NHỮNG NGƯỜI KHÔNG HIỆU QUẢ

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Hãy nhìn vào bức ảnh này. Nó tái hiện một ý tưởng phổ biến nảy sinh từ hệ tư tưởng của chủ nghĩa cá nhân: một người trong cuộc đối đầu "một chống lại tất cả" có thể giành chiến thắng. Điều quan trọng chính là niềm tin vào bản thân, vào thành công và mục tiêu của bạn - và mọi thứ sẽ diễn ra tốt đẹp. Nhưng tôi nhìn vào bức tranh này và nghĩ rằng nếu nhân vật của cô ấy làm đúng như những gì được vẽ, anh ấy sẽ không chỉ thất bại. Anh ấy sẽ không bắt đầu làm bất cứ điều gì cả. Suy nghĩ về mục tiêu, có lẽ, sẽ rất nhiều - nhưng nó sẽ không nhúc nhích. Và nếu nó di chuyển, nó sẽ không đi xa

Tại sao? Bởi vì ý tưởng rằng nhân cách của chúng ta là một loại thực thể biệt lập với toàn bộ thế giới và nó có thể hoạt động bất chấp toàn bộ thế giới là không đúng. Mặc dù suy nghĩ này rất hấp dẫn. Tôi thực sự yêu thích bài thơ "Nếu" của Kipling. Nó thực sự tuyệt vời - một tuyên ngôn về lòng dũng cảm của con người khi đối mặt với những thử thách mà cuộc sống ném xuống cho anh ta. Và nếu bạn có thể đặt tất cả những gì đã trở thành / Bạn đã quen với bàn, / Để mất tất cả và làm lại từ đầu, / Không hối tiếc vì những gì bạn đã có được … Lời nói mạnh mẽ. Nhưng có một điểm khiến tất cả sự dũng cảm này trở nên phi thực tế. Đây là những dòng đầu tiên.

Ồ, nếu bạn bình tĩnh, không lạc lõng, Khi họ mất đầu xung quanh

Và nếu bạn sống thật với chính mình, Khi bạn thân của bạn không tin vào bạn …

Khi không ai tin bạn, và ngay cả người bạn thân nhất cũng quay lưng lại và không còn gì để dựa vào, thì ngay cả người mạnh mẽ nhất, tự tin nhất cũng sẽ chùn bước, do dự và bắt đầu nhìn xung quanh để tìm kiếm thêm sự hỗ trợ. "Một đối một" là quyến rũ, nhưng "một đối một chống lại thế giới" đã vượt quá sức mạnh của ngay cả các vị thần và anh hùng Hy Lạp cổ đại. Ngay cả Hercules cũng có một người bạn đồng hành.

"Tôi cần sự hỗ trợ từ bên ngoài nào để đạt được điều tôi muốn?" Nhiều người thậm chí không đặt câu hỏi này, theo hình ảnh thông thường về một người bị cô lập có thể chịu đựng, tồn tại trong một khoảng không hoàn toàn về tâm lý và thể chất. Một người quen từng nói với tôi: “Tôi chỉ cần ý chí và quyết tâm của mình. "Điều gì củng cố quyết tâm của bạn?" Và ông, trả lời, gọi bài thơ nói trên là "Nếu …". “Đó là, bạn được hỗ trợ bởi Kipling. Và khi đó bạn không đơn độc …”.

Chúng ta không thể thấy mình trong sự cô đơn hoàn toàn, tuyệt đối - bởi vì ngay cả trên một hoang đảo, chúng ta cũng sẽ có một người đối thoại. Ý thức của con người là đối thoại, chúng ta luôn có ít nhất một người đối thoại nội bộ, người này, chẳng hạn, người đặt câu hỏi về ý tưởng của chúng ta hoặc ngược lại, khuyến khích những người do dự. Như M. Zhvanetsky đã nói, "cô đơn thực sự là khi bạn nói chuyện với chính mình cả đêm và họ không hiểu bạn." Nhưng vẫn - bạn đang nói … Cái chết của người đối thoại bên trong là con đường dẫn đến sự điên loạn.

Điều quan trọng là chúng ta phải được lắng nghe. Nghe và nhận thấy trong bất kỳ biểu hiện nào của chúng ta, và không chỉ trong những biểu hiện theo ý thích của người mà chúng ta đang nói chuyện. Đây là lý do tại sao hỗ trợ không phải là sự an ủi, mặc dù sự an ủi cũng có thể quan trọng. Như tôi hiểu hiện tại, sự hỗ trợ đang mang lại cho một người cơ hội ở bên tôi giống hệt như bây giờ. Nếu anh ấy sống qua đau buồn - để cho tôi cơ hội để giải sầu với tôi, nếu không có những điều này "mọi thứ sẽ ổn." Nếu anh ta thua lỗ - hãy tạo cơ hội cho những người bị thua lỗ ở xung quanh, chứ không phải khoa trương bằng những lời khuyên hoặc khuyến nghị. Nhưng điều này chỉ có thể thực hiện được khi cho phép bản thân tôi đau buồn hay bối rối, khi tôi không sợ cho phép mình như vậy, và không sợ gục ngã, thất bại và không thoát ra được. Khi có sự tin tưởng vào quá trình - và trong cơ thể bạn. Chúng tôi cần một nhân chứng thân cận, người có thể tham gia cùng chúng tôi, phân biệt kinh nghiệm của chúng tôi - và không cố gắng làm điều gì đó về nó.

Nếu trong trạng thái của chúng ta, chuyển sang trạng thái khác, chúng ta vẫn không được lắng nghe và không được hỗ trợ, khi mọi người quay lưng lại với những gì không thể chịu đựng được đối với họ, thì chúng ta vẫn cô đơn. Cô đơn được thêm vào người bạn đồng hành thường xuyên của nó - xấu hổ.

Xấu hổ không chỉ là cảm giác về sự vô dụng, tầm thường của bản thân và mong muốn biến mất. Những trải nghiệm hoặc hành động của chúng ta trở nên đáng xấu hổ ngay khi chúng không được người khác lắng nghe hoặc ủng hộ. Khi một cậu bé khóc, nhưng nỗi đau của cậu ấy không được nghe thấy và họ nói "con trai đừng khóc", cậu ấy cuộn tròn. Đau đớn và nước mắt không biến mất, nhưng chúng trở nên đáng xấu hổ, và điều này không chỉ tăng cường trải nghiệm - mà nó còn lưu giữ nó. Khi chúng ta không thể yếu đuối, nhút nhát, nhạy cảm, sợ hãi trước mặt người khác (thêm cần thiết), thì chúng ta không ngừng như vậy, nhưng thêm vào đó chúng ta học cách xấu hổ về những trạng thái này. Sự xấu hổ ngăn chặn trải nghiệm, nó đóng băng trong tâm hồn chúng ta, và không biến mất ở bất cứ đâu.

Xấu hổ - đây là sự thiếu hỗ trợ trong lĩnh vực cuộc sống xung quanh chúng ta, và không nhất thiết phải thông qua sự lên án trực tiếp. Những lời khuyên và khuyến nghị không được yêu cầu làm tăng sự xấu hổ, vì chúng làm nảy sinh cảm giác rằng tất cả những người xung quanh đều có thể và biết cách thoát khỏi tình huống khó khăn, chỉ một mình bạn không biết hoặc không biết làm thế nào. Vì sự bất lực đặc biệt "đáng xấu hổ" đối với nam giới, nên nam giới thường có xu hướng cố gắng "bịt miệng" sự tuyệt vọng, yếu đuối và bất lực của người khác bằng lời khuyên hoặc nỗ lực trực tiếp để làm điều gì đó. Ngay cả khi không được hỏi. Nhưng chính những nỗ lực này đã củng cố thêm sự xấu hổ.

Đây là cách mà các vùng cấm được sinh ra trong tâm hồn chúng ta. Theo nhà trị liệu tâm lý và nhà triết học G. Wheeler, “nếu khi còn nhỏ, tôi cảm thấy bản thân theo một cách nào đó và có một số khả năng nhất định, và bạn, người thuộc thế giới người lớn, đòi hỏi một thứ hoàn toàn khác với tôi, điều này Tôi không thể cung cấp cho bạn, khi đó sự tích hợp duy nhất có thể (về cái tôi của chúng ta) đối với tôi sẽ là việc biên soạn một câu chuyện mà trong đó tôi xấu bằng cách nào đó và do đó tôi che giấu, cố gắng hết khả năng của mình, nếu không phải là để sửa chữa bản thân mình, sau đó ít nhất là để giả vờ rằng tôi có những phẩm chất cần thiết. " Và vì vậy, giả vờ rằng chúng ta có mọi thứ cần thiết cho một nhân cách "trưởng thành và khỏe mạnh", chúng ta bị bỏ mặc với những cảm xúc và trạng thái của riêng mình.

Nhưng không có lối thoát nào khỏi thực tế là những trải nghiệm của chúng ta luôn được gửi đến ai đó.

Khi chúng ta khóc, chúng ta khóc cho một ai đó. Không có giọt nước mắt nào không được nói đến với bất kỳ ai, bất kỳ trải nghiệm nào của chúng ta đòi hỏi chúng phải được lắng nghe, nhìn thấy - và phản hồi, chứ không phải im lặng.

Khi những người thân yêu và những người thân yêu qua đời, nước mắt của chúng ta không chỉ dành cho người sống, mà còn cho người đã chết. Mọi người hướng về cõi chết, nói chuyện với họ, nói về tình yêu đối với họ, về sự tức giận vì ra đi quá sớm, hoặc thậm chí về niềm vui vì sự đau khổ của một căn bệnh nghiêm trọng đang ở phía sau chúng ta - và không quan trọng nếu bạn là một người vô thần hay tin vào một thế giới bên kia. Và thậm chí không quan trọng rằng người đã chết có thể không nghe thấy nó - điều quan trọng là chỉ cần nói những lời này với người đã ra đi. Chỉ để nói - nhưng được xưng hô … Đây là bản chất của bản chất xã hội con người - cảm xúc của chúng ta luôn được gửi đến một ai đó.

Bản chất của sự hỗ trợ - chấp nhận bất kỳ tình trạng nào của con người, khả năng chịu đựng được. "Ta thấy ngươi khó, thấy ngươi tổn thương, ta sẽ không quay lưng với ngươi như vậy." Thật khó. Ở thời điểm này hay thời điểm khác trong cuộc sống, mỗi người phải đối mặt với tình cảm của một người khác không thể dung thứ cho mình và quay lưng lại với họ … Và bản chất của việc tự nuôi sống bản thân là chấp nhận bản thân ở bất kỳ trạng thái nào, không cố gắng coi thường, hạ giá. hoặc che giấu kinh nghiệm của chính mình. “Tôi không bị xúc phạm, tôi tức giận” (vẫn còn, hành vi xúc phạm được coi là cảm giác trẻ sơ sinh, và được liên kết với “bạn là gì, bị xúc phạm, hoặc điều gì?” Và “họ mang nước cho người bị xúc phạm”).

Nói chung, nếu chúng ta một mình chống lại cả thế giới và không thể bắt đầu những gì chúng ta mơ ước bấy lâu nay, chúng ta không có đủ sự hỗ trợ từ bên ngoài, và sẽ không có gì đáng xấu hổ khi thừa nhận điều đó. Nếu không có sự hỗ trợ từ bên ngoài này, chúng tôi thấy mình phải chịu đựng sự xấu hổ và bảo tồn vận may của mình, để viết những câu chuyện mà chúng tôi có mọi thứ chúng tôi cần. Và đồng thời không nhúc nhích một bước …

Thật tuyệt vời khi trong quá khứ hay hiện tại của chúng ta vẫn có những người như vậy không hề quay lưng lại với chúng ta, những người luôn gửi đến chúng ta, dù có chuyện gì xảy ra trong cuộc sống, đều gửi đến thông điệp sau: “Em là của chúng ta. Dù có chuyện gì xảy ra, bạn vẫn là của chúng tôi. Sau đó, đối mặt với những khó khăn trong cuộc sống, chúng ta có thể dựa vào những lời này - và không phủ nhận bản thân. Rốt cuộc, người cha (mẹ, anh, bạn, bạn gái, em gái …) vẫn không quay đi.

Nếu bạn không có kinh nghiệm như vậy, bạn sẽ phải nghiên cứu điều này trong một thời gian dài. Xem xét những người khác, tìm phản ứng chân thành cho trải nghiệm của họ và để ý xem mọi người phản ứng như thế nào trước những lời nói và cảm xúc của bạn.

Khi mạo hiểm mở lòng, thú nhận với một số cảm xúc, suy nghĩ và trạng thái “bị cấm” - và nhận thấy rằng mọi người vẫn ở gần bạn, họ không quay đi và nhăn mặt vì ghê tởm, nhưng đồng thời, họ không cố gắng “cứu. bạn”càng nhanh càng tốt. Họ chỉ ở xung quanh - và họ có những trải nghiệm tương tự về nỗi sợ hãi và cách kể chuyện về sự tự lập. Các biến thể của những câu chuyện này là khác nhau, nhưng bản chất là giống nhau.

Và, sau khi bị một xác tàu, bạn có thể một lần nữa-

Nếu không có sức mạnh trước đó - để tiếp tục công việc của bạn …