NHỮNG NGƯỜI CÓ HÀNH VI "NÓI CHUYỆN"

Video: NHỮNG NGƯỜI CÓ HÀNH VI "NÓI CHUYỆN"

Video: NHỮNG NGƯỜI CÓ HÀNH VI
Video: Tập 1 | Nữ MC Tìm Tình Yêu Vừa Gặp Chàng Trai Đã Chê Ít Tiền !!! | Hành Lý Tình Yêu Mùa 2 2024, Có thể
NHỮNG NGƯỜI CÓ HÀNH VI "NÓI CHUYỆN"
NHỮNG NGƯỜI CÓ HÀNH VI "NÓI CHUYỆN"
Anonim

Mong muốn được trêu chọc, được trêu chọc, được xem như một phần quan trọng của ham muốn khiêu dâm. Mong muốn này không thể tách rời hoàn toàn khỏi sự phấn khích liên quan đến mong muốn vượt qua rào cản ngăn cách giữa điều được phép và điều bị cấm, vốn được xem là tội lỗi và vô đạo đức. Bản thân sự “trốn tránh” của đối tượng là sự “trêu ghẹo” kết hợp giữa hứa hẹn và lảng tránh, dụ dỗ và bực bội. Cơ thể trần truồng có thể dùng để kích thích tình dục, nhưng cơ thể được che một phần sẽ gây hưng phấn hơn nhiều. Điều này giải thích tại sao phần cuối cùng của màn trình diễn thoát y - khỏa thân hoàn toàn - nhanh chóng kết thúc với việc rời khỏi sân khấu.

Mặc dù không nhất thiết phải “trêu chọc” tình dục liên quan đến chủ nghĩa thích phô trương và thể hiện mối liên hệ chặt chẽ giữa chủ nghĩa thích phô trương và chủ nghĩa bạo dâm: mong muốn kích thích và làm thất vọng đối phương.

Sự say mê là phản ứng đơn giản nhất đối với “sự trêu chọc” mang tính phô trương; nó thể hiện trong một sự thâm nhập tàn bạo vào một đối tượng không tự cho mình. Cũng giống như các chứng lệch lạc khác, chứng thích phô trương là một chứng lệch lạc tình dục điển hình ở nam giới; tuy nhiên, hành vi phô trương thường đan xen nhiều hơn với hành vi của phụ nữ. Cần phải sửa đổi cách giải thích phân tâm học về chủ nghĩa phô trương của phụ nữ như một biện pháp bảo vệ bằng cách định hình phản ứng đối với sự ghen tị với dương vật; để kết hợp bước đã hiểu gần đây mà cô gái nhỏ đang thực hiện là chuyển sự lựa chọn đối tượng của mình từ mẹ sang bố. Chủ nghĩa phô trương có thể là một cách khẳng định tình dục ở một khoảng cách xa.

Tán tỉnh là một trò lệch lạc tình dục. Câu trả lời chính xác nhất cho câu hỏi: "Coquetry là gì?" M. Kundera trả lời: "Có lẽ người ta có thể nói rằng đây là hành vi như vậy, mục đích của nó là để làm rõ cho người kia rằng sự thân mật tình dục với anh ta là có thể xảy ra, nhưng khả năng này không bao giờ được coi là không thể chối cãi được. Nói cách khác, sự ép buộc là một lời hứa giao hợp không chính đáng. "…

Biểu hiện của tình dục nữ - cả biểu hiện và từ chối, tức là trêu chọc - là một kích thích mạnh mẽ, gây ham muốn gợi tình ở nam giới. "Trêu ghẹo" một người đàn ông kích thích sự hung hăng trong anh ta, một động cơ để xâm phạm cơ thể phụ nữ một cách hung hãn; nó là nguồn gốc của khía cạnh mãn nhãn trong quan hệ tình dục, bao gồm ham muốn thống trị, phơi bày, đấu tranh, vượt qua rào cản của sự xấu hổ đúng và sai ở người phụ nữ anh ta yêu.

Chọc ghẹo cũng được xem như một hình thức hài hước cụ thể phục vụ nhiều chức năng giữa các cá nhân. Giống như các kiểu hài hước khác, trêu chọc kết hợp một cách nghịch lý cả hai chức năng ủng hộ xã hội và gây hấn, và cũng không thể tránh được nội hàm tình dục, mặc dù thường khá ẩn.

Với sự giúp đỡ của sự trêu chọc, bạn có thể chỉ trích, đồng thời khen ngợi, công kích, đồng thời gần gũi với mọi người, hạ nhục và đồng thời thể hiện tình cảm dịu dàng.

Trêu chọc có ba thành phần: gây hấn, hài hước và tất nhiên, sự mơ hồ, là những gì kích thích.

Nhà tâm lý học xã hội Decher Keltner và các đồng nghiệp đã đề xuất một phân tích về mối đe dọa uy tín của việc trêu chọc. Tầm quan trọng của việc cứu vãn danh tiếng trong các tương tác xã hội, đặc biệt là trong các tương tác liên quan đến đối đầu hoặc chuyển giao thông tin có thể khiến người nói hoặc người nghe lúng túng. Họ định nghĩa trêu chọc là "hành động khiêu khích có chủ ý, kèm theo các dấu hiệu tự nhiên vui tươi nhận xét về điều gì đó có ý nghĩa đối với đối tượng bị trêu chọc." Trong định nghĩa này, "khiêu khích" đề cập đến việc trêu chọc là một hành động bằng lời nói hoặc không bằng lời nói nhằm tạo ra một hiệu ứng nhất định và gây ra phản ứng ở đối tượng bị trêu chọc. Dấu hiệu tự nhiên là các tín hiệu bằng lời nói và không lời (chẳng hạn như nụ cười, cường điệu hoặc một giọng điệu nhất định) đi kèm với lời trêu chọc và cho biết rằng nó nên được coi là một trò đùa, làm cho nó trở nên hài hước, cũng như một thông điệp mơ hồ được truyền một cách gián tiếp thay vì hơn là trực tiếp. Bản chất hài hước và không rõ ràng của trò trêu chọc cho phép nguồn nói điều gì đó có thể đe dọa danh tiếng và có khả năng không phù hợp nếu thông tin được truyền đạt một cách nghiêm túc, vì nguồn tin luôn có thể nói rằng anh ta “chỉ đang đùa” nếu thông điệp đó là không được đón nhận bởi mục tiêu trêu chọc …

Trêu chọc có thể được sử dụng cho nhiều mục đích, từ ủng hộ xã hội và thân thiện đến thù địch và ác ý. Mức độ hung hăng của việc trêu chọc phụ thuộc vào mức độ đối đầu của cá nhân, cũng như mức độ mơ hồ và biểu hiện của sự hài hước.

Với những lời trêu chọc vui vẻ, thân thiện, những người bạn thân có thể nói những lời với nhau mà nếu hiểu theo nghĩa đen, có vẻ khá hạ thấp hoặc chỉ trích. Tuy nhiên, cách trêu chọc vui vẻ gợi ý rằng thông điệp không nên được hiểu theo nghĩa đen và trên thực tế, ý nghĩa ngược lại: nguồn thực sự có ý định khen đối tượng bị trêu chọc theo cách mỉa mai. Sự hung hăng vui tươi này giống như một cuộc chiến vui nhộn giữa trẻ em và động vật non. Hành vi này không phải là hung hăng; Thay vào đó, ẩn ý bên trong trong lời trêu chọc thân thiện này khẳng định sức mạnh của mối quan hệ giữa hai người, chỉ ra rằng họ đủ thân thiết để nói điều gì đó tiêu cực và không bị xúc phạm. Tiếng cười từ nguồn và mục tiêu của trò trêu chọc cho thấy rằng trò trêu chọc đang không được coi trọng và điều này có thể giúp nâng cao hơn nữa cảm giác thân mật.

Trong thời gian thực hiện nghĩa vụ quân sự, tôi đã trở thành bạn rất thân của một người lính Albania. Như đã biết, người Albania rất nhạy cảm với những lời xúc phạm tình dục đối với những người thân nhất của họ (mẹ, chị gái); Trên thực tế, người bạn Albania của tôi đã nhận ra tôi là của riêng anh ấy khi chúng tôi bỏ qua tất cả những trò chơi xã giao lịch sự và tôn trọng này, và thay vì chào hỏi, chúng tôi đã trao nhau những lời lăng mạ lẫn nhau. Vì vậy, khi chúng tôi gặp nhau vào buổi sáng, tôi thường chào anh ấy như thế này: "Em sẽ đụ mẹ anh!", Và anh ấy thường trả lời: "Nào, tiếp tục đi - ngay sau khi tôi kết thúc với em gái của bạn. ! " Điều thú vị nhất là việc “trao đổi món khoái khẩu” này nhanh chóng mất đi hàm ý tục tĩu hoặc mỉa mai, và trở thành một hình thức: sau một vài tuần, chúng tôi đã quá lười biếng để thậm chí thốt ra đầy đủ cụm từ; Khi tôi nhìn thấy anh ấy vào buổi sáng, tôi chỉ gật đầu và nói: “Mẹ!”, Và anh ấy chỉ trả lời đơn giản: “Chị ơi!”. /S. Zizek /

Trêu chọc thân thiện cũng được thấy trong trò trêu chọc, trong đó bạn bè và đồng nghiệp thay phiên nhau một cách hài hước để chê bai vị khách danh dự, cũng như trong thiệp chúc mừng hài hước gián tiếp truyền tải cảm xúc yêu thương và tình cảm dưới dạng một thông điệp xúc phạm rõ ràng. Vì trêu chọc được coi là không phù hợp giữa những người không biết rõ về nhau, nên mọi người cũng có thể sử dụng kiểu trêu chọc thân thiện này để báo hiệu mong muốn đưa người quen lên một cấp độ tình bạn cá nhân hơn. Mặc dù những hình thức trêu chọc này vốn dĩ không gây hấn, nhưng chúng luôn có thể phản tác dụng nếu người nhận hiểu sai ý định hài hước hoặc vì một lý do nào đó, xem thông điệp một cách nghiêm túc. Ngoài ra, ngay cả những lời trêu chọc thân thiện nhất cũng thường tạo ra cảm giác ít tích cực hơn ở đối tượng bị trêu chọc so với nguồn gốc.

Đề xuất: