Trích Dẫn Từ Các Nhà Trị Liệu Tâm Lý Vĩ đại Về Tình Yêu

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Otto Kernberg là một trong những chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực rối loạn nhân cách nghiêm trọng nằm trong "khoảng cách" giữa chứng loạn thần kinh và rối loạn tâm thần và đã có thể điều trị bằng phân tâm học, bao gồm cả những nỗ lực cá nhân của ông

• Tình yêu khó bày tỏ hơn là gây hấn.

• Sức mạnh của kích thích tình dục, tập trung vào các kích thích tình dục, phản ứng sinh lý đối với kích thích tình dục: tăng lưu lượng máu, sưng và bôi trơn ở bộ phận sinh dục - tất cả những quá trình này đều bị ảnh hưởng bởi nồng độ hormone.
• Tình dục và tình yêu có quan hệ mật thiết với nhau.
• Ở người, bản dạng giới, nghĩa là cảm giác là nữ hay nam, không được xác định bởi bản chất sinh học, mà bởi cách một đứa trẻ được lớn lên hai hoặc bốn tuổi - như một cô gái hay một cậu bé.
• Sự kích thích tình dục chiếm một vị trí rất đặc biệt trong số các trạng thái tình dục khác. Rõ ràng là kích thích tình dục, bắt nguồn từ chức năng sinh học và thuộc các cấu trúc phục vụ bản năng sinh sản sinh sản trong giới động vật, là trung tâm của trải nghiệm tâm lý của con người. Tuy nhiên, kích thích tình dục phát triển ở giai đoạn muộn hơn và các biểu hiện của nó phức tạp hơn những cảm xúc ban đầu như tức giận, vui vẻ, buồn bã, ngạc nhiên và ghê tởm. Trong các thành phần nhận thức và trải nghiệm chủ quan, nó tương tự như những cảm xúc phức tạp hơn như tự hào, xấu hổ, tội lỗi và khinh thường.
• Tình yêu tình dục trưởng thành ngụ ý một số loại thỏa thuận và cam kết trong lĩnh vực tình dục, cảm xúc, giá trị.
• Sự tập trung có ý thức và vô thức vào một lựa chọn cụ thể về đối tượng tình dục sẽ biến kích thích tình dục thành ham muốn tình dục. Ham muốn khiêu dâm bao gồm mong muốn về một mối quan hệ tình dục với một đối tượng cụ thể.
• Những đặc điểm lâm sàng của ham muốn tình dục được biểu hiện trong quá trình nghiên cứu phân tâm học là gì? Trước hết, đó là một cuộc tìm kiếm khoái lạc, luôn hướng vào người khác - một đối tượng mà bạn thâm nhập, xâm nhập, cái mà bạn sở hữu hoặc cái xâm nhập, xâm nhập bạn hoặc chiếm hữu bạn. Đây là mong muốn gần gũi và hòa nhập, ngụ ý, một mặt, sự vượt qua rào cản cưỡng bức và mặt khác, kết hợp thành một toàn thể với đối tượng được chọn. Tưởng tượng tình dục có ý thức hoặc vô thức được thể hiện bằng sự xâm nhập, xâm nhập hoặc chiếm hữu và liên quan đến việc kết nối các bộ phận căng phồng của cơ thể với chỗ lõm tự nhiên - dương vật, núm vú, lưỡi, ngón tay của bên xâm nhập, thâm nhập hoặc xâm nhập vào âm đạo, miệng, hậu môn của phía "nhận".
• Ham muốn khiêu dâm bao gồm những tưởng tượng về sự hấp thụ chủ động và trạng thái bị động khi bạn bị thâm nhập, đồng thời sự xâm nhập chủ động và trạng thái bị động khi bạn bị hấp thụ.
• Đặc điểm thứ hai của ham muốn tình dục là đồng nhất với kích thích tình dục và cực khoái của đối tác để tận hưởng hai trải nghiệm bổ sung của sự kết hợp. Điều chính ở đây là niềm vui từ ham muốn của người kia, tình yêu, được thể hiện qua phản ứng của người kia đối với ham muốn tình dục của bạn, và trải nghiệm đi kèm khi hòa nhập trong sự sung sướng. Đồng thời, cảm giác thuộc về cả hai giới nảy sinh trong một thời gian, loại bỏ những rào cản không thể vượt qua giữa hai giới, cũng như cảm giác về sự trọn vẹn và hạnh phúc nhất định từ cả hai khía cạnh của trải nghiệm tình dục - thâm nhập và thâm nhập, cũng như cảm xúc khi chúng thâm nhập và bao bọc trong chính họ.
• Đặc điểm đặc trưng thứ ba của ham muốn tình dục là cảm giác vượt ra ngoài những gì được phép, vượt qua sự cấm đoán có trong mọi cuộc tiếp xúc tình dục, sự cấm đoán bắt nguồn từ cấu trúc Oedipal của đời sống tình dục. Cảm giác này có nhiều dạng, và đơn giản nhất và phổ biến nhất trong số đó là sự vi phạm các giới hạn xã hội truyền thống do xã hội áp đặt đối với việc phô bày cởi mở các bộ phận thân mật của cơ thể và cảm giác kích thích tình dục.
• Ham muốn khiêu dâm biến kích thích bộ phận sinh dục và cực khoái thành cảm giác hòa nhập với bộ phận khác, mang lại cảm giác thỏa mãn ham muốn không thể giải thích được, vượt qua những hạn chế của bản thân.
• Mặc dù không nhất thiết phải “trêu chọc” tình dục liên quan đến chủ nghĩa thích phô trương và thể hiện mối liên hệ chặt chẽ giữa chủ nghĩa thích phô trương và chủ nghĩa bạo dâm: mong muốn kích thích và làm thất vọng đối phương.
• Điều này đưa chúng ta đến một mặt khác của ham muốn tình dục - mặt khác là sự dao động giữa mong muốn giữ bí mật, sự thân mật và duy nhất trong các mối quan hệ, và mong muốn từ bỏ sự gần gũi tình dục và đột ngột cắt đứt liên lạc - mặt khác.
• Tình dục dành cho người trưởng thành -

(1) kích thích tình dục, chuyển thành ham muốn khiêu dâm, trong mối quan hệ với người khác;

(2) sự dịu dàng phát sinh từ sự hợp nhất của các đại diện cho bản thân và đối tượng có tính cách cương nghị và mạnh mẽ, với ưu thế của tình yêu hơn là sự hung hăng và lòng khoan dung đối với môi trường xung quanh bình thường đặc trưng cho tất cả các mối quan hệ của con người

(3) nhận dạng với đối phương, bao gồm cả nhận dạng bộ phận sinh dục tương hỗ (đáp ứng), và sự đồng cảm sâu sắc đối với bản sắc tình dục của đối tác

(4) một hình thức lý tưởng hóa trưởng thành với các nghĩa vụ đối với đối tác và đối với các mối quan hệ

(5) một yếu tố của đam mê trên cả ba khía cạnh: quan hệ tình dục, quan hệ đối tượng và vai trò siêu bản ngã của đôi vợ chồng

• Kinh nghiệm tình dục vẫn là một khía cạnh trung tâm của mối quan hệ tình yêu và hôn nhân.

Erich Fromm là nhà xã hội học, nhà triết học, nhà tâm lý xã hội, nhà phân tâm học người Đức, đại diện của Trường phái Frankfurt, một trong những người sáng lập ra chủ nghĩa tân Freudi

• Tình yêu là một hoạt động, không phải là một tác động thụ động, nó là một sự giúp đỡ, không phải là một sở thích. Trong hình thức chung nhất, bản chất chủ động của tình yêu có thể được mô tả bằng cách tuyên bố rằng tình yêu trước hết có nghĩa là cho đi chứ không phải nhận lấy. Nó có nghĩa là gì để cho? Trong khi câu trả lời cho câu hỏi này có vẻ đơn giản, nó lại đầy mơ hồ và khó hiểu. Quan niệm sai lầm phổ biến nhất cho rằng cho đi có nghĩa là từ bỏ một thứ gì đó, trở nên thiếu thốn thứ gì đó, hy sinh. Đây là cách hành động cho được cảm nhận bởi một người mà tính cách của họ chưa phát triển trên mức định hướng tiếp thu, định hướng bóc lột hoặc tích lũy. Nhân vật mặc cả sẵn sàng đưa ra chỉ để đổi lấy một thứ gì đó. Cho đi mà không nhận lại được gì đồng nghĩa với việc anh ta bị lừa dối.

• Tình yêu là sự quan tâm tích cực đến cuộc sống và sự phát triển của những gì chúng ta yêu thích.

• Tình yêu đích thực bắt nguồn từ sự đơm hoa kết trái, và do đó thực sự có thể được gọi là "tình yêu đơm hoa kết trái". Bản chất của nó là giống nhau, có thể là tình yêu của người mẹ dành cho đứa con, tình yêu đối với con người, hay tình yêu gợi tình giữa hai cá thể.

• Mặc dù các đối tượng của tình yêu là khác nhau, và theo đó độ sâu và chất lượng của tình yêu đối với họ, các yếu tố cơ bản nhất định đều có trong tất cả các hình thức của tình yêu đơm hoa kết trái. Đây là sự quan tâm, trách nhiệm, sự tôn trọng và kiến thức.

• Tôi cảm thấy tự tin, có khả năng tiêu hao nhiều năng lượng, tràn đầy sức sống và do đó vui vẻ. Cho thì vui hơn là nhận, không phải vì thiếu thốn, mà vì biểu hiện sức sống của tôi được thể hiện trong hành động cho đi này.