Bộ đồ Ngủ Mèo. Về Những Nạn Nhân Trong Dự Báo Của Chúng Tôi

Mục lục:

Video: Bộ đồ Ngủ Mèo. Về Những Nạn Nhân Trong Dự Báo Của Chúng Tôi

Video: Bộ đồ Ngủ Mèo. Về Những Nạn Nhân Trong Dự Báo Của Chúng Tôi
Video: Bộ Màu Bà Mua – Xin Lỗi Bà Cháu Đã Hiểu Nhầm ❤ BIBI TV ❤ 2024, Có thể
Bộ đồ Ngủ Mèo. Về Những Nạn Nhân Trong Dự Báo Của Chúng Tôi
Bộ đồ Ngủ Mèo. Về Những Nạn Nhân Trong Dự Báo Của Chúng Tôi
Anonim

Ray Bradbury có câu chuyện về một cô gái đã tự tay may và may bộ đồ ngủ cho chú mèo con của mình vào buổi tối. Thực ra, câu chuyện không phải về chuyện này, mà là về cuộc gặp gỡ của hai người trẻ tuổi, mỗi người đều rất tốt với thú cưng của mình và nhìn thấy ở cậu điều gì đó không chỉ đơn thuần là một con mèo.

Câu chuyện của tôi là về DỰ ÁN. Về những người chúng tôi nhìn thấy trong vật nuôi của chúng tôi. Và không chỉ ở họ, nhân tiện.

Phép chiếu nói chung là một điều đáng kinh ngạc! Đây là khả năng tâm lý của chúng ta ban tặng cho mọi vật, động vật, con người (đặc biệt là trẻ em) những phẩm chất có thể có mối quan hệ rất yếu đối với chúng, nhưng lại rất quan trọng đối với chúng ta

Hãy tưởng tượng rằng mỗi chúng ta được trang bị một máy chiếu rạp chiếu phim đặc biệt có thể chiếu rạp chiếu phim của chính chúng ta lên bất kỳ vật thể phù hợp nào. Hơn nữa, nội dung của “họ hàng” này sẽ hoàn toàn phụ thuộc vào kinh nghiệm của chúng ta và những gì chúng ta biết và những gì chúng ta có thể giả định - những gì “chúng ta mang trong mình”.

Ví dụ, hãy nhìn vào bức ảnh của cô gái này. bạn nghĩ gì về cô ấy? Cô ấy là ai? Anh ấy làm nghề gì? Nếu bạn viết tầm nhìn của bạn về nhân vật nữ chính của bức ảnh này trong phần bình luận ngay bây giờ, thì chúng ta sẽ có thể khám phá ra những phép chiếu khác nhau mà chúng ta có thể “treo” trên cùng một người như thế nào.

Khả năng dự đoán này giúp thám tử xác định được tên cướp - anh ta có thể cho rằng, như tên cướp nghĩ, anh ta có thể là “một tên cướp”. Nhưng với cùng một xác suất, điều tra viên có thể chiếu vào một người vô tội điều gì đó mà anh ta không có liên quan, để nhìn thấy ở anh ta một người khác.

Nhưng chúng ta sẽ không thể giả định ở một người những gì chúng ta không biết về nó. Mọi thứ mà chúng ta gán cho người khác đều là một phần của thế giới nội tâm của chúng ta, nó ở trong chính chúng ta, ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn. Vì vậy, tất cả các thám tử đều là những tên cướp nhỏ, và những tên cướp dễ dàng được đào tạo lại thành những thám tử chính nghĩa và bất phàm.)

Sự phóng chiếu là một cơ chế vô thức. Chúng ta không thể buộc mình phải nhìn thấy những gì là “cần thiết” ở người khác. Thay vào đó, bằng những gì chúng ta chiếu lên người khác, cách chúng ta nhìn nhận họ - chúng ta có thể xác định các thành phần trong tính cách của chính mình.

Nguyên tắc sau đây đang được áp dụng ở đây - chúng ta nhìn thấy rõ ràng hơn và mạnh mẽ hơn ở người khác những phẩm chất mà chúng ta đang kìm nén mà chúng ta không nhận thức được ở bản thân. Cái gì khó chúng ta thấy ở mình, người khác thấy rõ. Như thể máy chiếu phim cá nhân của chúng tôi đã giúp chúng tôi nhìn thấy những phần bản chất của chính chúng tôi. Không chỉ để xem, mà còn để tìm. Bất kỳ thực thể nào cũng phấn đấu cho sự toàn vẹn và cơ chế phóng chiếu giúp chúng ta tham gia vào cuộc đối thoại với những phần tính cách của chính chúng ta mà cuộc đối thoại bên trong là không thể. Cho dù đó sẽ là tình yêu và sự ngưỡng mộ hay hận thù và thù hận - điều chính yếu là cuộc đối thoại sẽ diễn ra. Một ví dụ cổ điển là những người kiên quyết phản đối đồng tính luyến ái. Cơn thịnh nộ cũng là một cuộc đối thoại.

"Dù bạn gọi thuyền là gì, vì vậy nó sẽ nổi.""Gọi một người là lợn, anh ta sẽ trở thành lợn."

>

Mặt khác của cơ chế chiếu là cách các phép chiếu của chúng ta thay đổi đối tượng mà chúng được hướng tới.

Đáng ngạc nhiên là một “trường” nhất định được tạo ra giữa hai người, đặc biệt là những người thân thiết (I. Fromm), làm thay đổi cả hai chủ thể. Và tầm nhìn ban đầu được thiết lập để phù hợp với tầm nhìn của người quan trọng đối với anh ta thay đổi nhanh hơn.

chính động vật và trẻ em là màn hình tốt nhất cho các dự báo của chúng tôi

Một lần nữa - cơ chế phóng chiếu là vô thức, chúng ta không nói với người khác: “Hãy như thế này”. Chúng ta vô thức cần anh ấy như vậy. Và anh ta trở nên như vậy.

Các phép chiếu cũng có thể được phát bằng lời nói:

"Ngươi cũng giống như Anya bà ngoại…"

Giống như bà ngoại Anya có nghĩa là tham lam, tự ái, chỉ nghĩ đến bản thân, ngu ngốc, hẹp hòi và nói chung là một người rất khó ưa.

“Nhìn anh là đồ lười biếng! Bạn tuyệt đối không được tự tổ chức!"

Trong trường hợp này, đứa trẻ trở thành người mang “tính lười biếng” của mẹ, mà nó không thể tham gia vào một cuộc đối thoại nào theo bất kỳ cách nào.

Một cậu bé năm tuổi trong một gia đình có ba người phụ nữ có thể mang trong mình hình ảnh “người đàn ông duy nhất trong gia đình”, “người đàn ông mà mọi thứ đều phụ thuộc vào mình” và mang trên vai gánh nặng quá lớn này.

Nạn nhân của sự phóng chiếu làm điều gì đó cho ai đó, trở thành anh hùng trong điện ảnh của người khác. Họ đóng vai người khác, thường gánh vác nghĩa vụ của người khác, bệnh tật của người khác, số phận của người khác. Họ dường như đang cố gắng làm và hoàn thành những gì mà người mà hình chiếu của họ treo trên người đã không làm được.

động vật và trẻ em là tài liệu không lời, dễ uốn cho các dự báo của chúng tôi

Con chó có thể dễ dàng mang trong mình hình ảnh của đứa con thứ hai hoặc thứ ba của bạn và dành cho bạn. Và một con mèo có thể trở thành hình ảnh phản chiếu tâm hồn nổi loạn của bạn.

Động vật thích nghi rất tốt với nhu cầu của chủ sở hữu. Ngay cả bề ngoài, chúng có thể cực kỳ giống với chủ sở hữu.

Chẳng qua, con nuôi thường cư xử theo cách này, chúng trở nên giống cha mẹ nuôi hơn là họ hàng của chúng và thậm chí có thể mắc bệnh bẩm sinh do di truyền (!). Mọi thứ để trở thành một phần của hệ thống này, tham gia vào nó, để trở thành “giống như một người bản xứ”, giống như một “con trai thực sự” hoặc giống như “cha”. Biện minh cho các kỳ vọng và … dự báo.

Động vật cũng “vui vẻ” tiếp quản các dự báo của chúng ta. Nếu họ thành công, họ có thể cắm rễ cho chúng ta, đó không phải là bệnh tật của con người. Họ có thể chết vì ung thư và tiểu đường, giải phóng chúng ta khỏi sự cần thiết phải sống với những căn bệnh "đi bộ" này trong hệ thống gia đình của chúng ta. Họ có thể chết thay vì chúng ta sau khi một người thân yêu hoặc cái chết của họ để thể hiện sự chán nản sâu sắc của chúng ta.

thường thì điều phổ biến nhất trở thành một thứ gì đó nhiều hơn nữa đối với chúng ta

Đứa trẻ chưa hết đau buồn sau cái chết của mẹ, đột nhiên rơi vào cảnh thoái trào sau khi bà ngoại quyết định vứt bỏ chiếc chăn cũ nát của mình. Trong nhiều năm liên tiếp, chiếc chăn này là “mẹ đẻ” của anh.

Một lần vào mạng, tôi tìm thấy một bình luận từ một trong những người dùng của trang web về túi hàng hiệu. Người phụ nữ này đã trở thành chủ nhân của chiếc túi xách da lộn nhỏ có tua rua: “Chiếc túi này đối với tôi chỉ là bộ phận sinh dục nữ của tôi! Tôi sẽ không bao giờ chia tay cô ấy!” Ngay cả như vậy.

nhờ khả năng phóng chiếu của tâm hồn chúng ta, chúng ta có thể gặp gỡ bên ngoài với những gì chúng ta khó gặp bên trong. theo cách này, chúng tôi đang cố gắng khôi phục tính toàn vẹn của mình

Nhưng chúng tôi khôi phục sự toàn vẹn này với chi phí của những người khác.

Con gái có thể trở thành cơ hội để người mẹ nhận ra sức hấp dẫn và tình dục nữ tính của mình. Mẹ sẽ mặc quần áo cho cô ấy thay vì chính mình và sử dụng cô ấy như một lá chắn, thể hiện với xã hội như hình ảnh của mình. Và cô gái sẽ buộc phải đóng một vai trò xa lạ với cô ấy, là người thay thế mẹ cô ấy. Thông thường, trong mối quan hệ với cha, cô ấy phải đóng vai “vợ” và “người phụ nữ trưởng thành”, chăm sóc bản thân và thể hiện tình dục thay vì mẹ.

Con trai của những người phụ nữ độc thân thường mang hình ảnh “người đàn ông duy nhất” và “người bạn đời chung thủy”, điều này không cho phép những người đàn ông này “phản bội mẹ mình và sống cuộc sống của riêng mình”.

Đề xuất: