2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-01-31 14:13
Trong thế giới hiện đại, có hơn 250 phương pháp trị liệu tâm lý. Phổ biến nhất là phân tâm học, liệu pháp mang thai, liệu pháp lấy khách hàng làm trung tâm, liệu pháp hành vi nhận thức, liệu pháp hướng vào cơ thể, liệu pháp gia đình có hệ thống.
Và tôi là một "lão luyện" của Psychodrama. Lời nói này thường khiến người ta kinh hãi và sợ hãi. Cho đến gần đây, các nhà trị liệu tâm lý nhìn chung dường như là những sinh vật đáng sợ có thể dễ dàng bị đưa vào bệnh viện tâm thần, và sau đó là kịch tính. Kinh dị hoàn toàn. Psychodrama được dịch từ tiếng Latinh là "hành động của linh hồn." Và khi đó, nó không còn đáng sợ nữa mà rất nên thơ, rồi bạn sẽ thấy nó thực tế biết bao.
Phương pháp của Psychodrama là gì?
1. KỊCH BẢNTrước hết, trong Psychodrama, có một cảnh. Và ở đây, trong tâm trí của nhiều người, những hình ảnh kinh hoàng có thể xuất hiện - những con matit của trẻ em với những buổi biểu diễn cưỡng bức, sinh nhật và một cái ghế đẩu cho các bài đồng dao, nỗi sợ hãi khi nói trước đám đông. Nhưng trong phim tâm lý, cảnh phim là một cái gì đó khác. Đây là không gian mà cuộc sống mở ra
>
Chúng tôi đang ở trên sân khấu mỗi ngày. Chúng tôi đang được trình bày cho những người khác. Chúng tôi thể hiện vai trò của mình. Sân khấu là một cách thể hiện bối cảnh và không gian. Rốt cuộc, một người hàng xóm đến cho một chút muối vào ban ngày và vào lúc ba giờ sáng gợi lên những cảm xúc và ý nghĩa khác nhau.
Khung cảnh cho phép chúng ta tái tạo và thay đổi quá khứ, nhìn thấy hiện tại (cuộc cãi vã ngày hôm qua với ông chủ), ở trong thế giới cổ tích (thần thoại, câu chuyện, truyện cổ tích, giấc mơ và bất kỳ tưởng tượng nào), lập kế hoạch cho tương lai.
2. VAI TRÒ VÀ CÁC CẤP ĐỘ VAI TRÒ
Chúng ta đóng vai hay đóng vai chúng ta? Nó chỉ ra rằng đôi khi chúng ta có ý thức đóng một vai trò nào đó, chẳng hạn như "chó cái", và đôi khi vai trò đó phát triển trong chúng ta đến mức nó đóng vai chúng ta
Trong Psychodrama, chúng ta xem xét các tiết mục vai trò của một người. Nó càng lớn, chúng ta càng giàu có, có thể cống hiến mình cho thế giới. Cuộc sống của chúng ta càng đầy đủ.
Và điều đó xảy ra là các vai trò không được phát triển. Ví dụ, một vai trò đơn giản. Đó là thức ăn. Ai ăn như ngỗng nuốt không nhai. Mà không thích thú và không tập trung vào việc mình đang làm. Nhưng đây là cách dễ dàng nhất để tận hưởng cuộc sống. Ăn một cách thích thú. Đây là cấp độ cơ thể (soma) của các vai trò. Tôi chạy, nhảy, ăn uống, quan hệ tình dục, đi vệ sinh, hít thở.
Trong Psychodrama, chúng ta xem xét các tiết mục vai trò của một người. Nó càng lớn, chúng ta càng giàu có, có thể cống hiến mình cho thế giới. Cuộc sống của chúng ta càng đầy đủ
Cấp độ vai trò tiếp theo là tinh thần. Đây là những cảm xúc, cảm xúc của chúng ta. Với sự phát triển tốt, ở cấp độ này, tôi cho phép mình trải nghiệm đầy đủ các cung bậc cảm xúc. Phẫn nộ, tức giận, thất vọng, hận thù, yêu thương, đam mê. Bao gồm cảm nhận và phân biệt trải nghiệm của các nửa cung của cảm xúc và cảm giác - một chút tỉnh táo, một chút thất vọng, một nỗi buồn lặng lẽ.
Sau khi chúng ta đã xem xét vai trò của cấp độ thần kinh và tâm thần, chúng ta có thể chuyển sang cấp độ xã hội. Điều gì xảy ra giữa tôi và (những) người khác. Nhưng các nhà tâm lý học chủ yếu đến với chúng tôi vì điều này. Hiểu các vấn đề - cha và con, vợ và chồng, cha mẹ trưởng thành, con và cháu. Suy nghĩ về vai trò của người cha. Ai dạy chúng tôi vai này !? Làm cha nghĩa là gì? Làm mẹ nghĩa là gì? Chăm sóc sức khỏe và dinh dưỡng của trẻ đã đủ chưa?
Cấp độ cao nhất là các vai trò siêu việt. Tôi đang làm gì cho thế giới? Vai trò của người cha có thể phát triển thành vai trò của Giáo hoàng. Vai trò của người mẹ trong mẹ Teresa. Đây là mức độ của các vai trò trả lời các câu hỏi về ý nghĩa của sự tồn tại.
3. THỰC PHẨM KHÔNG THỂ VĂN HÓA
Như vậy, chúng ta đã có một phân cảnh, một vai diễn. Đặc điểm tiếp theo mà chúng tôi sử dụng là "bảo tồn văn hóa". Phép ẩn dụ này biểu thị một cách cư xử theo thói quen (tự động). Bằng cách nào đó, chúng tôi đã tự động hóa hành động của mình. Chúng tôi không thực sự nghĩ về cách tôi cư xử trong tình huống xung đột, nhưng chúng tôi hành động theo cách thông thường. Ví dụ, trong một tình huống xung đột, một số người có xu hướng rơi vào trạng thái bàng hoàng. Không có sức lực để nói, không một lời đáp lại, không động đậy một tay. Psychodrama, cho phép bạn in đồ hộp mở ra để thử một hành vi mới. Bắt đầu một chu kỳ sáng tạo. Cho sự tự phát. Nếu chúng ta quay trở lại tình huống xung đột, đạo diễn của Psychodrama sẽ giúp tạo ra một cảnh (tình huống) mà nó mở ra, và khuyến khích khách hàng thử nghiệm hơn nữa. Cử động tay, giậm chân, chửi thề (thậm chí là tục tĩu)
>
Người sáng lập ra Psychodrama, Jacob Levi Moreno, đã nói về nó theo cách này - "tính tự phát là khả năng hành động theo một cách mới bất thường trong một tình huống tiêu chuẩn và phản ứng một cách tiêu chuẩn trong một tình huống bất thường."
4. SOCIOMETRY
Đây là một cách để tìm hiểu cách các thành viên trong nhóm liên quan đến một chủ đề, hiện tượng và với nhau. Bạn có thể làm điều này thông qua một cuộc khảo sát bằng văn bản. Một cách khác, bây giờ tôi sẽ chứng minh. Nếu nhóm đang diễn ra ngay bây giờ và chúng tôi sẽ có 12 người tham gia, tôi sẽ đề nghị trình bày căn phòng như một tỷ lệ trên một trục trong đó - tôi rất sợ, mặt khác - tôi không sợ bất cứ điều gì. Câu hỏi của tôi đối với những người tham gia sẽ như thế này: "Bây giờ nó là sự cách ly và mỗi chúng tôi đã hình thành lập trường của riêng mình về chủ đề này."
Diễn ra trong phòng theo quy mô. Những người tham gia đã thay thế vị trí của họ và sau đó bạn có thể hỏi mọi người tại sao anh ta lại đứng ở nơi rất đáng sợ, hoặc ngược lại ở một nơi hoàn toàn bất cẩn. Chúng tôi thấy một nhóm người thống nhất trong nhận thức của họ về tình hình, hoặc có sự phân bổ. Rõ ràng, sâu sắc, dân chủ (thể hiện các quan điểm khác nhau), giản dị.
Psychodrama, cho phép bạn in đồ hộp mở ra để thử một hành vi mới. Khởi chạy chu kỳ quảng cáo
Và tất nhiên những nghiên cứu xã hội học mà chúng ta đã quen thuộc mà chúng ta đã thực hiện ở trường học hay viện nghiên cứu. Bạn có nhớ những câu hỏi: Tôi muốn làm bạn với ai không? Tôi sẽ đi bộ đường dài với ai? Tôi sẽ làm bài tập với ai? Đây là cách mà các nhà tâm lý học chúng tôi xác định những người lãnh đạo và những người bên ngoài trong nhóm, mức độ gắn kết, tình trạng của từng người tham gia trong nhóm và so sánh những người lãnh đạo chính thức và không chính thức.
5. PHƯƠNG PHÁP TRỊ LIỆU NHÓM ĐẦU TIÊN
Điều quan trọng phải nói rằng Psychodrama là phương pháp đầu tiên của liệu pháp tâm lý nhóm. Sigmund Freud và Jacob Levi Moreno bắt đầu gần như cùng một lúc. Cùng lúc đó, người đầu tiên tiến hành phân tích tâm lý cá nhân, và Moreno ngay lập tức bắt đầu làm việc với một nhóm. Trẻ em trong công viên, gái mại dâm và quân đội là khách hàng của ông vào những năm 1920. Sau đó, ông đã xây dựng rạp chiếu phim tâm lý đầu tiên. Đã phát minh và khám phá ra xã hội học. Và sau đó là xã hội học, thứ có thể giúp hòa giải các nhóm người đang tham chiến.
Vào tháng 12 năm 2013, tôi đã làm việc với các hậu vệ Maidan. Chúng tôi đã cố gắng thực hiện một cuộc đối thoại với cảnh sát quốc gia và đại bàng vàng. Trận lở tuyết là không thể ngăn cản, nhưng chúng tôi đã tìm hiểu được sự việc khác vào buổi tối hôm đó. Và hiểu người kia, sống đúng với vai trò của anh ta cho phép bạn giải tỏa căng thẳng bên trong và trả lại niềm tin vào người khác, vì không phải là hiện thân của cái ác, mà là kẻ mang ý nghĩa.
Hiện nay, trong bối cảnh tình hình xã hội và tâm lý trong nước đang trở nên trầm trọng hơn, tôi tin rằng cần có những cuộc đối thoại giữa các nhóm khác nhau - chính trị gia và cử tri, bác sĩ và người lành mạnh, giàu và nghèo. Nếu chúng ta hiểu, chúng ta có thể sống với nhau bằng sự tôn trọng lẫn nhau.
Và cuối cùng, những câu thơ của Jacob Moreno:
Cuộc gặp gỡ của hai người: mắt đối mắt, mặt đối mặt,
Và khi bạn ở gần, tôi sẽ nhìn vào mắt bạn thay vì nhìn vào mắt tôi,
và bạn sẽ nhìn vào mắt tôi và sẽ nhìn với chúng thay vì bạn,
Tôi sẽ nhìn thấy bạn bằng đôi mắt của bạn, bạn sẽ thấy tôi với tôi
Vì vậy, một số điều đơn giản kêu gọi sự im lặng, và cuộc họp của chúng ta sẽ vẫn là một mong muốn tự do:
Trong không gian và thời gian tự do, một lời nói vô duyên với một người tự do
Đề xuất:
Làm Thế Nào để Ngừng Chỉ Trích Bản Thân Và Bắt đầu ủng Hộ Bản Thân? Và Tại Sao Nhà Trị Liệu Không Thể Cho Bạn Biết Họ Có Thể Giúp Bạn Nhanh Như Thế Nào?
Thói quen tự phê bình bản thân là một trong những thói quen hủy hoại sức khỏe của một người nhiều nhất. Đối với hạnh phúc nội bộ, trước hết. Nhìn bề ngoài, một người có thể trông tốt và thậm chí thành công. Và bên trong - để cảm thấy như một hư không không thể đối phó với cuộc sống của nó.
“Tôi Không Quan Tâm đến Cảm Xúc Của Bạn. Và Tôi đã Sống Trong Nhiều Năm Mà Không Có Bất Kỳ Cảm Xúc Nào. Tại Sao Tôi Phải Thay đổi Bây Giờ ?! " Trường Hợp Từ Thực Tế
Oksana, một phụ nữ trẻ chưa lập gia đình, 30 tuổi, đã tìm đến liệu pháp tâm lý do cảm giác trống rỗng, mất đi bất kỳ ý nghĩa nào và khoảng trống về giá trị. Theo cô, cô “hoàn toàn bối rối”, không biết “mình muốn gì trong cuộc sống và từ cuộc sống”.
Cảm Xúc Là Gì, Tại Sao Thể Hiện Chúng, Và Tại Sao Lại Nói Về Chúng?
Tôi tương đối thường trả lời những câu hỏi sau: Tại sao cần có cảm xúc? Tại sao sống chúng? Tại sao thể hiện chúng? Tại sao lại nói về chúng? Tôi quyết định cấu trúc. Ở đây tôi sẽ không tập trung vào sự khác biệt giữa cảm giác, cảm xúc, kinh nghiệm, v.
Biểu Hiện Của Cảm Xúc Và Cảm Xúc - Một Khoa Học Khó Hay Cần Phải Có Của Thế Giới Hiện đại?
Biểu hiện của cảm xúc và cảm xúc - một ngành khoa học khó hay cần phải có của thế giới hiện đại? Tôi nhận thấy từ các khách hàng của mình rằng hiếm khi có ai đến trị liệu khi họ có thắc mắc về cách kiếm tiền ăn hoặc điều trị một số bệnh hiểm nghèo.
Tại Sao Một đứa Trẻ Thể Hiện Cảm Xúc Lại Quan Trọng?
Lần này tôi muốn nói với bạn rằng liệu việc cho phép đứa trẻ bộc lộ cảm xúc có đáng không? Chìa khóa để cho phép anh ta làm điều này là gì và phụ huynh nên phản ứng như thế nào với những cơn bùng phát? Cá nhân tôi cho rằng một đứa trẻ nên được phép bộc lộ cảm xúc về số lượng và chất lượng mà chúng có ở một thời điểm nhất định.
