Đặc điểm Của đau Buồn ở Một Người Phụ Thuộc Vào Cảm Xúc

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Một trong những đặc điểm tồi tệ nhất của một mối quan hệ phụ thuộc vào cảm xúc là nó kết thúc rất tồi tệ. Và vấn đề không phải là những mối quan hệ này đi đến hồi kết với một số kết quả rất khó chịu (chủ đề này đáng được trình bày riêng), mà là chúng không thể kết thúc trong một thời gian dài ngay cả khi bản thân đã hoàn toàn kiệt sức. Thông thường nó trông như thế này: đối với một thành viên của cặp vợ chồng, mối quan hệ đã kết thúc, nhưng đối với người kia, họ vẫn còn kéo dài, và hơn nữa, đó là giai đoạn họ trở nên quan trọng nhất. Nó như thể giá trị của một mối quan hệ được công nhận vào thời điểm mà tính liên tục của họ bị đe dọa. Và để tồn tại trong cuộc khủng hoảng này, người bị “bỏ rơi” buộc phải chia thực tại của mình thành hai phần: phần mà đối tượng gắn bó không còn nữa và phần mà anh ta vẫn hiện diện và mối quan hệ với anh ta bước vào giai đoạn phát triển chuyên sâu.

Từ “ném” không được đưa ra trong dấu ngoặc kép một cách ngẫu nhiên, vì từ nguyên của nó phản ánh bản chất của mối quan hệ trong một cặp vợ chồng phụ thuộc vào tình cảm, trong đó một người không chỉ hỗ trợ mà trên thực tế, giữ cuộc sống của người kia trong bàn tay. Nếu tôi bị ném, thì bản thân tôi không thể tạo ra sự ổn định và chống lại lực hấp dẫn; do đó, tôi cần ai đó cung cấp điều đó đi trước chính mối quan hệ - an ninh và ổn định. Một mối quan hệ bình đẳng có thể có giữa hai cá nhân tự chủ. Trong trường hợp phụ thuộc vào tình cảm, cơ hội được ở trong một mối quan hệ không phải ở bên trong người tham gia vào mối quan hệ, mà ở bên ngoài, ở đối tượng gắn bó của anh ta. Trong tình huống như vậy, một mối quan hệ luôn là một mối quan hệ cộng với một cái gì đó khác; những gì có xu hướng ảnh hưởng đến các tầng nhận dạng sâu nhất. Các mối quan hệ phụ thuộc về mặt cảm xúc được siêu biểu tượng hóa khi, chẳng hạn, có vẻ như đối tác là duy nhất, không thể bắt chước và "chúng ta được tạo ra để dành cho nhau", hoặc trong những mối quan hệ này, cơ hội cuối cùng được nhận ra và đồng hồ đang tích tắc hoặc chỉ khi trong những mối quan hệ này có thể nhận được sự công nhận, v.v.

Hiện tượng này - khi bạn có được thứ gì đó khác với sự trợ giúp của các mối quan hệ bên cạnh sự trao đổi tượng trưng, khi các mối quan hệ đảm bảo sự tồn tại và không có chúng, thế giới xung quanh biến thành hỗn loạn tâm thần - là chìa khóa để hiểu động lực của một nhân cách phụ thuộc vào cảm xúc. Freud đã mô tả mối liên hệ này trong tác phẩm kinh điển "Đau buồn và u sầu", tác phẩm xem xét các lựa chọn khác nhau để trải qua sự mất mát. Theo quan điểm của mình, người đau buồn hiểu được những gì mình đã mất, trong khi người u sầu không nhận ra chính xác điều gì đã biến mất khỏi cuộc đời mình. Do sự đầu tư bổ sung của anh ấy vào đối tượng đã mất của tình cảm là vô thức, sự bối rối và hoảng sợ nảy sinh khi chia tay trở nên quá mức và không tương xứng với tình hình. Cảm giác yên tâm rằng đối tác mất tích được đảm bảo biến mất với anh ta. Dường như cuộc sống tự nó kết thúc với mối quan hệ. Các đường nối bị tách ra và con tàu bị rò rỉ. Đối tác không chỉ bỏ đi, mà không nghi ngờ bất cứ điều gì, mang theo phần đó của tôi mà tôi đã đầu tư vào anh ta và bây giờ tôi dành cho bản thân mình ít hơn. Trong trường hợp của chứng u sầu, Freud gọi đây là sự nghèo nàn của ham muốn tình dục tự ái.

Chúng ta hãy xem xét giả định rằng những người phụ thuộc vào cảm xúc không xây dựng sự gắn bó, mà là sự tuân thủ và một kiểu hòa nhập với nhau, khi biên giới tiếp xúc giữa họ không đi dọc theo rìa của nhân cách, mà ở đâu đó bên trong nó. Tại sao chuyện này đang xảy ra? Hãy xem xét vấn đề này từ nhiều góc độ. Chúng ta có thể nói rằng những người phụ thuộc vào cảm xúc không thể thích hợp trải nghiệm của một mối quan hệ. Có thể dễ dàng quan sát thấy sự lo lắng của họ tăng lên như thế nào khi có dấu hiệu hiểu lầm hoặc cãi vã dù là nhỏ nhất. Nó như thể toàn bộ lịch sử của mối quan hệ đang bị xóa bỏ bởi xung đột hiện tại và khả năng tương lai đang bị đe dọa trong thời điểm hiện tại. Người ta có ấn tượng rằng đối tác tồn tại trong cùng một khoảng thời gian khi tôi nhìn anh ấy, và khi anh ấy chuyển hướng khỏi quỹ đạo của ánh nhìn, tôi thậm chí không còn ký ức về khoảng thời gian chúng tôi đã ở bên nhau. Nó chỉ ra rằng một người phụ thuộc vào cảm xúc gặp khó khăn trong việc hình thành các đối tượng bên trong, đó là những ý tưởng về một đối tác, mà cô ấy có thể dựa vào đó khi vắng mặt anh ta. Nếu tôi không thể tự điều chỉnh sự lo lắng của mình (thông qua kinh nghiệm tốt trước đó), tôi sẽ cần sự hiện diện của một người nào đó để làm điều đó cho tôi.

Người phụ thuộc vào cảm xúc không làm một số công việc quan trọng cần phải thực hiện trong mối quan hệ. Nó hình thành sự gắn bó thông qua nhận dạng, tức là nó kết nối với đối tượng của nó “trực tiếp”, không có bất kỳ vùng biểu tượng trung gian nào. Điều này tương ứng với một tình huống mà các dự báo không được kiểm tra, bởi vì nếu thực tế khác với những ý tưởng về nó, thì đây là một vấn đề của chính thực tế. Vì vậy, ở những cặp vợ chồng phụ thuộc vào tình cảm, thường có nhu cầu về một đối tác không “phù hợp” với chuyện chăn gối. Đối tác không còn là một đối tượng tự quản, anh ta bị bắt bởi các nghĩa vụ và thay vì biết ơn về những gì đang có, anh ta thường nghe thấy những lời trách móc về những gì không xảy ra. Nắm bắt ngụ ý vi phạm ranh giới và chúng tôi đã nói về hiện tượng này khi chúng tôi lưu ý nơi đường phân chia tiếp xúc đi qua. Người nghiện cố gắng chiếm đoạt cho mình những gì thuộc về người kia và do đó cần sự hiện diện thường xuyên của anh ta bên cạnh.

Sự hiện diện này không bị chiếm đoạt bởi vì không phải mọi thứ xảy ra bên ngoài đều trở thành một phần của kinh nghiệm bên trong. Biểu tượng, là điều kiện cần thiết để hình thành một đối tượng bên trong, đòi hỏi hai phần được kết nối trong một biểu tượng - phần chứa câu hỏi và phần chứa câu trả lời. Điều quan trọng là câu trả lời luôn luôn, ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn, hơi khác với câu hỏi và không hoàn toàn tương ứng với nó. Trên thực tế, biểu tượng chính xác là sự bù đắp cho sự khác biệt này, vì với nhận dạng hoàn chỉnh của yêu cầu và phản hồi, chúng tôi quan sát nhận dạng trong hợp nhất. Biểu tượng chứa thiếu chỉ đến một đối tượng khác (hoặc đối tượng này, nhưng trong một thời điểm khác) và điều này mang lại cơ hội phát triển. Có thể nói, sự tượng trưng lặp lại tình huống oedipal trong đó sự xuất hiện của hình hài người cha ngăn cản người mẹ tiếp thu đứa con và hướng nó đi tìm kiếm những câu trả lời mới mẻ và mới mẻ. Ở cấp độ các mối quan hệ, những gì đã nói ở trên được thể hiện ở chỗ không thể tránh khỏi sự thất vọng với đối tác và khả năng khiến sự thất vọng này trở thành một yếu tố trong trải nghiệm của họ. Nói cách khác, tôi hoặc nản chí và tiếp tục sống, hoặc hy vọng và tiếp tục theo đuổi.

Việc ký hiệu hóa được thực hiện ở hai cấp độ. Đầu tiên, cơ bản, dẫn đến sự xuất hiện trong tâm lý của sự đại diện của sự vật, đây là mức độ khi tôi hiểu và cảm nhận được điều gì đó, nhưng tôi không thể (không cố gắng) giải thích. Mức độ thứ hai - sự thể hiện của các từ - xảy ra khi một nỗ lực được thực hiện để diễn đạt những cảm xúc này với người khác. Chúng ta có thể nói rằng trong một cặp vợ chồng phụ thuộc vào cảm xúc, giao tiếp xảy ra ở mức độ lớn hơn ở mức độ đại diện của sự vật, tức là những mong đợi vô thức cá nhân, hơn là sự phụ thuộc vào một thực tế chung được tạo ra với sự trợ giúp của ngôn ngữ, tức là, được biểu tượng hóa thứ hai.. Biểu tượng hóa gián tiếp vẽ ra những ranh giới cá nhân bị xóa nhòa trong các mối quan hệ phụ thuộc, vì nó cấu thành thực tế hơn là dung túng cho việc ảo tưởng về sự hiểu biết đối phương.

Một nhân cách phụ thuộc vào cảm xúc không biến đối tác thành một đại diện bên trong, nhưng tìm cách thích hợp anh ta cho chính mình thông qua việc duy trì và kiểm soát. Một người phụ thuộc vào cảm xúc không thể từ bỏ những tưởng tượng về người bạn đời của họ, vì chúng mang một ý nghĩa hiện sinh sâu sắc. Anh ấy không tượng trưng cho một đối tác, mà là một mối quan hệ giúp anh ấy tránh khỏi va chạm với thế giới nội tâm đầy ẩn ức của mình. Do đó, việc chia tay với đối tượng phụ thuộc sẽ đẩy nhân cách vào một quá trình u uất kéo dài, kết thúc do sự tượng trưng hóa, nghĩa là, lấp đầy bản thân bằng những hình ảnh đại diện cho người kia và chất lượng của mối quan hệ với anh ta.