Con đường Dẫn đến ích Kỷ Lành Mạnh - Nó Là Gì Và Làm Thế Nào để Không Vượt Qua Ranh Giới

Video: Con đường Dẫn đến ích Kỷ Lành Mạnh - Nó Là Gì Và Làm Thế Nào để Không Vượt Qua Ranh Giới

Video: Con đường Dẫn đến ích Kỷ Lành Mạnh - Nó Là Gì Và Làm Thế Nào để Không Vượt Qua Ranh Giới
Video: Dấu Anh Đại Ăn Kẹo ★ Bài Học Không Được Ăn Nhiều Kẹo - Jun Jun TV 2024, Tháng Chín
Con đường Dẫn đến ích Kỷ Lành Mạnh - Nó Là Gì Và Làm Thế Nào để Không Vượt Qua Ranh Giới
Con đường Dẫn đến ích Kỷ Lành Mạnh - Nó Là Gì Và Làm Thế Nào để Không Vượt Qua Ranh Giới
Anonim

MỘT ÍT LỊCH SỬ

Ở thời Xô Viết, tính ích kỷ không được khuyến khích ở cấp nhà nước. Bởi vì về bản chất - ai là người theo chủ nghĩa bản ngã? Đây là một người nghĩ về bản thân và gia đình của mình hơn là về nhà nước nói chung, bảo vệ biên giới của mình và không cho phép không gian riêng tư của mình bị xâm phạm. Về bản chất, một người theo chủ nghĩa vị kỷ ít nhất là một người có khái niệm về tài sản tư nhân. Vào thời Xô Viết, không có gì là riêng tư, và người ta không phải nghĩ về bản thân và những lợi ích nhỏ nhặt của mình, mà là về phúc lợi của nhà nước. Và nó, về lý thuyết, nhà nước sẽ chăm sóc bạn bằng cách nào đó, bạn sẽ không chết vì đói.

Ở nước Nga thời hậu Xô Viết, thuật ngữ "chủ nghĩa vị kỷ lành mạnh (hoặc hợp lý)" được sử dụng với sự nhẹ nhàng của một ai đó. Trên thực tế, nó xuất hiện vào thế kỷ 18 và các nguyên tắc của nó đã được các nhà triết học người Pháp đưa ra. Họ nói rằng lý do đã đi vào hành động, bạn cũng cần phải suy nghĩ về bản thân mình, đặc biệt là khi nhà nước đã tự rút lui. Và hoàn toàn có thể bị chết đói. Nhưng theo quan điểm của chủ nghĩa vị kỷ lành mạnh, bạn cũng cần nghĩ đến người khác. Tuy nhiên, rất ít người thành công trong việc sống nửa tự cao tự đại. Ở đất nước này không có truyền thống về chủ nghĩa vị kỷ lành mạnh, đặc biệt là vì chúng ta nói chung là một đất nước cực đoan, xét về mặt tâm lý, một xã hội tự ái. Và tính ích kỷ lành mạnh trong trường hợp của chúng ta tương đương với việc “mang thai một chút”. Đó là, nó là không thể. Xã hội chia rẽ những kẻ hoàn toàn gạt bỏ mọi nguyên tắc đạo đức và trở thành kẻ ích kỷ cứng cỏi - chỉ có ta, ta, và mọi người khác chỉ là nguồn lợi và lợi nhuận. Và những người không có đủ can đảm, cứng rắn hay điều gì khác cho việc này, họ vẫn là những người trung thực giản dị. Giống như, trở thành một người vị tha không phải là lợi nhuận, nhưng tôi không thể làm điều đó theo cách nào khác. Cũng có những người bị ném từ một mức độ ích kỷ tột độ đến vị tha tuyệt đối, những điều tội nghiệp. Giống như, tôi không chỉ xấu, mà còn tốt. Đây là phần khó nhất của tất cả. Vấn đề về danh tính bản thân là chủ đề gay gắt và nhức nhối nhất trong cuộc đời của bất kỳ người nào. Và thậm chí là một người theo chủ nghĩa ích kỷ và thậm chí còn hơn thế nữa.

Bây giờ, hãy cùng tìm hiểu xem mức độ ích kỷ tồn tại và thực sự ích kỷ là gì.

EGOISM VÀ EGOCENTRISM

Ý thức của một đứa trẻ nhỏ là hướng tâm. Đối với anh, dường như thế giới chỉ xoay quanh anh. Anh ta muốn ăn, họ cho anh ta thức ăn, muốn chơi, họ chơi với anh ta, v.v. Nếu anh ta không được chú ý và không xoay quanh anh ta bằng tình yêu, tình cảm và sự quan tâm, thì anh ta sẽ nhận được một tổn thương lòng tự ái, và tính ích kỷ của anh ta không kết thúc, mà bắt đầu có những hình thức cực đoan. Đó là, một người bị tổn thương trong thời thơ ấu, khi đã trở thành người lớn, về mặt nào đó vẫn là một đứa trẻ thất thường chưa được cho đủ. Và sau đó anh ta đòi hỏi, nhưng không phải từ cha mẹ anh ta, nhưng từ những người xung quanh anh ta. Chủ nghĩa tập trung biến hoặc thành một thái độ - tất cả những gì tôi muốn, tôi muốn, là mong muốn vượt qua cái đầu của tôi và, như một sự biện hộ, lòng tự trọng ở trên mái nhà. Hay tột cùng - tôi là một kẻ nhỏ nhen, tôi chẳng cần gì cả, trong lòng vô cùng tự ti. Hơn nữa, nhân tiện, anh ta thường ném những người hướng tâm từ thái cực này sang thái cực khác. Đôi khi anh ấy là người vô giá trị nhất, đôi khi anh ấy là người tuyệt vời vô cùng. Đây được gọi là "xích đu tự ái". Người sống ích kỷ sẽ khiến bạn phải chờ đợi nếu bạn đã hẹn với anh ta, sẽ cố gắng gắp một miếng lớn hơn từ bữa tiệc tự chọn, mặc dù anh ta sẽ không ăn nó, sẽ thu hút sự chú ý tai tiếng tại một bữa tiệc … Người sống ích kỷ không nhìn thấy gì khác thế giới. Anh ấy tập trung vào bản thân và các vấn đề của mình. Anh ấy không biết cách lắng nghe, anh ấy sẽ nghe thấy điều gì đó, một đoạn trích từ câu chuyện của bạn phù hợp với vấn đề của anh ấy và ngắt lời bạn ở giữa câu, anh ấy sẽ bắt đầu nói: “Nhưng tôi cũng vậy …” Và cho nửa giờ, nhưng những gì về anh ta. "Nhưng tôi nghĩ sao …" Nói chung, anh ta sẽ nhét năm xu của mình vào mọi nơi.

Người ích kỷ muốn trở nên thật tốt trong mắt người khác. Mặc dù cô ấy không thể kiềm chế sự sáng chói tham lam của mình trong riêng mình, cô ấy cố gắng sử dụng người khác về mặt đạo đức hoặc tài chính.

Đây là cách bạn đọc bức chân dung này và nó sẽ trở nên đáng sợ như những quý ông khủng khiếp, những người theo chủ nghĩa vị kỷ này là gì. Ha, nhưng trong cuộc sống đây là những nét quyến rũ thuần khiết nhất, đây là những người đẹp nhất. Chỉ là những phẩm chất này biểu hiện một cách vô thức trong họ và bạn không nhìn thấy chúng ngay lập tức. Họ không hiểu cái này trông như thế nào từ bên ngoài, bởi vì vị trí kiểm soát bị sai lệch. Họ không đánh giá hành vi của họ từ bên ngoài, điều đó là rất khó cho họ. Điều quan trọng đối với họ là người khác nói gì về họ, và không quan trọng những đánh giá bên ngoài có sát với thực tế như thế nào. Điều chính là để nói tốt. Bởi vì điều này, những người theo chủ nghĩa ích kỷ định kỳ thực hiện một số hành động tốt lớn lao. Họ cần được chấp thuận. Và thường có hại cho chính họ. Wikipedia viết rằng đối lập với ích kỷ là lòng vị tha. Nhưng điều ngược lại thực sự với nó là chủ nghĩa vị kỷ, không lành mạnh, kém phát triển ở dạng người trưởng thành là chủ nghĩa vị kỷ. Nó cũng có thể là cơ sở cho sự bộc phát của lòng vị tha. Đây là một kiểu tư duy đặc biệt. Ví dụ, tôi đã quan sát một bức tranh về cách trong một gia đình, một người đàn ông trong số những người thân yêu của anh ta là một bạo chúa và là một kẻ khủng khiếp "mọi thứ đối với tôi, với tôi", nhưng đối với những người xung quanh anh ta lại tốt bụng và rộng lượng. Tất nhiên, anh có thể lấy đồ chơi khỏi tay con mình để có thể đưa cho người hàng xóm với nụ cười dễ mến và lời nói trìu mến trước mặt người hàng xóm. Anh biết rằng sau này người hàng xóm sẽ kể rất tốt cho người khác về anh, và điều này đã an ủi tính phù phiếm bệnh hoạn của anh. Anh ta đã từ chối một căn hộ được tặng cho anh ta từ thời Liên Xô, để ủng hộ một đồng nghiệp làm việc (như anh ta cảm ơn anh ta!), Và không cho phép vợ của mình mua thêm tất và một chiếc váy.

Một người không bị tổn thương lòng tự ái có mọi cơ hội trở thành một người ích kỷ thông minh, lành mạnh. Mặc dù sự ích kỷ về mặt tiến hóa không phải là rất chính đáng. Chỉ những cộng đồng đó sống sót khi họ nghĩ đến những người khác nhiều hơn chính họ. Nhưng ngày nay thế giới khá ổn định. Chúng tôi không bị đe dọa bởi khủng long hoặc gấu hoang dã trước sự tấn công của một bộ tộc lân cận. Chúng ta đang bước vào kỷ nguyên mà những kẻ cô đơn chiến thắng. Và họ dẫn dắt phần còn lại của cộng đồng đến thành công và một mức sống tốt hơn. Chủ nghĩa vị kỷ hợp lý bây giờ là cơ sở của hạnh phúc. Và không chỉ của riêng bạn, mà còn của những người xung quanh bạn. Có một câu chuyện ngụ ngôn về một người đàn ông muốn làm cho cả thế giới hạnh phúc. Ông đã làm việc trong mười năm, nhưng không đạt được thành công. Người dân vẫn không vui. Sau đó, ông quyết định làm cho ít nhất đất nước của mình hạnh phúc. Ông làm việc không mệt mỏi, nhưng đất nước vẫn chưa yên. "VÂNG! - anh nói. "Ít nhất tôi sẽ làm cho thành phố của tôi hạnh phúc!" Và anh ấy bắt đầu làm việc vì lợi ích của thành phố của mình. Nhưng thời gian trôi qua, và thành phố không trở nên hạnh phúc hơn. Người đàn ông quyết định làm cho gia đình hạnh phúc. Vài năm nữa trôi qua, nhưng gia đình không hạnh phúc. Anh bực bội, buông tay xuống và nói: "Thôi, ít nhất anh sẽ làm cho mình hạnh phúc!" Và tôi bắt đầu làm việc với nó. Và sau một thời gian tôi nhìn quanh và thấy rằng gia đình anh ấy hạnh phúc, thành phố hạnh phúc, đất nước hạnh phúc và thế giới thịnh vượng. Kết luận: bạn không thể tạo ra hạnh phúc của người khác thông qua những bất hạnh và khó khăn của chính mình. Không có gì có lợi cho người khác hơn là một người khỏe mạnh và mãn nguyện. Anh ấy là một người theo chủ nghĩa vị kỷ, anh ấy trước hết nghĩ về lợi ích của mình. Và không có gì sai đối với điều đó!

CÁC GIAI ĐOẠN CỦA PHƯƠNG PHÁP TÂM LÝ TUYỆT VỜI ĐỂ TỰ KHỎE MẠNH

Chủ nghĩa vị kỷ duy lý (tôi nhắc lại, đừng nhầm lẫn với chủ nghĩa vị kỷ) có thể được nuôi dưỡng trong bản thân mỗi người. Và tổn thương lòng tự ái có thể được khắc phục bằng cách học hỏi và hưởng lợi từ nó.

Đây là nơi tất cả bắt đầu, từng bước một.

Đầu tiên, với sự chấp nhận không đánh giá về lịch sử gia đình của một người và cha mẹ của một người cho họ là ai. Việc này tự nó khá khó, nhưng hoàn toàn có thể. Có một bài tập - một bức thư cho cha mẹ không cần phải gửi. Và trong đó cần mô tả những điều sau: tại sao bạn giận bố mẹ, bạn hối hận điều gì, bạn cảm ơn điều gì, bạn mong muốn điều gì ở họ và bạn nhớ lại điều gì với niềm vui. Nếu bạn thực hiện bài tập này với một nhà trị liệu tâm lý, phát âm những cảm giác mới xuất hiện, thì bạn có thể nhận được kết quả đáng kinh ngạc trong một buổi tập. Như thể bạn đang giải phóng bản thân và một gánh nặng vô hình rơi khỏi vai bạn.

Thứ hai, bạn cần vạch ra ranh giới của mình về những gì được phép và những gì không được phép trong quan hệ với mọi người. Và cố gắng bảo vệ cả biên giới của riêng bạn và không xâm phạm biên giới của người khác. Việc hình thành và duy trì ranh giới của một người cần sự trưởng thành. Nhưng những cá nhân chưa trưởng thành coi việc bảo vệ biên giới của chính mình là ích kỷ theo nghĩa xấu.

- Để tôi mặc áo choàng của bạn!

- Tôi sẽ không, tôi cần anh ấy.

- Chà, bạn là một người ích kỷ!

Không cần phải tham gia vào các cuộc đối thoại tương tự. Đây là thao tác của những người tự ái chưa được điều trị.

Thứ ba, cần phải nuông chiều bản thân hàng ngày và thể hiện những hành vi yêu thương bản thân. Tự khen ngợi bản thân, thu thập những lời khen ngợi và cố gắng đưa lòng tự trọng đến gần hơn với ý nghĩa vàng. Đừng coi mình không tệ hơn người khác, cũng không tốt hơn. Câu hỏi của Raskolnikov: "Tôi là một sinh vật run rẩy hay tôi có quyền?" không gì khác hơn là một biểu hiện của tổn thương lòng tự ái và tự cho mình là trung tâm. Một người ích kỷ lành mạnh, vui vẻ không hỏi những câu hỏi như vậy. Có một thái độ đúng đắn sẽ đưa lòng tự trọng trở lại vị trí lành mạnh và trong đó bạn cảm thấy tốt - nghe có vẻ như thế này: "Tôi chỉ là một người xứng đáng, không tệ hơn và không tốt hơn những người khác."

Thứ tư, bạn nên tìm kiếm những khoảnh khắc hàng ngày để tự nhận ra tài năng và khả năng của mình. Dành thời gian cho công việc yêu thích của bạn, ngay cả khi nó vẫn ở mức độ của một sở thích, là một biểu hiện của chủ nghĩa vị kỷ lành mạnh nhất. Làm hài lòng bản thân là điều quan trọng. Phụ nữ đặc biệt thường hy sinh nhu cầu tự nhận thức của mình cho gia đình và cuộc sống hàng ngày. Nhưng tự nhận thức sáng tạo cũng là một nhu cầu cơ bản, nếu không có sự thỏa mãn, một người sẽ trở nên chán nản và thậm chí vô thức trả thù những người thân yêu vì những hy sinh của mình.

Đề xuất: