Tính Cách Khổ Dâm được Hình Thành Như Thế Nào

Video: Tính Cách Khổ Dâm được Hình Thành Như Thế Nào

Video: Tính Cách Khổ Dâm được Hình Thành Như Thế Nào
Video: Nhìn Mắt Đoán Tính Cách Người Hiền Dữ - TT. Thích Tuệ Hải 2024, Có thể
Tính Cách Khổ Dâm được Hình Thành Như Thế Nào
Tính Cách Khổ Dâm được Hình Thành Như Thế Nào
Anonim

Tính cách khổ dâm được hình thành như thế nào? Tuổi thơ của một người tự bạo là gì, và điều gì đã ảnh hưởng đến việc hình thành một tính khí có phần biến thái?

Khía cạnh chính của sự hình thành tính cách khổ dâm là sự lạm dụng thể chất hoặc tâm lý trong thời thơ ấu, trong một số trường hợp là cả hai. Ngoài ra, sau khi cháu bị bạo hành, cháu được sự quan tâm, chăm sóc, yêu thương. Trong những trường hợp đặc biệt nghiêm trọng, có thể chỉ nhận được tình cảm và sự dịu dàng của cha mẹ khi đau đớn.

Nhiều nhà nghiên cứu lưu ý rằng sau một loại bước ngoặt trong cuộc đời của một đứa trẻ, trẻ em gái và trẻ em trai sẽ phát triển nhân cách và sự hình thành các tính năng đặc trưng của cá nhân về tính khí theo những cách khác nhau. Các bé gái dễ phát triển hình mẫu bạo dâm và trở thành nạn nhân, trong khi các bé trai thường tự nhận mình là kẻ bạo dâm và hung hãn, tuân theo hành vi này với những người xung quanh và hành xử với họ vì tuổi thơ "tàn tật" của mình. Tất nhiên, một mô hình hành vi như vậy không phải là chuẩn mực, và có những ngoại lệ đối với quy tắc.

Từ kinh nghiệm sống của mình, nhiều nhà trị liệu tâm lý ghi nhận rằng ở tất cả những người có khuynh hướng khổ dâm đều có rất nhiều tính hung hăng, được che giấu và kìm nén cẩn thận, nhưng thường biểu hiện ở dạng thụ động. Ví dụ, khiêu khích để gây hấn là một kiểu gây hấn thụ động. Nhìn chung, có thể đánh giá rằng sự hung hăng được phát triển ở cùng một mức độ ở kẻ khiêu khích và kẻ bị khiêu khích, ở kẻ tự bạo và kẻ bạo dâm.

Trong tính cách khổ dâm, nhiều hơn các loại khác, hiện tượng biểu hiện ra chính nó, mà Freud gọi là "Sự lặp lại ám ảnh." Cuộc sống được sắp đặt khá bất công - người giàu càng giàu, người nghèo càng nghèo, người bị tổn thương lại thêm thương tật, người chịu nhiều tổn thương nhất thời thơ ấu lại tiếp tục đau khổ khi trưởng thành. Theo đó, một đứa trẻ lớn lên trong kịch bản “đau, yêu, đau, yêu”, trở thành người lớn, tiếp tục “tìm kiếm” những mối quan hệ và trải nghiệm tương tự. Thông thường, những người xung quanh họ tin rằng tình trạng này là do chính người mắc phải tạo ra. Nhưng điều này không phải như vậy - đó là kịch bản của cuộc đời ông, nó phản ánh một cách "thần bí" những điều kiện của thời thơ ấu. Đối với người này, ở trong đau khổ, nhận đau qua khổ là điều dễ hiểu hơn. Anh ta chỉ đơn giản là không biết cách nào khác để sống, và con đường cuộc sống của anh ta đã được định trước và ghi lại từ thời thơ ấu.

Trong bảy năm vô thức đầu tiên của thời thơ ấu, tính cách, số phận và kịch bản của cuộc sống được hình thành, nhưng bằng cách nghiên cứu và phân tích hành động và hành vi của mình, bạn cũng có thể thay đổi kịch bản này.

Đối với nhiều người bạo dâm, cha mẹ chỉ thực hiện một vai trò chức năng, bao gồm cả về mặt tình cảm trong cuộc sống của họ chỉ khi đứa trẻ đang rất đau đớn, gặp khó khăn hoặc gặp nguy hiểm. Trong những tình huống như vậy, sự quan tâm, chăm sóc và những cảm xúc tích cực hoàn toàn không xuất hiện trong mối quan hệ với đứa trẻ - nó chỉ đơn giản là không tồn tại đối với cha và mẹ. Những đứa trẻ như vậy cảm thấy bị bỏ rơi và vô giá trị, nhận ra rằng chúng chỉ có thể nhận được một chút tình yêu và sự quan tâm sau khi trải qua một số đau đớn và khổ sở. Trong những gia đình này, đứa trẻ bắt đầu tồn tại đối với cha mẹ vào thời điểm họ bắt đầu “giáo dục” nó, trừng phạt và đánh đập nó: “Con phải làm điều này! Đừng làm điều đó theo bất kỳ cách nào khác! Công thức chăm sóc của cha mẹ đối với một đứa trẻ trở nên vô cùng rõ ràng - tình yêu ngang bằng với bạo dâm trong mối quan hệ với con. Nếu thái độ thay đổi, nỗi sợ hãi xuất hiện - có lẽ tôi không tồn tại nữa?

Những người tinh vi có một khoảng cách rất lớn trong vùng cô đơn. Họ cảm thấy cô đơn và không cần thiết và luôn cảm thấy bị bỏ rơi. Nhưng chính vì những cảm giác này, để họ không bị bỏ rơi và bị bỏ mặc, những kẻ bạo dâm sẵn sàng chịu đựng sự sỉ nhục, uất hận, đau đớn về thể xác. Ở một mình là điều đau khổ nhất đối với một kẻ tự bạo. Thông thường những người có khuynh hướng khổ dâm có thể nghe thấy những câu như: “Nếu bạn rời bỏ tôi, tôi sẽ làm điều gì đó với bản thân (ví dụ, tự sát hoặc tự cắt cổ mình).

Nếu những cá nhân có tính cách của một kẻ bạo dâm bị tách khỏi những người thân yêu, những người mà họ chân thành gắn bó và yêu thương, họ sẽ cảm thấy trống rỗng và sợ hãi không thể chịu đựng nổi, đến mức họ không thể ngủ và ăn uống bình thường. Họ có thể chấp nhận được nhiều hơn khi thấy một người thân yêu có thể xúc phạm và đàn áp họ - giá như anh ta đừng bỏ đi!

Làm thế nào để đối phó với điều này? Nói chung, liệu pháp khổ dâm và trầm cảm rất giống nhau, cũng như một số khía cạnh của sự hình thành các loại tính khí này (ví dụ, thời thơ ấu, trong đó cha mẹ hoạt động chức năng, không đồng cảm, chỉ trích các kiểu hành vi của con họ và tự do kiềm chế cảm xúc). Có gì khác biệt? Ngay từ khi bắt đầu lịch sử cuộc đời của những kẻ bạo dâm, luôn có ít nhất một người đồng cảm và thấu cảm (cha mẹ, ông bà, cô chú, nhà giáo, thầy cô giáo, có thể là bạn bè).

Một khía cạnh khác của sự hình thành nhân cách khổ dâm là sự khuyến khích và hỗ trợ của người khác, sự ngưỡng mộ đối với lòng dũng cảm và sự kiên nhẫn của người đàn ông nhỏ bé mà anh ta phải chịu đựng mọi bất hạnh và đau khổ. Kết quả là đứa trẻ có một cảm giác hoàn toàn dễ hiểu - tôi càng đau khổ, tôi càng tốt và được tôn trọng. Ý tưởng vô thức này đã ăn sâu vào ý thức, khủng bố ở tuổi trưởng thành và cuối cùng dẫn đến thực tế là tất cả đau khổ đều bị thu hút một cách khó giải thích đối với một người.

Nói chung chủ đề cực khổ rất bá đạo và thú vị, nó luôn để lại rất nhiều thắc mắc và thậm chí nhiều người cảm thông và bất lực. Tuy nhiên, cách tiếp cận hiệu quả nhất trong các trường hợp bệnh lý là liệu pháp tâm lý. Giúp đỡ một người bạn thân hay bạn gái có tính cách bạo dâm đã là điều rất khó, còn khó nhân đôi khi cảm thông và bất lực bên cạnh, chưa nói đến cảm xúc của chính người mắc phải.

Đề xuất: