SỰ HÌNH THÀNH NARCISSISM. ĐIÊN ĐIỂM THỤY ĐIỂN. PHẦN 2

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Nếu cha của đứa trẻ là người tự ái, điều này cũng tạo ra rào cản cho sự phát triển lành mạnh của đứa trẻ. Việc người cha quá chú tâm vào bản thân, thiếu quan tâm đến mẹ của con mình, không để ý đến nhu cầu tình cảm của cô ấy thường khiến người phụ nữ không còn cách nào khác là phải thỏa mãn nhu cầu của mình bằng cách kết nối với đứa trẻ.

Sự thiếu vắng sự tham gia của cha mẹ và sự tham gia cần thiết dẫn đến việc người mẹ trở nên quá gần gũi với trẻ. Rất khó để phá vỡ một kết nối như vậy sau này, nó thường là gần như không thể. Những đứa trẻ trưởng thành này vẫn được kết nối với mẹ của chúng bằng dây rốn, khiến chúng mất khả năng và không hạnh phúc.

Nếu người cha không quan tâm đến con mình, hoặc người cha không có mặt với đứa trẻ vì những lý do khác, thì điều này ngăn cản đứa trẻ đạt được chủ quyền. Một trong những nhiệm vụ chính của người cha là bắc cầu nối cần thiết cho con mình vào đời. Với cây cầu này, được xây dựng bởi sự chăm sóc của người cha và bàn tay đàn ông mạnh mẽ của mình, đứa trẻ sẽ đi từ mẹ ra thế giới bên ngoài.

Nhưng nguy hiểm không chỉ nằm ở chỗ không có cha. Một kiểu quan hệ khác với người cha có thể dẫn đến sự nảy sinh lòng tự ái ở trẻ là khi người cha khai thác sự quan tâm của đứa trẻ đối với anh ta như một cơ hội để tôn vinh và quyền lực, do đó thúc đẩy lòng tự ái của trẻ. Người cha tự ái có thể ghen tị với mối quan hệ mẹ con của đứa trẻ mà không tìm thấy một vị trí nào mang tính xây dựng trong đó.

Một người cha như vậy có thể tham gia vào mối quan hệ tranh giành sự chú ý của người mẹ, coi đứa con là đối thủ của mình. Anh ta có thể cạnh tranh với mẹ của con mình, sử dụng nhiều thủ thuật khác nhau: cho phép đứa trẻ những gì người mẹ cấm, đưa ra nhiều trò chơi, tuy nhiên, những trò chơi này thường chưa phù hợp với lứa tuổi của đứa trẻ, cư xử giả vờ nhân từ. Tất cả những thao tác này được bắt đầu để đánh lạc hướng đứa trẻ khỏi người mẹ và hoàn toàn chiếm hữu anh ta. Người cha tự yêu bắt đầu chơi các trò chơi khác nhau để trở thành "niềm yêu thích" của đứa trẻ, và miễn là tất cả những biểu hiện của đứa trẻ đồng nhất với những tưởng tượng của người cha tự ái, anh ta sẽ không cảm thấy hứng thú và khá hài lòng. Nhưng khi lợi ích ngày càng tăng của đứa trẻ bắt đầu xung đột với lợi ích tự ái của người cha, điều này dẫn đến sự sụp đổ của ảo tưởng về quyền sở hữu và người cha trở nên độc tài, chính xác, xâm phạm, tức giận và trừng phạt trẻ một cách không cần thiết vì “hành vi xấu”. " Như vậy ảnh hưởng đến clip đôi cánh của một đứa trẻ.

DV Winnicott đã viết rằng một "người mẹ đủ tốt" cho phép mình vắng mặt. Một trong những điểm quan trọng trong việc chăm sóc của bà mẹ đối với một người đang lớn là người mẹ mở cửa cho người mẹ tiếp cận với người cha. Nhưng một người mẹ tự ái có thể vì quá bám lấy đứa con đang lớn của mình mà vứt bỏ cha mình. Một người mẹ chăm sóc một đứa trẻ đang lớn không phải quan tâm đến việc làm thế nào để luôn luôn và tất cả những gì cần thiết, mà là làm thế nào, khi đứa trẻ lớn lên, điều đó trở nên không cần thiết đối với nó. Lòng tự ái của người mẹ luôn hiển hiện nếu cô ấy trở nên chán nản, khi cô ấy thấy rõ rằng đứa trẻ không còn cần mình nữa. Ngược lại, một người mẹ khỏe mạnh, khi còn trẻ, nhận ra rằng cô ấy đã mang đứa trẻ vào thế giới này không phải vì bản thân mình, mà là sự sống.

Sự quan tâm của đứa trẻ đối với người cha phát triển trong điều kiện người cha tham gia vào mối quan hệ với anh ta. Bối cảnh của các mối quan hệ này góp phần vào quá trình tách đứa trẻ khỏi mẹ và thu nhận bản sắc của chính mình.

Khi người cha vắng mặt thực sự hoặc tâm lý, điều này làm tăng lòng tự ái của đứa trẻ, tình huống như vậy khiến trẻ có cảm giác vượt trội và nhận thức mình là người chiến thắng. Ví dụ, một cậu bé có thể cảm thấy rằng mẹ cậu đã chọn cậu hơn cha. Hoặc, khi một người phụ nữ không quan tâm đến một người đàn ông, cô ấy có xu hướng hình thành mối quan hệ loạn luân với một đứa trẻ, chuyển giao cho anh ta tất cả những xung động thường hướng đến một người đàn ông. Vì vậy đứa trẻ có những tưởng tượng về sự toàn năng của chính mình.

Người cha phát hiện ra một thế giới bên ngoài tồn tại bên ngoài thế giới bình dị của mẹ và con. Khi cấu trúc tinh thần phát triển, đứa trẻ trở nên sẵn sàng cho cuộc phiêu lưu, và đây không còn là thành quả của những tưởng tượng mà nó là cơ hội thực sự để đạt được ưu thế. Đứa trẻ đang dần trở nên có khả năng hơn và sẵn sàng nhổ neo ở bờ mẹ và bắt đầu học bơi.

Sự thúc giục rời khỏi cõi tạm của thiên đàng là sự quan tâm phát sinh, được hiện thân trong hình hài của người cha. Chúng ta có thể nói rằng người cha là hiện thân của hình ảnh con rắn đầy cám dỗ, ông ta dụ dỗ đứa con vào một cuộc sống tồn tại vượt ra ngoài biên giới của Eden "Mother-child". Trong một nghiên cứu gần đây mà tôi tham gia nghiên cứu về các yếu tố trong sự phát triển trưởng thành về cảm xúc của một cá nhân, người ta thấy rằng những cá nhân trưởng thành về cảm xúc trong thời thơ ấu đã trải qua cảm xúc quan tâm gắn liền với hình ảnh người cha. Người cha khuyến khích đứa trẻ học bơi và cùng với người mẹ đóng vai trò như la bàn, bản đồ và đèn hiệu cho đến khi đứa trẻ tự học bơi trong đại dương cuộc đời. Quá trình này sẽ bị gián đoạn nếu người cha là một người tự ái.