MỞ RỘNG HOẶC GIÁ TRỊ CỦA NARCISSIC. PHẦN 2

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Điều đáng công nhận là cộng đồng tâm lý, không may, cũng ném những mầm mống của lòng tự ái. Sự sùng bái về sự phát triển bản thân đã gắn chặt vào đầu những người hiện đại đến mức thực tế không còn một lời chỉ trích nào. Sự phát triển bản thân được đánh đồng với sự thành công và một cuộc sống thịnh vượng, điều này rất đáng nghi ngờ; có rất nhiều biến sẽ thách thức phương trình này.

Sự sùng bái phát triển bản thân khuyên bạn nên sống "ở đây và bây giờ," và cũng dành riêng cho chính bạn. Cơ chế phát triển bản thân chính xác là gì, điểm xuất phát của cái gì khét tiếng "ở đây và bây giờ", điều gì là tồi tệ, bên trong lý trí, việc phân tích những việc làm, suy nghĩ, kinh nghiệm trong quá khứ, v.v., nó gây hại cho bản thân như thế nào. -phát triển nhiều như vậy? Bản chất của tất cả các trải nghiệm là chúng ngầm bao gồm những kinh nghiệm trong quá khứ, và nói về nhu cầu “ở đây và bây giờ” mà bỏ qua thời gian liên quan đến trải nghiệm như thế nào.

Suy nghĩ về “chúng ta” là một cách cư xử tồi tệ khủng khiếp cần phải vượt qua. Chỉ có sự khẳng định “Tôi” của chính mình là thành trì và điểm hỗ trợ duy nhất, do đó mới có khẩu hiệu: “Bạn là người làm chủ vận mệnh của chính mình!”, Với những câu chuyện rằng “mọi thứ đều nằm trong tay bạn” và mọi thứ trong cuộc sống của bạn đều phụ thuộc về bạn. Tất nhiên, điểm tựa nơi bản thân giúp chúng ta không cảm thấy bất lực và bất lực, thực hiện những kế hoạch, dự định mà không cần nhờ đến ngoại lực. Nhưng nội tại bê tông cốt thép dẫn đến thực tế là một người tự coi mình là người phải chịu trách nhiệm tuyệt đối về mọi thứ xảy ra với mình và xung quanh. Đây cũng là một trong những dấu hiệu của chứng tự ái, thường phát triển thành rối loạn trầm cảm và lo âu. Ngoài ra còn có nhiều tai nạn khác nhau, bất khả kháng, mà sức mạnh của một người không áp dụng.

Quản lý thời gian là kiên trì trong cuộc chiến chống lại sự trì hoãn, cần phải luôn bận rộn, hữu ích và hiệu quả. Tất cả chúng ta có cần nó không? Người thực sự cần nó, và có thể hiểu được, là những nhà quản lý hàng đầu của các tập đoàn lớn, những người muốn nhân viên làm việc cực kỳ hiệu quả trong từng giây. Sự lười biếng là một phần bản chất của con người mà chúng ta cần đặt suy nghĩ của mình vào trật tự và sạc lại pin.

Khẩu hiệu được tuyên truyền về tâm lý học tích cực “Hãy tin vào một giấc mơ” là một câu chuyện cổ tích với sự lãng mạn, may mắn thay, nếu nó là vô ích, hoặc thậm chí có hại hoàn toàn. Làm thế nào để không lặp lại câu thần chú này, nhưng thường xuyên, để cảm thấy tốt, bạn cần phải tự thực hiện và đạt được kết quả trông thấy. Nếu không, quả bóng được thổi phồng với ảo ảnh sẽ vỡ tung.

Bất kỳ mục tiêu nào cũng có thể đạt được, ngay sau khi chúng ta hình dung ra nó, tạo ảnh ghép, gửi yêu cầu đến không gian hoặc khẳng định, - tâm lý tích cực tương tự cũng lan truyền. Khái niệm “Tư tưởng vật chất” liên quan trực tiếp nhất đến lòng tự ái như một hiện tượng gắn liền với việc chấm dứt quá trình trưởng thành tâm lý và mắc kẹt ở một giai đoạn phát triển tương ứng với 2 năm cuộc đời của một người.

Từ bỏ những ảo tưởng về sự toàn năng của bản thân, xảy ra trong quá trình phi chính phủ hóa, cho phép người ta phân biệt giữa thế giới hiện thực và thế giới tưởng tượng, và cũng nhận ra rõ ràng giới hạn khả năng của bản thân. Mô hình "thiến", cho đứa trẻ thấy sự kém cỏi của mình, thiết lập một mối liên hệ với thực tế, mà nó cần phải làm quen khi nó gặp phải những hạn chế về sức mạnh của chính mình. Không nhìn nhận thực tế rằng khả năng của bản thân có hạn là một trong những dấu hiệu hùng hồn của lòng tự ái. Suy nghĩ vi diệu là điều bình thường đối với một độ tuổi nhất định, nhưng tin rằng bạn có thể làm cho mình thành công bằng sức mạnh của những suy nghĩ nằm trên chiếc ghế dài là một con đường cụt. Các hình thức trưởng thành của chứng tự ái (chuyển đổi của chứng tự ái) cho phép một người nhận ra những hạn chế của sự tồn tại của họ và hành động phù hợp với khám phá này. Trong một phiên bản khỏe mạnh, đã đạt đến độ chín, một người có thể đặt ra những mục tiêu thực tế cho bản thân, tập trung vào khả năng và sở trường của mình.

"Khong bao gio bo cuoc!" Là câu khẩu hiệu thời thượng tiếp theo. Chưa từng? Tất nhiên, “Kiên trì và công việc sẽ mài nên tất cả”, nhưng bạn có thể cùng lúc mài dũa bản thân mình, thì kết quả chưa chắc đã làm hài lòng bạn.

Và câu cuối cùng, về chủ đề hạt giống được các nhà tâm lý học đưa ra là một câu hỏi rất trơn, trượt từ thực tế nên dễ bị trượt và bị hiểu nhầm. Chúng ta đang nói về các khóa đào tạo phát triển cá nhân, đã trở nên gần như hàng ngày. Bản thân tôi tích cực thúc giục mọi người tự khám phá và phát triển, và điều này xảy ra "XẢY RA", và điều này làm cho cuộc sống, tất nhiên, tốt hơn cho mọi người. Nhưng. Trên thực tế, toàn bộ con đường cuộc sống của chúng ta là sự tăng trưởng, có tốc độ, trạm phát và quỹ đạo chuyển động của riêng nó, tất cả những điều này đều mang tính phổ quát và cá thể cùng một lúc. Lời kêu gọi tự ái nói với tất cả mọi người rằng hãy biến mình thành một asana ngay hôm nay. Tôi thấy nhiều người đã ngồi "tư thế hoa sen", mặc dù đang ngồi trong một vòng tròn trị liệu tâm lý cổ điển, trong đó, ngoài "tư thế" được áp đặt bởi văn hóa lòng tự ái, không có gì khác ngoài hình ảnh của họ đang tìm kiếm mục đích và sự dẫn dắt của họ. một lối sống thực sự đúng đắn … Những người tìm cách không hiểu gì về tâm hồn của họ chứa đựng những hiểu biết sai lầm và những ý tưởng tinh vi về sự phát triển; những người khác, không khuất phục trước lời đề nghị, nhảy với họ vũ điệu hạnh phúc của những con catharsis giả; một số người không may chỉ bối rối một cách bối rối bởi sự không phức tạp bên trong của chính họ (đối với sau này là xúc phạm).

Thần thoại không phải ngẫu nhiên mà có, chúng dựa trên một thực tế tâm lý dễ hiểu từ bao đời nay. Do đó, sự hấp dẫn đối với nhân vật thần thoại của Narcissus như một mô hình thuận tiện mở ra tính phổ biến của các vấn đề về lòng tự ái.

Hầu hết những người phấn đấu để phát triển bản thân, trưởng thành, giác ngộ, tham gia vào tất cả các loại đào tạo, tái tạo một tình tiết từ thần thoại khi một Narcissus tự nhận thức, cúi mình trước sự phản chiếu của chính mình, ngưỡng mộ "trên", bị giam cầm bên ngoài., bị mê hoặc bởi vẻ đẹp của mình, anh ta chết vì tình yêu vì ảo tưởng một thứ không thực sự tồn tại. Chủ nghĩa tự ái không cho bạn cơ hội nhận ra bản chất của cái “tôi” của bạn, được phản chiếu trong nước, và do đó không cho bạn cơ hội nhận ra tâm hồn của chính bạn. Không có sự tăng trưởng. Chỉ có những phản chiếu trên mặt nước, những suy nghĩ mơ hồ và một cảm giác không tưởng về sự trưởng thành. Vì vậy, một số lượng đáng kể những người đã bắt tay vào con đường phát triển trong các cuộc họp nhóm đảm bảo với những hiểu biết đặc biệt và những biến đổi đáng kinh ngạc. Một số, vượt ra khỏi vòng tròn, đột nhiên biến thành cùng một hoàn toàn thô tục, không giác ngộ và không tinh luyện. Những người khác tiếp tục nỗ lực phát triển, tham gia vào các cuộc trò chuyện tẻ nhạt, xây dựng trong đó là một mê cung của các khái niệm và cách diễn đạt đan xen một cách nghệ thuật mà không liên quan gì đến sự phát triển thực sự.

Tình hình càng trở nên tồi tệ hơn bởi thực tế là các nhà tâm lý học, giống như tất cả mọi người, cũng dễ bị ảnh hưởng bởi lòng tự ái, và sự phân tán các mục tiêu và mục tiêu phát triển bản thân với tư cách là một chuyên gia, và khách hàng của anh ta, với tư cách cá nhân, cho dẫn đến tình huống khi một nhà tâm lý học cố gắng biện minh cho chủ nghĩa nguyên sơ nghề nghiệp của mình (biểu hiện ở việc né tránh các nhiệm vụ chuyên môn phức tạp hơn và hình thành một con người rời rạc, nhưng không phải là một nhân cách toàn vẹn) và, phân mảnh nhân cách của chính mình, biến thành một chuyên gia phân mảnh. Một đặc điểm quan trọng của tính cách rời rạc như vậy là nó không có ý tưởng chính (ý nghĩa, giá trị) của cuộc sống. Nếu một người không có giá trị hàng đầu, anh ta có thể bị “mua chuộc” - từng phần. Tất cả điều này làm phát sinh sự tàn phá khủng khiếp nhất - sự tàn phá của sự tự lừa dối tinh vi. Nói cách khác, một trật tự đảo ngược được duy trì, ngược lại với trật tự mà L. Tolstoy đã nói, nơi mà vấn đề chính là xây dựng, chiến tranh, thương mại. Và sẽ không có đội quân tâm lý gia phát triển nhanh chóng nào cứu được chừng nào nó còn phục vụ một thế giới đảo lộn về mặt đạo đức.