Vua Sư Tử Như Một Phép ẩn Dụ để Làm Việc Với đứa Trẻ Bên Trong

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Phiên bản màn ảnh của The Lion King, hiện đã được chiếu tại các rạp chiếu phim, có thể được xem theo nhiều cách khác nhau. Có người xem chỉ là một câu chuyện cổ tích đẹp đẽ, có người chỉ trích vì cho các loài động vật một cái nhìn tự nhiên, nhưng điều này không xảy ra ở động vật hoang dã như những gì được thể hiện trong câu chuyện cổ tích này. Mandrills không phải là bạn của sư tử, và sư tử con không chạy bất cẩn giữa bầy linh dương.

Tôi luôn yêu thích phim hoạt hình này.

Và tôi muốn chia sẻ với bạn những ẩn dụ mà tôi thấy trong đó. Theo tôi, bất kỳ câu chuyện cổ tích hay câu chuyện hay nào cũng đều chứa đựng những âm mưu nguyên mẫu, và câu chuyện này cũng không ngoại lệ.

Con sư tử nhỏ Simba được sinh ra cho vua của các loài thú, Mufasa. Simba thực sự muốn xứng đáng với cha mẹ của mình, và do đó, lắng nghe giọng nói thì thầm của kẻ phản bội Scar, anh trai của cha mình. Và khi Mufasa chết, Simba để lại niềm kiêu hãnh. Anh ta được cứu bởi meerkat và warthog Timon và Pumbaa. Simba sống một cuộc sống kỳ lạ - giống như một con sư tử, nhưng ăn giòi và không săn động vật. Và một ngày, con mandrill của Rafiki, một pháp sư, biết được nhờ những dấu hiệu tự nhiên rằng Simba còn sống … Cùng lúc đó, Simba được tìm thấy bởi một con sư tử cái Nala, người mà họ là bạn khi còn nhỏ.

Tôi sẽ không mô tả thêm về cốt truyện của phim hoạt hình, chắc bạn cũng biết rồi đấy. Đây là âm mưu thực tế, "lớp bề mặt" đầu tiên.

Nhưng bất kỳ biểu tượng và ẩn dụ nào cũng có một ý nghĩa ẩn sâu khác. Tôi muốn đặc biệt chú ý đến họ.

Trong cách tiếp cận Jungian (và không chỉ trong đó), khi chúng ta muốn giải mã một giấc mơ hoặc thông điệp từ một câu chuyện cổ tích, thần thoại, lịch sử, tất cả các nhân vật đều có thể được coi là nhân vật bên trong.

Và sau đó tất cả các nhân vật và cốt truyện của phim hoạt hình mang những ý nghĩa khác nhau.

Simba là một chú sư tử con vì một lý do nào đó thực sự muốn làm hài lòng người cha quyền năng của mình. Anh ta muốn làm hài lòng anh ta, muốn Mufasa tự hào về anh ta, và do đó tin tưởng lắng nghe những lời thì thầm của nhân vật phản diện Scar. Mufasa được thể hiện là một phụ huynh tốt, chấp nhận, tha thứ và bảo vệ. Vậy tại sao Simba lại hành động theo cách này? Ở đây bạn có thể nhớ lại lý thuyết của Adler về "mặc cảm tự ti", người tin rằng mọi đứa trẻ đều trải qua "sự kém cỏi", "sự kém cỏi" của chính mình trong thời thơ ấu, đây là một trải nghiệm phổ biến, vì đứa trẻ phải đối mặt với một thế giới lớn hơn chúng.. Khi chính cha bạn là vua của các loài thú, cảm giác "thiếu thốn" này có thể trở nên trầm trọng hơn.

Ngoài ra còn có hình của Scar, anh trai của vua Mufasa. Sẹo cũng có thể được xem là mặt "tối", "bóng tối" của cha mẹ. Bất kỳ đứa trẻ nào sớm muộn cũng gặp phải mặt này của cha mẹ mình. Đó là một vấn đề khác cuối cùng bên nào sẽ "vượt trội". Cha mẹ ngược đãi, những người khiến con cái của họ bị lạm dụng thể xác hoặc bạo lực về tình cảm - đó cũng là những Vết sẹo. Thông thường, những bậc cha mẹ như vậy có thể hướng về con mình với tư cách là bên tiếp nhận (Mufasa), hoặc từ chối, thì thầm và áp đặt cảm giác tội lỗi (Scar). Và - thông điệp quan trọng của phim hoạt hình - đứa trẻ (Simba) hoàn toàn tin vào giọng nói phản bội bóng gió này.

Scar lừa Simba vào một cái bẫy để tiêu diệt cả Simba và Mufasa và tự mình chiếm lấy ngai vàng. Một bi kịch xảy ra, Mufasa, cố gắng cứu Simba, đã chết - Scar đẩy anh ta ra khỏi vách đá và thì thầm với Simba rằng anh ta phải chịu trách nhiệm cho cái chết của cha mình, và do đó không thể trở lại với niềm kiêu hãnh. Scar ra lệnh giết sư tử con, nhưng Simba đã trốn thoát một cách thần kỳ và bỏ đi đến sa mạc.

Chúng ta hãy cùng tìm hiểu về âm mưu về cái chết của Mufasa. Đây có thể là một tình huống thực tế khi một đứa trẻ phải đối mặt với một trải nghiệm đau thương, nhận một số loại chấn thương tinh thần. Có điều gì đó khủng khiếp đang xảy ra, “điều gì đó đã xảy ra mà lẽ ra không nên xảy ra” - đây là cách D. Winnicot viết về chấn thương thời thơ ấu. Ví dụ, cha mẹ thực sự chết hoặc điều gì khác xảy ra, nhưng cũng rất đau thương. Nhưng nó xảy ra như vậy, khi đứa trẻ lớn lên và trưởng thành, vị trí của Mufasa, cha mẹ nuôi, bị Scar tiếp quản, và triều đại của anh ta bắt đầu. Và sau đó đứa trẻ có thể vẫn là một đứa trẻ mồ côi ngay cả với cha mẹ còn sống, và cảm giác thiếu sự chấp nhận hoàn toàn từ phía cha mẹ có thể được trải nghiệm trong nội tâm như một sự mất mát thực sự …

Scar sau này trở thành một "kẻ bức hại nội bộ" (nhân vật thường được gọi là nhà phê bình nội bộ, nhưng thường thì nhà phê bình nội bộ có thể chỉ là một nhân vật bức hại).

Vì vậy, Simba bỏ đi đến sa mạc và kiệt sức ở đó. Sa mạc là một ẩn dụ sinh động cho sự dồn nén của cảm xúc. Khi trải nghiệm mất mát không thể chịu đựng được, cảm giác có thể cạn kiệt. Con sư tử con trong sa mạc được tìm thấy bởi Timon và Pumbaa, những người mang "triết lý tích cực," tụng niệm "akuna matata" (có nghĩa là "cuộc sống vô tư").

Sang chấn tâm lý là sự ngăn cản bên trong khi không còn sức lực để đương đầu. Đây là điểm dừng bên trong của những trải nghiệm không thể chịu đựng được. Simba đi vào một thế giới không có thực. Anh ấy là một con sư tử. Nhưng anh ta ăn ấu trùng, không gầm gừ, và rất ngạc nhiên là đôi khi một số động vật lại sợ anh ta (hãy nhớ lại tập phim, cách con chim đầu đàn nhảy ra khỏi anh ta và nói với anh ta: "Ồ, tôi tưởng đó là một con sư tử thật"?).

Trong bối cảnh này, Timon và Pumbaa có thể được xem như những cơ chế bảo vệ bên trong ngăn chặn Simba (đứa trẻ bên trong) chết. Nhưng khi nó lớn lên, những lớp bảo vệ này bắt đầu cản trở sự phát triển của chúng ta.

Thông thường, "triết lý tích cực" đối với một người cũng trở thành cơ chế bảo vệ này, không cho phép nhìn thấy thực tế. Một người đọc những lời khẳng định, thích các thực hành "tích cực" khác nhau và không thể thấy rằng thực tế anh ta là một con sư tử, người ăn thức ăn không phù hợp với mình, và không cho phép bản thân trải qua đau buồn. Đồng thời, anh ấy cảm thấy rất tệ trong lòng, nhưng anh ấy không hiểu tại sao. Khoảnh khắc này cũng được thể hiện trong phim hoạt hình, khi Simba nằm vào ban đêm và nhìn ngắm các vì sao, và không hiểu tại sao mình lại buồn, vì hiện tại anh đang sống như một thiên kiếp.

Điều quan trọng cần nhấn mạnh là phòng thủ nội bộ là bạn của chúng ta, một thứ đã từng ngăn cản chúng ta diệt vong. Nhưng sớm hay muộn, để có một cuộc sống trọn vẹn, bạn sẽ cần phải nhìn ra thực tế và đối mặt với những trải nghiệm khó khăn bên trong. Điều tôi thích ở cốt truyện tài tình của câu chuyện này là nó cho thấy chính xác thời điểm các thế lực xuất hiện để đối mặt với thực tế. Và họ xuất hiện nhờ tiếng gọi của linh hồn.

Nala, người bạn thời thơ ấu của Simba, không thể chịu đựng được chế độ Scar, kết quả là vùng đất bị chó rừng chiếm giữ, và đi tìm sự giúp đỡ. Và đột nhiên cô ấy tìm thấy Simba, họ yêu nhau, và Nala nhắc nhở Simba rằng anh ấy là một con sư tử, anh ấy là người thừa kế ngai vàng, và anh ấy phải cứu vương quốc của mình.

Cho đến khi thực tế bị nhìn thấy và bị phủ nhận, "chó rừng" thống trị cuộc sống bên trong - những người tin tưởng và phục vụ Scar, kẻ khủng bố bên trong. Những gì xảy ra trong vương quốc của Simba (và về cái mà Simba dường như không biết gì) cũng có thể là một phép ẩn dụ cho những gì xảy ra trong thế giới nội tâm của một người. Đây có thể là một phép ẩn dụ cho sự trầm cảm - sự sống rời đi, không còn thức ăn, sự cân bằng bị xáo trộn khi Scar thống trị bên trong, và không phải là cha mẹ bên trong chấp nhận.

Hình dáng của Nala thật thú vị. Trong nhiều câu chuyện cổ tích và thần thoại, người anh hùng được cứu bởi một nhân vật nữ là biểu tượng của linh hồn. Nala là linh hồn của Simba, là một phần lành mạnh của anh ta. Và cô ấy gọi cho Simba, những cuộc gọi để rũ bỏ giấc ngủ trong thế giới vô tư của "hakuna matata" và cuối cùng cứu vương quốc của anh ấy. Và Simba nghe thấy cuộc gọi này. Và ngay khi Simba nghe thấy tiếng gọi của linh hồn mình, một người hướng dẫn đến với anh ta - mandrill của Rafiki, pháp sư của bộ tộc.

Rafiki rất vui vì Simba còn sống. Và anh nhận ra điều này sau khi Simba gặp Nala. Khi chúng ta nghe thấy tiếng gọi của linh hồn, thì mọi thứ trong thế giới nội tâm bắt đầu sống động.

Rafiki nhắc Simba về những gì Mufasa đã nói với anh ta và nói rằng Mufasa còn sống. Rafiki là người dẫn đường cho một người đến khi anh ta cuối cùng nghe thấy tiếng gọi của linh hồn mình. Đó có thể là nhà tâm lý học, ở các nền văn hóa khác họ là pháp sư, người hướng dẫn, người cố vấn. Rafiki dẫn dắt Simba đi qua những chông gai, những lối đi chật hẹp, Simba không hiểu mình bị dẫn đi đâu, đôi khi bị mắc kẹt trong bụi rậm - một phép ẩn dụ hay cho tác phẩm tâm lý. Và cuối cùng, Rafiki dẫn sư tử con xuống nước và cho nó thấy hình ảnh phản chiếu của chính mình, và nói với nó "đây là cha của bạn." Và trong hình ảnh phản chiếu, Simba thấy mình …

Nước thường là biểu tượng của cảm xúc và vô thức. Simba cuối cùng cũng phải đối mặt với nỗi đau của mình, điều mà anh đã "tạm dừng". Anh đau buồn cho cha mình. Anh ta nghe thấy giọng nói của cha mình và nhìn thấy nó trên bầu trời đầy sao (một phép ẩn dụ cho người Cha nguyên mẫu), và anh ta có sức mạnh để nhìn thấy thực tế. Cha của Simba còn sống vì Simba đã trở thành cha mẹ của chính mình. Anh ấy có cha mẹ nuôi bên trong, và bây giờ anh ấy có đủ sức mạnh để đối phó với Scar - kẻ khủng bố nội tâm của anh ấy.

Điều thú vị là Timon và Pumbaa cũng đến giải cứu sau đó. Đối với tôi, đây là thực tế rằng chúng tôi không thể từ bỏ hàng phòng ngự bên trong của mình, họ đã từng giúp chúng tôi. Khi một người đương đầu với những kinh nghiệm đau thương bên trong, những biện pháp phòng thủ này sẽ trở nên linh hoạt hơn và có thể tiếp tục hữu ích. Tôi luôn nói với khách hàng của mình rằng hãy cảm ơn các hậu vệ của chúng tôi trước tiên. Bây giờ họ có thể can thiệp, nhưng một khi họ đã cứu. Và họ có thể giúp đỡ sau đó. Và khi có một trận chiến với quân đội của Scar, Timon và Pumbaa nói với Simba rằng "mặc dù điều này không phải là điển hình đối với chúng tôi, chúng tôi thực sự lo lắng cho bạn" và cũng giúp anh ta. Theo tôi, điều quan trọng là sự phòng thủ trở nên khác đi phần nào khi bóng dáng của một người cha mẹ nuôi bên nội xuất hiện, tức là khi Simba đã trở thành một người cha mẹ tốt đối với chính mình. Cho đến lúc đó, họ sẽ vẫn phủ nhận các cơ chế phòng vệ niệm "akuna matata".

Trận chiến với chó rừng cũng là một ẩn dụ cho nội tâm khó khăn. Và nó khá nặng và tốn kém. Và có lẽ đó là lý do tại sao một số người thích sống trong ảo tưởng của một cuộc sống vô tư, bởi nếu không, họ sẽ phải đối mặt với những gì họ không muốn nhìn thấy ở chính họ …

Khi Simba và Scar hội tụ trên một tảng đá để chiến đấu, chúng ta sẽ thấy cách đứa trẻ bị thương bên trong được kích hoạt trở lại, và cách anh ta vẫn tin vào giọng nói đầy ám ảnh. Rằng anh ta phải chịu trách nhiệm về cái chết của cha mình, không phải Scar. Khi Scar chắc chắn rằng Simba đã đầu hàng, anh ta thú nhận rằng chính anh ta, Scar, người chịu trách nhiệm cho cái chết của Mufasa. Và rồi Simba có đủ sức mạnh để chống lại kẻ khủng bố bên trong. Cuối cùng, khi chúng ta chịu trách nhiệm cho kẻ đã gây ra thiệt hại, thì chúng ta mới có đủ sức mạnh để thay đổi điều gì đó trong cuộc đời mình. Và Simba thay đổi. Anh ta ngừng tin vào giọng nói của Scar và không còn nghe lời anh ta nữa. Con người khuất phục nhân vật bức hại bên trong, trở thành cha mẹ tiếp nhận cho chính mình, và hòa bình đến trong vương quốc của anh ta.

Bây giờ Simba là một con sư tử trưởng thành (và ở đây chúng ta có thể nói rằng chính hình dáng của con trưởng thành bên trong đã được hình thành), là người cai trị hợp pháp vương quốc bên trong của mình.

Tôi không biết bạn thế nào, nhưng tôi một lần nữa muốn xem lại bản chuyển thể của câu chuyện khôn ngoan này, với những âm mưu nguyên mẫu, trong đó đứa trẻ bên trong, và cha mẹ bên trong, và người chỉ trích bên trong (kẻ bắt bớ) và người lớn bên trong. biểu hiện …