Karen Horney: Tính Cách Thần Kinh Của Thời đại Chúng Ta

Video: Karen Horney: Tính Cách Thần Kinh Của Thời đại Chúng Ta

Video: Karen Horney: Tính Cách Thần Kinh Của Thời đại Chúng Ta
Video: Introduction to Karen Horney (Basic Anxiety, Neurotic Needs and Trends, Tyranny of the Shoulds...) 2024, Tháng tư
Karen Horney: Tính Cách Thần Kinh Của Thời đại Chúng Ta
Karen Horney: Tính Cách Thần Kinh Của Thời đại Chúng Ta
Anonim

Kẻ loạn thần do dự trong lòng tự trọng của mình giữa cảm giác vĩ đại và vô giá trị.

Tình huống xung đột của một người loạn thần kinh bắt nguồn từ mong muốn tuyệt vọng và ám ảnh được trở thành người đầu tiên và từ sự thôi thúc ám ảnh mạnh mẽ không kém để kiềm chế bản thân.

Người bệnh thần kinh không thể bày tỏ mong muốn của mình hoặc không thể từ chối yêu cầu của người khác. Họ có những cấm đoán nội bộ về việc làm điều gì đó vì lợi ích của họ: bày tỏ ý kiến của họ, yêu cầu ai đó làm điều gì đó, lựa chọn và đồng ý với ai đó, thiết lập các mối liên hệ dễ chịu. Họ cũng không thể tự vệ trước những yêu cầu dai dẳng, họ không thể nói không.

Bản thân tình yêu không phải là một ảo tưởng, mặc dù thực tế là trong nền văn hóa của chúng ta, nó thường được dùng như một tấm bình phong để thỏa mãn những ham muốn không liên quan gì đến nó; nhưng nó biến thành một ảo ảnh, vì chúng ta mong đợi từ nó nhiều hơn những gì nó có thể cho.

Sự khác biệt giữa tình yêu và nhu cầu tình yêu loạn thần nằm ở chỗ, điều chính yếu trong tình yêu là cảm giác gắn bó, trong khi ở người loạn thần kinh, cảm giác chính là nhu cầu đạt được sự tự tin và bình tĩnh, còn ảo tưởng về tình yêu thì chỉ. Trung học.

Ngoài ra, có một sự mâu thuẫn rõ rệt giữa mong muốn nhận được tình yêu từ người khác và khả năng nuôi dưỡng cảm giác này của chính họ.

Nhu cầu thần kinh về tình yêu và tình cảm có thể tập trung vào một người - chồng, vợ, bác sĩ, bạn bè. Nếu đúng như vậy, thì tình cảm, sự quan tâm, tình bạn và sự hiện diện của người đó có tầm quan trọng to lớn. Tuy nhiên, tầm quan trọng của người này là một nghịch lý. Một mặt, kẻ loạn thần kinh cố gắng thu hút sự quan tâm của một người như vậy, để có được anh ta, sợ mất tình yêu của anh ta và cảm thấy bị từ chối nếu anh ta không ở bên cạnh; mặt khác, anh ấy không cảm thấy hạnh phúc chút nào khi ở bên cạnh “thần tượng” của mình.

Nhu cầu thần kinh về tình yêu và tình cảm thường ở dạng đam mê tình dục hoặc nhu cầu thỏa mãn tình dục vô độ.

Lo lắng cơ bản có nghĩa là, do sự yếu đuối bên trong, một người cảm thấy muốn chuyển giao mọi trách nhiệm cho người khác, nhận được sự bảo vệ và chăm sóc từ họ; đồng thời, do sự thù địch cơ bản, anh ta cảm thấy mất lòng tin quá sâu để thực hiện mong muốn này. Và hệ quả tất yếu của việc này là anh chàng phải tốn sức chia sẻ của sư tử để trấn tĩnh và xây dựng lòng tự tin cho bản thân.

Kẻ loạn thần kinh dao động trong lòng tự trọng của anh ta giữa cảm giác vĩ đại và vô giá trị.

Một người loạn thần kinh có thể đồng thời trải qua nhu cầu cấp thiết phải ra lệnh cho người khác và muốn được yêu thương, đồng thời cố gắng phục tùng, áp đặt ý chí của mình lên người khác, và cũng tránh né mọi người, không từ bỏ mong muốn được họ yêu thương. Chính những xung đột hoàn toàn không thể hòa tan này thường là trung tâm năng động của các nơ-ron thần kinh.

Nỗi ám ảnh về sự xuất sắc phần lớn xuất phát từ nhu cầu tránh bất kỳ hình thức phản đối nào.

Một người có nhu cầu tình dục tăng lên dưới ảnh hưởng vô thức của chứng lo âu thường có khuynh hướng cho rằng cường độ nhu cầu tình dục của mình là do tính khí bẩm sinh hoặc tự do khỏi những điều cấm kỵ thường được chấp nhận. Khi làm điều này, anh ta đang mắc sai lầm tương tự như những người đánh giá quá cao nhu cầu ngủ của họ, tưởng tượng rằng hiến pháp của họ yêu cầu ngủ từ mười giờ trở lên, trong khi thực tế nhu cầu ngủ tăng lên của họ có thể do nhiều người không tìm thấy cảm xúc giải tỏa.. Giấc ngủ có thể là một trong những phương tiện giúp bạn thoát khỏi mọi xung đột.

Nếu người loạn thần kinh được tiếp tục chờ đợi, họ giải thích nó theo cách mà họ bị coi là tầm thường đến mức họ không cảm thấy cần phải đúng giờ với họ; và điều này có thể gây bùng phát cảm xúc thù địch hoặc dẫn đến hoàn toàn tách rời khỏi mọi tình cảm, khiến họ trở nên lạnh lùng và thờ ơ, ngay cả khi vài phút trước họ có thể đã mong được gặp họ.

Kẻ loạn thần kinh luôn cảnh giác với người khác, tin rằng bất kỳ sự quan tâm nào của họ đối với bên thứ ba đều có nghĩa là coi thường anh ta. Kẻ loạn thần kinh giải thích bất kỳ yêu cầu nào là phản bội, và bất kỳ lời chỉ trích nào là sỉ nhục.

Kẻ loạn thần kinh không nhận ra sự nhạy cảm đau đớn của mình, sự thù địch tiềm ẩn, những đòi hỏi kén chọn của anh ta can thiệp vào các mối quan hệ của chính anh ta như thế nào.

Các bậc cha mẹ bị rối loạn thần kinh thường không hài lòng với cuộc sống của họ, thiếu các mối quan hệ tình cảm hoặc tình dục thỏa mãn, và do đó có xu hướng biến con cái trở thành đối tượng của tình yêu của họ. Họ trút hết nhu cầu yêu thương lên những đứa trẻ.

Việc tuân thủ các lý thuyết về nuôi dạy con cái, sự bảo bọc quá mức hoặc hy sinh bản thân của người mẹ "lý tưởng" là những yếu tố chính tạo ra bầu không khí mà hơn bất cứ điều gì khác, đặt nền móng cho cảm giác bất an lớn trong tương lai.

Một người loạn thần kinh có thể trải qua cảm giác sợ hãi khi anh ta tiếp cận nhận ra rằng tình yêu đích thực đang được dành cho anh ta.

Một đứa trẻ có thể chịu đựng rất nhiều thứ thường được coi là những yếu tố gây tổn thương: cai sữa đột ngột, bị đánh đập định kỳ, trải nghiệm tình dục - nhưng tất cả những điều này miễn là trong tâm hồn nó cảm thấy mình được khao khát và yêu thương.

Nói về xu hướng đổ lỗi cho người khác của người loạn thần kinh có thể dẫn đến hiểu lầm. Anh ta có thể bị coi là những lời buộc tội của anh ta là vô căn cứ. Trên thực tế, anh ta có lý do chính đáng để buộc tội anh ta vì anh ta đã bị đối xử bất công, đặc biệt là khi còn nhỏ. Nhưng cũng có những yếu tố loạn thần trong những lời buộc tội của anh ta; họ thường thay thế cho những nỗ lực mang tính xây dựng dẫn đến những mục tiêu tích cực và thường thiếu thận trọng. Ví dụ, một người loạn thần kinh có thể đẩy họ chống lại những người chân thành muốn giúp đỡ anh ta, đồng thời, anh ta có thể hoàn toàn không thể đổ lỗi và buộc tội những người làm sai.

Sự ghen tuông thần kinh cũng phân biệt với người loạn thần kinh, nó được điều khiển bởi nỗi sợ hãi thường xuyên mất đi người thân yêu, mặc dù đối tác hoàn toàn không đưa ra lý do gì cho sự ghen tuông đó. Loại ghen tị này có thể biểu hiện ở phía cha mẹ đối với con cái của họ, nếu họ muốn kết hôn, hoặc ngược lại, ở phía con cái, khi một trong hai cha mẹ muốn kết hôn.

Đau khổ về thần kinh, trong chừng mực nó thực hiện các chức năng này, không phải là những gì cá nhân muốn, mà là những gì anh ta phải trả. Đối với sự thỏa mãn mà anh ta khao khát, thì đây không phải là đau khổ theo đúng nghĩa của từ này, mà là sự từ chối cái "tôi" của anh ta.

Trong nền văn hóa của chúng ta, có bốn cách chính để tránh lo lắng: hợp lý hóa nó; sự phủ nhận của nó; cố gắng dìm cô ấy bằng ma túy; tránh những suy nghĩ, cảm xúc, sự thúc giục hoặc tình huống gây ra nó.

Tôi không nghĩ rằng có thể hiểu được bất kỳ chứng loạn thần kinh nghiêm trọng nào mà không nhận ra sự bất lực tê liệt liên quan đến nó. Một số người loạn thần kinh thể hiện rõ ràng sự cáu kỉnh của họ, trong khi những người khác lại ẩn sâu đằng sau sự dễ phục tùng hoặc sự lạc quan phô trương. Và sau đó có thể rất khó để nhận ra rằng đằng sau tất cả những tuyên bố này, sự phù phiếm kỳ lạ, những mối quan hệ thù địch, có một con người đau khổ và cảm thấy bản thân mãi mãi bị tách biệt khỏi mọi thứ khiến cuộc sống trở nên hấp dẫn, ai biết rằng ngay cả khi anh ta đạt được điều mình muốn, nó vẫn không. có thể nhận được niềm vui từ nó. Một người mà mọi khả năng hạnh phúc bị đóng lại sẽ phải là một thiên thần thực sự, nếu anh ta không cảm thấy căm ghét thế giới, thứ mà anh ta không thể thuộc về.

Đề xuất: