Làm Thế Nào để Yêu Bản Thân Và Không Trở Nên ích Kỷ

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-01-15 16:10

Hãy chỉnh sửa ngôn ngữ ngay thôi. Hãy làm rõ ba khái niệm: chủ nghĩa vị kỷ, chủ nghĩa vị kỷ và chủ nghĩa tự ái.

Tính vị kỷ - ích kỷ, thích lợi ích cá nhân hơn lợi ích công cộng. Hành vi này hoàn toàn được quyết định bởi những suy nghĩ về lợi ích của bản thân. Với thời kỳ đầu của thời Khai sáng, người ta coi khái niệm “chủ nghĩa vị kỷ” là một loại động cơ của sự tiến bộ và là dấu hiệu của sự thức tỉnh trong hoạt động của con người. Nếu tổ tiên của chúng ta không quan tâm đến sự thoải mái của họ, họ đã không học cách may quần áo từ da, làm các món ăn và đốt lửa.

Egocentrism (từ tiếng Hy Lạp cổ đại Εγώ - "tôi" và centrum trong tiếng Latinh - "tâm của vòng tròn") - cá nhân không có khả năng hoặc không muốn xem xét một quan điểm khác với quan điểm của mình. Đơn giản là cô ấy không đáng được quan tâm. Đối với một người sống ích kỷ, quan điểm của anh ta là quan điểm duy nhất tồn tại.

Tự kiêu - một đặc điểm của nhân vật nói lên lòng tự ái quá mức và đánh giá quá cao lòng tự trọng, mà trong hầu hết các trường hợp, điều này không tương ứng với thực tế. Chứng tự ái là một chứng rối loạn nhân cách.

Vì vậy, với chủ nghĩa vị kỷ, chủ nghĩa vị kỷ thường bị nhầm lẫn.

Xét cho cùng, chủ nghĩa vị kỷ là trạng thái khi một người không để ý đến bất kỳ ai ngoại trừ bản thân mình, chỉ tập trung vào những ham muốn của mình và bỏ qua môi trường mà anh ta đang sống.

Và chủ nghĩa vị kỷ là trạng thái khi một người tính đến lợi ích của mình và ưu tiên cho họ trong một số tình huống. Đây là một hiện tượng hoàn toàn lành mạnh.

Không phải vô cớ mà cụm từ “chủ nghĩa vị kỷ lành mạnh” đã được đưa vào lưu hành lời nói.

Ngay cả Kinh thánh cũng có câu “Hãy yêu thương người khác như chính mình”. Nhưng làm sao bạn có thể yêu người khác nếu bạn không yêu chính mình? Làm sao bạn có thể yêu người khác nếu bạn không biết yêu chính mình? Không thể chia sẻ với người khác kinh nghiệm mà bạn không có.

Bạn biết đấy khi lên máy bay, đề phòng những trường hợp bất trắc xảy ra, cha mẹ nên đeo mặt nạ dưỡng khí trước.

về bản thân tôi, và sau đó là về trẻ em.

Chúng tôi đã sắp xếp các đặc điểm ngôn ngữ.

Hơn nữa, tôi sẽ sử dụng từ "chủ nghĩa vị kỷ" mà chúng ta vẫn quen dùng, nhưng chúng ta sẽ ghi nhớ rằng điều mà chúng ta sợ hãi rất có thể được gọi là chủ nghĩa vị kỷ.

Tại sao lại có nỗi sợ bị nghi ngờ là ích kỷ?

Về cơ bản, xã hội nuôi dưỡng các mối quan hệ tập thể, và nhiệm vụ của tập thể được ưu tiên hơn nhiệm vụ của cá nhân. Nếu một người được chú ý trong sự ích kỷ, anh ta sẽ trở thành một kẻ bị ruồng bỏ và bị loại trừ khỏi xã hội.

Dựa trên đặc điểm tâm lý con người, một trong những nỗi sợ hãi sâu sắc nhất là nỗi sợ hãi bị loại trừ, bị đuổi khỏi nhóm. Nỗi sợ hãi cổ xưa này bắt nguồn từ thực tế rằng, ngày xưa, bị đày đồng nghĩa với cái chết theo đúng nghĩa đen.

Vì vậy, khi chúng ta phải đối mặt với khả năng bị lên án bởi một nhóm, cụ thể là, bị gọi là ích kỷ, thì chúng ta sẽ trải qua nỗi sợ động vật đó.

Trái ngược với sự ích kỷ, mặt khác và tình yêu bản thân, mặt khác.

“Nếu chúng ta hy sinh bản thân cho những người thân yêu của mình, rồi cuối cùng chúng ta lại hận người mình yêu"

George Bernard Shaw

Những chỉ dẫn của tập thể thường mâu thuẫn với mong muốn của cá nhân. Dường như nếu bạn yêu bản thân mình, bạn sẽ tự động trở nên ích kỷ. Chúng ta có xu hướng nghĩ theo các thuật ngữ cực: hoặc-hoặc. Hoặc tôi hoặc đội. Như thể không thể yêu chính mình đồng thời không thể ích kỷ.

Ví dụ, một người mẹ đi làm móng cho con mình tham gia một phần học vẽ thú vị. Đồng thời, người mẹ lo lắng cho bản thân và nghĩ ra một trò tiêu khiển thú vị cho đứa trẻ.

Một số bà mẹ dành thời gian của họ cho con cái của họ đến nỗi không còn gì cho bản thân họ. Kết quả là họ trở nên tức giận và khó chịu với con cái của họ.

Vì vậy, ích kỷ lành mạnh là một công cụ tốt để điều chỉnh các mối quan hệ và duy trì sự cân bằng cho-nhận.

Mặt khác, nếu một người mẹ hoàn toàn thu mình và không quan tâm đến con cái, thì đây cũng không thể là nền tảng để xây dựng các mối quan hệ lành mạnh.

Và điều gì sẽ xảy ra nếu bạn tìm ra cách kết hợp mong muốn của mình và mong muốn của xã hội / nhóm / gia đình: cho phép bản thân mong muốn và khao khát những gì không bị cấm trong xã hội. Rốt cuộc thì cái gì không cấm cũng không được phép, đúng không?

Thật vậy, không phải tất cả những điều cấm đoán của chúng ta đều được hình thành bởi những gì xã hội không được phép làm. Một số lượng lớn các hạn chế của chúng tôi nằm trong đầu của chúng tôi và được quy định bởi các lệnh cấm của chính chúng tôi. Những điều cấm này thường không liên quan gì đến thực tế ngày nay.

Giả sử một người vợ đóng vai trò là một người nội trợ, bởi vì cô ấy tin rằng cô ấy phải phục vụ gia đình và hy sinh bản thân mình. Cô ấy chọn dành toàn bộ thời gian của mình để phục vụ gia đình, trong khi cô ấy không tìm thấy thời gian cho những nhu cầu của bản thân, với tư cách là một con người, với tư cách là một người phụ nữ.

Nhưng trong xã hội của chúng ta, không có thái độ cứng nhắc như vậy. Một người phụ nữ không bị cấm thể hiện bản thân, làm việc, hoàn thiện bản thân, tìm kiếm thiên chức của mình. Đây là những điều cấm và đơn thuốc của riêng cô ấy. Thái độ “hy sinh bản thân cho gia đình” thường xuyên nằm trong đầu cô ấy và thường khiến cô ấy không thể sống một cuộc sống trọn vẹn.

Tôi là một nạn nhân.

Sự hy sinh được nuôi dưỡng rất mạnh mẽ trong văn hóa và tôn giáo của chúng ta.

Thật là một vinh dự khi được trở thành nạn nhân. Trở thành nạn nhân là cống hiến tất cả bản thân cho những nhu cầu của nhóm. Nhóm này có thể là gia đình, xã hội, tổ chức.

Câu hỏi đặt ra: nếu một sự trao đổi như vậy là tương đương, thì nó có ý nghĩa, bởi vì bất kỳ hệ thống nào cũng phấn đấu cho sự cân bằng.

Tuy nhiên, khi thất bại xảy ra trong mối quan hệ cho đi trong xã hội, gia đình hoặc tổ chức, người đó vẫn không hài lòng và nhận ra rằng mình đã không được cho đủ. Và điều này dẫn đến vị trí của nạn nhân.

Nạn nhân là khi bạn bị đối xử bất công (thường là theo ý kiến chủ quan của bạn).

Sự hy sinh xảy ra khi bạn không thể đòi hỏi quyền lợi của mình và yêu cầu bồi thường cho những đóng góp của bạn cho sự nghiệp chung. Và bạn có thể yêu cầu bồi thường, nghĩa là, khôi phục lại công lý, chỉ khi bạn biết về quyền của mình, khi bạn yêu bản thân và đối xử với bản thân bằng sự tôn trọng.

Xã hội được hưởng lợi từ việc xua đuổi bạn ra khỏi nhóm. Bạn càng ít tập trung vào nhu cầu của mình, bạn sẽ càng cống hiến nhiều hơn cho xã hội và không đòi hỏi bất cứ điều gì để đổi lại. Vì vậy, “ích kỷ” là điều đáng xấu hổ và đáng xấu hổ. Xấu hổ và cảm giác tội lỗi là một số cách chính để thao túng bạn và khiến bạn luôn bị ràng buộc.

Nhưng cũng có một thái cực khác. Hoàn toàn phớt lờ những nền tảng và ý kiến của xã hội. Đây chính xác là cái được gọi là chủ nghĩa vị kỷ hay chủ nghĩa vị kỷ không lành mạnh.

Tại sao anh ấy không khỏe?

Bởi vì nếu một người hoàn toàn phớt lờ ý kiến và luật lệ của xã hội, thì anh ta thực sự có thể bị trục xuất hoặc bị cô lập. Hơn nữa, nếu bạn bỏ qua lợi ích của môi trường, thì điều này có nghĩa là bạn sẽ không thể tiếp xúc với môi trường, hợp tác và hình thành các mối quan hệ.

Nếu bạn hoàn toàn phớt lờ lợi ích của môi trường, bạn sẽ mất nhiều lợi ích. Nó không mang lại lợi nhuận cho bạn.

Tại sao con người là sinh vật xã hội? Bởi vì trong một số trường hợp, việc tồn tại như một nhóm và đạt được các mục tiêu chung sẽ dễ dàng hơn theo đúng nghĩa đen. Nó khác với các mục tiêu cá nhân.

Hóa ra câu trả lời cho câu hỏi "Làm thế nào để yêu bản thân và không trở thành người ích kỷ" khá đơn giản. Đầu tiên bạn cần yêu bản thân: tìm hiểu về mong muốn, sở thích, nhu cầu của bản thân.

Làm thế nào để tìm hiểu về mong muốn của bạn?

Quay trở lại thế kỷ trước, các nhà tâm lý học xã hội phát hiện ra rằng khi con người sắp xếp bản thân thành các nhóm, họ sẽ biến thành một sinh vật với những mong muốn, kế hoạch và ước mơ giống nhau. Rất khó để cô lập mong muốn của riêng bạn trong một nhóm. Cần tách biệt, tách rời (đôi khi, đủ, về mặt tâm lý) khỏi nhóm, gia đình, tổ chức. Sự tách biệt là cần thiết để không hợp nhất với nhu cầu của nhóm.

Sau đó, bạn có thể xây dựng quan hệ đối tác mới. Chúng chỉ có thể thực hiện được khi bạn biết mình muốn gì, tại sao và tại sao bạn cần nó. Trong trường hợp này, nhóm sẽ không có ảnh hưởng mạnh mẽ đến bạn.

Làm sao để yêu bản thân?

Hãy ngừng lại việc so sánh bạn với người khác.

Tập trung vào ý kiến của người khác sẽ giúp bạn khai thác nền tảng từ dưới chân bạn, vì câu hỏi đặt ra là hôm nay nên tập trung vào ý kiến nào. Hôm qua là chuyện này, ngày mai là chuyện khác và bạn sẽ không thể đi theo con đường đã chọn.

Điều này không có nghĩa là nên bỏ qua và coi thường ý kiến của người khác. Điều này cũng không có nghĩa là bạn nên khép mình lại với ý kiến của người khác. Trên biên giới của sự tiếp xúc giữa ý kiến của tôi và ý kiến khác, một cái gì đó thứ ba được sinh ra, không kém phần giá trị. Kinh nghiệm này rất quan trọng. Nhưng có một điều quan trọng - cột mốc phải ở bên trong, không phải bên ngoài.

2. Ngừng chỉ trích bản thân.

Tại sao những lời chỉ trích không có lợi cho bạn cả? Bởi vì có rất nhiều nhà phê bình trong thế giới của chúng ta. Dường như nó được truyền qua sữa mẹ và tiếp tục trong các tương tác xã hội theo một cách tự nhiên nào đó.

Tất cả chúng ta đều quen với thực tế là chúng ta đã không hoàn thành một điều gì đó, rằng chúng ta không cầm cự ở đâu đó, chúng ta không hoàn thành điều gì đó và chúng ta không quản lý ở đâu đó. Xã hội vui mừng thông báo cho chúng tôi về điều này. Nhưng bằng cách nào đó, lời khen ngợi bị lãng quên. Người ta có ấn tượng rằng nếu một người đã làm một điều gì đó tốt, thì nó sẽ phải như vậy. Không cần thiết phải khen ngợi điều tốt. Và đây là tiên nghiệm không chính xác. Nếu có điều gì đáng chê trách, thì cũng có điều gì đó đáng khen ngợi. Vì vậy, để khôi phục lại sự cân bằng và công bằng nội bộ, cần giảm bớt những chia sẻ chỉ trích nhắm vào bạn. Và tốt hơn hết bạn nên loại bỏ nó hoàn toàn và tăng lượng lời khen ngợi.

3. Đừng ép buộc bản thân.

Tại sao bạo lực không bao giờ dẫn đến kết quả tích cực, và không thể có câu hỏi về khoái cảm? Bởi vì nếu một người cưỡng hiếp chính mình, thì tất cả lực lượng của cơ thể sẽ hướng về sự phản kháng. Sẽ không có tài nguyên để đạt được kinh nghiệm mới, tiêu hóa nó và tận hưởng quá trình.

Nếu một người cưỡng hiếp chính mình, anh ta sẽ trở thành kẻ thù của chính mình. Hãy tưởng tượng rằng bạn đang hợp tác với đối phương, cùng chung sống với anh ta dưới một mái nhà. Một cuộc sống như vậy là đầu độc và không có niềm vui.

Chắc chắn là có khái niệm về nỗ lực. Về cơ bản nó khác với bạo lực, mặc dù cả hai hành động này đều được nạp rất nhiều năng lượng.

Sự khác biệt là bạo lực (tự bạo lực) nhằm mục đích chống lại bản thân, và nỗ lực vượt qua khó khăn, giải quyết vấn đề, khám phá các chủ đề mới và hứng thú với chúng.

4. Cho phép mình là một đứa trẻ.

Tại sao nó lại quan trọng?

Để đánh thức nội lực, từ đó hình thành thái độ sống tốt với bản thân, chúng ta cần hiểu rõ mình thực sự muốn gì, thích gì.

Trẻ em biết hầu hết mọi thứ về niềm vui và sự thích thú. Những xung động của họ là cởi mở và trung thực. Nếu họ tham gia vào một lĩnh vực kinh doanh nào đó, họ hoàn toàn bị cuốn hút vào quá trình này.

Chúng ta cần cho phép mình nghe thấy cô gái nhỏ bên trong và theo đuổi ham muốn của họ. Mọi người đều có chúng, chỉ có chúng đứng sau đống đổ nát của những quy ước, những nhiệm vụ của người lớn và những khuôn mẫu.

Nhờ hiện thực hóa giấc mơ thời thơ ấu, chúng ta sẽ có thể hòa mình vào làn sóng và cảm nhận được mong muốn của ngày hôm nay.

Do đó, hãy nghĩ về cách đứa trẻ bên trong của bạn có thể hạnh phúc và về phía trước, để nhận được niềm vui và niềm vui!

_

Bài tập

Để cảm nhận được thái độ nồng nhiệt đối với bản thân, tôi đề xuất một bài tập sáng tạo - "Ode to yourself."

Lấy một tờ giấy, thư giãn, nhìn vào gương. Sẽ thật tốt nếu không có ai làm phiền bạn vào lúc này. Lắng nghe chính mình.

Hãy nghĩ xem bạn có thể tự khen ngợi mình vì điều gì? Bạn thích làm gì?

Viết một bài hát về nó. Bạn có thể trong câu, nếu định dạng này phù hợp với bạn hơn. Viết bất cứ điều gì nghĩ đến. Khen ngợi bản thân. Đừng ngại. Chúc bản thân mọi điều tốt đẹp. Nói về cách bạn đáng được yêu thương, lòng tốt và mọi thành công.

Viết cho mình một vài bài hát. Người mà bạn thích nhất, người khiến bạn cảm động sâu sắc và sẽ thực sự là của bạn.

Đặt nó vào khung và đặt ở nơi dễ thấy. Thỉnh thoảng bắt gặp ánh mắt của cô ấy, hãy đọc, để ý xem tâm trạng của bạn lên như thế nào. Điều chính là để khắc phục rằng khi đọc tác phẩm này, bạn cảm thấy dễ chịu, ấm áp, bình tĩnh và thế giới xung quanh bạn bắt đầu chơi với màu sắc tươi sáng.

Và một bài tập tuyệt vời khác chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến lòng tự trọng là ghi nhật ký thành công.

Cuốn “Nhật ký thành công” rất quan trọng, vì ít ai trong chúng ta biết cách và dám tự khen ngợi bản thân. Nhiều người cho rằng để nhận được sự tán thưởng và khen ngợi, họ phải hoàn thành thêm một nhiệm vụ và nỗ lực thêm. Chúng ta không tin vào giá trị của mình, và do đó chúng ta không tự tin vào khả năng của mình, nhưng chúng ta có lòng tự trọng thấp.

“Nhật ký thành công”, nơi bạn sẽ viết ra những thành tựu của mình, sẽ giúp bạn nhìn nhận bản thân từ khía cạnh khác - như một người tài năng, người có những ý tưởng tuyệt vời và gặt hái được nhiều thành công. Mục đích của nhật ký này là để học cách tự khen ngợi bản thân về điều gì đó mà bạn đã không thành công ngày hôm qua, nhưng đã làm tốt ngày hôm nay, ngay cả khi đó là điều không quan trọng lắm.

Hoạt động này dạy chúng ta đối xử tôn trọng với bản thân, trau dồi phẩm giá bên trong và niềm tin vào bản thân. Vì hơn hết, trên con đường mới, bạn cần có sự hỗ trợ từ nội tâm.