn về Komoeditsa đã sẵn sàng, cô ấy là Maslenitsa. Nhưng ở đây ngọn lửa hung hãn.

Firebird thì khác. Cô không chỉ là một trong số rất nhiều loài chim thiên đường của người Slav: Gamayun, Sirin, Alkanost … Nhưng không giống như những tiên nữ cuối cùng, cô chỉ sống trong Vườn Địa đàng của Iria, trong một chiếc lồng vàng. Vào ban đêm, cô bay ra khỏi đó và tự mình thắp sáng khu vườn như hàng ngàn ngọn lửa được thắp sáng.

Việc bắt con chim lửa gặp rất nhiều khó khăn và là một trong những nhiệm vụ chính mà cha con sa hoàng đặt ra trong câu chuyện cổ tích. Chỉ có cậu con trai út mới lấy được con chim lửa. Các nhà thần thoại giải thích chim lửa là hiện thân của lửa, ánh sáng, mặt trời. Firebird ăn những quả táo vàng mang lại tuổi trẻ, vẻ đẹp và sự bất tử; khi cô ấy hát, ngọc trai rơi ra từ mỏ của cô ấy. Những chiếc lông của loài chim lửa có khả năng tỏa sáng và với vẻ rực rỡ của chúng khiến tầm nhìn của người ta kinh ngạc, đôi cánh giống như những chiếc lưỡi của ngọn lửa. Tiếng hót của chim lửa chữa lành người bệnh và phục hồi thị lực cho người mù.

Nhưng đây là lửa sáng tạo, chữa lành và biến đổi. Thực phẩm, đất sét, cát và quặng đã thay đổi như thế nào trong ngọn lửa đối với tổ tiên của chúng ta? Họ không chỉ biến đổi, giống như chính con chim lửa, người biết cách biến thành một cô gái. Chúng trở thành một thứ gì đó mới, sáng bóng, đẹp đẽ và hữu ích - thủy tinh và kim loại. Hãy suy nghĩ về câu chuyện cổ tích thông thường về Hare và Fox sau đó sẽ như thế nào. Nếu bạn nhớ rằng dolboslavs coi thỏ rừng là hình đại diện của thần mặt trời mùa xuân và khả năng sinh sản Yarila, và Cáo là nữ thần Mary hoặc Kostroma. Đây là chú gà trống, người đến với Yarila để giúp đỡ để đuổi Cáo ra khỏi túp lều khốn nạn, không phải là Gà trống đỏ đơn giản đốt Kostroma trên Shrovetide, mà là chính Svarozhich.

Đề xuất: