2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Tôi muốn nói trong một loạt bài viết về các nghịch lý phụ thuộc mã mà tôi đã nêu bật. Nhưng trước hết, điều quan trọng là phải hiểu hiện tượng.
Hãy để tôi nhắc bạn hoặc cho bạn biết phụ thuộc mã là gì. Theo nghĩa hẹp, đây là những bạn tình của những người nghiện (từ rượu, ma túy, game và những người khác) ở lại với họ và cố gắng “chữa trị” cho họ. Theo nghĩa rộng, về nguyên tắc, tất cả các mối quan hệ tập trung vào mối quan hệ khác, và trong đó nhu cầu của chính họ bị bỏ qua.
Trong một mối quan hệ lành mạnh, có tôi, người kia và mối quan hệ của chúng ta - tất cả mọi người đều có thể hạnh phúc cả cá nhân và cùng nhau. Sự phụ thuộc vào nhau là không tốt, nhưng riêng biệt thì lại là điều xấu. Những thứ kia. về nguyên tắc, không có lựa chọn nào có thể tốt, thật không may (không tính việc sáp nhập định kỳ sau những cuộc cãi vã, nhưng rồi mọi thứ đi theo vòng tròn).
TAM GIÁC CỦA CARPMAN
Sự phụ thuộc luôn phát triển dọc theo tam giác Karpman, luôn có 3 vai trò. Những người trong những vai trò này đều không hạnh phúc, nhưng tâm lý của chúng ta được sắp xếp đến mức nếu các mối quan hệ lành mạnh là không thể đạt được, thì nó bắt đầu tìm thấy các khoản tiền thưởng (lợi ích) thứ yếu (ngầm, ẩn) trong mỗi vai trò. Vì vậy, vai trò và lợi ích:
KIẾM - kẻ xúc phạm, kẻ thống trị, kẻ gây hại. "Tiền thưởng" là cảm giác có quyền lực đối với cuộc sống của người khác, sự khẳng định bản thân so với lý lịch của Nạn nhân và những "kẻ ngu ngốc không biết gì về cuộc sống". Cuối cùng, nó có thể làm mất đi những người đáng kể bên cạnh - thật khó chịu cho bất cứ ai liên tục sai.
NẠN NHÂN - người đau khổ, người bị xúc phạm, người bị sỉ nhục và hành hạ (bạo lực). “Lợi ích” của nạn nhân là giảm bớt trách nhiệm với cuộc sống của mình, cũng như theo quy luật, nhận được sự cảm thông và hối tiếc từ người khác, điều này được Nạn nhân coi là biểu hiện của tình yêu đối với cô ấy. Cuối cùng, Nạn nhân sẽ chặt chẽ tìm kiếm cơ hội để không chịu trách nhiệm về cuộc đời mình, và vòng tròn đau khổ sẽ không mở ra.
NGUỒN LƯU - người can thiệp, người dung túng Nạn nhân và bảo vệ nạn nhân khỏi Bạo chúa, chịu trách nhiệm về tính mạng của Nạn nhân và chiến đấu với Bạo chúa. "Lợi ích" thứ yếu là cảm giác về giá trị bản thân (trong cuộc sống của Nạn nhân) và giống như Bạo chúa, quyền lực đối với các mối quan hệ của người khác. Cuối cùng, hoặc cuộc sống cá nhân của Người cứu hộ sẽ bị chú trọng liên tục vào cuộc sống của người khác, hoặc anh ta sẽ "cứu" và nhanh chóng bị lãng quên, ý nghĩa của anh ta sẽ không ở trong một mối quan hệ bình đẳng.
TẤT CẢ CÁC QUY TẮC THAY ĐỔI luân phiên nhau. Chỉ là mỗi người đều có thể có những vai diễn “yêu thích” của riêng mình. Vì vậy, sơ đồ phổ biến nhất là: chồng-nghiện rượu-Bạo chúa, vợ-Nạn nhân, bạn gái / mẹ / bạn-bè-Người cứu hộ. Nhưng cũng chính người chồng đó lại trở thành Nạn nhân bên cạnh những người bạn, Người cứu giúp, khi người vợ tệ bạc; bạn - một Nạn nhân khi lời khuyên của cô ấy không hiệu quả, và một Bạo chúa nếu Nạn nhân chỉ đơn giản là không làm theo lời khuyên của cô ấy; người vợ trở thành Bạo chúa khi mắng chồng vì rượu, và một Người giải cứu khi cô ấy loại bỏ hậu quả của việc anh ta ăn chơi theo anh ta. Vân vân.
THỨ BA trong trò chơi tâm lý này (chiến đấu) nó có thể được ẤN TƯỢNG. Nếu người thứ ba không “xuất hiện” ở ngoài đời, thì những hình ảnh nội tâm của mọi người sẽ lao vào cuộc đấu tranh: “Mẹ đó đã đúng”, “Và họ đã kể cho tôi nghe về bạn,” vân vân.
Theo tôi, phụ thuộc là một vấn đề lớn trong xã hội của chúng ta. Tôi không biết chính xác về các nền văn hóa khác, nhưng ở đây nó có thể được truy tìm một cách đáng chú ý.
Tôi thấy một số NGUỒN CHÍNH
vốn đã hình thành cơ sở cho việc hình thành hành vi phụ thuộc và bây giờ cung cấp cho nó:
A. Viện hôn nhân, mà trước đó không thể chia lìa - dù muốn hay không, nhưng bạn phải sống với người mà bạn đã hứa hôn rồi (tôi gần như đã viết là "cam chịu").
B. Chế độ phụ hệ (văn hoá). Tôi nghĩ, nhờ có cô ấy mà phụ nữ thường xuyên phụ thuộc hơn. Trước đây, một người đàn ông gần như là chỉ số duy nhất về địa vị của một người phụ nữ. Vì vậy, tôi phải tìm kiếm tình trạng, và những gì bên trong - thật may mắn. Và thường tốt hơn về mặt xã hội nếu ở trong một cuộc hôn nhân tồi tệ hơn là ở một mình.
B. Các cuộc chiến tranh: họ buộc chúng ta phải hoạt động theo một kịch bản sinh tồn - hợp tác với những người khác để tồn tại. Thật không may, trong thời bình, sau chấn thương tâm lý mà chiến tranh gây ra, khuôn mẫu hành vi giống hệt nhau thường được sửa chữa.
G. Liên Xô: ý tưởng về mọi thứ chung (không có ranh giới, thiếu không gian riêng, cả vật chất và tâm lý). Nhưng sự vắng mặt của các ranh giới luôn là một chỉ số cho thấy sự phụ thuộc vào mã.
Ngoài thực tế là đối với tôi, những yếu tố này đã trở thành cơ sở quan trọng cho việc hình thành một khuôn mẫu hành vi phụ thuộc mã, giờ đây chúng bỏ đi cái mà tôi gọi là di sản tinh thần (và văn hóa) - kịch bản / ý tưởng về cuộc sống lứa đôi. Và ngay cả những xu hướng tự do hiện đại cũng khó có thể đánh bật được xu hướng hàng trăm năm tuổi này, mặc dù bất tiện, đã hoàn toàn không còn hoạt động, nhưng là kế hoạch xây dựng các mối quan hệ thông thường và do đó, hỗ trợ trong bức tranh thế giới.
Tất nhiên, một yếu tố bổ sung gần gũi nhất với một người là yếu tố gia đình, nhưng nó bắt nguồn từ tất cả các nguồn trước đó và tiếp tục phát triển của họ trong gia đình. Do sự quá lớn của các yếu tố cấp bách, sự phụ thuộc mã được "xử lý" rất khó khăn. Bởi vì người đầu tiên trong gia đình nói: "Tôi không muốn điều đó!" - thường trở thành chiến binh duy nhất trong lĩnh vực này và cần hỗ trợ, nhưng nhận được những lời chỉ trích. Nhưng về điều này nhiều hơn một chút trong ấn phẩm mới nhất về những nghịch lý của sự phụ thuộc mã.
Đó là tất cả cho ngày hôm nay, nhưng trong bài tới tôi sẽ nói trực tiếp về những nghịch lý và mô tả chúng.
Bây giờ, nếu bạn muốn nói về sự phụ thuộc trong gia đình mình, thì cánh cửa trị liệu tâm lý của tôi đang mở ra.
Đề xuất:
Tôi Bất Lực - Họ Nợ Tôi - Họ Sẽ Mất Nếu Không Có Tôi. Tam Giác Karpman Của Các Trạng Thái Phụ Thuộc Mã: Làm Thế Nào để Dừng Cuộc Chơi
Chúng ta cần một ai đó để tồn tại. Nếu điều đó xảy ra chứng tỏ chúng ta chưa trưởng thành lắm về mặt tâm lý. Nếu nó xảy ra như vậy rằng cha mẹ của chúng tôi đã cho chúng tôi những gì họ đã cho. Và, có lẽ, đây không phải là tất cả. Và chúng ta có thể đã không học cách tách biệt mà không sợ điều đó.
Sự Phụ Thuộc Và đối Kháng. Sự Phụ Thuộc Trong Các Mối Quan Hệ
Tại sao khi bắt đầu mối quan hệ, một người phụ thuộc lại cư xử như một người phụ thuộc, cho thấy những đặc điểm đặc trưng của họ? Thực chất của tình huống này là gì? Bạn gặp một người, anh ấy hoàn toàn tham gia vào mối quan hệ của bạn, dành cho họ tất cả thời gian rảnh và hoàn toàn là chính mình - những cuộc gặp gỡ và đi dạo liên tục, những bức thư liên tục trong những người đưa tin tức thời, những kế hoạch chung.
Sự Gần Gũi Và Phụ Thuộc Mã. Cách Phân Biệt Phụ Thuộc Lẫn Nhau Và đồng Phụ Thuộc
Nếu tôi không đứng lên cho chính mình, thì ai sẽ đứng lên cho tôi? Nếu tôi chỉ dành cho bản thân mình, thì tôi là ai? Nếu không phải bây giờ, sau đó khi nào? Thoát khỏi Tự do (Erich Fromm) Khi họ nói về mối quan hệ vợ chồng, hình ảnh một gã nghiện rượu đánh vợ ngay lập tức hiện lên trong đầu tôi.
Tam Giác Karpman. Mối Quan Hệ Phụ Thuộc. Làm Thế Nào để Thoát Khỏi Tình Trạng Phụ Thuộc Mã?
Gần đây, rất nhiều tình huống bạo lực gia đình đã nảy sinh - ví dụ như một người chồng nghiện rượu, anh ta ngồi xuống và đánh đập vợ mình. Một người phụ nữ nên làm gì nếu cô ấy không thể rời bỏ gia đình (một đứa con, tài sản chung hoặc tình yêu mãnh liệt với một người đàn ông)?
Các Chi Tiết Cụ Thể Của Sự Hình Thành Căng Thẳng: Các Yếu Tố Xảy Ra, Các Loại Và Triệu Chứng. Các Kỹ Thuật Tâm Lý Trị Liệu để điều Trị Các Tác động Của Căng Thẳng
Trong thời đại phát triển tích cực về nhu cầu thông tin và nhu cầu cá nhân, hiện tượng phản kháng căng thẳng không còn được coi là một yếu tố phá hủy tiêu chuẩn, mà là một phần của quá trình phân tích một vấn đề phổ biến. Nhu cầu thích ứng với sự năng động không ngừng tăng lên của nhịp sống khiến khuôn khổ không gian cá nhân buộc phải mở rộng.
