2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Một câu chuyện cổ.
Phiên bản Cinderella đầu tiên được tìm thấy trong số những người Ai Cập cổ đại. Trong câu chuyện này, một cô gái điếm xinh đẹp đang tắm sông, một con đại bàng đánh cắp chiếc giày của cô ấy và mang nó cho Pharaoh. Pharaoh ngạc nhiên về kích thước nhỏ của chân và quyết định tìm một tình nhân. Cô gái được tìm thấy và cô ấy trở thành vợ của pharaoh.
Trong những ngày đó, mại dâm tượng trưng cho sự kết nối của đất mẹ (tử cung) với phân bón (hạt giống). Quan hệ tình dục trong đền thờ không phải là đàn ông hay phụ nữ thực sự, và Isis và Osiris (đất và hạt giống). Ngay cả tình tiết của câu chuyện thần thoại, nơi Osiris bị xé thành nhiều mảnh nhỏ và dương vật của anh ta trở nên tách rời, không chỉ là biểu tượng cho sự chia cắt của tâm thần trong lúc đau khổ; hy sinh vì một cuộc sống mới (phần thần thoại này được kế thừa trực tiếp bởi hình ảnh của Chúa Giê Su Ky Tô); mà còn là sự phá hủy ngũ cốc để tạo ra một sự sống mới (vốn cũng thừa hưởng hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi).
Cái mà ngày nay chúng ta gọi là tình yêu thuần túy và sự lăng nhăng vào thời điểm đó tượng trưng cho sự vô tận của cuộc sống (rất mong manh và không có khả năng tự vệ đối với thế giới cổ đại), đòi hỏi những nghi lễ liên tục để duy trì nó. Điều này cũng có một ý nghĩa trực tiếp - sự giao hợp của phụ nữ với người nước ngoài đến đền thờ đã làm mới dòng máu của những khu định cư khép kín.
Và đây là một số sinh vật nữ như vậy, tượng trưng cho Đất Mẹ và bộ ngực, sẵn sàng đón nhận một cuộc sống mới, đang tắm trong dòng sông. Để đôi giày nhỏ xíu của họ trên bờ mà không có người trông coi.
Đôi dép là một biểu tượng cổ xưa của hôn nhân. Ăn trộm giày trong đám cưới của chúng tôi chính xác là những gì đã bắt đầu. Kinh nghiệm trong quá khứ bị đánh cắp, bị gạch bỏ và người phụ nữ bắt đầu một giai đoạn mới.
Giày là biểu tượng gắn liền với kinh nghiệm và công việc trí óc. Các biểu hiện "đi trên cơn đau", "cảm thấy không đi trong giày của họ" - đây là về cảm giác của trải nghiệm. “Hãy giũ bụi khỏi chân bạn” (Ma-thi-ơ 10:14) cũng là một cụm từ nói về kinh nghiệm mà tôi đã làm được.
Người Ai Cập rất chăm chút cho những đôi giày, ngay cả sau lưng pharaoh, đôi dép của ông có thể được mang một cách trang trọng từ phía sau và ông chỉ mang chúng khi đến nơi. Trên đôi giày có sơn kẻ thù, những kẻ đáng lẽ sẽ bị giẫm đạp dưới chân. Và đôi giày sờn cũ được coi là vật không tốt cho chủ nhân của nó.
Đó là, rõ ràng, kinh nghiệm sống đã được chiếu vào đôi giày. Và bây giờ nó vẫn còn với chúng tôi như một ý tưởng rằng đôi giày có thể cho chúng ta biết rất nhiều điều về một người.
Bất kỳ nghi lễ và biểu tượng nào, cả trong thế giới cổ đại và thế giới hiện đại, là một cách để kết nối những trải nghiệm hỗn loạn và đáng sợ của bạn (ví dụ: nỗi sợ hãi cái chết ở người Ai Cập và nỗi sợ hãi về sự phi nhân hóa và mất đi bản sắc của những người hiện đại) thành một loại chuỗi hành động và thao tác có thể nhìn thấy và rõ ràng.
Ví dụ, việc chôn cất trẻ em trong những chiếc bình đất sét được tìm thấy ở người Ai Cập - như là biểu tượng của việc đứa trẻ trở lại bụng mẹ để chào đời - có thể được xem, IMHO, như một nỗ lực để kết nối thời thơ ấu, vốn đã mất đi cơ hội trưởng thành do cái chết, với một cái gì đó đầy hy vọng, mà sẽ tượng trưng cho hy vọng mà thai kỳ mang lại.
Trong một câu chuyện của người Ai Cập, một cô gái bơi trong một vùng nước, tượng trưng cho việc bơi trong nguồn của sự sống. Người Ai Cập tin rằng sự sống bắt nguồn từ nước. Không có gì đáng ngạc nhiên đối với một nền văn minh sa mạc và phản ánh quá trình sinh lý của việc tìm thấy một đứa trẻ trong nước ối.
Kích thước nhỏ của chiếc giày (tôi nhớ lại chiếc giày bị đại bàng đánh cắp khỏi vẻ đẹp bồng bềnh, người đã được trao trong đền thờ cho tất cả những ai muốn, phục vụ cho dòng sự sống và khả năng sinh sản) - rõ ràng là một dấu hiệu của sự thuần khiết, trẻ con, như bây giờ chúng tôi sẽ nói. Một đôi giày nhỏ - như một biểu tượng của trải nghiệm cuộc sống mới mẻ và sự sẵn sàng cho sự trưởng thành và phát triển theo một chất lượng mới
Đại bàng như một biểu tượng không có trong thần thoại Ai Cập, nhưng đối với người Hy Lạp, nó có nghĩa là sức mạnh tinh thần, hoàng gia và may mắn. Trong số những người theo đạo thiên chúa cổ đại, nó là biểu tượng của sự bảo vệ thần thánh. Và diều hâu của người Ai Cập là biểu tượng của linh hồn con người.
Những gì chúng tôi có? Một số loại dẫn truyền thần thánh (diều hâu hoặc đại bàng) kết nối bộ ngực ban tặng sự sống thông qua trải nghiệm sẵn sàng cho một phẩm chất mới với sức mạnh và thẩm quyền của người sẽ chiếm đoạt tất cả những thứ này và thụ tinh nó (kết hôn với nó).
Chúng ta có sự thống nhất giữa các nguyên tắc nam tính và nữ tính thông qua sự can thiệp của các lực lượng tâm linh và tinh thần, và may mắn ở đây dường như cũng đóng một vai trò nào đó. Và sự sẵn sàng của chúng ta cho một trải nghiệm mới là một tín hiệu để bắt đầu tìm kiếm cuộc gặp gỡ của hai nửa này trong chúng ta. Mọi thứ đều như trong cuộc sống.
Một câu chuyện hiện đại của Cinderella.
Nhiều người đã viết về điều này. Tôi sẽ nói thêm về chiếc giày.
Bà tiên đỡ đầu (đại bàng hay diều hâu trong thần thoại cổ đại, hay còn gọi là mẹ đỡ đầu cho dù mẹ đã nằm trong mồ từ lâu - trong các phiên bản cũ của Cinderella, được chúng ta biết đến từ thời thơ ấu) đã thực hiện nhiều biến hình ảo diệu - giẻ rách biến thành vẻ đẹp, một quả bí ngô thành cỗ xe, và những loài gặm nhấm vào xe cộ. Nhưng hóa ra đây chỉ là những trợ lý tạm thời, tạo điều kiện cho việc giao tiếp lúc đầu. Để chiếc giày đến được tay người thích nó, cần phải có sự can thiệp của ý chí hoặc lực lượng nào đó.
Dép pha lê là một món quà đặc biệt. Chúng không biến mất khi đồng hồ điểm. Chúng tồn tại mãi mãi bởi vì chúng là biểu tượng của một trải nghiệm đầy trải nghiệm và không ngừng nghỉ và một tâm hồn thuần khiết (pha lê, tức là có thật). Trong câu chuyện cổ tích châu Âu, điều này gắn liền với biểu tượng của người mẹ thông qua mẹ đỡ đầu, và ở người Ai Cập, cô gái là nữ tư tế của ngôi đền sinh sản.
Nhưng để đôi giày được chú ý bởi đó là phần tâm hồn của chúng ta, được tượng trưng bởi pharaoh và hoàng tử (đây là phần chủ động, thụ tinh, nơi chúng ta dẫn dắt, trả lời, hành động và quyết định) - một phần tâm hồn của chúng ta. và trải nghiệm cảm xúc (một trong hai chiếc giày) phải khuất phục trước ý chí ứng xử và sự may mắn, tức là cái chưa biết, không bị kiểm soát bởi sức mạnh và đam mê của con người. Và quá con người.
Đối với tôi, đây là một biểu tượng của quá trình khi chúng ta đặt một phần linh hồn của mình vào một số vật chất trần gian, và một phần của nó vẫn còn đối với chúng ta chưa được nhận thức, bí ẩn và không thuộc về chúng ta. Đầu tư của cả tâm hồn là không cần thiết. Đây cũng là "Caesar's - Caesar's", nhưng điều này cũng vi phạm khả năng trải nghiệm mới (tinh thần và tâm linh) của chúng ta. Chúng ta không thể trông chờ vào thành công nếu không tính đến những lựa chọn khác, đôi khi là những ngã rẽ hoàn toàn bất ngờ của số phận. Và những phép biến đổi nghi lễ ma thuật chỉ giúp ích lúc đầu. Và sau đó mọi thứ cũng phụ thuộc vào sự quan phòng. Và từ ý định của phần năng động và tích cực của chúng tôi để tìm kiếm những phần mới của tâm hồn chúng tôi, những phần được liên kết với hoàn toàn chưa biết.
Tôi cũng sẽ nói thêm. Câu chuyện về gorocrax (linh hồn bị chia cắt) trong Harry Potter không chỉ là nỗi kinh hoàng của sự phân ly, mà còn là hiện thực. Nó đã được chứng minh rằng sự toàn vẹn tinh thần của chúng ta là hoang đường. Bất kỳ người nào cũng được phân ly bình thường.
Nhưng hoạt động không có linh hồn và các bộ phận của nó khao khát, giống như một chú rể tại một vũ hội nhàm chán, nơi “ai đó” cố gắng chuyển hướng hoạt động của chúng ta khỏi sự thật, vô hiệu hóa vai trò của linh hồn chúng ta trong đó. Có lẽ những đứa con gái của bà mẹ kế độc ác là những phần tâm lý của chúng ta ngụy trang thành cảm xúc, nhưng thực tế là không muốn cảm thấy gì cả và làm tổn hại đến cuộc gặp gỡ nội tâm của chúng ta với chính mình. Tự ái những phận người thương. Họ chải chuốt đẹp đẽ, ăn mặc thời trang và phong độ, nhưng vai trò của họ là phá hoại.
Điều an ủi là tác nhân bên trong (pharaoh hoặc hoàng tử) muốn đến với linh hồn của chúng ta và nhận ra điều này thông qua các biểu tượng của hôn nhân (khi chúng ta đến văn phòng đăng ký hoặc "kết hôn tại nơi làm việc" để tìm thấy chính mình), thông qua biểu tượng của kinh nghiệm (khi chúng ta tìm kiếm một cách cảm xúc, chính xác thì chúng ta nên có thứ gì - thường là với sự trợ giúp của rượu, thể thao, bí truyền, khoa học tâm lý, kinh doanh). Đó là, không có sự đình trệ - điều gì đó đang xảy ra với cuộc tìm kiếm này. Một người trung gian trong hình thức một chiếc giày hoặc một con đại bàng sẽ giúp đỡ!
Chiếc dép không biến mất theo nhịp đập của đồng hồ là bằng chứng rằng linh hồn đang ở đâu đó và nó dường như không phải đối với chúng ta. Một phần trong số đó được dành cho hoạt động, và phần khác nằm trong túi quần áo thường ngày của chúng ta (ngay cả khi chúng ta là người bất hạnh và phụ thuộc nhất trên thế giới). Chúng tôi giấu cô ấy không bị bắt cóc. Hạnh phúc đến từ một cuộc gặp gỡ thực sự của hai người này. Nhưng không phải trực tiếp, mà là thông qua một trải nghiệm đã sẵn sàng để thay đổi. Đây là "SN SÀNG" - đây là bộ dép pha lê để tìm kiếm sự cân bằng.
Và chúng tôi chơi đi chơi lại câu chuyện cổ tích này trong chính mình.
Đề xuất:
Sự Rõ Ràng Của Lời Nói - Sự Rõ Ràng Của Suy Nghĩ: Cách Cải Thiện Bài Phát Biểu Của Bạn
Nếu những người xung quanh bạn đã hiểu bạn đang nói gì, bạn có cần phải suy nghĩ lại về cách bạn nói không? Đặc biệt nếu bạn không liên quan gì đến giao tiếp chuyên nghiệp hoặc nói trước công chúng? Ksenia Chernova, một huấn luyện viên kỹ thuật nói, chắc chắn rằng có:
Sức Mạnh Của Giao Tiếp Hoặc Làm Thế Nào để Trở Thành Một Bậc Thầy Về Giao Tiếp
Xin chào! Trong bài viết ngắn ngày hôm nay, tôi muốn chia sẻ với các bạn một vài chiến lược cơ bản sẽ giải quyết hầu hết các vấn đề trong giao tiếp | Thời gian đọc 3 phút Chúng ta không được dạy để giao tiếp đúng cách. Vì vậy, những người tài năng và xứng đáng nhất sẽ thua kém những người mới nổi và những người không đủ lòng tự trọng, vì họ luôn có điều gì đó để nói) - Nhiều người gặp căng thẳng khi giao tiếp và thu mình;
Người Phụ Nữ Lý Tưởng Của Nước Nga Thế Kỷ XXI. Cuộc Khảo Sát Của Tôi đã Phá Hủy Tất Cả Những Lầm Tưởng Về Người Phụ Nữ Lý Tưởng Khỏi Sự Bóng Bẩy. Chỉ Cần Tưởng Tượng Người Phụ Nữ Lý Tưởng Có ý Nghĩa Như Thế Nào Theo Quan điểm Của đàn ông
Người phụ nữ lý tưởng của nước Nga thế kỷ XXI. Cuộc khảo sát của tôi đã phá hủy tất cả những lầm tưởng về người phụ nữ bóng bẩy lý tưởng. Thật không may, không có một hình ảnh duy nhất nào về một người phụ nữ lý tưởng: nó luôn được điều chỉnh cho một giai đoạn cụ thể trong lịch sử của một dân tộc cụ thể, cho mô hình xã hội cụ thể đó, vai trò xã hội mà một người phụ nữ cụ thể đóng hoặc muốn đóng.
Tiền Bạc Và Gia đình. Mức độ Hạnh Phúc Của Gia đình ảnh Hưởng Như Thế Nào đến Bản Chất Của Giao Tiếp Vợ Chồng Và Sức Mạnh Của Hôn Nhân?
Tiền bạc và gia đình. Trong một nửa số gia đình của Nga và thế giới, có một sự thiên vị đáng chú ý về vật chất và tài chính đối với một trong hai người vợ hoặc chồng. Và chúng tôi sẽ không thay đổi tình trạng này theo bất kỳ cách nào. Ít nhất là vì:
Làm Thế Nào để Bạn Biết Trong Giao Tiếp Rằng Bạn đang Giao Tiếp Với Một Người ở Biên Giới?
Một số phản ứng ranh giới là đặc trưng cho mỗi chúng ta (nói một cách tương đối, đối với bất kỳ người thần kinh khỏe mạnh nào) - chúng ta đôi khi phản ứng một cách đau đớn với một số tình huống nhất định và trong những giai đoạn khó khăn của cuộc sống, chúng ta thậm chí có thể đi vào vùng biên giới của tổ chức tâm hồn của mình.
