Sự Sùng Bái "bản Thân": Thế Nào Là đẹp Và Nguy Hiểm Như Thế Nào

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-01-15 16:10

Với sự phát triển của Internet, văn hóa của chủ nghĩa cá nhân đang tích cực xâm nhập vào không gian hậu cộng sản. Sách về phát triển cá nhân ngày càng chiếm nhiều không gian trên kệ trong các hiệu sách và những diễn giả có động lực lôi cuốn chia sẻ các mẹo về cách đạt được thành công trên YouTube.

Trong khi các thế hệ cũ tiếp tục theo dõi theo cách thông thường của họ, những người trẻ tuổi nhận ra sự cần thiết của họ để nắm bắt nhịp đập của các sự kiện. Thế giới đang trở nên đông dân hơn và đa quốc gia hơn. Để đảm bảo sự ổn định cho chính mình trong một thế giới đầy biến động, chúng tôi cố gắng hết sức mình để hành quân bằng một chân với nó.

Trong khi những định kiến, giáo điều và những trụ cột còn lại của một xã hội bảo thủ đang bay ra khỏi cửa sổ, hãy cùng xem điều gì khiến chủ nghĩa cá nhân trở nên hấp dẫn đối với những người trẻ và tiến bộ:

1. Quyền tự do lựa chọn. Vô số khả năng

Đối với thế hệ thiên niên kỷ (những người sinh từ năm 1989 đến năm 1994), văn hóa Liên Xô chìm trong sự khan hiếm và chủ nghĩa quân bình. Xã hội hiện đại đòi hỏi những diện mạo mới và những giải pháp mới. Có thể chọn nghề nghiệp, tôn giáo và giới tính của bạn là một điều vô cùng hấp dẫn. Sự sẵn có của của cải vật chất gắn liền với một cuộc sống thoải mái và hạnh phúc mở ra cho một cư dân hiện đại của Ukraine, Nga và Belarus một cách trọn vẹn. Một người có cơ hội kiếm tiền mà không cần rời khỏi nhà. Chúng ta có thể đầu tư thời gian của mình vào nền giáo dục chất lượng từ các trường đại học hàng đầu thế giới, điều này sẽ được thảo luận dưới đây.

2. Khả năng học tập một cách thoải mái

Học các kỹ năng mới chưa bao giờ dễ dàng hơn thế. Internet và sách self-help cho chúng ta biết rằng việc thách thức các quy ước xã hội là điều hoàn toàn bình thường. Việc tạo lập doanh nghiệp của riêng bạn trở nên dễ dàng hơn nhờ vào việc phổ biến rộng rãi thông tin trong phạm vi công cộng. Bạn không cần phải rời khỏi căn hộ của mình để trở nên thành thạo trong bất kỳ hoạt động kinh doanh nào, cho đến việc học tiếng Anh hoặc trí tuệ nhân tạo. Bạn chỉ cần truy cập YouTube.

3. Phát triển tư duy phản biện

Lấy cảm hứng từ các xu hướng tư bản chủ nghĩa, người đàn ông Xô Viết nhận ra rằng ý kiến của mình có sức nặng tương đương với ý kiến của các nhà lãnh đạo chính trị, những người mà anh và cha mẹ anh đã kính trọng từ lâu. Hơn nữa, cheloevk thừa nhận quyền chỉ trích của mình và không đồng ý với lãnh đạo nhà nước. Chúng ta trở nên hiểu biết về tâm lý và học cách thao túng người khác cho mục đích của riêng mình. Một người ở thời đại chúng ta nhận ra rằng theo thời gian khả năng suy nghĩ hoạt động tốt hơn nhiều so với khả năng ghi nhớ.

Do đó, sự phát triển của một cách tiếp cận thay thế trong giáo dục, khi đứa trẻ có cơ hội để nói chuyện cởi mở về văn học cổ điển (luôn bị những người bảo thủ chỉ trích).

Vậy sự nguy hiểm của việc sùng bái nhân cách là gì?

Tiền bạc không thể mua được hạnh phúc.

Nhiều người theo chủ nghĩa cá nhân đã nhận ra rằng khát vọng vật chất không dẫn đến sự thỏa mãn lâu dài. Thế giới của chúng ta được sắp xếp theo cách mà niềm vui có được một ngôi nhà, một chiếc xe hơi và một chiếc máy tính bảng sang trọng không đọng lại trong tâm hồn - do đó, nhiều "nhà tích lũy" thành công nổi tiếng ở phương Tây đang bắt đầu hướng về phương đông tâm linh.

Theo đuổi sự nổi tiếng không lành mạnh. Thao túng trong quan hệ với người khác.

Về mặt lý thuyết, con đường phát triển của con người đã phát triển theo một cách mà nó luôn ném chúng ta từ thái cực này sang thái cực khác. Những cuộc chinh phạt tàn bạo đã được thay thế bằng đạo đức giáo hội khắc nghiệt. Với sự thay đổi của các thế hệ trong không gian hậu Xô Viết, một điều tự nhiên xảy ra: niềm tin vào nhà lãnh đạo và công việc “vì lợi ích của nền cộng hòa” đang được thay thế bởi thành công cá nhân, và cả Coca-Cola, quyền tự do ngôn luận và tình dục và những thú vui khác mà chúng ta gắn liền với chủ nghĩa tư bản. Đồng thời, nhiều người theo chủ nghĩa cá nhân đi sâu vào sự phát triển của “Tôi, tôi, tôi” của họ đến nỗi họ hoàn toàn quên mất cách đồng cảm với một người khác. Chiến thắng của một người dẫn đến sự thất bại của nhiều người. Nỗ lực để đạt được thành công đang trở nên phổ biến, đến mức mà người “hoàn thành” bắt đầu đi qua đầu, thúc cùi chỏ và phớt lờ cảm xúc của người khác - đây là điều mà một dạng chủ nghĩa cá nhân cực đoan có thể gây ra.

Nỗi ám ảnh về ngoại hình.

Với sự ra đời của mạng xã hội, chúng ta bắt đầu so sánh mình với những người khác. Chúng tôi làm điều này trong tiềm thức. Như một quy luật, chúng tôi không nhận ra rằng các khoản đầu tư hàng ngày của chúng tôi về cơ bản được quyết định bởi mong muốn “đi theo xu hướng”. Chúng tôi cố gắng duy trì một hình ảnh vui vẻ, lạc quan nhất định. Khuôn mặt của chúng ta đi đến các quốc gia và lục địa khác nhau, cất cánh từ nhiều sân bay, ngấu nghiến những món ăn lạ nhất, đáng kinh ngạc nhất. Chúng tôi cảm thấy như thể có nhiệm vụ giải thích một cách hùng hồn cho những người khác về cách chúng tôi đạt được thành công, ít nhất là để nhắc nhở bản thân một lần nữa rằng chúng tôi là một phần trên. Chúng tôi cảm thấy rằng mỗi giây chúng tôi đang ở trong tầm nhìn: do đó mối quan tâm về ngoại hình của chúng tôi. Nỗi ám ảnh về một hình dáng, ngoại hình, một kiểu dáng nhất định một phần do quảng cáo và tạp chí quyết định, nhưng đừng quên rằng người tiêu dùng chính là chúng ta, và với sự quan tâm của chúng ta, chúng ta chỉ khuyến khích nhà sản xuất tung ra một sản phẩm khuyến khích “chạy đua vì lý tưởng”.

Về ảnh hưởng tàn phá của mạng xã hội đối với tâm lý con người và phải làm gì với nó, tôi đã nói chi tiết hơn trong bài viết "Mất bao lâu để" thoát khỏi "mạng xã hội", có thể tìm thấy trên trang này.

Cạnh tranh và uy tín. Tự nghi ngờ bản thân.

Đây là một nghịch lý: chúng ta đang sống trong một xã hội nơi có một số lượng kỷ lục cơ hội mở ra cho chúng ta, nhưng ngày càng có nhiều thanh thiếu niên và thanh niên cảm thấy bất hạnh sâu sắc.

Giống như bất kỳ hệ thống nào được biết đến từ trước đến nay đối với sự phát triển của con người, sự sùng bái nhân cách tạo ra sự kỳ thị. Xã hội bắt đầu phân tầng thành “những người đổi mới” và “những người bảo thủ”, thành “những người vĩ đại” và “nông dân trung lưu”. Xét rằng mỗi người trong chúng ta đều coi mình là khác biệt với những người khác, chúng ta sẽ cảm thấy đau lòng khi cảm thấy rằng những giá trị mà chúng ta tôn trọng trong bản thân đang bắt đầu bị người khác lên án. Trong giáo dục, một nhóm các môn học “quan trọng” và “không quan trọng” được phân biệt. Nếu một đứa trẻ tỏ ra hứng thú với vật lý hoặc công nghệ, giáo viên sẽ coi đứa trẻ đó một cách nghiêm túc - trái ngược với “hipster” kỳ quặc, phát triển quá mức đã vấp phải cây đàn một cách lố bịch. Do đó, khoảng cách giữa “thành công” và “giống như những người khác” càng lớn, thì người sau càng cảm thấy không vui.

Khi phân loại thành tích và xếp hạng con người, chúng ta quên tập trung vào bản chất của văn hóa chủ nghĩa cá nhân: