2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
-Xin chào! Này! Bạn có thể vay 30 nghìn được không?
- Tôi không thể, chúng tôi đang tiết kiệm để sửa chữa.
- Thôi, 30 nghìn cũng không đổi được gì, nhưng đi nghỉ thì không đủ đâu. Bạn sẽ cho tôi chứ?
* treo lên *
Tôi đọc các từ đồng nghĩa với từ "trơ tráo":
vô liêm sỉ, vô liêm sỉ, vô liêm sỉ, kiêu ngạo, vô liêm sỉ, xấc xược …
Một khoảnh khắc tò mò: từ đồng nghĩa bắt đầu bằng tiền tố “không có”, tức là ám chỉ ngay những gì mà kẻ trơ tráo không có, những gì anh ta bị tước đoạt: lương tâm, xấu hổ, nhút nhát, lễ giáo. Thật đáng tiếc khi từ "vô hạn" không phù hợp với bối cảnh này, bởi vì đây chính là thứ mà những người trơ tráo không có - ý tưởng về ranh giới cá nhân và không gian cá nhân của người khác. Chưa hết, "không có khung" - không có khung, không có ý tưởng về các quy tắc. Hoặc có, về mặt hình thức, một người trơ tráo có thể đoán hoặc biết điều gì có thể và điều gì không, nhưng vì những lý do nội tại của riêng anh ta, anh ta bỏ qua tất cả những quy tắc xã hội, xã hội thành văn và bất thành văn này.
Trong quá trình nuôi dạy, chúng ta học hỏi từ người lớn những chuẩn mực hành vi, những quy tắc xây dựng các mối quan hệ. Trong một gia đình bình thường và một thế giới văn minh, ý tưởng được truyền đi rằng
* tự do của bạn kết thúc khi tự do của người khác bắt đầu *
Đó là, không chỉ bạn, bạn của tôi, có những ranh giới cá nhân (những gì bạn có thể và không thể làm với bạn, làm thế nào bạn có thể và làm thế nào bạn không thể làm với bạn). Tất cả mọi người đều có ranh giới cá nhân. Và có những quy tắc chính thức về cách đối phó với những ranh giới này trong quá trình giao tiếp giữa các cá nhân. Chúng tôi gọi đây là "phép lịch sự". Chính phép lịch sự quy định các quy tắc ứng xử ở ranh giới cá nhân của nhau.
Vì vậy, người trơ tráo không có ý kiến gì về tầm quan trọng của việc tuân theo những ranh giới, quy tắc, chuẩn mực này. Đây có thể là một công dân hoàn toàn tuân thủ pháp luật (mặc dù không nhất thiết). Nhưng trong giao tiếp giữa các cá nhân, ở cấp độ cuộc sống hàng ngày, đây là một kẻ vi phạm ác ý. Thật trơ tráo. Vô văn hóa. Không hợp tác.
Đây có thể là những người mắc chứng rối loạn nhân cách bất đồng chính kiến (socialopaths), mắc chứng rối loạn nhân cách gây nghiện. Mặc dù sau này sẽ vi phạm ranh giới với phép lịch sự trang trọng: "hãy thật tử tế", "cảm ơn", "làm ơn", "vui lòng", đồng thời, bò dưới da. Nhưng không hẳn là nóng nảy - đây là triệu chứng của một số bệnh lý.
Sự trơ tráo có thể là sản phẩm của sự giáo dục thích hợp: khi các quyền và ranh giới của đứa trẻ bị vi phạm theo cách tương tự. Tính cách của đứa trẻ không được tính đến: ý chí của người lớn là tất cả của chúng ta, ý chí của đứa trẻ không là gì cả. "Bạn không là ai cả và gọi bạn bằng mọi cách, hãy im lặng, màu xanh lá cây!" Đứa trẻ học được rằng điều này là có thể, nó chỉ cần lớn lên (không bằng lớn lên !!!) và nó sẽ có thể theo cách tương tự.
Hoặc ngược lại, đứa trẻ này có thể làm được MỌI THỨ. Những chàng trai và cô gái hôn nhau bằng chiến lợi phẩm. Người lớn không hề đặt ra bất kỳ ranh giới nào cho con mình. "Anh ấy nhỏ! Người yêu của chúng ta!".
Hoặc có thể đứa trẻ lớn lên trong điều kiện như vậy mà nó kết luận rằng nếu tôi không giành lấy một miếng cho riêng mình, không lấy nó một cách vội vàng, thì tôi sẽ không nhận được gì cả. Nếu mình không tự lấy thì không ai cho. Người đó chỉ có thể tồn tại trong thế giới này bằng cách đi qua đầu họ, thúc đẩy họ bằng khuỷu tay, tìm đường đến một tương lai tươi sáng hơn. Cuộc sống là một cuộc đấu tranh và chiến thắng mạnh mẽ nhất. Và ở đây không có thời gian cho những cái cúi đầu, không phải để cúi đầu.
Sự thiếu hiểu biết của một người về ranh giới, quy tắc, văn hóa giao tiếp làm khó chịu những người chỉ có tất cả những ý tưởng này. Rất khó giao tiếp với một người không ngoan, đang được nuôi dạy. Bạn có khuôn khổ, sự trơ tráo thì không. Bạn quan sát ranh giới của anh ấy, tự do, anh ấy là của bạn - không. Bạn tuân theo các quy tắc, anh ta không. Và điều này thật là khó chịu!
Khi tôi viết một bài báo, tôi cảm thấy bản thân mình đang bị kích thích. Đây là những gì bạn thường cảm thấy về những người xấc xược trong phản cầu. Tại sao xấc xược lại đáng giận dữ vậy?
Thứ nhất, họ là những kẻ xâm nhập biên giới ác ý. Vi phạm biên giới có thể được ngăn chặn bằng cách tăng cường sức mạnh của chính bạn. Trong điều này, những kẻ trơ tráo chỉ có thể làm một dịch vụ, chỉ ra những lỗ hổng của chính họ.
Nhưng có một thứ khác … Đây sẽ là lần thứ hai …
Sự giáo dục, lịch sự, văn hóa của chúng ta là một khuôn khổ tạo nên nỗi sợ hãi bị xã hội đánh giá. Nếu tôi không chào, không chia sẻ, tôi đi vào mà không gõ cửa, tôi không nói "cảm ơn" - tôi sẽ bị lên án. Họ sẽ không giao tiếp với tôi. Họ sẽ không làm bạn với tôi. Tôi sẽ bị từ chối, bị đuổi khỏi hộp cát xã hội. Vì vậy, tôi chú ý tuân thủ các quy tắc để chúng có thể làm bạn với tôi. Tôi phụ thuộc vào khuôn khổ. Xã hội quan sát sự lịch sự của tôi - nó giống như một sự kiểm soát về mặt xã hội. Tôi muốn được yêu thương và chấp nhận. Do đó, tôi sẽ là những con mèo.
Và sau đó tôi thấy một số loài bò sát (bò sát) muốn chhat trên tất cả các khung hình này! Anh ta không quan tâm đến đánh giá của người khác, anh ta không phụ thuộc vào ý kiến của người khác! Không phụ thuộc vào cách tôi làm. Nơi nào tôi phải cúi đầu tuân lệnh, anh ta cứ việc tiến lên! Có ơ.. mẹ của bạn! Làm như thế nào?!
Chúng ta nói "kiêu ngạo là thứ hạnh phúc thứ hai" bởi vì vô liêm sỉ như vậy mới gây ra … lòng đố kỵ. Sự độc lập như vậy trước sự đánh giá và lên án của người khác là điều đáng ghen tị. Toàn bộ nền văn hóa của chúng ta được xây dựng dựa trên nỗi sợ bị từ chối. Ở người đàn ông trơ tráo, nỗi sợ hãi này bị teo đi. Và chúng tôi ghen tị với sự không sợ hãi này. Và chúng tôi tức giận và phát điên.
Nhưng nếu từ sự trơ tráo của người khác, nó hoàn toàn mờ đi, nó tối sầm lại trong mắt và bạn muốn lấy dao khi nhìn thấy một kẻ trơ tráo, thì bạn có thể quay lại với chính mình:
trước tiên, hãy kiểm tra ranh giới của bạn để biết độ ổn định, sức mạnh của chúng. Có lẽ một phản ứng như vậy xảy ra sau khi một người không có khả năng nói "Không", không thể từ chối. Và sau đó là nhiệm vụ của bạn - tăng cường bảo vệ không gian cá nhân của bạn. Đây không phải là một vấn đề trơ tráo. Đó là vấn đề của bạn. Người đàn ông trơ tráo mới lộ ra.
thứ hai, kiểm tra khuôn khổ của bạn. Bạn không bị tù túng trong chúng sao? Khuôn khổ, tất nhiên, là cần thiết, chúng bảo vệ vị trí của bạn trong xã hội, cả bạn và môi trường của bạn đều cần chúng. Vâng, nếu chỉ để mọi người không giết nhau. Vì vậy, thông tin liên lạc được an toàn cho tất cả những người tham gia. Nhưng có lẽ khuôn khổ của bạn đã làm bạn nghẹt thở? Các quy tắc của bạn không còn giúp ích, nhưng cản trở bạn? Có lẽ điều đáng để xem xét lại thái độ nội bộ của bạn cho phù hợp và đầy đủ của chúng cho đến thời điểm hiện tại? Làm cho khung của bạn rộng hơn, cho nhiều oxy hơn.
Phần kết.
Bạn có thể giao tiếp và làm bạn với những người trơ tráo, miễn là ranh giới của bạn ổn định và bất khả xâm phạm. Nhưng nếu bạn không muốn trở thành bạn bè hoặc xây dựng mối quan hệ, và bạn phải tiếp xúc với một người trơ tráo (chẳng hạn tại nơi làm việc), thì bạn không nên tự trở thành một kẻ vô liêm sỉ. Bạn không nên chống lại cuộc xâm lược biên giới với sự nóng nảy và thô lỗ có đi có lại. Nếu bạn phát ra sự tự tin, tự tôn thì kẻ trơ tráo sẽ không dám đến gần bạn. Chuẩn mực, quy tắc lịch sự, văn hóa của bạn là một phần của bản sắc của bạn, bạn không nên phản bội nó vì sự kiêu ngạo của ai đó. Để chống lại kẻ trơ tráo, bạn không cần phải trở thành một kẻ trơ tráo. Không phải là nạn nhân là đủ.
Đề xuất:
NEUROSIS: Tâm Lý Học, Tâm Thần Học Và Tâm Lý Học Biên Giới
Trước đó tôi đã viết rằng theo quan điểm của y học, chứng loạn thần kinh và tất cả những gì nó có thể bao gồm là tâm thần học và tâm lý học. Tuy nhiên, theo quan điểm của tâm lý học, không phải mọi biểu hiện loạn thần kinh đều được coi là bệnh lý và không phải mọi biểu hiện loạn thần đều là loạn thần kinh.
Nhà Tâm Lý Học, Nhà Tâm Thần Học, Nhà Trị Liệu Tâm Lý, Nhà Phân Tâm Học. Sự Khác Biệt Là Gì? Khi Nào Và Liên Hệ Với Ai
Khoảng ba năm trước, tại Lễ hội Tâm lý học Thực hành, tôi đã trình bày một hội thảo về sự khác biệt giữa các chuyên gia từ các ngành nghề trợ giúp khác nhau. Và tôi thường phải làm rõ nhiều lần ai là ai và khi nào thì liên hệ. Điện ảnh và báo chí đôi khi tạo ra một bức tranh trái ngược và méo mó về loại chuyên gia có thể hữu ích trong việc gì.
Tâm Lý Trị Liệu Và Tâm Linh. Sự Nguy Hiểm Của Chuyến Bay Tâm Linh
Tâm lý trị liệu hay Thực hành Tâm linh? Cái này có thay thế cái kia không? Bài báo xem xét hiện tượng thoát ly tâm linh (một khái niệm do John Welwood đưa ra), xảy ra khá thường xuyên và là một quá trình khi các ý tưởng và thực hành tâm linh được sử dụng để thoát khỏi chấn thương tâm lý, các vấn đề tình cảm chưa được giải quyết.
Thoát Khỏi Tam Giác Karpman. Làm Thế Nào để Ngừng đau Khổ Và Bắt đầu Sống
ĐẾN Mỗi chúng ta đều muốn sống tốt hơn bây giờ. Ngay cả những người có tất cả mọi thứ hoàn toàn. Linh hồn con người muốn phát triển và tiến về phía trước, bởi vì nếu không thì không có ý thức tồn tại trên hành tinh Trái đất. Không phụ lòng mong mỏi của chúng ta, Linh hồn luôn mong mỏi một sự tiến hóa mang lại nhiều hạnh phúc hơn ngày hôm qua.
Làm Thế Nào để Ngừng Giúp đỡ Mọi Người? Làm Thế Nào để Ngừng Trở Thành Một Nhân Viên Cứu Hộ?
Mệt mỏi vì phải cứu tất cả mọi người - làm thế nào để ngăn chặn bản thân? Bạn có quen với trạng thái này không? Làm thế nào để thoát khỏi nó? Trước tiên, bạn cần hiểu nhu cầu bên trong mà bạn đang cố gắng đáp ứng theo cách này là gì. Có thể có một số tùy chọn:
