Thunderclaps Của Cái Tôi Cao Hơn

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Cái tên lãng mạn này thuộc về R. Steiner, triết gia, người sáng lập trường sư phạm Waldorf. Nó có nghĩa là những khủng hoảng, những trải nghiệm đỉnh cao trong đó đứa trẻ lần đầu tiên "đánh thức" Bản ngã của mình, bản chất thực sự của nó - thức dậy và tìm kiếm sự thể hiện của nó trong thế giới xung quanh.

Sẽ rất hữu ích cho các bậc cha mẹ khi biết về những điều đó để hỗ trợ con cái của họ một cách đúng đắn - và cho những người tham gia vào quá trình phát triển bản thân, để giúp Đứa trẻ bên trong của họ và chính họ nói chung một cách thành thạo.

Hiện hữu 5 tiếng sét cơ bản, lần đầu tiên trong số đó xảy ra vào thời điểm sinh ra thể chất.

Đây là tầm quan trọng của thời điểm sinh ra trong khái niệm Body Insight:

Quá trình ra đời của chúng ta nói chung là một phép ẩn dụ lớn và rất quan trọng đối với làm thế nào để chúng ta "sinh ra" bất cứ điều gì trong cuộc sống - nếu chúng ta coi như một tiên đề rằng chúng ta được "sinh ra" nhiều lần với những phẩm chất mới, thì nó không phải lúc nào cũng mang tính toàn cầu, nhưng bất kỳ quá trình thay đổi nào (bên trong hay bên ngoài), về nguyên tắc, đều rất thuận tiện để coi là "sự ra đời" - đối với ví dụ, tôi sinh ra là một sinh viên, khi tôi đi học, tôi sinh ra là một sinh viên tốt nghiệp / sinh viên tại trường đại học, tôi sinh ra là một người đi làm (khi tôi có công việc đầu tiên của mình), là một chuyên gia, như một đối tác. trong một mối quan hệ, v.v. Theo cách tương tự, điều này áp dụng cho bất kỳ ý tưởng, dự án nào của chúng tôi, cho mọi thứ mà chúng tôi tạo ra. Đồng thời, quá trình sinh thành vật lý của chúng ta là một khuôn mẫu chung nhất định gắn liền với chúng ta. Khá thường xuyên - chấn thương hoặc gánh nặng về điều gì đó không tốt lắm.

Quan niệm - đây là cách chúng ta bắt đầu, nơi chúng ta bắt đầu, cách chúng ta liên quan đến ý tưởng của mình.

Thai kỳ - cách chúng ta “nuôi dưỡng”, tìm kiếm các nguồn lực để thực hiện, về nguyên tắc, chúng ta có cảm thấy đủ các nguồn lực này hay không. Ma trận thứ hai (theo Grof), khi các cơn co thắt bắt đầu, là khoảng kiên nhẫn, về khả năng chịu đựng những giai đoạn khó khăn của quá trình thực hiện dự án, không rơi vào tuyệt vọng và không từ bỏ những gì đã hình thành. Ma trận thứ ba (đoạn qua ống sinh) là phong cách chuyển động của tôi trong cuộc sống, là hình mẫu độc đáo của tôi trong việc này. Và thứ tư là chấp nhận kết quả.

Không biết hình mẫu ban đầu của tôi thường dẫn đến sự hiểu lầm chung nếu có điều gì đó đang xảy ra với tôi ngay bây giờ. Thiên nhiên đối với tôi (cho dù tôi có di chuyển theo đúng bản chất của mình) hay không, điều này có thể gây mệt mỏi và dẫn đến sự bất mãn tột độ với bản thân. Đồng thời, có thể hoàn toàn không rõ lỗi do đâu và tại sao mọi thứ lại “quanh co” như vậy? Và điều này, hóa ra không phải là một sai lầm nào cả, mà chỉ là một kiểu chuyển động như vậy - đặc biệt và đặc biệt chỉ đối với tôi.

"Tiếng sét ái tình" tiếp theo xảy ra khi 3-4 tuổi, và chạm sự bướng bỉnh của một đứa trẻ, mong muốn của anh ấy để làm một cái gì đó của riêng mình. Điều rất quan trọng là phải nhớ (khi làm việc với chính mình) chính xác thì tôi muốn thể hiện mình ở điểm nào? Lần đầu tiên tôi bướng bỉnh như thế nào - chuyện gì vậy? Sự thể hiện này của Cái Tôi thuộc về lĩnh vực của cảm xúc và có ảnh hưởng mạnh mẽ đến nó, cũng ảnh hưởng đến lĩnh vực của ý chí. Nhiều vấn đề tuổi teen từ bộ truyện "Anh ấy không muốn gì cả" trên thực tế, chúng được đặt ra chính xác ở độ tuổi này, khi cha mẹ (không quan trọng, có ý thức hay không) ngăn cản đứa trẻ nhỏ làm bất cứ điều gì - tự mình làm, kiên trì trong công việc của chúng, để có thể chịu đựng được. áp lực của hoàn cảnh bên ngoài và bên trong.

10-11 tuổi, trẻ có Ý kiến, theo nghĩa đen về mọi thứ, và ý kiến này (thông thường) đứa trẻ tìm cách bày tỏ. Rõ ràng, những câu nói này sẽ không chín chắn và khôn ngoan, mà ngược lại, chúng mang hình thức phản đối - trước hết là chống lại giáo viên (vì Cha mẹ vẫn là đấng thiêng liêng, nhưng thầy cô / người cố vấn là những hình ảnh phản chiếu của Cha mẹ / Những nhân vật quyền năng). Điều gì là rất quan trọng ở đây?

Hai điều chính là cần thiết: chỉ để nghe và không đánh giá. Ở độ tuổi này, cùng một Phê bình nội tâm, từ đó rất nhiều người sau đó đau khổ, cùng một Hình bên trong đó, cạnh "thậm chí không cho một lời để nói", không ăn thịt người bằng một bữa ăn. Vì vậy, không phán xét trong mối quan hệ với ý kiến của trẻ là hoàn toàn cơ bản ở đây (và đây là cách làm việc với Người phản biện bên trong - để học, nếu cha mẹ chưa dạy điều này, hãy lắng nghe bản thân mà KHÔNG đánh giá).

Lần xuất hiện tiếp theo của Bản ngã cao hơn xảy ra vào khoảng 15-17 tuổi, và những lo ngại Các tính năng của tôi … Đây là cuộc khủng hoảng đầu tiên của sự cô đơn hiện sinh, trong đó một người trẻ lần đầu tiên đưa ra lựa chọn - tìm kiếm và tham gia "của riêng mình", hoặc "chui vào vỏ ốc." Sự hỗ trợ của người lớn ở đây là phải / ở trong tầm tay, đồng thời không xâm phạm vào ranh giới cá nhân, thể hiện mối quan hệ "bình đẳng" ("Nếu bạn gửi cho tôi một tin nhắn văn bản về vị trí của bạn, thì tôi cũng sẽ gửi cho bạn một tin nhắn văn bản ở nơi tôi"). Cần biết rằng ở độ tuổi này hầu hết trẻ vị thành niên không thể trực tiếp yêu cầu giúp đỡ! Do đó, việc chờ đợi điều này là vô ích, nhưng sẽ rất hữu ích nếu bạn nói rõ rằng sự giúp đỡ đang ở đây, gần đó và thỉnh thoảng đưa ra sự giúp đỡ một cách không phô trương.

Và cuối cùng - độ tuổi 23-25, nơi bạn có thể cảm nhận được ý nghĩa của tôi trong xã hội và trong cuộc sống nói chung. Lần đầu tiên có một khát khao "TÔI muốn sống cuộc sống của riêng TÔI!" lưu tâm đến bản chất bản chất của một người.