Kẻ Thất Bại Hoàn Hảo

Mục lục:

Video: Kẻ Thất Bại Hoàn Hảo

Video: Kẻ Thất Bại Hoàn Hảo
Video: Kẻ Thắng Làm Vua - Tập 19 | Phim Hành Động Thần Bài Hong Kong Hay 2021 | Vua Bài Thắng Giả Vị Vương 2024, Có thể
Kẻ Thất Bại Hoàn Hảo
Kẻ Thất Bại Hoàn Hảo
Anonim

Điều xảy ra là nếu một người mắc sai lầm trong điều gì đó hoặc không đạt được thành công trong một số công việc kinh doanh, anh ta bắt đầu coi mình là một kẻ thất bại, chứ không chỉ là một người không đương đầu với một số nhiệm vụ. Không được chú ý, một người tự tước bỏ quyền đối với bất kỳ sai lầm nào. Nhưng vì một người không thể tránh khỏi những sai lầm, niềm tin này dễ dàng biến thành một hình thức tự lên án và lo lắng ổn định (thành một kỳ vọng thất bại liên tục). Và thất bại, sai lầm, tất nhiên, giống như bất kỳ người nào, đều xảy ra. Nhưng đối với một người có kiểu suy nghĩ như vậy, trải qua nhiều khó khăn, anh ta rơi vào trạng thái trầm cảm, được miêu tả bằng những từ ngữ như cảm giác bản thân mình vô dụng và tầm thường.

Tất cả chúng ta đều đến từ thời thơ ấu, chúng ta đều là những đứa trẻ và chúng ta đều trải qua sự thất vọng, khó chịu và bất mãn. Và tất cả đều là cách giải quyết những vấn đề nhỏ nhặt của chúng tôi. Khi chúng tôi đói, chúng tôi khóc, và giờ đó, như có phép thuật, bàn tay ấm áp và dịu dàng của người mẹ có sữa xuất hiện. Chúng tôi, với tư cách là những anh hùng thực sự của những câu chuyện thần thoại cổ đại, đã cai trị những bàn tay thần thánh này. Nếu trời lạnh cho chúng tôi, chúng tôi cho chúng tôi biết lần nữa và chính đôi tay này đã tạo ra sự thoải mái cần thiết.

Nhiều trẻ em trưởng thành, lớn lên, tiếp tục sử dụng chính phương pháp này để gây ảnh hưởng đến cha mẹ quá tuân thủ để giải quyết công việc của riêng mình.

Nhưng bây giờ đứa bé đã lớn. Và trong khi tiếp tục cảm thấy mình gần giống như một vị thần, có thể cai trị thế giới, trung tâm của một vũ trụ nhỏ - một gia đình, anh ta đột nhiên thấy mình trong xã hội, trong một nhóm mẫu giáo, trong một trường học. Và ở đó, với nỗi kinh hoàng, anh ta bắt đầu tự hiểu: hóa ra anh ta không phải là vị thần duy nhất tuyên bố thống trị vũ trụ. - Xung quanh anh ấy có những người giống như anh ấy, và họ muốn điều khiển vũ trụ này theo cách tương tự.

Sau đó đứa trẻ có nhiệm vụ thích nghi và tìm thấy chính mình trong thế giới này. Có hai cách để:

  • Tìm một số phương pháp mới để giải quyết vấn đề của bạn, đạt điểm cao (cả học tập và cảm xúc) hoặc …
  • Tuyên bố trước về điều tồi tệ nhất của bản thân. Nhiều đứa trẻ dễ dàng hiểu rằng nếu trong vũ trụ này (bên ngoài gia đình) chúng không tự nhận mình là người giỏi nhất, mà tự nhận mình là người kém nhất, thì sẽ chẳng có gì để đòi hỏi bạn cả, và sự phù phiếm đó sẽ không dừng lại. Rốt cuộc, tệ hơn là bạn cảm thấy chính mình, không ai có thể làm bất cứ điều gì với bạn. Đây là cách các hình thức phòng thủ tâm linh khác nhau xuất hiện.

Vấn đề là đối với một người ngay từ sớm, việc tuyên bố mình tầm thường sẽ dễ dàng hơn là tìm cách thoát khỏi tình huống này. Điều đó dễ dàng hơn, bởi vì nếu bạn thực sự cảm thấy mình là một kẻ vô dụng, thì chắc chắn cha mẹ bạn và mọi người xung quanh bạn nên giúp đỡ bạn.

Nhưng cách thứ nhất, mong muốn tìm ra một phương pháp nào đó mà mọi người đều thích bạn và cho phép bạn chỉ nhận được điểm cao trong cuộc sống không đơn giản như vậy. Sau cùng, đó là tất cả những gì bạn cần để có được kiến thức mới, tìm ra phương pháp và rồi bạn sẽ đạt được thành công.

Phương pháp mà chúng tôi đã nhận được mang lại cho chúng tôi sự tự tin. Và kể từ bây giờ, một người cố gắng vượt qua phần lớn cuộc đời mình qua bộ lọc của phương pháp này, cố gắng áp dụng nó ở khắp mọi nơi. Và nó thường xảy ra rằng có rất nhiều kế hoạch trong đầu của chúng tôi mà lối thoát duy nhất, khi đó ở trường nơi tôi đã cố gắng trở thành người giỏi nhất, đột nhiên trở thành cảm giác hoàn toàn tầm thường.

Phương pháp là cạm bẫy của các mối quan hệ giữa con người với nhau, đây là những phương pháp thao túng và đạo đức giả trực tiếp nhất: chúng tôi tin rằng chúng tôi có thể học các kỹ thuật và phương pháp có thể che giấu cảm xúc thật của chúng tôi về con người và truyền cảm hứng cho họ bằng một hình ảnh về chúng tôi mà họ sẽ tôn trọng., ngay cả khi chúng ta không tôn trọng họ.

“Sai lầm lớn nhất trong cuộc đời là nỗi sợ mắc sai lầm của anh ấy.” - Ron Hubbard. Vì vậy, đối với một người, trong cuộc sống thực của mình, sẽ hữu ích hơn khi nhận thức mình là một sinh vật không hoàn hảo. dễ bị yếu đuối và sai sót của con người. Sẽ hiệu quả hơn nhiều nếu bạn làm việc riêng của mình, làm việc đó một cách chân thành hơn là phân loại, giống như các chuỗi hạt, kế hoạch và phương pháp do giáo dục đưa ra, vốn rất khó áp dụng vào các tình huống thực tế.

Thường thì cảm giác vô dụng gắn liền với quá khứ, buộc chúng ta phải định hình lại những thứ không còn tồn tại, giải quyết những vấn đề bắt đầu bằng câu nói "giá như …" một ngày nào đó … thì nó sẽ không xảy ra với tôi ngày hôm nay). Đây là thói quen của chúng ta để tiếp tục quá trình trong chính mình, trong khi thực tế nó đã kết thúc từ lâu. Quá khứ trôi qua rồi thì sai lầm nhiều cũng không đáng để suy nghĩ. Tuy nhiên, chúng tôi thậm chí không nghĩ, nhưng chúng tôi sống dưới gánh nặng của họ, sợ hãi để nhớ nội dung thực của họ.

Khi chúng ta sợ nhớ lại những sai lầm của mình, chúng ta bắt đầu từ niềm tin rằng: "Phải có một giải pháp lý tưởng cho vấn đề này, tôi phải tự tin vào bản thân và phải hoàn toàn kiểm soát được tình hình."

Thông thường, chúng ta thường mắc phải những sai lầm bởi suy nghĩ rằng lẽ ra phải có và phải có một giải pháp lý tưởng cho vấn đề mà tôi phải đối mặt. Và tôi đã làm sai, lựa chọn sai, không thể đưa ra quyết định. Vì vậy, tôi là một người không an toàn và không thể (và sẽ không bao giờ có thể trong tương lai) kiểm soát của chính mình. Chính niềm tin cũng không ngừng ngăn cản chúng ta đưa ra lựa chọn, đưa ra quyết định. Trong những tình huống như vậy, mọi người có những suy nghĩ trong đầu như: bạn cần phải tìm ra cách tốt nhất; nếu tôi tiếp tục tìm kiếm, tôi sẽ tìm thấy nó; Tôi chỉ không thể đưa ra quyết định; Tôi có đủ tự tin.

Với niềm tin "Cần phải có một giải pháp lý tưởng cho vấn đề này, tôi phải tự tin vào bản thân và phải hoàn toàn kiểm soát được tình hình", như nó đã có, hai yếu tố, cấp độ:

Chúng tôi tin rằng có một giải pháp lý tưởng hoặc hoàn hảo cho một vấn đề và phải được tìm ra. Nếu bạn không thể tìm thấy nó ngay bây giờ, kết quả sẽ rất thảm khốc. T. N. niềm tin này rất thường được thể hiện ở các bậc cha mẹ. Mỗi bậc cha mẹ đều tin rằng có một số cách tuyệt đối và lý tưởng để giải quyết vấn đề nuôi dạy con cái. Và bạn cần phải tìm ra cách này. Và nếu bạn không thể tìm thấy anh ta, thì đứa trẻ lớn lên sẽ trở thành một người khủng khiếp. Và ý kiến của chúng tôi là hoàn toàn không hợp lý, bởi vì trẻ em không phải là máy tính có thể lập trình được. Không có phương pháp nuôi dạy con cái nào phù hợp với tất cả trẻ em và tạo ra những đứa trẻ theo cách mà cha mẹ chúng mong muốn

Bất kể có một phương pháp lý tưởng hay không, một người tin chắc rằng anh ta phải hoàn toàn kiểm soát được tình hình đang thay đổi. Bản thân phương pháp này là cần thiết cho anh ta để kiểm soát tình hình hoặc quá trình. Đồng thời, hoàn toàn không thừa nhận bản thân ý tưởng đó là phi lý. Một người quay sang bác sĩ, giáo viên, tin rằng họ có một bí mật nào đó, một phương pháp thần kỳ. Và vì các vấn đề thường không được giải quyết dễ dàng và nhanh chóng như họ muốn, người đó cảm thấy bị xúc phạm, bởi vì anh ta hy vọng rằng bất kỳ vấn đề nào cũng có một giải pháp ngắn gọn và hiệu quả. Một cái gì đó giống như một "cây đũa thần." Và không tìm ra một giải pháp hay phương pháp như vậy, anh ta cảm thấy khó chịu. Và thay vì thực sự bắt đầu hợp tác với bác sĩ, bắt đầu thay đổi thói quen và hành vi của mình, anh ta lại chạy đi tìm bác sĩ hoặc giáo viên tiếp theo, người có giải pháp hoàn hảo cho vấn đề này

Một người thuyết phục bản thân về sự vô mục đích và vô nghĩa của cuộc sống sẽ dễ dàng hơn và dễ dàng hơn là tìm cách thay đổi bản thân. Việc không thể tìm ra giải pháp lý tưởng cho những vấn đề mà một người quan tâm, bỗng nhiên trở thành cái cớ cho một sự tồn tại hoàn toàn vô nghĩa và nhàn rỗi. Mà, thực sự, nếu không có những giải pháp lý tưởng, thì mọi thứ xung quanh đều là hư không, và dưới ánh mặt trời thì không có và không thể có bất cứ điều gì có ý nghĩa. Tại sao sau đó lo lắng, cố gắng, bận tâm. Cuộc sống vốn đơn điệu và công việc máy móc, nếu làm việc 8 tiếng mỗi ngày mà chúng ta chỉ đủ tiền mua một căn phòng nhỏ xíu, ngủ trong căn phòng này 8 tiếng để sẵn sàng đi làm vào ngày hôm sau thì có đáng lo không.

Một người có thể tìm thấy giải pháp lý tưởng cho một vấn đề chỉ trong chính mình

Rất khó để một người chấp nhận một điều gì đó mà theo quan điểm riêng của anh ta, không phù hợp với ý tưởng của anh ta về bản thân. Vì vậy, cái gọi là "giải pháp lý tưởng" sẽ chỉ lý tưởng cho chính anh ta

Một người cảm thấy không xứng đáng hoặc không được coi trọng có thể kìm hãm những cảm xúc đó đủ lâu để thành công. Tuy nhiên, sau đó nó chỉ ra rằng anh ta không có khả năng tâm lý để tận hưởng thành công. Đây là cảm giác vô giá trị của chúng ta, đã xảy ra trong quá khứ, có nghĩa là chúng ta hoàn toàn không biết cách tận hưởng những thành công mà chúng ta đạt được ngày hôm nay. Đáng ngạc nhiên là đôi khi một người đã đạt được thành công có thể cảm thấy tội lỗi, như thể anh ta đã đánh cắp nó. Và thái độ về giải pháp lý tưởng sẽ là nguyên nhân cho cảm giác này. "Tôi đạt được thành công một cách tình cờ, bởi vì trên thực tế, tôi đã biết, giải pháp lý tưởng, hoàn toàn chính xác, tôi chưa tìm thấy trong đời."

“Tôi chưa tìm ra giải pháp hoàn hảo và không kiểm soát được hoàn toàn tình hình. Có nghĩa là tôi không xứng đáng với thành công của mình, tôi đã đánh cắp nó.”Thậm chí còn có cái gọi là“hội chứng thành công”, mô tả một người nào đó, khi biết rằng cô ấy đã đạt được thành công, bắt đầu cảm thấy tội lỗi và lo lắng. Ở đây thành công có một hàm ý tiêu cực.

Nhưng thành công thực sự chưa bao giờ làm tổn thương bất cứ ai. Phấn đấu cho một mục tiêu mà bạn cho là quan trọng đối với bản thân, không phải vì nó nhân cách hóa một biểu tượng nào đó của uy tín xã hội, mà vì nó tương ứng với mong muốn thực sự của bạn, rất hữu ích.

Phấn đấu để thành công thực sự là có thể! Chỉ để học để hiểu rằng trong cuộc sống con người có sự phấn đấu cho lý tưởng và giải pháp lý tưởng, nhưng bản thân chúng không tồn tại! Người ta có thể và nên phấn đấu cho lý tưởng, thật đáng tiếc khi không thể trở thành một lý tưởng. Cố gắng trở thành một người khỏe mạnh hoặc tự tin không thể thành công. Chúng tôi cảm thấy thành công chỉ là sự phấn đấu cho một mục tiêu cao và sáng tạo.

Điều quan trọng là phải phân biệt được đâu là mục tiêu trong cuộc sống của bạn và đâu là phương tiện để đạt được nó. Nếu chúng ta ví một sinh vật như một chiếc ô tô, thì chúng ta có thể nói như sau: một chiếc ô tô không bao giờ có thể ở trong tình trạng hoàn hảo, điều này sẽ không xảy ra. Nếu không, bạn có thể dành cả đời để đưa nó đến trạng thái như vậy, điều quan trọng là nó phải hoạt động tốt chứ không phải trong tình trạng hoàn hảo. Những gì chiếc xe phấn đấu là mục tiêu, còn mọi thứ khác chỉ là phương tiện. Và tất nhiên, bạn cần để mắt đến nó, nhưng cũng không nên coi trọng nó quá mức. Nếu không, chúng ta sẽ không bao giờ có thể đưa ra lựa chọn, để hiểu đâu là điều chính trong cuộc sống của mình và đâu là vấn đề chúng ta cần giải quyết. Và không có giải pháp hoàn hảo cho mọi vấn đề mà chúng ta phải đối mặt. Có thể nói theo một cách khác: mọi giải pháp chúng tôi đã chịu khó và nghĩ ra đều là lý tưởng. Bởi vì ngay sau khi chúng ta chấp nhận nó, chúng gần như ngay lập tức tồn tại trong quá khứ, và gây ra một chuỗi sự kiện mới, hầu như luôn luôn tích cực. Câu hỏi chính là nếu chúng ta không giải quyết vấn đề này một cách hoàn hảo, thì liệu chúng ta có thể rút ra được bài học từ việc này hay không.

Mong muốn về các giải pháp lý tưởng, các hành động có mối liên hệ trực tiếp với các quá trình như vậy trong tâm hồn của con người như sự trì hoãn (còn gọi là chậm chạp cưỡng bức, hội chứng trì hoãn cưỡng chế).

Sự trì hoãn là hệ quả của tính cầu toàn: sợ sai, nghi ngờ về hành động của bản thân. "Nếu tôi có một cơ hội nhỏ không thành công, tôi sẽ không làm gì cả."

Chân dung tính cách của những người như vậy là như thế này: họ là những người rất có trách nhiệm, họ không thích xung đột, bị cuốn hút bởi lý tưởng và sự hoàn hảo của mục tiêu. Họ không thể làm tệ, nhưng họ có một phạm vi rất nhỏ giữa kết quả chấp nhận được và lý tưởng.

Sự trì hoãn đề cập đến những gì từ lâu được gọi là rối loạn ám ảnh cưỡng chế. Nguồn gốc của nó nằm ở phong cách nuôi dạy con đa hướng: một người cha nghiêm khắc và một người mẹ nuông chiều những điểm yếu của trẻ. Đứa trẻ đã quen với thực tế là bất kỳ yêu cầu bắt buộc nghiêm ngặt nào cũng có thể bị hủy bỏ. Một xung đột như vậy sẽ được can thiệp vào bên trong linh hồn (nội tâm hóa) và tái tạo từ tình huống này sang tình huống khác. Khi những yêu cầu đối với bản thân vượt quá tiêu chuẩn, thì phần phản kháng, nhu cầu đích thực tiềm ẩn và không thể thay đổi, sẽ chiếm ưu thế. Về cơ bản, những người như vậy phàn nàn rằng họ không thể làm điều gì đó. Nhưng tôi KHÔNG THỂ đứng sau bất kỳ ai mà tôi KHÔNG MUỐN, cụ thể là một số loại nhu cầu, mong muốn được đáp ứng.

Những người như vậy, chấp nhận một nghĩa vụ hoặc một nhiệm vụ, biết trước rằng họ sẽ không hoàn thành nó. Chúng ta có thể nói rằng những người như vậy bị thiếu khả năng từ chối điều gì đó (với khả năng tiếp nhận thông tin và làm những gì họ thực sự không muốn tăng lên). Họ, như nó đã từng, bị chặn khỏi cảm xúc của họ liên quan đến sự từ chối, từ chối một cái gì đó. Nhưng họ có trách nhiệm cao. Đối với những người trì hoãn, trách nhiệm liên quan trực tiếp đến cảm giác tội lỗi. Và họ không thể từ chối, vì điều này cũng gắn liền với cảm giác tội lỗi. Cảm giác tội lỗi thường dựa trên những lời tự nhận không hợp lý từ cha mẹ.

Những người hay trì hoãn cố gắng giải quyết mọi việc thông qua nỗ lực của ý chí. Và di chúc thôi chưa đủ, vì di chúc liên quan trực tiếp đến nhu cầu. Và nếu một người có nhu cầu ở nơi này và nơi khác, và giá trị về nơi khác, thì xung đột sẽ nảy sinh. Thông thường trong số những người trì hoãn, tính nghiêm minh của luật nội bộ đi kèm với sự mơ hồ về nhu cầu nội bộ.

Trước hết, cố gắng tìm kiếm các giải pháp lý tưởng và kiểm soát tình hình, ngăn cản chúng ta đưa ra quyết định. Và điều rất quan trọng ở đây là phải hiểu nó vẫn cần thiết hoặc có thể đưa ra quyết định như thế nào.

Bạn cần bao nhiêu thông tin để đưa ra quyết định hoàn hảo? Câu trả lời nghe có vẻ cực kỳ đơn giản: bạn cần bao nhiêu thông tin để đưa ra quyết định đúng đắn. Vấn đề là việc tìm kiếm cô ấy có thể diễn ra vô thời hạn, và vào lúc cần phải đưa ra quyết định, trong đầu tôi sẽ hoàn toàn có một mớ hỗn độn

Nhưng vẫn phải hiểu rằng bản thân quá trình thu thập thông tin và mọi công việc được thực hiện là rất quan trọng, vấn đề phải được nghiên cứu chi tiết. Đây là quy tắc của những người thiên tài: trước tiên bạn nghiên cứu vấn đề, và chỉ sau đó thế giới hoặc Chúa mới bắt đầu nhắc bạn với giải pháp chính xác. Thực tế là để giải quyết vấn đề, bạn cần phải dành năng lượng cho nó, tk. nếu bạn không chi tiêu chúng, thì vấn đề này sẽ không bao giờ có giá trị đối với bạn.

Bản thân quá trình ra quyết định nên và thường không hợp lý. Bởi vì Nếu bạn chỉ tuân theo một logic, thì khi nhìn vào quá khứ, chắc chắn một người sẽ đi đến kết luận rằng có một giải pháp tối ưu hơn cho vấn đề này.

Quyết định chính xác thường tự nó đến. Chúng ta cần học cách tách biệt giữa quá trình phân tích thông tin và thời điểm phi lý trí, được gọi là sự lựa chọn (ra quyết định). Chúng ta sợ mất kiểm soát tình hình, dường như đối với chúng ta lúc nào cũng có rất ít thông tin và chúng ta ngày càng cần nhiều hơn để đưa ra quyết định cuối cùng. Và tất nhiên, để tự tin tuyệt đối vào bản thân, theo nghĩa là bây giờ tôi sở hữu tất cả thông tin và do đó giải pháp của tôi là hoàn hảo.

Nhưng chúng tôi biết rằng điều này không bao giờ xảy ra trong cuộc sống thực. Chúng ta phải học cách cảm nhận rằng có hai thành phần: phân tích và tổng hợp, lý trí và … ra quyết định. Và đây là những điều khác nhau.

Vấn đề của bất kỳ tình huống bối rối nào trong cuộc sống là nó không thể được khắc phục bằng trí tuệ và sự phân tích thuần túy. Có thể nói, mọi tình huống đều cân bằng. Trong đó, số lượng ưu và nhược điểm là như nhau. Vâng, và nhìn từ bên ngoài vào bất kỳ câu hỏi nào của chúng ta thường có vẻ không quá nghiêm trọng: nếu tôi mua một chiếc TV mới thì tốt quá, tôi sẽ xem phim và chơi game; Tôi sẽ không mua TV - nó cũng tốt, tôi sẽ dành ít thời gian hơn cho những thứ vớ vẩn, tôi đọc một cuốn sách, nếu không thì đó là số tiền đã tích lũy được.

Để đưa ra quyết định, bạn cần một tiêu chí vượt ra khỏi tình huống cụ thể và logic thông thường.

Làm thế nào bạn có thể tìm thấy những hướng dẫn chính xác này để ngừng sợ hãi, yêu cầu lý tưởng từ bản thân và học cách đưa ra quyết định?

Trong tình huống không chắc chắn, chúng ta thường không thể hiểu được lựa chọn nào sẽ hiệu quả và hiệu quả hơn.

Có hai con đường khả thi và cả hai đều không hợp lý:

  • Dựa vào quyết định xảy ra với bạn lần đầu tiên trước khi bạn bắt đầu phân tích lý trí. Bớt bỏ mọi lý lẽ của lý trí và hành động theo nguyên tắc hoàn toàn chính đáng "bởi vì tôi muốn thế". Tất nhiên, cũng có những cạm bẫy ở đây, đó là thực tế là bạn có thể bắt đầu theo đuổi ham muốn của bản thân không ngừng nghỉ. Phương pháp này có thể được sử dụng, có lẽ, khi một người hoàn toàn đi vào ngõ cụt.
  • Đây là sự phát triển của trực giác. Đây là một cách xem bói đối với bản thân (giao tiếp với trực giác của chính mình). Mục đích là để đánh lạc hướng một người khỏi những kinh nghiệm sống cụ thể và đánh thức "sự tinh tế bên trong".

Quẻ, rune, hoặc xương tự nó không nói lên điều gì. Họ đưa ra những từ ngữ mơ hồ để từ đó chọn từ ngữ gợi lên phản ứng mơ hồ bên trong. Đây là tiếng nói của trực giác. Runes, i-tszyn, nghi lễ, tất cả đều là đồ trang trí, mục đích là đưa một người vào một loại trạng thái xuất thần, đắm chìm vào chính mình. Tất cả đều là trung gian giữa một người và vô thức của anh ta, thiên tài sống trong anh ta.

Bạn lấy một đồng xu, nghĩ về đầu hoặc mặt, và lật nó. Điều này, tất nhiên, đòi hỏi sự quyết tâm. Và ở đây bạn có thể nghe thấy tiếng nói của trực giác: sau khi một trong các mặt của đồng xu rơi ra, bạn cầm một đồng xu trên tay và tự hỏi bản thân, "Chà, tôi đã đưa ra quyết định. Và tôi cảm thấy thế nào?" Nhắm mắt lại và cố gắng nhìn thấy một cảnh tượng cho thấy hậu quả của quyết định của bạn. Hãy thử xem chi tiết của cảnh này. Và nếu bạn cảm thấy rằng mọi thứ phù hợp với bạn, thì quyết định bạn đưa ra là chính xác. và nếu mọi thứ bên trong co lại và phản đối, cảm giác phản đối này quan trọng hơn và bạn không thể đưa ra quyết định đã thất bại.

Tất nhiên, đối phó với chủ nghĩa hoàn hảo và sự trì hoãn không kết thúc ở đó. Hoàn toàn ngược lại. Để biết cách chi tiết và cụ thể hơn, mọi người gặp nhau ở buổi tư vấn với các chuyên gia tâm lý (nơi tôi mời bạn). Không có hai khách hàng và tình huống giống hệt nhau, mỗi cuộc tư vấn là duy nhất và không thể lặp lại. Vì vậy, tôi hy vọng, gặp bạn sớm! Và hãy để, sau khi đọc bài viết này, cuộc sống của bạn sẽ trở nên dễ dàng hơn một chút!)

Đề xuất: