2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Tôi đã viết về điều này trong một ghi chú
Tuy nhiên, tranh cãi không lắng xuống tại đây và trên mạng xã hội, vì vậy việc suy đoán về chủ đề này là hoàn toàn hợp lý.
Trong những ngày còn trẻ của tôi, trong số những thanh niên "thông minh", việc nhăn mũi và ngạo nghễ rung môi khi được nhắc đến là "Tender May" nổi tiếng nhất lúc bấy giờ là mốt. Chúng tôi - "tầng lớp thượng lưu của thị trấn nhỏ" gọi nó là "May sủa".
Và họ cũng thể hiện sự khinh bỉ thầm lặng, bằng cách đảo mắt, đối với tất cả những ai đã khóc vì những bài thơ của Asadov, yêu mến bộ phim về Budulai và "gã trọc phú" trong "White Roses".
Lúc đó chúng tôi đọc Gumilyov, Akhmatova và Tsvetaeva, xem phim của Tarkovsky và nghe nhạc rock.
Nhiều năm đã trôi qua. Bây giờ tôi xấu hổ về sự kiêu ngạo trước đây của mình, vì thực tế là tôi đã cho phép mình khinh thường một ai đó.
Mọi người lớn lên và được nuôi dưỡng trong những điều kiện khác nhau, và đối với một số người, sự giản dị thiêng liêng trong những dòng thơ của nhà thơ mù tiền tuyến, Anh hùng Liên Xô Eduard Asadov, đã trở thành một kim chỉ nam cho nền văn học vĩ đại, và ngay cả khi nó có không, nó đã giúp điều chỉnh các sợi dây của tâm hồn với lòng tốt và tình người.
Câu chuyện tương tự với bộ phim về Budulai. Bây giờ tôi không coi anh ấy là kẻ gian xảo, bởi vì ở mức độ khiêm tốn của anh ấy, anh ấy nói thật về thiện và ác, về yêu và ghét, về sự thật rằng tình yêu bền chặt không thể có trở ngại trên cơ sở quốc gia.
Bây giờ tôi đã lớn đến mức tôi có thể đủ khả năng để nghe một cách thích thú, từng bị khinh thường, "Tender May" và nhắm mắt lại, nhớ lại trái tim tôi đã đập như thế nào từ mối tình đầu.
Waltzes của Johann Strauss, các bài hát của Isabella Yurieva và Leonid Utyosov đã được tuyên bố là kitsch vào nhiều thời điểm khác nhau.
- Nếu không phải là bộ đồ ông già Noel yêu quý của chúng ta, một bộ râu làm bằng bông gòn thì sao?
- Còn những con búp bê trong đám cưới Volga những năm 70-80 của thế kỷ trước thì sao?
- Và những tấm lịch vẽ các diễn viên và ca sĩ trên tường trong những thời kỳ xa xôi của tuổi trẻ chúng ta?
Tất cả những điều này đều là những cột mốc của văn hóa đại chúng, văn hóa “dân gian”, nếu thiếu nó thì có và không thể có văn hóa nói chung!
Chà, không phải ai cũng có thể hiểu được chiều sâu của văn hóa tinh hoa, nhưng con người thuộc bất kỳ tầng lớp nào cũng muốn có một thứ gì đó ấm áp trong tâm hồn mình!
Cụ thể, tính cách quần chúng của hành động Trung đoàn bất tử đã khiến những người bình thường phải suy nghĩ về tầm quan trọng của trí nhớ, về lòng kính trọng đối với tổ tiên. Mọi người đã bắt đầu quên đi cuộc Đại chiến đó và lại nhớ đến, đưa con cái của họ đi cùng, kể cho họ nghe về những người bà cố của họ! Tại sao lại tệ thế này.
Vào những ngày nghỉ, tôi ở với mẹ trong một ngôi làng nhỏ cách St. Petersburg 150 km, nơi chúng tôi có một ngôi nhà gỗ.
Một người hàng xóm, một cư dân địa phương khoảng 35 tuổi, đã ghé thăm chúng tôi. Người phụ nữ kể chuyện vợ chồng cô đưa hai con đi chôn cất người thân, một người tham gia Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại. Người hàng xóm kể về mọi thứ được tổ chức tốt như thế nào, bọn trẻ thích nó như thế nào trong chiếc ụ được dàn dựng, về niềm vui sướng khi bọn trẻ ăn cháo của bộ đội trong nồi! Nhưng cái chính là bọn trẻ có rất nhiều câu hỏi mà trước đó chúng chưa hỏi, rất nhiều suy nghĩ mới.
- Hai mươi bảy triệu người - đây là cả một đất nước! Họ chết để chúng ta sống sao? - Milana mười hai tuổi hỏi
“Tôi cũng vậy, sẽ bảo vệ tất cả các bạn khi tôi lớn lên! - Em gái Gleb, sáu tuổi, trả lời.
Tất nhiên, kết luận cho thấy rằng
Văn hóa khác nhau là cần thiết, văn hóa khác nhau là quan trọng.
Đề xuất:
Sự Thoải Mái Trong Gia đình Không Phải Là Sàn Nhà được Làm Sạch, Mà Là Một Cái đầu được Làm Sạch Về Niềm Tin
“Ngay cả khi bạn không nấu bữa tối, tôi có thể làm với nó. Nhưng đừng bắt tôi muốn về nhà vì sự không hài lòng liên tục của bạn. Tôi muốn thư giãn ở nhà, không phải sắp xếp mọi thứ. " Tôi nghe những lời này của chồng, để đáp lại những lời trách móc rằng anh ấy không hề đánh giá cao những nỗ lực của tôi trong việc trông nhà.
"Tôi điển Hình: Thờ ơ Vào Buổi Sáng, Nói đùa Vào Buổi Chiều, Buồn Bã Vào Buổi Tối, Mất Ngủ Vào Ban đêm" Hoặc Về Chứng Trầm Cảm
Có thực tế, và có thực tế tâm lý. Ở đây một người sống ở nhà - gia đình - cơ quan và từ bên ngoài dường như mọi thứ với anh ta vẫn bình thường. Nhưng không. Trong nội tâm của anh là bão tố và bão táp, lo lắng về một điều gì đó, khao khát một ai đó, không hài lòng với chính mình.
Xã Hội Hóa Là Quá Trình Tạo Ra Một Cuộc Sống Hạnh Phúc, Hoặc Làm Thế Nào để Hòa Nhập Vào Xã Hội
Bản thân xã hội là một hệ thống phức tạp, trong đó tất cả các tế bào của nó liên kết chặt chẽ với nhau và hiệu quả của một người cụ thể phụ thuộc vào hoạt động của mỗi người đó (anh ta sẽ kiếm được bao nhiêu tiền, anh ta sẽ có mối quan hệ gì, anh ta có vị trí nào trong xã hội).
Tại Sao Bạn Nhìn Vào Mắt Tôi - ở đó Bạn Sẽ Không Thấy Sợ Hãi Tôi Tin Vào Chúa Là Chúa Và Vào Chính Tôi
Tôi sẽ viết nó ra và tiếp tục, không, tôi sẽ không bao giờ bỏ cuộc Nếu không thì việc bóp một cuốn sổ mỗi đêm là điều vô ích Tôi sẽ viết nó ra và tiếp tục, không, tôi sẽ không bao giờ bỏ cuộc Tôi hỏi mỗi ngày và, tôi thấy, đã được nghe Từ bài hát "
Cái ác Không Dung Thứ Cho Cái Thiện, Nhưng Cái Thiện Có Thể Dung Thứ Cho Cái ác
Linh mục người Nga Yakov Krotov nói: "Cái ác không dung thứ cho cái thiện, nhưng cái thiện có thể dung thứ cho cái ác." Nói hay lắm. Thay mặt tôi, tôi sẽ nói thêm rằng nó có thể chịu đựng điều tốt, nhưng điều tốt phải có giới hạn của sự kiên nhẫn, nếu không điều tốt sẽ biến thành ác tương tự nếu nó chịu đựng vô hạn và làm cho cái ác hiểu rằng MỌI ĐIỀU LÀ CÓ THỂ.
