VÀ THỰC TẾ ĐIỀU GÌ ĐÃ XẢY RA ĐÚNG CÁCH ĐƯỢC DẪN ĐẾN TỐT HƠN

Video: VÀ THỰC TẾ ĐIỀU GÌ ĐÃ XẢY RA ĐÚNG CÁCH ĐƯỢC DẪN ĐẾN TỐT HƠN

Video: VÀ THỰC TẾ ĐIỀU GÌ ĐÃ XẢY RA ĐÚNG CÁCH ĐƯỢC DẪN ĐẾN TỐT HƠN
Video: Sống Chết Đã Có Số, Nghiệp Đến Không Sao Tránh Khỏi Được ( Rất hay ) _ Linh Nghiệm Lắm 2024, Có thể
VÀ THỰC TẾ ĐIỀU GÌ ĐÃ XẢY RA ĐÚNG CÁCH ĐƯỢC DẪN ĐẾN TỐT HƠN
VÀ THỰC TẾ ĐIỀU GÌ ĐÃ XẢY RA ĐÚNG CÁCH ĐƯỢC DẪN ĐẾN TỐT HƠN
Anonim

Chúng ta không thể biết trước được điều gì sẽ xảy ra vào ngày mai, cho dù chúng ta có thuyết phục bản thân về sự toàn năng, về chủ nghĩa duy lý đến đâu, thì cuộc sống vẫn luôn có quyền trước những biến cố bất ngờ. Tại sao vậy? Đúng hơn là: "để làm gì?" (chúng tôi học cách đặt câu hỏi một cách chính xác) - để hiểu rằng chúng tôi là một phần của một kế hoạch quan trọng và lớn, cho đến một lúc nào đó không thể hiểu được, thần thánh. Và mọi thứ xảy ra với chúng tôi đều có ý nghĩa, mang một nhiệm vụ cụ thể nhằm vào sự phát triển và tăng trưởng nội bộ. Đôi khi các sự kiện, thường là có tính chất tiêu cực, điều chỉnh cuộc sống của chúng ta, thay đổi hướng chuyển động. Sau đó, xâu chuỗi lại những gì đã xảy ra, chúng tôi mới thấy rõ: "Nhưng những gì đã xảy ra, chắc chắn dẫn đến điều tốt nhất!"

Indicative là câu chuyện ngụ ngôn về một ông lão không bao giờ vui mừng hay buồn bã về mọi thứ. Anh ta nghèo và sống với con trai mình, từng là một con ngựa thuần chủng đẹp đẽ đóng đinh trong sân nhà của họ. Những người hàng xóm đề nghị bán con ngựa và mua thức ăn bằng tiền. Nhưng ông lão không chịu, tiếp tục sống trong cảnh nghèo khó, ông và con trai cũng cố gắng cho ngựa ăn. Một lần, buổi sáng thức dậy, ông lão phát hiện ông mất tích, hàng xóm bắt đầu trách móc ông không bán được đồ, nay lại bị trộm mất, không có tiền hay ngựa. Ông già trả lời: "Tôi không biết đây là một sự cố tốt hay xấu, tôi sẽ không phán xét." Sau một thời gian, con ngựa quay trở lại, và ngay cả với một con ngựa con nhỏ, những người hàng xóm đã thất vọng và quyết định rằng ông già là một nhà hiền triết! Họ vui mừng, nhưng ông già vẫn bình tĩnh và tiếp tục khẳng định rằng ông không biết sự kiện này là gì, tốt hay xấu và nó sẽ dẫn đến điều gì sau này. Và anh ấy đã nói đúng, niềm vui biến thành nỗi buồn, xung quanh chú ngựa con, con trai anh ấy bị ngã và bị thương nặng ở chân, đến mức không thể đi lại nếu không có nạng. Những người hàng xóm lại ghi nhận khả năng đoán trước được lời nói của nhà hiền triết. Ông lão không buồn vì mất đi một trợ thủ đắc lực, chỉ nói: "Hãy xem diễn biến tiếp theo, không ai biết chuyện này sẽ dẫn đến đâu". Rất ít thời gian trôi qua và một cuộc chiến tranh bùng nổ trên đất nước, một cuộc tổng động viên đã được công bố. Tất cả đàn ông và con trai trong làng đều bị bắt đi chiến đấu. Trận chiến diễn ra ác liệt, không một ai trở về nhà, và con trai của ông lão không những không sống sót mà thậm chí còn không ra trận do không hợp. Những người hàng xóm lại ngạc nhiên về sự khôn ngoan của ông lão, tiếc thương cho người chết và vui mừng cho con trai mình, ông già luôn đáp: “Tôi không biết điều này sẽ dẫn đến đâu trong tương lai, vì vậy tôi sẽ không vui mừng cũng không đau buồn."

Có thể giữ bình tĩnh và không đi trên con tàu lượn của hạnh phúc và đau buồn? Có lẽ - trong Phật giáo, chẳng hạn, tất cả các sự kiện được nhìn nhận một cách trung lập, và thực tế xung quanh được xem như một giấc mơ hoặc một ảo ảnh. Xét cho cùng, xem phim trong rạp chiếu phim, chúng ta không quá coi trọng các sự kiện trên màn hình, chúng ta không phản ứng, và chúng ta không chuyển nỗi buồn hay niềm vui từ những gì chúng ta đã thấy vào cuộc sống của mình.

Có một công cụ nữa - để học nhận thức, khả năng “ở đây và bây giờ”, đây là cách Osho đã viết về nó: “Bạn nhìn thấy một bông hoa đẹp trong vườn và nói:“Bông hồng xinh đẹp”- bạn không còn với bông hồng này tại thời điểm này; ký ức. Khi có một bông hoa và bạn, và cả hai bạn hiện diện cho nhau, bạn có thể nghĩ như thế nào? Bạn có thể nghĩ gì? Làm thế nào để suy nghĩ có thể? Không có chỗ cho nó. địa điểm quá hẹp - thực tế là không có nơi nào cả - và bạn ở với Bạn không thể tồn tại như một bông hoa làm hai, bởi vì không có đủ không gian cho hai; chỉ có một có thể tồn tại. một bông hoa, và một bông hoa đã trở thành bạn. Khi không còn suy nghĩ, ai là bông hoa và ai là người quan sát nó?Đột nhiên bạn đã thâm nhập, thâm nhập vào bông hoa, và bông hoa thâm nhập vào bạn. Đột nhiên bạn không phải là hai - có một. Nếu bạn bắt đầu nghĩ, bạn lại là hai. Nếu bạn không nghĩ, thì tính hai mặt này ở đâu? Khi bạn tồn tại với một bông hoa, không suy nghĩ, cuộc đối thoại này không phải là đối thoại kép, mà là đối thoại … Khi bạn ở hiện tại, không suy nghĩ, trước tiên bạn trở thành tâm linh. Một chiều hướng mới đang mở ra - chiều kích NHẬN THỨC”.

Mỗi ngày đều mang đến cho chúng ta những thông tin mới, những suy nghĩ mới và cả những mâu thuẫn, thật tuyệt khi thấy được kinh nghiệm quý báu trong mọi biểu hiện của cuộc sống. Không có gì ngẫu nhiên xảy ra với chúng ta, tất cả các sự kiện, con người, đều do chúng ta thu hút. Người Phật tử gọi đó là quy luật nghiệp báo hay đơn giản hơn là “gieo nhân nào thì gặt quả nấy”. Làm thế nào để chúng ta thu hút được khả năng có được những kinh nghiệm cần thiết, cụ thể là của chúng ta,? Nó rất đơn giản - chúng ta được điều chỉnh theo một làn sóng nhận thức nhất định. Ví dụ, nếu chúng ta đổ lỗi cho bản thân và người khác quá thường xuyên, chúng ta sẽ không ngừng trả giá cho sự đổ lỗi đó. Nếu chúng ta khó chịu vì điều gì đó ở mọi người, điều đó có nghĩa rằng đây là điều khiến chúng ta khó chịu trong chính bản thân mình, và chúng ta chắc chắn muốn thoát khỏi điều này, chúng ta đang chiến đấu. Tuy nhiên, đấu tranh có nghĩa là đối đầu, căng thẳng và lấp đầy tâm trí bằng những suy nghĩ không cần thiết, mang tính hủy diệt, vì vậy tốt hơn hết bạn nên nhận ra và chấp nhận mọi thứ như nó vốn có, chứ không nên dùng tay đấm vào bức tường trống một cách vô ích.

Không cần vấp ngã trước thất bại và không cần chống lại những tình huống. Nếu đột nhiên có điều gì đó khó chịu xảy ra, và chúng ta không thể tác động đến nó - thì cũng đáng để chúng ta buông bỏ, mọi việc sẽ ổn thỏa mà không cần đến sự tham gia của chúng ta, vì Space biết cách sắp xếp mọi thứ một cách tốt nhất. Sau đó, chúng ta sẽ ngạc nhiên và ngạc nhiên về sự khéo léo của anh ấy, chưa kể đến sức mạnh được lưu lại và thần kinh mạnh mẽ. Tất nhiên, điều này không có nghĩa là chúng ta chỉ nên dựa vào Thiên ý mà đi theo dòng chảy, tại một số bước ngoặt, chúng ta nên nỗ lực, và đôi khi sửa chữa hoặc thay đổi hoàn toàn lộ trình di chuyển.

Chưa hết, những gì nên để lại thì cuộc đời chúng ta chắc chắn sẽ bỏ đi, dù muốn hay không cũng đừng vội buồn, nơi trống sẽ được lấp đầy bởi những gì tốt đẹp nhất dành cho chúng ta. Cuộc gặp gỡ với bất kỳ ai cũng không phải là tình cờ, mỗi người bước vào cuộc đời chúng ta một phút hay nhiều năm đều có một nhiệm vụ nhất định, dù là thông tin hay hoạt động. Các Phật tử tin rằng những người ảnh hưởng đến vận mệnh của chúng ta đã gặp chúng ta trong những kiếp trước và nếu chúng ta tiếp tục quan hệ với những người này trong kiếp luân hồi này, điều đó có nghĩa là trải nghiệm đó chưa được hoàn thiện và cần được sửa chữa hoặc sửa chữa. Có một số giai đoạn của bản thân được ghép nối, từ những mối quan hệ ban đầu hàng ngày, đến việc thực hiện nhiệm vụ nghiêm túc được giao. Mức độ kết nối là gì - có thể được xác định bởi mức độ nhận thức của hai vợ chồng, trong mọi trường hợp, cô ấy sẽ phải làm việc cùng nhau. Vì vậy, bạn cần phải quan tâm đến từng người bước vào cuộc đời của chúng ta, không nên từ chối cho mình cơ hội để làm việc thông qua nghiệp, và có thể bằng cách này cởi bỏ một số nút nghiệp cũ. Nhìn cuộc sống của bạn trên quan điểm học tập và trải nghiệm, cho dù có chuyện gì xảy ra, mọi thứ đều được chấp nhận, không được từ chối. Ngay cả những sự kiện tiêu cực cũng hứa hẹn mở ra những khía cạnh mới của Bản chất của chúng ta.

Đề xuất: