2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Trở thành người lớn, độc lập, một người có được cơ hội để lựa chọn. Chúng tôi tự do làm những gì chúng tôi thấy phù hợp, mọi con đường đều rộng mở. Chúng ta có thể ngưỡng mộ cha mẹ của mình và phấn đấu để xứng đáng với họ, hoặc chúng ta có thể từ bỏ việc giẫm chân lên con đường mà họ đã vấp ngã và vấp ngã cả đời. Và sau khi hít thở sâu trong bầu không khí tự do, chúng tôi khởi hành trên con đường kỳ diệu, độc nhất của chúng tôi. Đây là sự khởi đầu. Khám phá bất ngờ xảy ra: chúng ta thấy mình ngập sâu trong bùn ở chính xác điểm mà chúng ta đã thề sẽ đến gần. Làm thế nào chúng tôi đến đó?
“Người ta đã xác định rằng khoảng 60% con gái của những người nghiện rượu kết hôn với đàn ông, hoặc đã bị bệnh, hoặc những người bị bệnh nghiện rượu. Xu hướng này không bị vi phạm, ngay cả khi người mẹ ly hôn với cha của con gái mình”(Moskalenko, 2009). Thực tế này không phải là một lời giải thích hợp lý nhất. Rốt cuộc, con gái của một người phụ thuộc vào rượu, không giống ai khác, biết những khó khăn và vô vọng của cuộc đấu tranh. Cô ấy hiểu rõ nhất về nỗi đau và sự vô vọng mà những đứa trẻ phải trải qua trong một gia đình như vậy. Không có lý do gì để tin rằng cuộc đời cô ấy sẽ trở nên khác biệt, nhưng cô ấy đã làm được.
Như một quy luật, thời thơ ấu, người phụ nữ này rất thiếu thốn tình yêu thương và sự chăm sóc. Mẹ bận với bố, mẹ không có thời gian cho con gái. Có lẽ cha mẹ cứng rắn và chỉ trích, có lẽ thờ ơ và tách rời. Con gái dù có cố gắng đến đâu, học giỏi đến đâu, có giúp đỡ bao nhiêu cũng không thể đạt được lời khen ngợi. Cả bố và mẹ đều không có tình cảm với cô: bố, vì bố uống rượu, còn mẹ thì dồn hết sức lực cho bố. Ngoài ra, cô gái còn đóng vai một đội bảo vệ hòa bình trong những cuộc xung đột không thể tránh khỏi giữa cha mẹ. Lúc nào cô cũng phải cảnh giác. Cô bước vào thế giới với lòng tự trọng cực kỳ thấp, tỉnh táo, lo lắng, kiểm soát quá mức và khát khao tình yêu không gì sánh được. Cô thề với bản thân và những người khác rằng cơn ác mộng này sẽ không xảy ra nữa trong chính gia đình cô. Bất chấp bản chất tiêu cực của sự gắn bó, cô ấy vẫn không thoát khỏi kịch bản của gia đình cha mẹ, cô ấy có mọi cơ hội để tái tạo nó. Khi còn nhỏ, cô gái đã trở nên bất lực trước cơn say của cha mình, bây giờ cô ấy đã mạnh mẽ, đầy nghị lực, trưởng thành và cô ấy sẽ có thể chứng minh cho cả thế giới, và đặc biệt là với mẹ cô ấy rằng một câu chuyện cổ tích là có thể, rằng tình yêu và sự tận tâm làm việc kỳ diệu. Đây là cơ hội để cô có được lòng tự trọng, trở thành người hùng trong cuốn tiểu thuyết của chính mình và giảm bớt trách nhiệm về cuộc sống của chính mình (Moskalenko, 2009).
Sự tách biệt không hoàn toàn tạo ra sự chuyển giao các quá trình không hoàn toàn trong gia đình cha mẹ sang gia đình riêng của họ. Điều này không chỉ áp dụng cho những gia đình nghiện rượu. Theo lý thuyết của Murray Bowen, những xung đột chưa được xử lý, chưa được giải quyết đã phát triển trong gia đình cha mẹ được tái tạo trong quan hệ với vợ / chồng của họ. Tuổi của xung đột không quan trọng (Cleaver, 2015). Một tình huống có thể xảy ra khi một người mẹ và con gái, giữa họ đã có xung đột, không liên lạc trong nhiều năm. Tuy nhiên, mâu thuẫn vẫn lặp lại trong mối quan hệ với người chồng. Cái chết của cha mẹ không phá hủy khuôn mẫu, mà ngược lại, củng cố nó. Bây giờ, như A. Varga nói một cách khéo léo, “được khắc trên máy tính bảng” (Varga, 2001).
Gia đình cha mẹ cung cấp cho chúng ta tất cả các thành phần của hệ thống gia đình: khuôn mẫu tương tác, quy tắc gia đình, huyền thoại gia đình, chất ổn định, lịch sử và ranh giới. Định kiến tương tác là “cách cư xử ổn định của các thành viên trong gia đình, các hành động và thông điệp của họ, thường được lặp lại” (Malkina-Pykh, 2007). Ví dụ, trong một số gia đình, tục xưng hô với nhau là "bạn", ở một số gia đình khác họ thường chế nhạo nhau, v.v.
Quy tắc gia đình “thiết lập sự phân bố các vai trò và chức năng của gia đình, những vị trí nhất định trong hệ thống thứ bậc gia đình, điều gì nói chung được phép và điều gì không được phép, điều gì tốt và điều gì xấu” (Varga, 2001). Nội hàm của nội quy không quá lớn, điều quan trọng quyết định trong việc xác định chức năng hay chức năng của nội quy là tính linh hoạt, khả năng thay đổi phù hợp với yêu cầu của hoàn cảnh sống. Như một ví dụ về các quy tắc mâu thuẫn trong gia đình, do vợ hoặc chồng vay mượn từ gia đình cha mẹ, người ta có thể trích dẫn nhiều ý kiến khác nhau liên quan đến việc phân phối ngân sách gia đình. Một người vợ lớn lên trong một gia đình có thói quen tiêu tiền vào các trò giải trí: rạp hát, câu lạc bộ, nhà hàng, ham vui, sẽ không hài lòng với người chồng của mình, người đã vay mượn gia đình quy tắc để tiết kiệm tiền phòng ngày mưa., vớ vẩn và chỉ mua đồ mới khi đồ cũ sẽ biến thành vải vụn. Trong tình huống như vậy, người chồng sẽ coi vợ là kẻ tiêu xài hoang phí, còn người chồng thì là kẻ tham lam. Sẽ nảy sinh xung đột.
Các quy tắc gia đình hình thành nền tảng của huyền thoại gia đình. Thần thoại là một kiến thức gia đình phức tạp, như nó vốn có, là sự tiếp nối của một câu như vậy: “Chúng tôi là…” (Varga, 2001). Có những câu chuyện thần thoại như “Chúng tôi là một gia đình rất gắn bó”, “Chúng tôi là một gia đình anh hùng”, “Chúng tôi là những người mang các giá trị châu Âu”, “Chúng tôi là những nghệ sĩ tự do”, v.v. Sự trùng hợp của những huyền thoại trong gia đình là một trong những nền tảng quan trọng nhất của hạnh phúc gia đình. Sẽ rất khó để một người đàn ông xuất thân trong gia đình có câu chuyện hoang đường “Chúng tôi là nghệ sĩ tự do” tìm được hạnh phúc bên một người phụ nữ thuộc “gia đình thân thiện”. Những huyền thoại này loại trừ lẫn nhau, vì những quy tắc được cho là của một "gia đình gắn bó": "Giáo viên (ông chủ) luôn đúng", "Mọi thứ phải tươm tất", v.v. về cơ bản mâu thuẫn với các quy tắc được chấp nhận giữa các "nghệ sĩ tự do".
Chúng tôi cũng thừa hưởng những ý tưởng về tham số tiếp theo của hệ thống gia đình - ranh giới gia đình - từ cha mẹ của chúng tôi. Sẽ rất khó để tìm thấy sự thấu hiểu lẫn nhau đối với một người chồng trong một gia đình thỉnh thoảng có khách đến thăm, vào một dịp đặc biệt và theo lời mời đặc biệt, và đối với một người vợ lớn lên trong một ngôi nhà luôn rộng mở với hàng xóm, bạn bè và họ hàng.
Thông số tiếp theo của hệ thống gia đình là ổn áp gia đình. Việc con cái trở thành người ổn định trong gia đình là điều vô cùng bình thường. Cha mẹ mải mê nuôi dạy con cái, điều này cho phép họ bỏ qua những vấn đề của mối quan hệ hôn nhân. Không phải vô cớ mà rất nhiều cuộc trò chuyện và giả thuyết đang được xây dựng xung quanh tình trạng “tổ ấm không có”. Trên thực tế, đây là tình huống khi vợ chồng buộc phải đối mặt với những vấn đề đã tích tụ trong mối quan hệ của họ. Trong những gia đình như vậy, các liên minh theo chiều dọc được hình thành mà bản chất là rối loạn chức năng. Vì sợ con bị bỏ lại một mình với các vấn đề của mình, cha mẹ có thể cố gắng không để trẻ sống tự lập, giữ trẻ trong gia đình. Việc tách biệt trong tình huống như vậy là rất khó thực hiện.
Thông số quan trọng nhất thể hiện rõ ràng nhất tính nhất quán và tính liên kết của hành vi gia đình trong nhiều thế hệ là lịch sử gia đình. Nó có thể được truy tìm bằng cách sử dụng một biểu đồ gen (sơ đồ gia đình). Hình ảnh gen cho thấy các khuôn mẫu về hành vi được lặp lại từ thế hệ này sang thế hệ khác (Bowen, 2015; Varga, 2001).
Làm việc với hệ thống gia đình rất phức tạp bởi thực tế là các tham số được liệt kê không được những người tham gia trong mối quan hệ công nhận. Không dễ dàng để diễn tả cảm giác bất mãn mơ hồ thành lời. “Vấn đề lo lắng của gia đình thường tự trình bày với nhà trị liệu dưới dạng chủ quan nhất của nó … Khách hàng chủ động đổ lỗi cho nhau và cho chính mình. Mỗi thành viên trong gia đình cố gắng biến nhà trị liệu trở thành đồng minh của họ, hoặc sợ rằng nhà trị liệu sẽ trở thành đồng minh của người khác”(Bowen, 2015).
Vào cuối chuyến du ngoạn vào lịch sử các mối quan hệ, trong một loạt các kịch bản lặp đi lặp lại, dường như tương lai đã được định trước, rằng số phận đã được tổ tiên vẽ nên cho chúng ta, và sự đóng góp của chúng ta chỉ bị giới hạn bằng cách vượt qua chiếc dùi cui cho trẻ em. Nhưng điều này hoàn toàn không phải như vậy. Là những người trưởng thành, những người có ý thức và có trách nhiệm, chúng ta có thể thoát khỏi những liên minh rối loạn chức năng, từ bỏ những câu chuyện và huyền thoại lỗi thời, đồng thời đặt ra những ranh giới và quy tắc có thể chấp nhận được trong gia đình của chúng ta. Điều quan trọng là phải nhận lại trách nhiệm cho cuộc sống của bạn.
Thư mục:
- Bowen M., Kerr M. Family Assessment // Lý thuyết về hệ thống gia đình của Murray Bowen: Khái niệm cơ bản, phương pháp và thực hành lâm sàng / Per. từ tiếng Anh - M.: Kogito-Center, 2015. - 496 tr.
- Varga A. Ya., Drabkina TS Trị liệu tâm lý gia đình có hệ thống. Khóa học bài giảng ngắn hạn. SPb.: Rech, 2001. - 144 tr.
- Cleaver F. Sáp nhập và khác biệt trong hôn nhân // Lý thuyết về hệ thống gia đình của Murray Bowen: Các khái niệm cơ bản, phương pháp và thực hành lâm sàng / Dịch. từ tiếng Anh - M.: Kogito-Center, 2015. - 496 tr.
- Malkina-Pykh I. G. Liệu pháp gia đình. M.: Eksmo, 2007.-- 992 tr.
- Moskalenko V. D. Nghiện: một bệnh gia đình. M.: PER SE, 2009. - 129 tr.
Đề xuất:
💥 Làm Thế Nào để Họ đưa Một Người Chồng Ra Khỏi Gia đình? 💥 Chuyên Gia Tâm Lý Gia đình Zberovsky Sẽ Kể Hết Những Chiêu Trò, Mánh Khóe Của Những Cô Bồ Nhí
Bước 1. Tình dục bỏ gia đình đi lấy nhân tình. Vì số lần quan hệ tình dục trung bình thực sự phù hợp với một người bình thường là ba đến bốn lần một tuần, các cuộc gặp gỡ cá nhân của những người yêu nhau nên diễn ra ít nhất ba lần một tuần và luôn kèm theo sự thân mật.
Nhược điểm Của Việc Sống Chung Và Các Yếu Tố ảnh Hưởng đến Việc Ly Thân
1. Hành vi của trẻ sơ sinh phát triển và hình thành ở một đứa trẻ. 2. Những người trẻ tuổi không biết và không hiểu cách xây dựng quan hệ đối tác và kết quả là họ sợ các mối quan hệ thực - ưa thích các mối quan hệ ảo. 3. Một loại tệp đính kèm có vấn đề được hình thành.
Mục Tiêu Gia đình Và Thành Công. Mục Tiêu Của đàn ông Hiện đại. Năm Loại Rắc Rối Gia đình Do Sự Khác Biệt Trong Cách Hiểu Về Khái Niệm "thành Công" Và Mục Tiêu Trong Cuộc Sống
Mục tiêu gia đình. Khi tôi bắt đầu thực hành tâm lý gia đình cách đây hai mươi năm, chính xác là như vậy. Khoảng một phần ba xung đột trong tình yêu và vợ chồng nảy sinh chính vì những lý do này: trước đó, sự khác biệt về mục tiêu sống là do lối sống thông thường và định kiến của cha mẹ.
Tiền Bạc Và Gia đình. Mức độ Hạnh Phúc Của Gia đình ảnh Hưởng Như Thế Nào đến Bản Chất Của Giao Tiếp Vợ Chồng Và Sức Mạnh Của Hôn Nhân?
Tiền bạc và gia đình. Trong một nửa số gia đình của Nga và thế giới, có một sự thiên vị đáng chú ý về vật chất và tài chính đối với một trong hai người vợ hoặc chồng. Và chúng tôi sẽ không thay đổi tình trạng này theo bất kỳ cách nào. Ít nhất là vì:
CUỘC SỐNG GIA ĐÌNH. 6 KỊCH BẢN CUỘC SỐNG GIA ĐÌNH CƠ BẢN TỪ MỘT NHÀ TÂM LÝ HỌC TRONG GIA ĐÌNH
Cuộc sống gia đình. Có thể thấy, các chuyên gia tâm lý gia đình không thể giải quyết một cách căn bản tình trạng ly hôn. Nhưng, tuy nhiên, vì chúng ta, những nhà tâm lý học gia đình, vẫn còn tồn tại, nên ít nhất chúng ta phải bằng cách nào đó giúp đỡ những người đàn ông và phụ nữ, những người chồng và người vợ, con cái và người thân của họ.
