2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
R. Guénon phân biệt giữa hang động chôn cất và hang động khởi đầu, mặc dù một mối liên hệ trực tiếp được thiết lập giữa chúng. Cái chết thể xác về bản chất tương tự như cái chết khởi đầu. Việc đi xuống Luyện ngục hóa ra tương đương với một cuộc hành trình vào thế giới ngầm, nơi có một hang động mở ra lối vào. Nhưng cái chết đồng thời là lần sinh ra thứ hai. Theo nghĩa này, hang động được ví như tử cung của người mẹ.
Hang động được liên kết với các yếu tố của trái đất, như với nguyên tắc phụ nữ sinh ra, và vào thời điểm chết, trái đất hóa ra là một nguyên tố hấp thụ. Một và cùng một hang động thường đóng vai trò vừa là nơi bắt đầu cái chết vừa là nơi tái sinh, nghĩa là, nó phải mở ra lối vào không chỉ cho các khu vực dưới lòng đất, mà còn cho các khu vực trên mặt đất, phù hợp với khái niệm của Trung tâm. của Thế giới, nơi giao tiếp với tất cả các trạng thái vũ trụ vi mô và vĩ mô.
Vì vậy, một hang động có thể là một hình ảnh hoàn chỉnh của thế giới, vì tất cả các hình ảnh và biểu tượng quan trọng nhất phải được phản ánh trong đó.
Theo quy luật, hang động được quan sát từ một bên, chờ đợi một số sinh vật rời khỏi nó. Thông thường những sinh vật này có bản chất cổ xưa, nhân cách hóa các cấu trúc vô thức. Thông thường, đây là điều mà một người lo sợ nhất ở bản thân. Điều thú vị là một người thường tưởng tượng mình đang đợi ở hang động.
Thành ngữ "hang động của trái tim" tồn tại để biểu thị một người ở trong tình trạng bí mật: một mặt, anh ta đóng vai trò như một điểm nhỏ trên bản đồ của Vũ trụ, mặt khác, đó là điểm hóa ra là nguyên tắc xây dựng toàn bộ hệ thống. Do đó, chúng ta tìm thấy một sự tương đồng với trạng thái phôi thai của một người - nó chỉ là một điểm nhỏ, đó là một điểm phát triển.
Hình ảnh của hang động liên quan trực tiếp đến quá trình sinh con thứ hai, thậm chí là thứ ba. Lần sinh đầu tiên là thể chất. Lần tái sinh thứ hai được gọi là tái sinh tâm linh, diễn ra ở mức độ khả năng của cá nhân con người, trong khi lần sinh thứ ba diễn ra trong bình diện tâm linh và mở đường cho các trạng thái siêu cá nhân của con người. Do đó, ở giai đoạn thứ hai, một con người chỉ vào hang động, và lối ra cuối cùng từ nó được thực hiện là lối ra vào Cosmos ở giai đoạn thứ ba, tương ứng với từ "phục sinh" trong tiếng Nga.
Việc thoát ra khỏi hang được thực hiện hoặc thông qua một lối mở riêng biệt, hoặc qua cùng một lối vào, đôi khi nó được gọi là "con mắt vũ trụ". Thông thường, đi ra ngoài ánh sáng sẽ tiết lộ bản chất thực sự của cuộc nhập môn đã diễn ra, cụ thể là, một sự hiểu biết xuất hiện: thứ mà trước đây chúng ta coi là thực tại thực chất chỉ là sự phản chiếu của nó, giống như bóng của Plato trong hang động.
Hình ảnh của nước có liên quan đến cấu trúc vô thức của tâm hồn con người. Tùy thuộc vào cách trình bày của nước - một dòng chảy, một con sông, một cửa sông, đi ra biển, đại dương, thác nước - đây là cách các xung đột nội bộ được phản ánh.
Nước trên thế giới là môi trường mà từ đó tất cả các sinh vật sống đều xuất hiện. Nước là thứ phổ biến mà một người cảm nhận được mối quan hệ của mình với cuộc sống xung quanh. Đặc biệt thú vị về mặt này là sự hấp dẫn đối với những trạng thái và hình ảnh đi kèm với một người trong trạng thái phôi thai của anh ta.
K. Horney, khi nói về nỗi sợ hãi của một người đàn ông đối với phụ nữ, đã chỉ ra rằng từ thời cổ đại, nguyên tố biển gắn liền với tử cung của phụ nữ. The Abyss nhân cách hóa sức mạnh không thể kiềm chế của sự hấp dẫn đối với một người phụ nữ và đồng thời là nỗi sợ bị hủy hoại bởi cô ấy.
Venus Botticelli bơi vào bờ trên một nửa vỏ. Tình yêu tình dục là một cuộc lặn sâu vào vô tận và tự phát. Fenenzi nói: "Dịch tiết ở bộ phận sinh dục nữ ở động vật có vú bậc cao và ở người … có mùi tanh đặc trưng như được mô tả bởi tất cả các nhà sinh lý học; mùi âm đạo này là do cùng một chất (trimethylamine) gây ra mùi cá thối rữa."Ông được Paglia ví von rằng "Tiêu thụ động vật có vỏ sống là một tội ác tiềm ẩn mà nhiều người coi là ghê tởm. Có một loài động vật có vỏ vừa bị giết, gần như còn sống, là sự man rợ, tình yêu đắm mình trong đại dương mặn lạnh của Mẹ Thiên nhiên.
Neumann ghi nhận mối liên hệ ngôn ngữ giữa các từ trong tiếng Đức: mẹ, đầm lầy, đầm lầy, đầm lầy, đại dương. Đại dương là một biểu tượng đặc biệt. Đặc điểm của nó là vô hình, chuyển động liên tục. Đại dương nhân cách hóa tử cung của người mẹ và tổng hợp tất cả các khả năng của con người. Đại dương chứa đựng cả nguyên lý sáng tạo và hủy diệt, từ đó các vị thần của cả thế giới thượng lưu và hạ giới xuất hiện.
Sartre nói về chất nhầy và bùn, về "chất nằm giữa hai trạng thái", về ẩm ướt và "hơi thở nữ tính", về chất lỏng được nhìn thấy trong một cơn ác mộng. Chất nhầy của Sartre là độ ẩm bẩn như thịt của tử cung sinh nở.
Một con sông có thể có nghĩa là một biên giới mà một người sợ phải vượt qua, và một đại dương cơ hội được cung cấp cho anh ta khi sinh ra.
Người ta tin rằng nước có thể rửa sạch mọi cảm xúc, làm sạch không chỉ cơ thể mà còn cả tâm hồn. Hình ảnh của một phông chữ có liên quan mật thiết đến nước, và trong truyền thống phương Đông, hình ảnh một chiếc bình chứa đầy được sử dụng để thể hiện sự phát triển toàn diện về tinh thần của một người.
Đề xuất:
Yêu Bản Thân Với Bất Kỳ Ngoại Hình Nào, Và Sau đó Ngoại Hình Có Thể Là Bất Kỳ
Tác giả: Mikhail Labkovsky Tôi quan sát cách tình dục công bằng đánh bại một cách điên cuồng vì sự không hoàn hảo được cho là ngoại hình của nó. Đàn ông đôi khi cũng chiến đấu, nhưng không quá vị tha - đối với họ xinh đẹp không quá quan trọng để kiếm tiền.
Anh ấy Nợ Mẹ Anh ấy Nhiều đến Mức Anh ấy Phải Trả Và Trả Mọi Thứ
Mẹ anh luôn mệt mỏi và tủi thân. Bà chỉ sống cho con trai mình, để nó có cái này cái kia, và quan trọng nhất là gần giống như mọi người. Cô ấy thậm chí còn dung túng cho cha mình, người đã làm hỏng cuộc sống của cô ấy. Người cha hoặc không kiếm được, hoặc uống rượu, hoặc vắng mặt.
Các Nhóm Hỗ Trợ. Cứu Người đuối Nước Là Công Việc Của Chính Người Bị đuối Nước
Trong các bình luận cho bài viết cuối cùng của tôi Các nhóm hỗ trợ. Tại sao họ không luôn giúp đỡ? Tôi nhận được yêu cầu từ độc giả viết bài về người không được hỗ trợ và về vai trò của người điều hành trong các nhóm hỗ trợ. Hôm nay tôi sẽ tập trung vào điểm đầu tiên.
Khó Khăn Tâm Lý "Về Nước Chết Và Nước Sống". Cách Nhìn ẩn Dụ Hữu ích
Các bạn ơi, với ấn phẩm này, tôi mong các bạn chú ý đến cách xây dựng ẩn dụ có giá trị của câu chuyện cổ tích thời thơ ấu của chúng ta "Những quả táo trẻ hóa", người anh hùng được cứu sống nhờ một món quà thiêng liêng chữa lành. nước sống và nước chết … Câu chuyện ngụ ngôn này về mặt ngữ nghĩa, sự đầy đủ về tinh thần có tương quan nhiều với trải nghiệm thực tế về những khó khăn tâm lý.
PHIM HOẠT HÌNH "KUNG-FOO PANDA" LÀM HÌNH ẢNH ĐỂ CHẤP NHẬN MỘT CON NỘI BỘ BỊ TỪ CHỐI
Khi tôi được hỏi liệu tôi có thể viết một bài phân tích về phim hoạt hình này không, suy nghĩ đầu tiên của tôi là có điều gì đó để phân tích, và mọi thứ cũng rõ ràng và minh bạch … Đặc biệt là khoảnh khắc với Dragon Scroll và thành phần bí mật, thực sự là không tồn tại.
