Đừng Làm Tổn Thương Tôi

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Một số người tự cho mình là những cá nhân hoàn toàn tự chủ, độc lập và trưởng thành, tuy nhiên, trên thực tế, hành vi và lối sống của họ không phù hợp với khái niệm trưởng thành, hoặc ngược lại, sự trưởng thành và nhận thức có thể xuất hiện trong mọi hành động của con người, nhưng anh ta bản thân không cảm thấy mình là một người trưởng thành chút nào.

Sự trưởng thành là gì?

Trong phân tâm học, ranh giới của khái niệm này được xác định khá rõ ràng: một người trưởng thành về mặt tâm lý là người có khả năng sử dụng các biện pháp phòng vệ thuần thục. Những người không biết cách sử dụng hợp lý các biện pháp phòng thủ thuần thục được xếp vào loại hình tổ chức nhân cách ranh giới và loạn thần.

Sự khác biệt giữa phòng thủ trưởng thành và chưa trưởng thành, sơ cấp và

thứ cấp, non sơ cấp và trưởng thành thứ cấp? Trước tiên, bạn cần tìm ra biện pháp bảo vệ nào là chính và phụ.

Phòng thủ chính:

1. tách rời nguyên thủy (cô lập);

2. từ chối;

3. kiểm soát toàn năng;

4. cách ly nguyên thủy;

5. lý tưởng hóa sơ khai và khấu hao;

6. hình chiếu;

7. hướng nội (một cá nhân đưa vào thế giới nội tâm của mình về quan điểm, động cơ, thái độ, được anh ta cảm nhận từ những người khác, v.v. - hướng nội);

8. nhận dạng khách quan (nỗ lực vô thức của một người để ảnh hưởng đến người khác theo cách mà người này hành xử phù hợp với tưởng tượng vô thức của người này về thế giới bên trong của người khác);

9. tách "cái tôi";

10. somatization (sự hình thành các triệu chứng cơ thể hoặc "chuyến bay vào bệnh tật");

11. hành động ra ngoài (bên ngoài) - sự khiêu khích vô thức của sự phát triển

một tình trạng đáng báo động cho một người;

12. hữu tính hóa và phân ly nguyên thủy.

Phòng thủ thứ cấp (được coi là trưởng thành hơn):

1. sự dịch chuyển;

2. hồi quy;

3. cô lập ảnh hưởng (loại bỏ thành phần cảm xúc của kinh nghiệm khỏi ý thức, nhưng đồng thời duy trì sự hiểu biết của nó);

4. trí tuệ hóa (một nỗ lực vô thức để trừu tượng hóa cảm xúc của một người);

5. hợp lý hóa;

6. luân lý;

7. ngăn cách (tư duy riêng biệt) - biểu hiện ở chỗ những mâu thuẫn giữa một số suy nghĩ, ý tưởng, thái độ hoặc hình thức hành vi không được công nhận.

8. đảo ngược, chống lại chính mình, thay đổi, hình thành phản ứng, đảo ngược, xác định, thăng hoa và hài hước.

Vì vậy, để coi các cơ chế phòng vệ tâm lý là chính yếu, chúng phải có hai sắc thái:

- không đủ liên hệ với thực tế (một người chỉ nhìn thấy một mặt của tình huống và không nhận thức đầy đủ về thực tế);

- chưa đủ nhận thức về sự tách biệt và nhận thức về sự ổn định của thế giới xung quanh (hành vi của nhân cách thể hiện rõ ràng sự non nớt của nó).

Nếu chúng ta đi sâu vào trực tiếp các đặc điểm và cơ chế hoạt động của các biện pháp phòng vệ tâm lý, làm ví dụ, chúng ta có thể xem xét việc tách ra và hợp lý hóa, phủ nhận và đàn áp, lý tưởng hóa và cô lập.

1. Tách là sự tự vệ bậc một, non nớt, đặc trưng của trẻ nhỏ trong thời kỳ sơ sinh. Em bé coi người mẹ như một “đối tượng tốt” vào lúc cô ấy đáp ứng mọi nhu cầu của mình. Nếu đứa trẻ không thoải mái khi ở gần mẹ, nghĩa là sự quan tâm của mẹ quá nhiều hoặc ngược lại là không đủ - nó coi người mẹ như một “đối tượng xấu”. Có cảm giác rằng có hai hình bóng khác nhau của người mẹ.

Hợp lý hóa là một biện pháp bảo vệ thứ cấp của một trật tự cao hơn. Trong trường hợp này, chỉ một phần thông tin nhận thức được sử dụng trong suy nghĩ của một người, và

chỉ những kết luận đó mới được rút ra, nhờ đó mà hành vi của bản thân xuất hiện cũng như được kiểm soát và không mâu thuẫn với hoàn cảnh khách quan. Nói cách khác, một lời giải thích hợp lý được lựa chọn cho những hành động hoặc quyết định có những lý do vô thức khác. Để hợp lý hóa cảm xúc của họ bằng suy nghĩ, một người cần phải có các kỹ năng ở mức độ đủ cao - tinh thần và lời nói. Ngoài ra, anh ta phải có "sự đồng bộ bên trong" với thế giới thực, để mọi giải thích trí tuệ đều

có thể hiểu được.

2. Từ chối được coi là một cách bảo vệ chưa trưởng thành của bậc nhất, "trẻ con" - một người hoàn toàn không nhận thấy những gì đang xảy ra xung quanh mình (giống như trẻ em - họ nhắm mắt, vấn đề không nhìn thấy, có nghĩa là nó không. !).

Kìm nén là một biện pháp phòng vệ tâm lý trưởng thành hơn của trật tự thứ cấp. Để kìm nén một điều gì đó, trước tiên người ta phải nhìn thấy nó và ở một mức độ nào đó nhận ra nó, sau đó vô thức “giấu” nó vào sâu trong ý thức. Từ chối nói: "Điều này không xảy ra, trong thực tế tình huống này không tồn tại!" Kìm nén nói: "Đúng, nó đã xảy ra, nhưng tôi sẽ quên sự thật khó chịu này, bởi vì nó quá đau!"

Điều này thể hiện ra bên ngoài như thế nào? Khi một người từ chối, có cảm giác rằng anh ta đã đeo mặt nạ (nụ cười căng và thiếu tự nhiên, khuôn mặt hơi "nhựa"). Tại thời điểm này, một cơn bão xảy ra bên trong ý thức, mà người đó đang cố gắng sống sót, do đó biểu hiện trên khuôn mặt của anh ta là kỳ lạ và khó hiểu hoặc không thể hiện bất cứ điều gì. Khi bị kìm nén, người ta có thể nhận thấy bóng dáng của cảm xúc trên khuôn mặt - sợ hãi, xấu hổ, tội lỗi.

Bạn có thể thấy điều gì khác trong hành vi của mọi người? Người đó có tự mình làm việc, đưa ra kết luận thích hợp, tránh bất kỳ trải nghiệm nào hay lại rơi vào kênh của họ một cách vô thức. Đôi khi nó có thể là những bước nhỏ và rất không đáng kể, nhưng trong mọi trường hợp thì đó là một chuyển động. Đừng vội buộc tội một người sử dụng cách phòng thủ sơ khai. Trong xã hội hiện đại, người ta thường giấu giếm cảm xúc thật, trải nghiệm và sự tổn thương, điều này được coi là đáng xấu hổ. Ngoài ra, bất kể loại phòng vệ tâm lý nào (trưởng thành / chưa trưởng thành), chúng đều đóng một vai trò quan trọng trực tiếp đối với cá nhân và thế giới nội tâm của cô ấy, và không ai có nghĩa vụ phải mở hơi thở của họ.

3. Lý tưởng hóa - ưu đãi một ai đó hoặc một cái gì đó với những phẩm chất hoàn hảo không tương ứng với các đặc điểm thực của đối tượng. Nhà phân tích tâm lý người Hungary Sandor Ferenczi coi hiện tượng này như một đặc tính của trẻ em để truyền phẩm chất "toàn năng" cho những người xung quanh chúng (trước tiên, cha mẹ, như

lớn lên và mở rộng vòng kết nối xã hội, đứa trẻ chuyển giao phẩm chất này cho người khác).

Sự lý tưởng hóa cũng vốn có ở người lớn - khi một người phụ thuộc về mặt tâm lý vào một cá nhân khác. Có thể biểu hiện thành sự sùng bái thần tượng - “Chà!

Đây là người tuyệt vời nhất trên thế giới! " Cảm giác nhiệt tình che lấp mọi khuyết điểm có thể nhìn thấy của người kia. Hoặc có thể có một sự lý tưởng hóa trưởng thành hơn: “Quả thực, có điều gì đó đáng ngưỡng mộ ở đây. Những nét tính cách của con người này rất đáng trân trọng và ghi nhận, nhưng tôi hiểu rằng vẫn có những hạn chế và nhược điểm. " Thực chất đây là hai hiện tượng hoàn toàn khác nhau.

Về sự cô lập, hình thức chưa trưởng thành được đặc trưng bởi sự tách biệt hoàn toàn khỏi thế giới thực để ủng hộ một số loại trạng thái tâm lý tự động. Người đàn ông, sử dụng sự cô lập ban đầu để bảo vệ, có thể tạo ấn tượng như đang đắm mình trong chính mình và không phản ứng với các tác động bên ngoài. Một hình thức trưởng thành hơn thể hiện trong mỗi nhân cách - đây là sự xuất phát vào một thời điểm nào đó vào thế giới của những tưởng tượng, những giấc mơ (trong thế giới hiện đại - một chiếc điện thoại; nếu nó trở nên khó khăn về mặt tâm lý đối với tôi, tôi cần phải nhanh chóng ẩn mình và bảo vệ mình).

Mỗi người sử dụng các cơ chế phòng vệ tâm lý - cả cơ chế chính (nếu tâm lý yêu cầu nghỉ ngơi và không muốn nhận thức mọi thứ cùng một lúc) và thứ yếu. Điều này thực sự quan trọng, bởi vì đôi khi bạn cần bảo vệ bản thân khỏi những trải nghiệm khó khăn và vết thương, nhưng bạn cần có khả năng sử dụng các biện pháp phòng thủ ở cấp độ trưởng thành một cách chính xác.