2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Không có sự đồng thuận giữa các nhà tâm lý học về nguyên nhân của rối loạn tự ái. Hầu hết các lý thuyết về nguồn gốc của chứng tự ái có thể được phân bố một cách đại khái trên một trục giữa hai cực. Cực đầu tiên nói về các nguyên nhân sinh học, chẳng hạn như cấu tạo tâm thần bẩm sinh, rối loạn di truyền và động lực bên trong, động lực bản năng dẫn đến rối loạn tâm thần tự ái. Cực thứ hai nói về những tổn thương lòng tự ái gây ra cho đứa trẻ trong thời thơ ấu bởi môi trường, gia đình của nó, hoàn cảnh mà nó đã trải qua trong thời thơ ấu. Chúng ta không thể làm gì về nguyên nhân sinh học. Theo tôi, để xem xét những lý do đằng sau những tổn thương thời thơ ấu sẽ rất thú vị.
Mở đầu câu chuyện thần thoại về Narcissus, như được Ovid phác thảo, có những từ sau:
Kinh nghiệm về sự tin cậy và những lời của đấng tiên tri đã xảy ra lần đầu tiên
Liriopee nhận ra màu xanh mà anh ấy ôm
Bởi dòng điện linh hoạt của Kefis và, khóa cô ấy trong nước, bạo lực
Tôi đã làm điều đó với cô ấy. Mang vẻ đẹp và được sinh ra
Một đứa trẻ ngọt ngào đã được yêu thương và đã xứng đáng với nó;
Tên cậu bé là Narcissus."
(Publius Ovid Nazon. Metamorphoses. M., "Fiction", 1977.
Bản dịch từ tiếng Latinh của S. V. Shervinsky.)
Vì vậy, Narcissus được sinh ra do bị thần sông Kephis cưỡng hiếp nàng tiên nữ Liriopeia. Và điều này rất tượng trưng theo quan điểm của Jungian. Bởi vì câu chuyện về một gia đình của một đứa trẻ tự ái chứa đựng sự bạo lực của nam tính hung hăng phá hoại so với nữ tính mềm mại.
Điều này sẽ như thế nào trong các ví dụ thực tế về gia đình? Trong một gia đình như vậy, sẽ có một người cha vắng mặt, hoặc không có tình cảm, lạnh lùng, hoặc tàn nhẫn, phá phách. Một đứa trẻ như vậy sẽ không có một ví dụ về một nam tính tích cực cung cấp sự hỗ trợ và chăm sóc kiểu nam giới. Narcissus sẽ không còn người cha gánh vác gia đình và người mẹ của đứa con để cô ấy có thể toàn tâm toàn ý chăm sóc em bé trong sự an toàn và tin tưởng của cả thế giới. Số phận cũng có thể hoạt động như một nam tính hủy diệt như vậy. Ví dụ, đặt gia đình của đứa trẻ vào hoàn cảnh khắc nghiệt, nơi người mẹ thường xuyên lo lắng và không thể quan tâm và cảm thông. Ví dụ, chiến tranh, cái chết của một người bạn đời, trầm cảm nặng, một số loại khó khăn trong cuộc sống hoàn toàn thu hút sự chú ý của người mẹ, khiến cô ấy miễn nhiễm với những nhu cầu cấp thiết của đứa trẻ.
Đó cũng có thể là một người mẹ đã mất đi bản tính nữ tính, dịu dàng, chu đáo và, dưới ảnh hưởng của một Animus phá hoại (có thể do chính tuổi thơ của cô ấy gây ra), không thể thể hiện mình là một người mẹ tích cực, phản chiếu và đồng cảm. Rất có thể, mẹ sẽ thiết lập những khuôn khổ, quy tắc cứng nhắc trong việc nuôi dạy một em bé. Lái xe đến đó trái với ý muốn của anh ta, gây ra bạo lực với anh ta thông qua sự giáo dục khó khăn, không thể hiện sự đồng cảm và không tính đến cảm xúc của anh ta. Những cảm xúc và hành vi tiêu cực của anh ấy sẽ bị phủ nhận, lên án và kèm theo những lời nhắn nhủ của mẹ như “Con gái ngoan không cư xử như vậy”, “Con trai đừng khóc”, v.v. Trong trường hợp này, trẻ sẽ được mẹ sử dụng để đáp ứng nhu cầu của chính mình. Tức là cô ấy sẽ không nhìn thấy tình cảm của anh ấy, nhu cầu của anh ấy, những thứ cần được cung cấp đầy đủ cho một người mẹ tốt. Không, một người mẹ như vậy sẽ tạo cho đứa trẻ hình ảnh của cô ấy về việc nó phải như thế nào, mà không để ý đến đứa trẻ thực sự. Cô ấy sẽ nuôi dưỡng anh ấy để anh ấy là hiện thân của những ước mơ và khát vọng của cô ấy, điều mà bản thân cô ấy không thể làm hoặc đạt được. Thay vì trở thành tấm gương cho con mình, người mẹ sẽ yêu cầu con phản chiếu. Sáp nhập với đứa trẻ, cô ấy sẽ không liên hệ với một chân chính. Và họa tiết này sẽ trở thành lời nguyền của Narcissus.
Đứa trẻ sẽ phục tùng sự nuôi dạy này. Để đáp ứng nhu cầu phản chiếu của mẹ, bé sẽ trở thành một tấm gương ngoan ngoãn, miễn là được yêu thương. Anh ta sẽ trở thành một Bản ngã giả dối, một Con người tuyệt vời, mà mẹ anh ta sẽ vui lòng giới thiệu với mọi người xung quanh anh ta, chứng minh rằng cô ấy tốt và đúng đắn như thế nào. Nhưng Narcissus sẽ không liên lạc với chính mình. Anh ta sẽ mất đi con người thật của mình, anh ta sẽ không thể kết nối với anh ta. Cắt bỏ cảm xúc thực của anh ấy để không trải nghiệm chúng. Hãy kìm nén mọi cảm xúc tiêu cực để không làm ai buồn lòng. Và nỗi đau này, không biết tự bao giờ sẽ đi cùng anh đến hết cuộc đời. Anh ấy sẽ tìm kiếm những tấm gương ở những người khác để được phản chiếu trong họ và để cuối cùng nhìn thấy chính mình, con người thật, để kết nối với chính mình. Anh ấy sẽ nhìn vào những người khác để tìm kiếm người mẹ phản chiếu và đồng cảm, người mà anh ấy đã bị tước đoạt trong thời thơ ấu. Tìm kiếm và không tìm thấy, cố gắng kết nối với chính mình, cảm thấy không thực và trống rỗng bên trong. Người tự ái sẽ rơi vào cơn thịnh nộ và căm thù trước cảm giác chết chóc bên trong chính mình, sự giả dối của bản ngã của anh ta. Anh ấy sẽ ghen tuông dữ dội với những người tiếp xúc với mình như vậy. Sẽ nổi cơn thịnh nộ và căm thù đau đớn để cố gắng tiêu diệt chúng. Giống như nó đã bị phá hủy trong chính thời thơ ấu.
Đó là màn kịch của tính cách tự ái, bắt nguồn từ trải nghiệm sâu thẳm của tuổi thơ.
Bài viết được viết dựa trên các tư liệu:
1. K. Asper “Tâm lý của người tự ái. Đứa trẻ bên trong và lòng tự trọng"
2. D. W. Winnicott "Những méo mó của bản ngã trong các thuật ngữ về bản thân đúng và sai"
3. A. Green "Chết mẹ"
Hình minh họa: Hoa thủy tiên. Hình minh họa thực vật từ cuốn sách "Flora Batava" của Jan Kops
Đề xuất:
Cuộc Sống Của Chính Bạn Hay Một Cuộc Chạy đua Tiếp Sức Từ Thời Thơ ấu Của Bạn? Quyền được Sống Của Bạn Hoặc Cách Thoát Khỏi Sự Giam Cầm Của Các Kịch Bản Của Người Khác
Bản thân chúng ta, với tư cách là những người trưởng thành và những người thành công, có tự mình đưa ra quyết định không? Tại sao đôi khi chúng ta bắt mình nghĩ: "Tôi bây giờ đang nói như mẹ tôi"? Hoặc ở một góc độ nào đó, chúng ta hiểu rằng người con trai đó lặp lại số phận của ông nội, và vì vậy, vì một lý do nào đó, nó được thành lập trong gia đình … Kịch bản cuộc sống và sự chỉ định của cha mẹ - chúng có tác động gì đến số phận của chúng ta?
Những Khía Cạnh Nào Của Hành Vi Người Lớn được Trình Bày Trong Thời Thơ ấu
1. Lòng tự trọng, thái độ đối với ngoại hình, tài năng và năng lực của bản thân, công nhận giá trị và tầm quan trọng của bản thân, niềm tin vào sức mạnh của bản thân, ý thức về nguồn lực to lớn của bản thân, khả năng tự đứng lên và tìm được vị trí xứng đáng trong bất kỳ hệ thống cấp bậc.
Ăn Những Gì Họ Cho! Hay Sự Thỏa Mãn Nhu Cầu Trong Thời Thơ ấu ảnh Hưởng Như Thế Nào đến Tính Cách Và Số Phận Của Một Người?
Ăn những gì họ cho! Tôi nhớ mình khi tôi 4-5 tuổi. Tôi đang ngồi vào bàn ăn tối và cho đến khi buồn nôn, tôi không muốn ăn sữa có bọt khó chịu, hoặc hành tây luộc, hoặc một món súp lạ có mùi gì đó khó hiểu, và một người mẹ luôn bận rộn hoặc một giáo viên mẫu giáo, người có thêm 15 người nữa.
Điều Trị Dị ứng Thông Qua Việc Trải Nghiệm Lại Các Chấn Thương Tâm Lý Trong Thôi Miên. Thôi Miên Hồi Quy Và Liệu Pháp Thôi Miên
Điều trị các bệnh ngoài da bằng thôi miên: dị ứng và tâm thần học Thuật thôi miên bắt đầu chữa bệnh ngoài da từ rất lâu. Có lẽ họ đã luôn luôn được đối xử, kể từ thời của các pharaoh. Lần cuối cùng chú ý đến hiện tượng này mà tôi biết đến được ghi nhận vào đầu thế kỷ 20:
Nói Một Lời Về Cha Mẹ Nghèo Hoặc Những Gì Chúng Ta Mang Lại Cho Mối Quan Hệ Của Chúng Ta Với Con Cái Từ Thời Thơ ấu Của Chúng Ta
Ý tưởng của chúng tôi về việc nuôi dạy trẻ em không xuất phát quá nhiều từ các tài liệu sư phạm và tâm lý học mà từ kinh nghiệm thời thơ ấu của chúng tôi. Từ những mối quan hệ đó mà chúng tôi đã phát triển với chính cha mẹ của mình. Chúng ta có thể liên hệ vấn đề này theo nhiều cách khác nhau:
