Khả Năng Thực Tế Như Một Con đường Dẫn đến Bản Thân

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Tiếp tục: Bài viết này đề xuất xem xét một chức năng mới của khả năng thực tế trong liệu pháp tâm lý tích cực - hiểu rõ hơn về mối quan hệ của một người với chính mình.

Bài báo này đề xuất xem xét một chức năng mới của năng lực thực tế - hiểu biết tốt hơn về mối quan hệ với bản thân.

Một đặc điểm khác biệt của liệu pháp tâm lý tích cực là phân tích khác biệt, coi những khả năng thực tế là tiềm năng hữu hiệu cho sự phát triển nhân cách và những xung đột [2].

Tôi xin nhắc bạn rằng N. Pezeshkian gọi những khả năng thực tế là những chuẩn mực hành vi vận hành liên tục trong các mối quan hệ giữa các cá nhân hàng ngày của chúng ta và do đó luôn giữ được giá trị thực tế của chúng [2]. Mặc dù các khả năng thực sự bắt đầu hình thành ngay cả trong thời kỳ trước khi sinh [3], chúng không phải là bẩm sinh và di truyền [1]. Năng lực thực tế được hình thành và biểu hiện trong hành vi của con người phụ thuộc vào ảnh hưởng của ba yếu tố phát triển: đặc điểm của cơ thể, môi trường và tinh thần của thời đại.

N. Pezeshkian đã xác định được khoảng 15 chức năng của các khả năng thực tế, lưu ý rằng danh sách này có thể được bổ sung trong tương lai [1]. Anh ấy xem khả năng thực tế là:

• Cơ hội phát triển
• Các danh mục mô tả
• Các cấu trúc giả thuyết ở cấp độ trừu tượng trung gian
• Nguyên nhân hoặc tác nhân gây ra xung đột và bệnh tật
• Chuẩn mực xã hội và cộng đồng
• Các biến xã hội hóa
• Vai trò của bộ ổn định
• Thuộc tính thành viên nhóm
• Con đường quan hệ và thấu hiểu
• Thay thế cho tôn giáo
• Ngụy trang
• Vũ khí và lá chắn
• Nội dung cài đặt
• Khả năng hiệu quả về mặt tâm lý
• Khả năng cung cấp các khuyến nghị phân tích khác biệt

Trong bài viết này, tôi muốn chia sẻ với các bạn một phát hiện thú vị, theo quan điểm của tôi, liên quan đến một chức năng nữa của các khả năng thực tế.

Xin lưu ý rằng một trong những chức năng, tác giả nêu bật vai trò của mặt nạ. Mô tả chức năng này, Pezeshkian lưu ý rằng đôi khi một người có thể giả vờ, thể hiện sai một số khả năng thực tế không bình thường đối với anh ta để đạt được mục tiêu của mình. Hơn nữa, không phải lúc nào sự giả vờ cũng xảy ra ở mức độ có ý thức. Tác giả đưa ra ví dụ về một chú rể tỏ ra lịch sự và dịu dàng trước lễ cưới, sau đó lại trở về với tính cách tự cao và chủ nghĩa sô vanh nam tính thường ngày của mình. [một]

Khi tính đến chức năng này, tôi đề xuất rằng “mặt nạ” trong văn hóa của chúng ta có thể cản trở sự hiểu biết thực sự của chúng ta về bản thân. Động cơ thúc đẩy hành vi của nhiều người trong nền văn hóa của chúng ta là khái niệm “Mọi người sẽ nói gì?”. Vì vậy, đối với một người có quan niệm như vậy, đánh giá của người khác là đặc biệt quan trọng, và anh ta cố gắng giành được điểm tốt, chứng minh cho sự mong đợi của người khác. Tuy nhiên, trong cuộc đời mỗi người có một loại quan hệ đặc biệt thường bị bỏ qua - mối quan hệ với chính mình. Chúng dựa trên thái độ của cha mẹ và những người quan trọng đối với một người trong thời thơ ấu (Hình cầu "tôi" trong hình mẫu). Trong thời thơ ấu, thông qua quá trình giáo dục, một người cũng học được các chuẩn mực hành vi cần thiết cho cuộc sống trong xã hội. Chính nhờ sự giáo dục và thái độ của những người lớn (môi trường) quan trọng đối với đứa trẻ mà các khả năng thực tế bắt đầu phát triển.

Tinh thần của thời Xô Viết không hoàn toàn ảnh hưởng thuận lợi đến thái độ đối với bản thân. Những thông điệp "Tôi là chữ cái cuối cùng trong bảng chữ cái", "Hãy tự bỏ mạng, nhưng hãy giúp đỡ đồng đội của bạn", v.v. hình thành trong con người một khái niệm về sự không quan trọng và tầm thường của họ. Trẻ em thời Xô Viết và hậu Xô Viết bị phân biệt bởi lòng tự trọng thấp và thiếu ý thức về giá trị bản thân. Những người lớn như vậy thường tập trung hơn vào kết quả, vào sự siêng năng, vào việc nhận được sự chấp thuận của người khác. Nói một cách dễ hiểu, khả năng thứ cấp chiếm ưu thế hơn so với khả năng chính (BIẾT YÊU THƯƠNG). Có vẻ như khi đó các khả năng chính phải có giá trị tối thiểu.

Tuy nhiên, tôi nhận thấy rằng khi làm việc với bảng câu hỏi phân tích chênh lệch (DAO), một số khách hàng này cũng chủ quan nhìn nhận khả năng chính của họ về điểm số cao. Chỉ có một điểm đặc biệt - những khả năng thực tế cơ bản này chủ yếu dành cho những người khác. Tôi đã từng tiết lộ điều này bằng cách yêu cầu một khách hàng đánh giá khả năng hiện tại của cô ấy như sau: ở một cột - trong mối quan hệ với người khác và ở cột thứ hai - trong mối quan hệ với chính mình. Đúng như tôi dự đoán, có thể sờ thấy sự khác biệt, đó là sự khám phá của chính khách hàng. Hơn nữa, sự khác biệt có thể nhìn thấy ở cả khả năng thực tế chính và phụ. Ví dụ, trong mối quan hệ với người khác, mức độ cam kết của thân chủ là tối đa (10 điểm), và sự cam kết với bản thân không quá quan trọng (5 điểm). Giả thuyết của tôi về sự khác biệt trong các chỉ số về khả năng thực tế đối với người khác và đối với bản thân tôi đã được xác nhận cho đến nay khi làm việc với các khách hàng khác nhau.

Mối quan hệ với bản thân là cơ sở cho mối quan hệ với người khác và thế giới. Mọi người đều biết câu trong Kinh thánh: "Hãy yêu người lân cận như chính mình." Nossrat Pezeshkian cũng nói về điều này, rõ ràng bằng cách sử dụng vòng tròn: “Nếu bạn muốn thay đổi thế giới, hãy bắt đầu với đất nước của bạn. Nếu bạn muốn thay đổi quốc gia của mình, hãy bắt đầu với thành phố của bạn. Nếu bạn muốn thay đổi thành phố, hãy bắt đầu với môi trường xung quanh bạn. Nếu bạn muốn thay đổi môi trường sống, hãy bắt đầu với gia đình. Nếu bạn muốn thay đổi gia đình của mình, hãy bắt đầu từ chính bạn."

Kể từ đó, tôi đã sử dụng DAO, trong số những thứ khác, để đưa khách hàng đến gần hơn để hiểu bản thân mình. Xem xét thái độ của thân chủ đối với người khác và thái độ của anh ta đối với chính mình, người ta có thể đi đến các khái niệm cơ bản và tình huống cho từng khả năng thực tế, và do đó, hiểu rõ hơn nội dung của các xung đột cơ bản và nội tại.

Tôi đề xuất xem xét các lựa chọn khả thi cho các câu hỏi cho phương pháp làm việc với DAO được mô tả ở trên (bảng 1).

Bảng 1.

Tôi đã đưa ra ví dụ về các câu hỏi của mình, nhưng danh sách này không phải là cuối cùng và có thể được bổ sung tùy thuộc vào tình huống và kiểu tính cách của khách hàng.

Sử dụng DAO theo cách này, bạn có thể thấy các khu vực phát triển bổ sung cho sự xuất hiện của căng thẳng cảm xúc và xung đột tiềm ẩn (không chỉ giữa các cá nhân mà còn giữa các cá nhân). Điều này sẽ được phản ánh dưới dạng giá trị cực tiểu và cực đại của điểm được chỉ định cho bản thân, cũng như sự khác biệt đáng chú ý về điểm giữa hai cột "với người khác" và "với chính mình" cho một khả năng thực tế riêng biệt. Loại công việc này có thể được sử dụng như một chẩn đoán ở cả ba cấp độ công việc trong Trị liệu Tâm lý Tích cực, và như lập kế hoạch cho các can thiệp trị liệu ở cấp độ tình huống, có ý nghĩa, cơ bản, thay đổi cách hành vi và thái độ đối với bản thân.

Chúng ta biết rằng khả năng thực tế có thể tự thể hiện theo cách chủ động và thụ động. Bài viết này mô tả kinh nghiệm sử dụng phương pháp tích cực sử dụng các khả năng thực tế.

Trong thực tế của tôi, cho đến bây giờ, tôi đã sử dụng phương pháp làm việc với DAO này chủ yếu với những khách hàng có đặc điểm là giá trị bản thân thấp gây trở ngại cho họ, nhưng tôi cho rằng lựa chọn ngược lại, ích kỷ, cũng có thể xảy ra, khi thái độ đối với những người khác sẽ cần được sửa chữa.

Văn học:

1. Peseschkian Nossrat. Liệu pháp tâm lý tích cực. Lý thuyết và thực hành một phương pháp mới- Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1987, Đức- 444
2. Karikash V., Bosovskaya N., Kravchenko Y., Kirichenko S. Các nguyên tắc cơ bản của liệu pháp tâm lý tích cực. Phỏng vấn ban đầu. Bộ công cụ. Học phần 2. - Cherkassy: Viện quản lý và trị liệu tâm lý đa văn hóa tích cực Ukraina, 2013 -64 tr.
3. Pezeshkian N. Tâm lý học và liệu pháp tâm lý tích cực: trans. với anh ấy. - M.: Y học, 1996 - 464p.