Hội Chứng Shepherd

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Bài viết này là nỗ lực của tôi để khám phá một loại mối quan hệ phổ biến, và có lẽ đã được mô tả nhiều lần. Với sự phát triển của các mạng xã hội kích thích sự khẳng định tầm quan trọng cá nhân của một người bằng cách chồng chất người theo dõi, điều đặc biệt dễ dàng trở nên "cô lập" trong sự vượt trội của họ

Một ngày nọ, tôi đã ở trong một chiếc taxi. Chúng tôi bắt đầu cuộc trò chuyện với người lái xe. Người lái xe hóa ra là một người đàn ông thoải mái, tự tin. Đôi khi những lời phát biểu của anh ấy nghe có vẻ bảo trợ: trước sự hiện diện của anh ấy, tôi phải cố gắng giao tiếp bình đẳng, không sa đà vào vai trò của một đứa trẻ. Trong quá trình giao tiếp, người đàn ông này chia sẻ rằng anh đã có 10 năm làm công tác huấn luyện doanh nghiệp. Anh ấy nói về điều này như một phần mở đầu cho điểm chính, mà anh ấy đã diễn đạt gần như thế này:

“Tất cả mọi người đều là cừu. Đây là những biorobot rập khuôn, những người không có khả năng tư duy sáng tạo và theo cách nguyên bản”.

Việc khái quát hóa “tất cả mọi người” thành sinh khối xám, bầy đàn, thây ma và biorobot và vị trí của một người quan sát công bằng trong mối quan hệ với những người khác được khuyến khích và trau dồi trong những người cùng thời với chúng tôi. Trong các câu chuyện thời sự, đại diện nhà nước thường đóng vai một người khách quan, có lý trí, trong khi những người biểu tình được miêu tả như những con lợn lòi không thể kiểm soát, kẻ phá hoại sự bình yên của dân thường bằng những trò hề không ổn định về mặt cảm xúc. Bác sĩ tâm thần người Mỹ Arthur Dijkman đã mô tả hiện tượng này trong cuốn sách "Con đường về nhà sai lầm". Ông lưu ý rằng trong các câu chuyện thời sự, sự hiểu biết chín chắn và thái độ trịch thượng của các quan chức chính quyền thường đối lập với hành vi “phi lý” của người dân từ phía người dân. Nhà nghiên cứu nhận thấy rằng quan điểm về đa số và thiểu số, các tầng lớp dân cư, hành động và động cơ của người khác được hình thành trong tâm trí chúng ta nhờ vào các phương pháp chống đối mà các nguồn tin tức sử dụng.

Sự phản đối là một nỗ lực để bồi thường.

Trong cuộc chạy đua hiện đại để thành công, hầu hết chúng ta đều cảm thấy mình vô hình, tầm thường và không được yêu thương. Chúng ta bị dày vò bởi cảm giác không phải lúc nào cũng được bày tỏ rằng cuộc sống của chúng ta là vô giá trị. Sự thao túng của những kẻ nắm quyền đang thúc đẩy chúng ta đi theo một trong hai ngã rẽ: đồng ý rằng tiếng nói của chúng ta còn nông cạn và ngừng “chèo lái con thuyền”, hoặc chống lại những kẻ áp bức chúng ta, cố gắng phá vỡ hệ thống. Trong khi một số người cố gắng chống lại trật tự hiện có với một thứ gì đó vượt trội hơn hẳn, thì hầu hết những người du hành trên con đường này đều thấy mình bị cuốn vào một cuộc chạy đua giành lấy hạnh phúc.

Cảm thấy sâu sắc không đáng kể, chúng tôi cố gắng bù đắp cho cảm giác khó chịu này. Một chiếc xe hơi và một cỗ máy nhỏ có các cơ chế bảo vệ được phát minh, giúp chuyển hướng sự chú ý khỏi cảm giác về sự tầm thường và tầm thường của bản thân. Điều này bao gồm văn hóa phụ và những câu nói sáo rỗng thường gặp ở thanh thiếu niên, lừa đảo “lượt thích” và thu hút người theo dõi, không dựa trên niềm tin vào tính độc đáo của một ý tưởng hoặc một sản phẩm hữu ích, độc đáo, mà vì mục đích thu hút bản thân. Theo cách này, chúng tôi cố gắng vô hiệu hóa cảm giác tầm thường bằng cách tìm kiếm sự chấp nhận ở thế giới bên ngoài.

Theo nghiên cứu mới nhất, việc tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống là điều cơ bản đối với một người. Việc tìm kiếm ý nghĩa, vượt quá cường độ tìm kiếm khoái cảm hoặc khoái cảm tình dục, phân biệt một người với những sinh vật khác. Sự không hài lòng sôi sục so với bối cảnh tồn tại sau khi các nhu cầu sinh tồn đã được đáp ứng là bằng chứng của sự thôi thúc hướng dẫn này. Chúng tôi đang tìm kiếm bằng chứng về mối liên hệ với Vũ trụ ở thế giới bên ngoài và ý nghĩa của những giấc mơ (và chúng tôi đã đúng: trong tác phẩm “Con người và những biểu tượng của anh ấy”, Carl Jung đã làm sáng tỏ giá trị của việc diễn giải những giấc mơ). Chúng tôi muốn có ý nghĩa gì đó - đối với những người thân yêu và bạn bè, nền văn minh, và tầm quan trọng nhỏ bé mà triết lý duy vật áp đặt đối với cuộc sống con người mâu thuẫn với nhu cầu sâu xa này, vốn đang tràn ngập trong cội nguồn của mỗi người.

Chính vì thực tế là bằng cách này hay cách khác, chúng ta bị khẳng định là tầm thường của mình, chúng ta cần phải bù đắp cho cảm giác khó chịu này. Thông thường, chúng ta đẩy nó vào tiềm thức, từ đó nó tiếp tục đưa ra những gợi ý vào thời điểm không thích hợp nhất. Bạn đã bao giờ gặp phải điều đó khi bạn thấy mình ở vị trí của một chuyên gia trong lĩnh vực của bạn, một tiếng nói bên trong bắt đầu tìm ra lỗi với bạn và hạ giá bạn: bạn nghĩ gì về bản thân? Bạn thậm chí biết những gì?

Tìm một cách lành mạnh để tự mình tìm kiếm ý nghĩa có thể khó khăn. Hội chứng Shepherd - tự trở nên trầm trọng hơn với cái giá là coi thường tầm quan trọng của người khác - bắt nguồn từ nỗi sợ hãi, tiêu tốn năng lượng (suy cho cùng, nó cần duy trì hình ảnh của một “giáo viên” mỗi giây) và chắc chắn dẫn đến chứng loạn thần kinh. Bạn chắc chắn không nên bỏ qua mối quan hệ đáng tin cậy với những người có thể cung cấp phản hồi từ vị trí của tình yêu và sự quan tâm. Các quan điểm khác nhau mang đến một nhận thức mới mẻ mà một người không thể tiếp cận được. Động não, trò chuyện thân thiện với người thân, ghi nhật ký suy ngẫm hoặc làm việc với bác sĩ trị liệu có thể rất quan trọng đối với người đã chọn đi theo con đường chánh niệm và tình yêu thương.

Lilia Cardenas, nhà tâm lý học xuyên nhân cách, liệu pháp bất nhị